樸素與精煉：橫亙?cè)趯懽鹘虒W(xué)語言培育中的兩大誤區(qū) 論文

兩大誤區(qū)素和精煉嗎？長(zhǎng)久以來的樸素和精煉又給我們的寫作教學(xué)帶來怎樣的后遺癥呢？語言和寫作是什么關(guān)系呢？如何評(píng)判一篇文章的優(yōu)劣呢？關(guān)鍵詞：樸素；精煉；語言；相關(guān)。什么樣的語言是好的語言，是值得推崇的語言？大多數(shù)專家學(xué)者和一線的語準(zhǔn)，而語文教師在寫作課的指導(dǎo)中也會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，寫作的語言必須樸素、精煉。而樸素和精煉是不是寫作教學(xué)語言培育所追求的目標(biāo)呢？學(xué)是好的，才能談到什么樣的文章才是好文章。一、什么是寫作[1]價(jià)值追求方向。這句話言簡(jiǎn)意賅地指出了寫作能力養(yǎng)成的三個(gè)最基本的價(jià)值追求，即：1、思想。2、語言。3、邏輯?！八枷搿笔菍懽髯畋举|(zhì)的內(nèi)容，“語言”是寫作最本質(zhì)的形式，而“邏輯”是表述思想調(diào)遣語言的粘合劑。這三種能力養(yǎng)成了，寫作能力也隨之養(yǎng)成。人也是因?yàn)闆]有能準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到語言與寫作的關(guān)系，語言對(duì)于寫作來說就是外語言更有說服力，這些都是想當(dāng)然的，陷入了唯心主義的觀點(diǎn)，作為一名學(xué)者，奮戰(zhàn)在寫作教學(xué)的一線的同時(shí)，也要嘗嘗駐足深思，客觀的分析問題。那么語言與寫作到底有著怎樣的關(guān)系呢？語言對(duì)于寫作到底有著什么樣的準(zhǔn)呢？二、語言與寫作1、內(nèi)語言和外語言內(nèi)容、輕形式的代表。語的內(nèi)容與言語形式。喬姆斯基所說的“表層結(jié)構(gòu)”就是言語作品外部的方面，一定的言語形式之中，才會(huì)被理解、接受。[3]的借口推脫之詞。的外語言的人，內(nèi)語言必定更加的細(xì)膩和豐富。2、外語言的重要性先生也說過：“我們既然搞寫作，就必須掌握語言技巧。一個(gè)畫家不會(huì)用顏色，一個(gè)木匠不會(huì)用刨子，都是不可想象的[4]古今往來，許多偉大的作家都是善于運(yùn)用語言的巨匠，流傳甚遠(yuǎn)的作品，除他的詩辭藻曼妙卻意境豐滿，若非如此，想來那蝴蝶也不至于穿越到現(xiàn)代了。三、樸素與精煉呢？究竟崇尚樸素和精煉有什么不對(duì)之處呢？1、對(duì)樸素與精煉的認(rèn)識(shí)汪氏文風(fēng)的發(fā)揚(yáng)，是走向大家的正道，是作文教學(xué)價(jià)值追求的方向。我們認(rèn)為這里存在著極大的認(rèn)知誤區(qū)。華麗作為厚重的鋪墊，是一種華麗的樸素。虛飾的?？梢哉f，文章如做人，由少年而中年而老年，無視其語言的發(fā)展過程，的積淀，是一種人生境界的積淀。第三，文字樸素與精煉的背后是他們思想的深邃，底蘊(yùn)的深厚。平淡自然、小學(xué)生來說，完全不適用。2、樸素與精煉被推崇的歷史背景言走向的意識(shí)形態(tài)化。（1）整個(gè)時(shí)代背景[5]著大批作家去體驗(yàn)新的生活，謳歌新時(shí)代，表現(xiàn)新的人物。樸素、精煉、明朗、風(fēng)格。藝術(shù)規(guī)范）的特點(diǎn)。（2）時(shí)代在變，總方針的指向性本質(zhì)未變1949年7月召開的第一次中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)，確定毛澤東農(nóng)兵、改造世界觀人生觀為實(shí)現(xiàn)上述任務(wù)的保證。求就是簡(jiǎn)單、樸素。治性。的本身。