福建省“寧化、永安、尤溪、大田、沙縣一中”五校協(xié)作2023-2024學年高三上學期11月聯(lián)考 歷史含答案

“寧化、永安、尤溪、大田、沙縣一中”五校協(xié)作2023—2024學年高三11月聯(lián)考歷史試卷命題人：試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分考試時間：75分鐘試卷總分：100分第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題。（本大題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求的）1．二里頭出土糧食顆粒及折合重量

稻米粟米黍米合計顆粒數1476813883224830899千粒重（克）1627

折合克數236.28827.76615.736279.79粒數占比47.8%44.9%7.3%

重量占比84.5%9.9%5.6%

材料說明二里頭遺址（）A．原始農業(yè)水平領先其他文明B．是中國水稻和粟米的發(fā)源地C．氣候條件比當代溫暖濕潤D．原始農業(yè)以旱地作物為主2．下圖為中國古代農牧界線變遷圖。導致這一變遷的主導因素是（）A．政治經濟重心轉移B．政府重視經略邊疆C．漢匈經濟文化交流D．少數民族的封建化3．圖2展示的是魏晉墓群中鮮卑族步陸孤氏陸丑墓葬出土的文物。這可以用來佐證這一時期（）A．中原文化的影響力巨大B．中國與西歐直接往來增多C．東西方的商貿往來活躍D．政府推行開明的民族政策4．豪放縱逸的李白在其許多作品中融入了道教思想的元素；沉郁頓挫的杜詩，則以儒家學說的積極方面為其創(chuàng)作基礎；而王維、儲光羲等人的田園山水詩，又常常流露出佛教“靜”“空”思想的痕跡。這一現象（）A．表明儒家正統(tǒng)地位受到沖擊B．得益于多元文化的交流互鑒C．凸顯了詩歌創(chuàng)作世俗化傾向D．反映了唐朝國內政局的變動5．柳詒徵先生在《中國文化史》中有言：“蓋宋之政治，士大夫政治也。政治之純出于士大夫之手者，惟宋為然。故惟宋無女主、外戚、宗室強藩之禍?；滤码m為禍而亦不多?！睋丝芍?，宋朝士大夫政治（）A．有抑制非理性政治因素的作用B．凸顯了儒學的價值取向C．有利于中央集權的進一步強化D．是重文輕武政策的產物6．孔子認為“君子喻于義，小人喻于利”；孟子提出了“舍生取義”；南宋朱熹認為“義者天理之所宜，利者人情之所欲”他認為，凡是維持生存所需之外的利，都是應該被批判的；南宋陸九淵在義利之辯中強調“辯其志”，“人之所喻由其所習，所習由其所志”。由此可見儒學的發(fā)（）A．折射出士人的社會責任感B．受到外來宗教理論的啟發(fā)C．逐漸傾向于客觀唯心主義D．打破了傳統(tǒng)儒學信仰體系7．清代前期，湖南湘鄉(xiāng)縣農民“收早稻后，又種遲薯，山農以此充食，歲居大半”；四川資陽縣農民“多種薯以為食，省谷出糶”；在臺灣，“人皆食地瓜，大米之產，全為販運，以資財用”。這（）A．說明經濟作物推廣導致人地矛盾加劇B．折射出成熟的統(tǒng)一國內市場基本形成C．為新的生產經營方式產生創(chuàng)造了條件D．表明農業(yè)生產的商品化趨勢有所加強8．李贄認為六經不過是史官過分的“贊美之語”和孔孟之徒“記憶師說”的殘缺筆記而已，并不是什么“萬世之至論”。他強調“各從所好，各聘所長”，充分發(fā)揮個人的才能和個性。他的主張（）A．動搖了儒學統(tǒng)治地位B．揭開近代思想啟蒙的序幕C．抨擊了君主專制制度D．反映正在成長的市民意識9．1855年，曾國藩奏請中央由福建、浙江兩省協(xié)濟軍餉、未能如愿。又奏請下?lián)芙麂钫坫y兩，依然被拒。于是他再次奏請運浙鹽行銷江西、湖南兩省，以所獲應交戶部的鹽課，抵戶部應撥之餉，這一建議得到中央政府允許。曾國藩的做法（）A．是晚清中央集權衰微的表現B．導致江南各省之間矛盾激化C．目的是領湘軍東征太平天國D．有利于湖南維新勢力的崛起10．洋務派薛福成認為：“四人風氣，最重條約，至于事關軍國，尤當以萬國公法一書為憑似宜將萬國公法，通商條約等書，多為刊印，頒發(fā)州縣”；否則“偏于剛者，既以違約而滋事端；其偏于柔者，亦以忘約而失體統(tǒng)”。這表明，薛福成（）A．主張與西方建立平等外交關系B．已經擁有近代外交觀念C．提倡用國際法解決國際爭端D．