2022-2023學(xué)年江蘇省南通市包場(chǎng)高級(jí)中學(xué)高一年級(jí)上冊(cè)學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試題 解析版

2022-2023學(xué)年江蘇省南通市包場(chǎng)高級(jí)中學(xué)高一上學(xué)期

開(kāi)學(xué)考試

歷史試題

1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。

2.答題前考生務(wù)必用黑色字跡的0.5毫米簽字筆將學(xué)校、姓名、考號(hào)寫(xiě)在答題

紙的指定區(qū)域內(nèi)。選擇題答案按要求用2B鉛筆填涂在答題紙上；非選擇題的答

案用黑色字跡的0.5毫米簽字筆，填寫(xiě)在答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案空格內(nèi)；如

需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液。答案寫(xiě)

在試卷上無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，交回答題紙。

一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四

個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。

1.據(jù)今約5000年前，長(zhǎng)江流域下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現(xiàn)良渚文化、龍山文

化和紅山文化。它們各具特色，又交流借鑒，都出土了精美的玉器，出現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇

和神廟。這反映了

A.中華文明早于世界其他地區(qū)的文明

B.中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn)

C.中華文明起源的時(shí)期是夏商周時(shí)期

D.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)玉禮器為代表的禮樂(lè)制度

【答案】B

【解析】

由材料信息可知，中華文明的起源在長(zhǎng)江流域下游、黃河流域、北方遼河流域都有出現(xiàn)，且

各具特色，又交流借鑒。這反映出中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn)，故B正確；材料中

沒(méi)有世界其他地區(qū)文明的信息，不能得出中華文明早于世界其他文明，故A錯(cuò)誤；材料不

能明確得出中華文明起源的時(shí)期是夏商周時(shí)期，故C錯(cuò)誤；“精美的玉器”不一定是玉禮

器，故D錯(cuò)誤。

2.考古專(zhuān)家對(duì)某新石器晚期文化遺存研究后，認(rèn)為當(dāng)時(shí)階級(jí)分化明顯。下列考古發(fā)現(xiàn)中能

支持此結(jié)論的是

A.大型氏族公共活動(dòng)場(chǎng)所B.陶器和牲畜遺骸

C.墓葬隨葬品的差異很大D.祭壇和神廟遺址

【答案】C

【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，階級(jí)分化明顯意味著當(dāng)時(shí)貧富分化現(xiàn)象明顯，而墓葬隨葬品的差異很大

恰好說(shuō)明貧富分化現(xiàn)象，故選C；大型氏族公共活動(dòng)場(chǎng)所說(shuō)明人們的生活情況，而不能體現(xiàn)

階級(jí)分化，故排除A；陶器說(shuō)明原始手工業(yè)出現(xiàn)，而牲畜遺骸佐證家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)，與階級(jí)

分化無(wú)關(guān)，故排除B；祭壇和神廟遺址體現(xiàn)了古人的宗教情況，與階級(jí)分化無(wú)關(guān)，故排除D。

3.磁山文化遺址位于河北省南部武安市磁山東，出土了陶器、骨器、植物標(biāo)本等6000余種。

其中胡桃的出土打破了胡桃由漢代張騫引自西域的說(shuō)法；粟的發(fā)現(xiàn)把黃河流域種植粟的記錄

提前到距今近8000年；家雞骨的發(fā)現(xiàn)修正了家雞最早出現(xiàn)于印度的定論。由此可知

A.考古是探尋歷史真實(shí)的唯一途徑

B.考古發(fā)現(xiàn)可以修正人們的歷史認(rèn)識(shí)

C.考古發(fā)現(xiàn)能夠完全還原歷史真相

D.通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)印證的才是歷史真實(shí)

【答案】B

【解析】

根據(jù)材料“其中胡桃的出土打破了胡桃由漢代張騫引自西域的說(shuō)法;粟的發(fā)現(xiàn)把黃河流域種

植粟的記錄提前到距今近8000年;家雞骨的發(fā)現(xiàn)修正了家雞最早出現(xiàn)于印度的定論”可知，

考古發(fā)現(xiàn)修正了人們之前的認(rèn)識(shí)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；CD項(xiàng)說(shuō)法都過(guò)于絕