由于文學(xué)語言之于文學(xué)的這種本質(zhì)性，故而決定了語言對(duì)文學(xué)的重要性，語言本體論所針對(duì)的是傳統(tǒng)的文學(xué)理論批評(píng)對(duì)語言的忽視。有的批評(píng)家認(rèn)此觀之，樸素儼然已成為歷史遺留的問題，樸素成為“忠誠(chéng)”的代名詞。四、樸素與精煉給中小學(xué)寫作教學(xué)帶來的后遺癥作文教學(xué)要追求的方向，會(huì)有什么后遺癥？1、樸素和精煉阻礙寫作的深度發(fā)展不用提了，作文的硬性要求也就是250要求也就是400字；初中階段，作文要求也是字?jǐn)?shù)不少于500——600字；高中階段的作文要求就是不少于800字。當(dāng)然這里隱形條件是對(duì)字?jǐn)?shù)也有上限的要200在原因就是我們所說的對(duì)文章的字?jǐn)?shù)限制過死——主要是不許長(zhǎng)。因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)少，息息相關(guān)。所以，解放字?jǐn)?shù)就是解放寫作的生產(chǎn)力。常的教學(xué)過程中，常常先入為主地斥篇幅較長(zhǎng)為“流水帳”，粗暴簡(jiǎn)單地要求淚流”的受害者。字句求工，想象則受損。2.教師的認(rèn)知矛盾教師一方面在看到學(xué)生寫作語言的枯竭和貧乏的同時(shí)還在不斷的吹噓語言要樸規(guī)范，恪守語法規(guī)則等。語言貧乏，久而久之即使是有不錯(cuò)的內(nèi)語言也被外語言的暗淡沖刷的不見蹤影了。學(xué)生是單純的，而他們寫作語言也應(yīng)是符合他們年齡特點(diǎn)的最本色的語言。在創(chuàng)造出的有生命力的寫作外語言的同時(shí)，內(nèi)語言也在迅猛的發(fā)展?；蛘?，從此養(yǎng)成了“唯別人的‘話’是瞻”甚至抄襲的惡習(xí)。而是一個(gè)中小學(xué)生的作文中，不知道還能有多少老師對(duì)此加以無限推崇？最適于種菜的地方。我們經(jīng)營(yíng)的那一處，三面是果樹，一面是山坡；地形長(zhǎng)方，精煉等動(dòng)聽的詞語了吧。煉。五、正確的語言培育應(yīng)該是怎么樣的？1.應(yīng)該樹立正確的寫作語言價(jià)值觀。（1）要承認(rèn)文學(xué)語言和日常語言的區(qū)別尚巧，格調(diào)不求高，一味任真而不自知其面目可憎。（2）要承認(rèn)文章是做出來的，寫文章是技術(shù)勞動(dòng)，是智力勞動(dòng)。董橋的散文迥異時(shí)流而自成風(fēng)格，首先一點(diǎn)就在于他力破“自然”的迷信，勞動(dòng)。他說：“天下好文章都要有布局，一有布局，難免都有點(diǎn)造作，有點(diǎn)假；2.樹立正確的好文章價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作能力的提升。什么樣的文章是好文章？這個(gè)問題不管是學(xué)生還是教授還是一線的教師大和堅(jiān)定的。分養(yǎng)成之后才能形成的一種綜合能力。章。我認(rèn)為，就習(xí)練寫作的學(xué)生們來說，符合以下五個(gè)條件的文章是好文章：1、充滿張力、智性、質(zhì)地和滋味的優(yōu)美語言；2、超越同齡人的思考深度或力度；3、開闊的閱讀視野或心靈背景；4、謹(jǐn)嚴(yán)的邏輯與錯(cuò)落優(yōu)美的文章結(jié)構(gòu)；5、一個(gè)巧妙的寫作角度或一個(gè)別致的承載情感與思維的敘述平臺(tái)。筑細(xì)節(jié)的自覺意識(shí)。的寫作進(jìn)行指導(dǎo)或許會(huì)有令你意想不到的收獲。參考文獻(xiàn)：[1]馬正平.高等寫作學(xué)引論[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009:：90[2]路德慶.普通寫作學(xué)教程[M].北京：高等教育出版社，2007：2