致力維護傳統(tǒng)宗藩關系11．下圖是1923—1926年山西省外來移民職業(yè)統(tǒng)計圖，從中國近代經濟發(fā)展的角度觀察，圖中的情況可能（）A．推動當地基層市場經濟的發(fā)展B．穩(wěn)固傳統(tǒng)小農經濟的優(yōu)勢地位C．導致外來資本主義經濟的侵入D．造成鄉(xiāng)村社會秩序混亂和內斗12．孫中山指出：“共和者，我國治世之神髓，先哲之遺業(yè)也。我國民之論古者，莫不傾慕三代之治，不知三代之治，實能得共和之神髓而行之者也……即此所以慕古之意，正富有理想之證據，亦大有進步之機兆也。”這表明孫中山（）A．借助傳統(tǒng)文化闡述共和思想B．對三民主義內涵進行修正C．以傳承儒家政治理想為宗旨D．革命的救國意志更加堅定13．1930年5月間，毛澤東在贛南尋鄔縣進行了周密的社會調查，寫成《尋鄔調查》，此后又發(fā)表了《興國調查》《東塘等處調查》《木口村調查》《贛西南土地分配情形》《江西土地斗爭中的錯誤》《分青和出租問題》《分田后的富農問題》等著作。上述調查及相關著作（）A．提高了農民的生產積極性B．有利于土地革命的開展C．推動了井岡山根據地建立D．貫徹了八七會議的精神14．五四運動后的10年間，有不少針對學生的婚姻調查報告，其結果顯示：一方面，不論是已婚、訂婚還是未婚的學生，對婚姻自由的支持度都取得了壓倒性優(yōu)勢；但另一方面，多數學生中已婚和訂婚者的婚姻都是由父母指定的。這一現象反映出當時（）A．學生言行不一B．傳統(tǒng)風俗復興C．對西方思想文化的反思D．傳統(tǒng)與現代觀念的并存15．1943年元旦，時任偽南京國民政府主席汪精衛(wèi)發(fā)表演講，指出：“渝（重慶）方的將士已完全失掉了東亞人的靈魂，只剩了一個供英美人指揮的軀殼，拿著英美人所給予的武器來做大東亞戰(zhàn)爭的叛逆者。說到這里，可痛可恨?！边@反映出當時（）A．南京政府抗日到底的決心B．反法西斯同盟合作成效顯著C．英美侵略中國的狼子野心D．日本“以華制華”徹底失敗16．1946年7月，中共中央起草的《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎蔣介石的進攻》等指示中指出，“我們是能夠戰(zhàn)勝蔣介石的，全黨對此應當有充分的信心……暫時放棄若干地方若干城市，是為了取得最后勝利”；在作戰(zhàn)中應采用“集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人的方法”。根據以上指示，解放軍采取的軍事行動是（）A．粉碎全面進攻B．進行戰(zhàn)略反攻C．發(fā)起主力決戰(zhàn)D．發(fā)動渡江戰(zhàn)役第Ⅱ卷（材料題，共52分）二、材料題。（本大題共4小題，17題8分，18題8分，19題24分，20題12分，共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料圖4是中國社會主義青年團的機關報《中國青年》第126期封面，1926年6月出版，封面是豐子愷的畫。畫中一個青年戰(zhàn)士騎在一匹戰(zhàn)馬上，意氣風發(fā)，挽弓搭箭，準備發(fā)射。這幅畫取材于歷史上“射塔矢志”的故事。史書記載：唐代，青年將領南霽云突出敵軍包圍，向賀蘭進明求救。賀蘭不肯出師相救，但欣賞南霽云之壯勇，“強留之，具食與樂，延霽云坐”。面對美食，還有席前的美女歌舞，南霽云厲聲說道：“此矢所以志也?！边@幅畫從《中國青年》第126期到第146期，整整刊登了二十一期。圖4——摘編自劉一丁《中國新聞漫畫》提取材料中的圖文信息，結合中國近代史，簡要評析《中國青年》雜志連續(xù)以豐子愷這幅畫作為封面的現象。（要求：評述合理，史論結合，邏輯清晰）18．（8分）歷史上關于鄭和下西洋的時間、經歷等存在爭議。閱讀材料，回答問題。材料一《明史》是清代官修正史，自順治二年（1645年）開始編纂到乾隆四年（1739年）最后定稿，歷時94年?！睹魇贰分嘘P于鄭和七下西洋的時間整理如下：次數出發(fā)時間返回時間第一次永樂三年（1405）永樂五年（1407）第二次永樂六年（1408）永樂九年（1411）第三次永樂十年（1412）永樂十三年（1415）第四次永樂十四年（1416）永樂十七年（1419）第五次永樂十九年（1421）永樂二十年（1422）第六次永樂二十年（1422）