對(duì)，排除。故選B項(xiàng)。

4.下表為有關(guān)夏朝工位繼承情況的史籍記載，據(jù)此可以認(rèn)定的結(jié)論是

《竹書(shū)紀(jì)年》益即位后，啟殺益而奪得君位。

《中國(guó)歷代帝益繼位后，有些部族并沒(méi)有臣服益，而擁護(hù)啟，并對(duì)益的部族展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)，

工》最后啟勝而奪得權(quán)位。

《上古時(shí)代》白禹死后，本應(yīng)由伯益做部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，可是由于夏部落的強(qiáng)大，他們借

壽彝助禹的余威，共推禹子啟為王。

A.伯益的權(quán)位最終被夏啟所取代B.部分部族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致啟奪得權(quán)位

C.啟取代益源于其賢能品德和民意D.民主傳統(tǒng)是啟和益發(fā)生爭(zhēng)斗的原因

【答案】A

【解析】

依據(jù)孤證不立的原則，可知三種史籍中都有禹死后、益繼位、啟取而代之的記載，因此可以

得出的結(jié)論是伯益的權(quán)位最終被夏啟所取代，故答案為A項(xiàng)：B項(xiàng)僅是在《中國(guó)歷代帝工》

有記載，需要進(jìn)一步尋找證據(jù)才可認(rèn)定，排除；材料信息均沒(méi)有涉及啟的賢能品德，排除C

項(xiàng)；啟和益發(fā)生爭(zhēng)斗違背了民主傳統(tǒng)，排除D項(xiàng)。

5.春秋時(shí)期，齊國(guó)統(tǒng)一了今山東北部、河北西南部的諸夏族小國(guó)和萊夷等少數(shù)民族，今河

北東北部的一些小國(guó)和令支、孤竹等少數(shù)民族為燕國(guó)所并，晉國(guó)兼并了赤狄、白狄和“伊洛

之蠻”等少數(shù)民族。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)

A.分封制的實(shí)施擴(kuò)大了周朝疆域B.民族交融加劇了華夷之爭(zhēng)

C.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了民族交融D.分裂割據(jù)引發(fā)了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】C

【解析】

材料列舉了春秋時(shí)期大的諸侯國(guó)兼并小國(guó)和少數(shù)民族地區(qū)的史實(shí)，諸侯國(guó)的這些行為有利于

民族交融，c項(xiàng)正確；春秋時(shí)期分封制已經(jīng)開(kāi)始逐步瓦解，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)因果邏輯倒，錯(cuò)

誤；春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是分封制逐步瓦解的表現(xiàn)，導(dǎo)致周王朝面臨分裂割據(jù)的局面，D項(xiàng)

錯(cuò)誤

6.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王在齊國(guó)都城設(shè)立了一個(gè)招徒四方文士講學(xué)議政的官辦學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)一一稷

下學(xué)宮。各家各派在這個(gè)學(xué)術(shù)王國(guó)之中互相匯通，在辯駁、爭(zhēng)鳴中綜合發(fā)展。這一狀況

A.打破了學(xué)術(shù)壟斷的局面B.推動(dòng)儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

C.有利于思想文化的繁榮D.導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化的分裂

【答案】C

【解析】

稷下學(xué)宮中有不同流派的思想家講學(xué)，這有助于促進(jìn)思想的融合和文化的繁榮，C正確；孔

子創(chuàng)辦私學(xué)就打破了學(xué)術(shù)壟斷局面，排除A；董仲舒推動(dòng)儒學(xué)成為正統(tǒng)，排除B；稷下學(xué)宮

促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展，排除D。

7.西周時(shí)“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)“一夫挾五口，治田百畝”。引起這

一變化的根本原因是（）

A.公田變?yōu)樗教顱.鐵犁牛耕的出現(xiàn)

