天子觀與國家主義的互動田氏以家量取代姜氏齊國的故事

天子觀與國家主義的互動田氏以家量取代姜氏齊國的故事

春秋是中國封建社會的初步建立時期。政治制度的巨大變化直接影響經濟的改革。自從周朝天子統(tǒng)一的局面開始崩潰，諸侯領土逐漸變成私有財產，導致了一場國家戰(zhàn)爭。周平王東遷后,各諸侯國使用各種辦法和手段,積極發(fā)展各自的實力,新舊勢力斗爭日益激烈,甚至度量衡也被利用為奪取政權的手段之一,其中齊國的例子最具有代表性。齊國原本姓姜,是西周姜太公的后裔,戰(zhàn)國時被田氏取代,雖然國號仍為齊,但政權已改由田氏家族掌管了,歷史上稱為“田氏代齊”。齊景公朝的田氏家族春秋早期地處東方的齊國,濱海而地沃,有漁鹽之利。姜太公被封為齊侯后,十分重視發(fā)展經濟,至齊桓公(前685～前643年)時,已成為中原最早的霸主。齊桓公逝世后,隨著社會經濟的發(fā)展變化和統(tǒng)治階級之間的爭權奪利,各種矛盾凸顯。到了齊景公(前547～前490年)繼位前后,社會矛盾已達尖銳化程度,姜姓齊國一天天走著下坡路,在舊勢力日趨解體的過程中,新興勢力逐步發(fā)展。在這種新舊勢力消長的過程中,以田氏為代表的新興勢力日益壯大?！俄n非子》中有這樣一段故事:一次,齊景公與晏嬰同游少海,登上觀景臺,齊景公環(huán)視著齊國的大好河山,不勝感慨地對晏嬰說,太美了,這樣偉大、壯麗的河山,不知將來屬于誰了。晏嬰毫不掩飾地回答:現(xiàn)在的姜姓齊國不久就會被田氏所取代。因為田氏家族深得民心,他們對上籠絡貴族重臣,對下私自用“大斗斛、區(qū)、釜出貸,小斗斛、區(qū)、釜收之”;“君重斂而田氏厚施”,所以民眾都扶老攜幼地投靠田氏了。盡管晏嬰如此直言進諫,卻并沒有引起齊景公的重視。《左傳》對這一歷史事件有更詳細的記述:公元前538年,晏嬰出使晉國,受到上賓規(guī)格的接待,在宴會上,晉國大夫叔向趁酒酣耳熱之際,向晏嬰討教,問起他對時政的看法,晏嬰十分感慨地說了一段話:“此季世也,吾弗知。齊其為陳氏矣(戰(zhàn)國時,田陳讀音相近,故田氏又作陳氏)。公棄其民,而歸于陳氏。齊舊四量,豆、區(qū)、釜、鐘。四升為豆,各自其四以登于釜,釜十則鐘。陳氏三量皆登一焉,鐘乃大矣。以家量貸而以公量收之,……其愛之如父母,而歸之如流水。如無獲民,將焉辟之?”類似的記載還見于《史記》等重要古籍中。如前所述,春秋早期,齊國已是一個實力強大的國家,曾被列為五霸之首。當時齊桓公任用管仲改革內政。管仲主張發(fā)展工商業(yè),同時建議廢除王制,實行依法治國。還特別強調統(tǒng)一度量衡的政治理念。然而,這一思想并未引起重視。誰曾料到這種失誤竟會被田氏家族利用,成為奪權斗爭的手段。田氏代齊這場政治斗爭絕非一朝一夕,而是經過幾代人的耕耘,一百多年的時間才取得成功。度量衡在這場斗爭中一直起著十分重要的作用卻是不可回避的事實,故事還得從頭說起。田氏是春秋時期陳國厲公(公元前706～前700年)的后代,陳厲公的兒子叫陳完。相傳有一次,周國的太史路過陳國,陳厲公就請他為子孫們占卜,太史看完卜兆后說,陳完的子孫有取得國家的可能,但不都是陳國而是姜姓齊國。