第七次宣德五年（1430）

材料二1930年，在福建長樂縣城南山發(fā)現《天妃靈應之記》碑（注：天妃即媽祖）。該碑立于宣德六年（1431年），碑文記述了鄭和奉命率領舟師出使西洋的情況。碑文摘要如下：第一次永樂三年，統(tǒng)領舟師，至古里（在今印度西南部）等國。時海寇陳祖義聚眾三佛齊國（在今印尼蘇門答臘），劫掠番商，亦來犯我舟師，即有神兵陰助，一鼓而殄滅之，至五年回。第二次永樂五年，統(tǒng)領舟師，往爪哇、古里、柯枝（在今印度西南部）、暹羅（今泰國）等國。王各以珍寶、珍禽、異獸貢獻，至七年回。第三次永樂七年，統(tǒng)領舟師，往前各國。道經錫蘭山國（今斯里蘭卡），其王亞烈苦奈兒負固不恭，謀害舟師，賴神顯應知覺，遂生擒其王，至九年歸獻，尋蒙恩宥，俾歸本國。第四次永樂十一年，統(tǒng)領舟師，往忽魯謨斯（在今伊朗東南）等國。其蘇門答剌國（在今印度尼西亞蘇門答臘），有偽王蘇干剌寇侵本國，其王安奴里阿比丁遣使赴闕陳……生擒偽王，至十三年歸獻。第五次永樂十五年，統(tǒng)舟師往西域。……（各國）或遣王男，或遣王叔、王弟，赍捧金葉表文朝貢。第六次永樂十九年，統(tǒng)領舟師，遣忽魯謨斯等國使臣久侍京師者，悉還本國，其各國王益修職貢，視前有加。第七次宣德六年，仍統(tǒng)舟師，往諸番國，開讀賞賜。駐泊茲（長樂）港，等候朔風開洋。思昔數次，皆仗神明助佑之功，如是勒記于石。（1）關于鄭和下西洋時間的不同記述，你認為哪則材料可信度更高，為什么？（2分）（2）試對《天妃靈應之記》碑的歷史價值做出說明。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（24分）材料一嚴復是最先在中國發(fā)揚德、智、體三育并重的維新人士，他很看重體育，認為“今者論一國富強之效，而以其民之手足體力為之基”?？涤袨樵凇洞笸瑫分?，較系統(tǒng)全面地提出了各級學校體育應有的措施。梁啟超認為要使國家富強，“條理萬端，皆歸本于學?！保舱J為“尚武”是新國民的特性之一，因此他非常重視尚武精神和學校體育。這些思想對于近代學校體育的興起起到了巨大的作用。——摘編自王子琪《中外學校體育發(fā)展史的比較研究》材料二盧梭對古典主義教育殘害人的心智發(fā)展深惡痛絕，他認為體育是一切教育的前提。他繼承洛克體育教育應遵循“順應自然與理性約束的原則”的思想，以自然狀態(tài)為標準開展體育教育活動，他選擇設定鄉(xiāng)村為兒童成長環(huán)境，因為鄉(xiāng)村的自然環(huán)境更接近自然狀態(tài)。他將“身體——感官教育”作為兒童教育重點，強調教育者必須注重兒童的身體鍛煉，主張遵循兒童的自然天賦和自然意志訓練官能。盧梭站在社會意義視角，認為體育教育要磨煉人的意志品格，以此抵制過剩體力帶來的妄動，抵御邪念的無限發(fā)展，最大程度上保持人類“生理”與“道德”上的孤獨，成為身心健全的人?！幾詤怯廊?、陸小聰《扭曲的身體與自然的體育——盧梭體育教育觀的整體面向》（1）根據材料一并結合所學知識，指出晚清時期體育教育思想的特征并分析其成因。（10分）（2）根據材料二并結合所學知識，概括盧梭體育教育觀的主要內容及意義。（10分）（3）根據材料一、二并結合所學知識，談談應如何促進學校體育教育的健康發(fā)展。（4分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）成都杜甫草堂，是唐代詩人杜甫流寓成都時的故居，他曾在此創(chuàng)作了240余首詩歌。唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，宋元明清歷代修葺擴建，使之成為中國保存最完好、最具特色的杜甫行蹤遺跡地。據不完全統(tǒng)計，杜甫草堂現有館藏珍貴文獻3萬余冊（含十數種語言的外譯本和朝鮮、日本出版的刻本120余部）；各類文物2000余件，包括古今與杜甫及杜詩有關的碑刻、書畫、對聯(lián)、印章等，它們共同構成杜甫草堂“文本化的風景”。表3成都杜甫草堂部分“文本化風景”內容來源所以見公像，再拜涕泗流。推公之心古亦少，愿起公死從之游。