C.國(guó)家走向統(tǒng)一D.封建制度的確立

【答案】B

【解析】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步，因此人均占有土地量增加，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是

結(jié)果，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)家并未統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；封建制度確立不是根本原因，排

除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

8.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后曾先后五次東巡，在東巡過(guò)程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山

和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)。這些活動(dòng)

A.是秦王朝推行文化專(zhuān)制的重要手段B.增進(jìn)了華夏民族的歷史文化認(rèn)同

C.加重了人民負(fù)擔(dān)導(dǎo)致秦王朝的滅亡D.消除了關(guān)東人民對(duì)秦王朝的仇視

【答案】B

【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇借助這些活動(dòng)以消弭關(guān)東士民與秦人的心理隔閡，建構(gòu)

國(guó)家認(rèn)同，增進(jìn)了華夏民族的歷史文化認(rèn)同，因此B選項(xiàng)正確；這些活動(dòng)與文化專(zhuān)制無(wú)關(guān),

A選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些活動(dòng)并未直接加重人民負(fù)擔(dān)導(dǎo)致秦朝滅亡，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些活動(dòng)未能消

除關(guān)東人民對(duì)秦王朝的仇視，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。

9,元鼎四年，漢武帝下令實(shí)行“告緡”，鼓勵(lì)民間相互告發(fā)，規(guī)定將所沒(méi)收違法商人資產(chǎn)

的一半獎(jiǎng)勵(lì)給告發(fā)者。這種做法（）

A.限制了對(duì)外貿(mào)易發(fā)展B.打擊了私營(yíng)工商業(yè)者

C.開(kāi)啟了抑商思想先河D.抑制了地方割據(jù)勢(shì)力

【答案】B

【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，算緡告緡是漢武帝為了增加財(cái)政收入，對(duì)商人征收財(cái)產(chǎn)稅的政策，實(shí)質(zhì)上是

重農(nóng)抑商政策的延伸，算緡是西漢武帝時(shí)國(guó)家向商人征收的一種財(cái)產(chǎn)稅，告緡是當(dāng)時(shí)反商人

瞞產(chǎn)漏稅的一種強(qiáng)制辦法，這種做法打擊了私營(yíng)工商業(yè)者，B項(xiàng)正確；材料和對(duì)?外貿(mào)易無(wú)關(guān),

排除A項(xiàng)；商鞅變法就已經(jīng)確立了重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)；算緡告緡打擊了商人，并不

能抑制割據(jù)勢(shì)力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.下表為西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)變化表。據(jù)此可知（）

皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級(jí)政區(qū)

漢高帝十二年前195年15郡

漢文帝十六年前164年24郡

漢景帝十三年前144年68郡、國(guó)

漢武帝元封五

前106年108郡、國(guó)

年

A.中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整B.諸侯王國(guó)與朝廷矛盾漸趨激化

C.王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大D.王國(guó)勢(shì)力削弱，中央集權(quán)加強(qiáng)

【答案】D

【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，表格內(nèi)容體現(xiàn)了中央與地方的關(guān)系，漢高帝十二年朝廷直接控制的郡級(jí)

政區(qū)才15個(gè)郡，至漢武帝元封五年時(shí)朝廷能夠控制的郡級(jí)政區(qū)已達(dá)到108個(gè)郡和國(guó)，結(jié)合

漢武帝時(shí)期的時(shí)代特征可知，漢武帝通過(guò)“推恩令'’削弱了地方諸侯國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán),

D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了中央與地方的關(guān)系，而不是體現(xiàn)中央行政體制的調(diào)整，排除

A項(xiàng)；材料所述信息可知，朝廷削弱了地方諸侯勢(shì)力，加強(qiáng)了中央對(duì)地方諸侯的控制，而不

是諸侯王國(guó)語(yǔ)朝廷矛盾激化，排除B項(xiàng)；材料所述內(nèi)容可知，朝廷所控制的郡級(jí)政區(qū)越來(lái)