后來陳國發(fā)生了叛亂,陳完就逃出了陳國來到了齊國,這時正是齊桓公四年。齊桓公要立他為相,陳完推辭說,我是逃難在外的人,哪能占據(jù)這樣高的位置呢?齊桓公就讓他當了工正(管理工商業(yè)的官吏),并改叫田完。從此田氏便在齊國站穩(wěn)了腳跟,并逐漸成為新興勢力的代表。他們采取一系列措施進行各種改革,并展開與以齊國國君為代表的舊勢力的斗爭。到了齊景公時代,貴族奴隸主對平民殘酷的壓榨、無情的殺戮,致使受刖刑(一種酷刑,砍掉一只腳)的人多致使齊國“市”上草鞋跌價而義足漲價,哀鴻遍野,民不聊生。另一方面,田氏家族已經過多代人的慘淡經營,傳到田僖(xi)子時代,家族勢力更加壯大。田氏即趁民不聊生之時機,向民眾施以小恵,竟無視官府的禁令,私設“家量”。當民眾遇到災荒或繳不上賦稅而向他借貸時,常常用“家量”(大斗)借出,以“公量”(小斗)收回,正是以度量衡為手段,籠絡了人心,同時也是與貴族舊勢力相抗衡的一種手段。田氏的這種做法引起了晏嬰的高度重視,他力諫齊景公,希望貴族們不要太奢侈,減輕民眾的賦稅。齊景公非但不聽,還把晏嬰打發(fā)到晉國,這才有晏嬰與叔向的談話,在酒過三巡后發(fā)表了上述一番言論。以家量收制度初步形成的“家量”制度齊景公逝后,齊國又因統(tǒng)治階級內部發(fā)生斗爭,田僖子趁機當上了國相,開始執(zhí)掌了齊國大權。田僖子逝,田成子立為相時,感到奪取齊國政權之時機已到,一方面效仿前輩們以大斗借貸小斗收回的手段籠絡民心,把廣大民眾聚集到自己身邊;另一方面他還大力發(fā)展經濟,在田氏管轄的范圍內整頓物價,繁榮市場。據(jù)史書記載,當時在田氏采邑內,山里出的竹木、海里產的魚蝦十分豐富,而且價格還很便宜,與國君控制的地區(qū)形成鮮明的對比,百姓歡呼著田氏“愛之如父母,歸之如流水”,田氏家族的勢力已足夠壯大。至公元前404年,終于用武力奪取了姜姓齊國的政權,史稱田齊。在長達一百多年的時間里,田氏家族始終利用以家量貸,以公量收的辦法。在取得政權后,又立即以“家量”為全國統(tǒng)一的度量衡制度,徹底廢除了舊時齊國的“公量”,這一事實可以從出土的器物中得到證實。1857年,在齊國故地山東出土了置于“左關”地方征收賦稅的三件大型量器:“子禾子銅釜”、“陳純銅釜”、“左關銅钅和”。經過實際測量,銅钅和容2070毫升,兩件銅釜分別容20460毫升、20580毫升,正是十進位制。此外,近幾十年,在齊國故地出土了一些量器,其中有6件型制相仿的銅量,其容量皆合當時的5升和10升,而在臨淄出土的多件陶量中,有兩件自銘為“”(升),約合209毫升,約相當于“銅钅和”的十分之一?！邦暮汀焙芸赡苁且欢返娜萘?。綜上所引史書以及實物互為佐證,可對齊國容量制度作如下分析:齊國早在春秋時期已有一套完整的容量制度:(1)4升=1豆、4豆=1區(qū)、4區(qū)=1釜、10釜=1鐘;(2)齊國除了有全國通行的“公量”制外,田氏還自立了一種“家量”,家量比公量大了五分之一,由于“家量”未被禁止,常常在陳氏家族認為有必要時與“公量”并用;(3)齊國舊有的“公