北宋王安石為《杜甫畫像》題詩（部分）異代不同時，問如此江山，龍蜷虎臥幾詩客？先生亦流寓，有長流天地，月白風清一草堂。晚清名士顧復初于光緒年間題寫、現代書法家邵章補書世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。學者郭沫若1953年題聯(lián)安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！學者謝無量1955年書杜甫《茅屋為秋風所破歌》（部分）對人類最偉大的詩人致以最崇高的敬意。法國前總統(tǒng)希拉克2004年題詞——據《杜甫草堂詩藝文研究》等整理圍繞杜甫草堂“文本化的風景”，提煉出一個觀點，并結合材料中的信息和所學知識予以解讀。（要求：觀點明確，史論結合，表述清晰）“寧化、永安、尤溪、大田、沙縣一中”五校協(xié)作2023—2024學年高三11月聯(lián)考歷史答案一、選擇題題號12345678910答案CBCBAADDCB題號111213141516答案AABDBA材料題17．【答案】（8分）示例：評析：20世紀初，中國是半殖民地半封建社會。辛亥革命雖然推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，但近代中國社會的根本問題沒有解決。中國人民處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下，人民大眾與封建軍閥的矛盾是社會的主要矛盾。在這一背景下，1926年，《中國青年》雜志連續(xù)以豐子愷這幅畫作為封面，意在激勵青年為民族命運奮斗。1926年6月，國民革命運動蓬勃發(fā)展，正值國共兩黨合作開展北伐的前夕，《中國青年》封面采用“射塔矢志”的故事，意在激勵青年樹立為民族革命斗爭到底的決心，這響應了反帝反封建的時代要求，對即將開始的北伐戰(zhàn)爭有一定的宣傳動員作用。1926年7月，北伐戰(zhàn)爭正式開始，《中國青年》連續(xù)二十一期以這幅畫作為雜志封面，加強思想宣傳，一方面有利于提高人民群眾的思想覺悟，引導青年關注現實，積極投身北伐戰(zhàn)爭；另一方面也有利于宣傳黨的革命思想和主張，促進馬克思主義的傳播，在有志青年中撒播革命火種。（8分，言之成理即可）18．【答案】（8分）（1）材料二更加可信。材料一是后人的歷史記述，距離鄭和下西洋年代久遠；材料二的碑文屬于實物史料，是鄭和本人所立。（2分，只作判斷不得分。）（2）碑文的記述真實印證了鄭和下西洋的一些事實，具有很高的歷史研究價值。碑文明確了下西洋的時間、次數，糾正了《明史》中不準確的記述；明確了所經過和到達的國家、地區(qū)，印證了下西洋所及范圍；記述了下西洋時與各國的人員、經濟、政治交流，以及維護和平等政治、軍事行動，反映了明代對外交往的情況；碑文也體現了東南沿海地區(qū)的媽祖文化信仰。（6分）19．【答案】（24分）（1）特征：重視學校體育教育；注重強身健體和道德教化的結合；把強身和強國聯(lián)系起來；重視培養(yǎng)尚武精神。（6分，答出三點即可）成因：近代中國民族危機嚴重；西方教育思想的影響；近代思想解放潮流的推動（或答“對傳統(tǒng)教育的反思”）；救亡圖存成為時代主題。（4分，答出兩點即可）（2）主要內容：糾正傳統(tǒng)教育思想的偏差；將體育教育作為兒童教育的重點；重視磨煉人的意志；順應人的自然本性。（6分，答出三點即可）意義：沖擊了傳統(tǒng)教育和社會對人的束縛；豐富了啟蒙思想的內容；歸于自然，遵從天性，開創(chuàng)了新的教育目標和原則，推動了歐洲近代教育的發(fā)展；為現代體育教育提供了借鑒。（4分，答出兩點即可）（3）措施：體育教育要適應時代發(fā)展的需要；要結合學生的實際，切實可行；要促進學生身心全面發(fā)展；體育教育方法要靈活得當。（4分，答出兩點給4分，其他答案言之有理亦可）20．【答案】（12分）【示例一】觀點：杜甫草堂“文本化的風景”彰顯了中國人深厚的家國情懷。（3分）解讀：杜甫生逢安史之亂，創(chuàng)作了大量飽含強烈憂患意識和