越多，說(shuō)明王國(guó)控制的區(qū)域會(huì)越來(lái)越少，而不是擴(kuò)大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.把握歷史階段特征有助于我們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷下面示意圖反

映歷史時(shí)期的階段特征是

A.國(guó)家產(chǎn)生和社會(huì)變革B.中華文明的起源

C.政權(quán)分立與民族交融D.社會(huì)繁榮與開(kāi)放

【答案】C

【解析】

根據(jù)材料示意圖可知，這段歷史時(shí)期經(jīng)歷了從魏蜀吳三足鼎立到西晉的統(tǒng)一到東晉十六國(guó)的

對(duì)峙再到南北朝的對(duì)峙，這一階段的特征主要是政權(quán)分立與民族交融，c項(xiàng)正確；夏朝是國(guó)

家產(chǎn)生階段，排除A項(xiàng)；中華文明的起源指的是原始社會(huì)，排除B項(xiàng)；隋唐是社會(huì)繁榮與開(kāi)

放，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.南朝人食用用麥制成的胡餅、燒餅十分流行，不僅有眾多文士作《餅賦》、《餅說(shuō)》之類(lèi)

時(shí)文頌之，而且從皇家到百姓都以餅作為節(jié)令食品或祭祀食品。此現(xiàn)象形成的重要因素有

A.北方人民的南遷B.鐵犁牛耕技術(shù)傳播

C.絲綢之路的開(kāi)通D.麥稻復(fù)種制的普及

【答案】A

【解析】

小麥?zhǔn)潜狈阶魑铮簳x南北朝時(shí)期北人南遷，將小麥帶到南方，因此南朝人食用用麥制成的

胡餅、燒餅十分流行，A項(xiàng)正確；鐵犁牛耕技術(shù)在東漢時(shí)期就推廣到了珠江流域，因此其不

是小麥在南方流行的原因，排除B項(xiàng)；絲綢之路是中外貿(mào)易通道，與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C

項(xiàng)；宋代稻麥復(fù)種技術(shù)逐漸普及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13.北魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中提出“順人時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道，

勞而尤獲?！彼荚趶?qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)該

A.因時(shí)制宜，休耕輪作

B.精耕細(xì)作，提高地力

C.順應(yīng)自然，遵循規(guī)律

D.改進(jìn)技術(shù)，增加產(chǎn)量

【答案】C

【解析】

本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息并分析問(wèn)題的能力。材料中“順人時(shí)，量地利，則用力

少而成功多”信息說(shuō)明注重自然變化，和自然規(guī)律要遵循的原則，故c項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比

較注重耕作技術(shù)和耕作方式的變換處理中沒(méi)有體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；精耕細(xì)作處理中沒(méi)有體

現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；增加產(chǎn)量不符合材料主旨，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?古代農(nóng)業(yè)技術(shù)?耕作方式變化

【名師點(diǎn)睛】

14.下表反映的是兩晉南朝入仕類(lèi)別統(tǒng)計(jì)。據(jù)此推斷合理的是

類(lèi)別吏部直接任命察舉和學(xué)?？荚囍菘たh吏積功升遷其他

比重50.2%25.4%14.2%10.2%

A.科舉考試開(kāi)始出現(xiàn)B.察舉選官注重才能

C.選官權(quán)向中央集中D.州郡縣吏升遷緩慢

【答案】C

【解析】

根據(jù)材料表格可知，兩晉南朝時(shí)期，吏部直接任命的官員占到了50.2%,而吏部是中央機(jī)構(gòu)，

這體現(xiàn)了選官權(quán)向中央集中，故C項(xiàng)正確；隋朝開(kāi)始出現(xiàn)科舉考試，排除A項(xiàng)；從材料中

看不出選官的標(biāo)準(zhǔn)是什么，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)不能全面概括材料，排除。故選C項(xiàng)。

15.貞觀年間群臣進(jìn)諫，太宗納諫涉事范圍雖廣，但很大部分都涉及如何止徭役、慎刑法、

勸農(nóng)桑、息征戰(zhàn)，如何做到“取信于民”和“安撫恤人”。材料體現(xiàn)的唐太宗思想是（）

A.守法精神B.以民為本

C.兼收并蓄D.用人唯才

【答案】B

【解析】

根據(jù)材料“涉及如何止徭役、慎刑法、勸農(nóng)桑、息征戰(zhàn)，如何做到'取信于民'和‘安撫恤

人’”可知，唐太宗的治國(guó)思想主要涉及民生問(wèn)題，體現(xiàn)了以民為本的思想，B項(xiàng)正確；結(jié)

合所學(xué)知識(shí)可知，守法精神主要涉及守法、懂法、知法方面，與題干內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；

兼收并蓄是指同時(shí)涉及或具有幾種事物，不符合題意，排除C項(xiàng)；用人唯才是用人要選用

有才能的人的意思，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.隋朝開(kāi)通的大運(yùn)河，促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展；唐代繼承發(fā)展了隋

朝的建設(shè)成果，使這一主干交通成為“奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)富以存立”的唐王朝的

生命線。這反映了隋唐時(shí)期（）

A.東南地區(qū)的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速B.水路運(yùn)輸成為唯一交通形式

C.經(jīng)濟(jì)重心南移產(chǎn)生了重大影響D.交通建設(shè)有利國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定

【答案】D

【解析】

根據(jù)材料“唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果，使這一主干交通成為‘奉長(zhǎng)安文化為中心、仰

東南財(cái)富以存立'的唐王朝的生命線”等信息可知，大運(yùn)河促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流的同時(shí)，

使長(zhǎng)安成為全國(guó)文化中心，這有利于國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展，即交通建設(shè)有利國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定，D

項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了大運(yùn)河對(duì)唐朝的影響，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)東南地區(qū)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，

排除A項(xiàng)；根據(jù)材料信息可知，水路運(yùn)輸成為重要的交通形式，但不是唯一的形式，排除B

項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了大運(yùn)河對(duì)唐朝的發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)重心

南移產(chǎn)生的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

17.“神宗既用王安石為參知政事，安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開(kāi)辟斂散者，帝然其說(shuō)，遂創(chuàng)

立制置三司條例司”“以通天下之利”。這說(shuō)明，王安石變法初期的改革重點(diǎn)在于

A.分散宰相權(quán)力B.加強(qiáng)皇權(quán)

C.加強(qiáng)軍事實(shí)力D.增加財(cái)政收入

【答案】D

【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由“安石為帝

言天下財(cái)利所當(dāng)開(kāi)辟斂散者，低然其說(shuō)，遂創(chuàng)立制置三司條例”可以分析出王安石初期的變

法是為了增加政府的收入的，故本題答案選D項(xiàng)。分割宰相權(quán)力不是王安石變法的內(nèi)容，A

項(xiàng)不選；題干中沒(méi)有涉及皇權(quán)的變化，B項(xiàng)不選；材料中體現(xiàn)的是財(cái)政，不是加強(qiáng)軍事實(shí)力，

C錯(cuò)誤。

【考點(diǎn)定位】歷史上重大改革回眸?王安石變法?重點(diǎn)內(nèi)容

【名師點(diǎn)睛】王安石變法的目的①直接目的：為了富國(guó)強(qiáng)兵，改變積弱的局面。②根本目的：

為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，鞏固封建統(tǒng)治秩序。王安石變法的內(nèi)容：①富國(guó)之法：為改變積貧

的局面——政策、措施：青苗法、農(nóng)田水利法、免役法、市易法、方田均稅法、均輸法等。

②強(qiáng)兵之法：為改變積弱的局面——措施：保甲法、保馬法、將兵法和設(shè)軍器監(jiān)。③取士之

法：關(guān)注人才的選拔、培養(yǎng)和使用——措施：改革科舉制度，整頓太學(xué)，惟才用人。本題是

從王安石變法中增加財(cái)政收入角度考查的，通過(guò)材料的解讀選出正確答案不難。

18.結(jié)合所學(xué)判斷，沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載的科技成就是（）

用膠泥刻字，……火燒令堅(jiān)。一板印刷，一板已自布字。更互用之，瞬息可就。

《夢(mèng)溪筆談》

A.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)B.華佗制成“麻沸散”

C.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)D,雕版印刷術(shù)的發(fā)明

【答案】A

【解析】

“用膠泥刻字，……火燒令堅(jiān)。一板印刷，一板已自布字。更互用之，瞬息可就?！泵枥L的是

畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)，A項(xiàng)正確；B、C項(xiàng)與印刷術(shù)無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)在唐代就出現(xiàn)了，

排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

19.明中期常熟一位地主譚曉，用低價(jià)購(gòu)買(mǎi)大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理。

部分土地被改造為良田，收成大增。他還在土地上種養(yǎng)果木蔬菜、雞鴨魚(yú)豬等農(nóng)副產(chǎn)品，運(yùn)

往市場(chǎng)銷(xiāo)售，所得“視田之入復(fù)三倍”，譚曉的致富經(jīng)歷反映出

A.江南地區(qū)土地兼并嚴(yán)重B.重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)

C.江南農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸變D.資本主義萌芽開(kāi)始出現(xiàn)

【答案】C

【解析】

根據(jù)“用低價(jià)購(gòu)買(mǎi)大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理。部分土地被改造為良田，

收成大增。”可得出明朝江南地區(qū)出現(xiàn)了一些經(jīng)營(yíng)性的農(nóng)場(chǎng)，通過(guò)生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品而獲利，反映

出江南農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸變的趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)兼并，排除A項(xiàng)；材料不能

反映出重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料雖然有資本主義萌芽，但是不能證明是從

這一時(shí)期“開(kāi)始”的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

20.我國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)書(shū)《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書(shū)于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國(guó)

家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》,

由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明，我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展

A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國(guó)家力量的支持

C.是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D.受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)

【答案】B

【解析】

由材料“《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李

時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行”可知，古代中國(guó)藥物學(xué)著作大都是

由國(guó)家或者朝廷制定或頒行的，由此得出，古代藥學(xué)的發(fā)展得益于國(guó)家力量的支持，B符合

題意；材料反映的是國(guó)家對(duì)藥學(xué)發(fā)展的支持，沒(méi)有體現(xiàn)政治制度的影響，A不正確；材料沒(méi)

有涉及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)信息，C不正確；藥學(xué)的發(fā)展與宋明理學(xué)沒(méi)有必然聯(lián)系，D不正

確。

點(diǎn)睛：本題考查古代科技的成就，與時(shí)代熱點(diǎn)緊密結(jié)合.科技的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家的大力支持，

無(wú)論是在古代還是在當(dāng)代，國(guó)家對(duì)科技的重視和支持是科技發(fā)展的重要原因之一。本題屬于

材料型選擇題，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨。

二、非選擇題：本大題共3題，滿(mǎn)分40分。

21.魏晉時(shí)期是一個(gè)大分裂大動(dòng)亂的時(shí)期，也是由分裂走向統(tǒng)一的時(shí)期。閱讀材料，完成下

列要求。

材料一在東漢末年至魏晉時(shí)期，土地越來(lái)越集中在少數(shù)世家豪族手中，國(guó)家對(duì)土地的

控制削弱，大批“編戶(hù)齊民”則成了世家豪族的依附農(nóng)民…他們把依附于他們的農(nóng)民組成私

人家兵，從而形成了一股顛覆舊王朝的強(qiáng)大力量。西晉末王朝內(nèi)部矛盾激化，宗室諸王爭(zhēng)權(quán)

奪位，戰(zhàn)禍連年。八王之亂中，借夷狄以平中國(guó)，匈奴、鮮卑、羯、氏、羌得以入主中原，

自公元304年匈奴劉淵稱(chēng)王起，少數(shù)民族紛紛各霸一方。

——摘編自尹辰《魏晉南北朝分裂割據(jù)的成因及其后果》

材料二羯族人石勒建立了后趙國(guó)，重用“博涉經(jīng)史”的漢族人張賓為謀主，言聽(tīng)計(jì)從；

派官員到各地勸課農(nóng)桑;還設(shè)立太學(xué)和郡國(guó)學(xué)，并且建立秀才、孝廉試經(jīng)之制來(lái)選拔官員；

前秦苻堅(jiān)任用寒門(mén)人士王猛，按照漢法改革政治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化，并親臨太學(xué)，考查學(xué)生

的經(jīng)義優(yōu)劣，獎(jiǎng)勵(lì)儒生。隨著游牧民族的南下，畜牧及與其有關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)也傳到了中原地

區(qū)?！洱R民要術(shù)》記載，牛、馬、騾等牲畜的飼養(yǎng)、役使方法逐步為漢人所接受，并且漢人

也采用了燒烤獸肉、奶酪為飲料的胡人習(xí)俗。胡語(yǔ)、胡戲、胡歌、胡樂(lè)、胡舞等也廣泛流傳

開(kāi)來(lái)。

——摘編自樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》（修訂版）

（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出魏晉時(shí)期國(guó)家分裂的主要原因。

（2）據(jù)材料二，概括這一時(shí)期民族交融的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析其積極作用。

【答案】（1）主要原因：豪強(qiáng)地主的經(jīng)濟(jì)、軍事力量膨脹；統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利；專(zhuān)制主

義中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱，使皇帝無(wú)力控制地方；少數(shù)民族勢(shì)力的割據(jù)。

（2）表現(xiàn)：重用漢族杰出土人；重視儒家學(xué)說(shuō)和教育；重視人才的選拔、考核和官員素質(zhì)。

積極作用：傳承了中原文化，擴(kuò)大了儒學(xué)影響；拓寬了官員任用渠道，鞏固了統(tǒng)治；促進(jìn)了

民族交融，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。

【解析】

（1）根據(jù)材料''大批'編戶(hù)齊民'則成了世家豪族的依附農(nóng)民……從而形成了一股顛覆舊

王朝的強(qiáng)大力量”可得出豪強(qiáng)地主的經(jīng)濟(jì)、軍事力量膨脹：根據(jù)材料“西晉末王朝內(nèi)部矛盾

激化，宗室諸王爭(zhēng)權(quán)奪位，戰(zhàn)禍連年”可得出統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利；根據(jù)材料“土地越來(lái)

越集中在少數(shù)世家豪族手中，國(guó)家對(duì)土地的控制削弱”可得出專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的削

弱，使皇帝無(wú)力控制地方；根據(jù)材料“匈奴、鮮卑、羯、氏、羌得以入主中原，自公元304

年匈奴劉淵稱(chēng)王起，少數(shù)民族紛紛各霸一方”可得出少數(shù)民族勢(shì)力的割據(jù)。

(2)表現(xiàn)，根據(jù)材料“重用‘博涉經(jīng)史’的漢族人張賓為謀主，言聽(tīng)計(jì)從”可得出重用漢

族杰出士人；根據(jù)材料“還設(shè)立太學(xué)和郡國(guó)學(xué)”可得出重視儒家學(xué)說(shuō)和教育；根據(jù)材料“建

立秀才、孝廉試經(jīng)之制來(lái)選拔官員”可得出重視人才的選拔、考核和官員素質(zhì)。積極作用，

根據(jù)材料”設(shè)立太學(xué)和郡國(guó)學(xué)，并且建立秀才、孝廉試經(jīng)之制來(lái)選拔官員”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可

知，作為少數(shù)民族政權(quán)，后趙國(guó)積極學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，這有利于傳承中原文化，擴(kuò)大儒學(xué)

影響力，同時(shí)促進(jìn)了中原地區(qū)和少數(shù)民族之間的交融，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展；根據(jù)

材料“設(shè)立太學(xué)和郡國(guó)學(xué)，并且建立秀才、孝廉試經(jīng)之制來(lái)選拔官員”可知，后趙國(guó)重視官

員的考核、選拔，這拓寬了官員任用渠道，鞏固了統(tǒng)治。

22.謀創(chuàng)新就是謀發(fā)展，唐朝在很多領(lǐng)域進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。閱讀下列材料：

材料一唐朝中央中樞機(jī)構(gòu)示意圖

材料二“漢代宰相是首長(zhǎng)制，唐代宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)稱(chēng)政事堂，一切政

府法令，須用皇帝詔書(shū)名義頒布者，事先由政事堂開(kāi)會(huì)議決，送進(jìn)皇宮畫(huà)一敕字，然后由政

事堂蓋印中書(shū)門(mén)下之章發(fā)下。”

——錢(qián)穆《國(guó)史新論》

材料三隋朝建立后，為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和階級(jí)關(guān)系的變化，隋文帝楊堅(jiān)毅然廢

去九品中正制度，按德才標(biāo)準(zhǔn)選拔官吏，行科舉之制。隋代的常選有進(jìn)士、明經(jīng)和秀才。隋

代開(kāi)科考試選拔人才，尚未形成一種完備的制度。到了唐朝，在隋朝的基礎(chǔ)上擴(kuò)而大之。取

士之科分秀才、進(jìn)士、俊士、明經(jīng)、明法、明書(shū)、明算等科，其他醫(yī)、卜、星、相、琴、棋、

書(shū)、畫(huà)均可登科?？婆e除常舉外還有制舉，由皇帝親自主持，科目多為臨時(shí)設(shè)置，平民子弟

和官吏均可應(yīng)試，但不是經(jīng)常舉行，制舉錄取人數(shù)一次只一二人到五六人，因而在科舉考試

中不占重要地位。唐代積極推行和發(fā)展科舉制，打破了門(mén)閥士族壟斷政權(quán)的局面，為庶族地

主開(kāi)辟了入仕的途徑。

?摘編自房列曙、木華《中國(guó)文化史綱》

請(qǐng)回答:

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出材料一中①、②、③所示機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)。

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐代宰相制度與漢朝相比較所發(fā)生的變化，并分析其

作用。

（3）據(jù)材料三指出唐代如何發(fā)展了科舉制，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析科舉制的積極意義。

【答案】（1）機(jī)構(gòu)名稱(chēng)：①尚書(shū)??；②門(mén)下?。虎壑袝?shū)省。

（2）變化：由一相制變?yōu)槎嘞嘀疲ㄈ合嘀?、集體宰相制）。

作用：提高了行政效率；減少了決策失誤；削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；是中國(guó)古代政治制度

的重大創(chuàng)造，對(duì)此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（3）發(fā)展：增設(shè)考試科目；分常舉和制舉兩種模式；放寬應(yīng)試對(duì)象。

積極意義：擴(kuò)大了官吏人才來(lái)源；打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷；提高了官員文化素質(zhì)；加強(qiáng)了

中央集權(quán)；是古代選官制度的重大創(chuàng)造，為后世提供了借鑒。

【解析】

（1）機(jī)構(gòu)名稱(chēng)：根據(jù)材料“執(zhí)行政令”并結(jié)合所學(xué)可概括出①為尚書(shū)??；根據(jù)材料''審議政令”

并結(jié)合所學(xué)可概括出②為門(mén)下??；根據(jù)材料“起草詔令”并結(jié)合所學(xué)可概括出③為中書(shū)省。

（2）變化：根據(jù)材料“漢代宰相是首長(zhǎng)制，唐代宰相是委員制”可概括出由一相制變?yōu)槎嘞?/p>

制（群相制、集體宰相制）。作用：根據(jù)材料“事先由政事堂開(kāi)會(huì)議決，送進(jìn)皇宮畫(huà)一敕字，

然后由政事堂蓋印中書(shū)門(mén)下之章發(fā)下'’并結(jié)合三省六部制的積極影響可概括出提高了行政效

率；減少了決策失誤；削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造，對(duì)此后

歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（3）發(fā)展：根據(jù)材料“取士之科分秀才、進(jìn)士、俊