第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)從理論到實(shí)踐的發(fā)展學(xué)案高考政治一輪復(fù)習(xí)必修一中國(guó)特色社會(huì)主義_第1頁(yè)
第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)從理論到實(shí)踐的發(fā)展學(xué)案高考政治一輪復(fù)習(xí)必修一中國(guó)特色社會(huì)主義_第2頁(yè)
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第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展【課標(biāo)要求】1.1描述不同社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征;解釋人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程,闡明社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程,取決于社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng);分析資本主義社會(huì)的歷史地位概述社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史軌跡,闡明人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)?!締?wèn)題導(dǎo)學(xué)】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、私有制產(chǎn)生、原始社會(huì)解體的原因生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)的產(chǎn)生和國(guó)家的建立生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,封建社會(huì)地主階級(jí)剝削農(nóng)民的手段、政治思想方面生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系5.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,必須具備什么基本條件?西方資產(chǎn)階級(jí)是如何促使這兩個(gè)條件形成的6.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征、主要表現(xiàn)、發(fā)生的直接原因和根本原因8.科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件(思想來(lái)源、歷史前提)9.為什么說(shuō)科學(xué)社會(huì)主義是科學(xué)的思想理論10.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表及其意義11.俄國(guó)十月革命的歷史意義12.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的主要特征13.社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的發(fā)展形勢(shì)【體系構(gòu)建】【必備知識(shí)】一、原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)1、原始社會(huì):(1)生產(chǎn)力狀況:舊石器時(shí)代、采集天然食物。(2)生產(chǎn)關(guān)系:原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng),共同占有生產(chǎn)資料,在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系,平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。(3)原始社會(huì)氏族管理方式:在原始社會(huì),按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族,是原始人共同生活的基本單位。在氏族制度下,人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù),一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定。到了原始社會(huì)晚期,一些近親的氏族構(gòu)成部落,有的部落聯(lián)合起來(lái)組成部落聯(lián)盟。(4)原始社會(huì)的解體:原始社會(huì)末期,生產(chǎn)工具的改進(jìn),大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來(lái)。原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng),被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜,后來(lái)土地也變成私有財(cái)產(chǎn),這標(biāo)志著私有制的確立。貧富分化的加劇,使氏族成員的地位越來(lái)越不平等,漫長(zhǎng)的原始社會(huì)解體了。(5)階級(jí)的含義:就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。2、奴隸社會(huì):(1)奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸;奴隸毫無(wú)人身自由,在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng);奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。(2)奴隸社會(huì)的主要矛盾:奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)之間的矛盾。人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí):奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)。(3)國(guó)家:是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級(jí)統(tǒng)治的工具。3、封建社會(huì):(1)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):地主占有絕大部分土地,通過(guò)地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。相對(duì)于奴隸,農(nóng)民有一定的人身自由,有自己的勞動(dòng)工具甚至有自己的一點(diǎn)土地,勞動(dòng)成果除地租外能留下一部分歸自己支配。(2)在封建社會(huì)里,地主階級(jí)削農(nóng)民的基礎(chǔ):封建土地所有制。地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式:地租。建立在封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的封建國(guó)家,其顯著特征:君主專制、等級(jí)森嚴(yán)。(3)封建社會(huì)的主要矛盾:農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)這兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾。封建社會(huì)的對(duì)立階級(jí):農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)。4.資本主義社會(huì):(1)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):資本家占有一切生產(chǎn)資料,失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力。受雇于資本家,成為雇傭工人,資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。(2)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,必須具備兩個(gè)基本條件:第一,要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人;第二,要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本。(3)資本主義制度的確立,工業(yè)革命的發(fā)生和完成的意義:帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的臣大飛躍,促進(jìn)了人類思想的解放,使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度。(4)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī):基本特征:生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩主要表現(xiàn)是:大量商品賣不出去,大量生產(chǎn)資料被閑置,大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn),大批工人失業(yè),生產(chǎn)迅速下降,信用關(guān)系被破壞,整個(gè)社會(huì)生活陷入混亂。原因:①直接原因是:生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民布支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾,以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。②根本原因:在于生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,這是資本主義社會(huì)的基本矛盾。(5)資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立,是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn),是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展,貫穿于資本主義社會(huì)的始終,決定著資本主義的命運(yùn)。二、科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐1、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件(1)空想社會(huì)主義為什么是空想?空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā),揭露資本主義的弊端,設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。他們主張階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量,沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量,也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。(2)科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件①思想來(lái)源:空想社會(huì)主義②歷史前提:資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起③理論基石:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)有三種基本形式:經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和思想理論斗爭(zhēng)。2、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立(1)創(chuàng)立者:馬克思、恩格斯(2)標(biāo)志:《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表(3)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義:①1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。②《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。③總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則,闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。④《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。(4)馬克思主義的鮮明特征:①馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。②馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。③馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng)。④馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,始終站在時(shí)代前沿3、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐(1)俄國(guó)十月革命的歷史意義:①推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。②十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元。(2)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是:勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料;消滅了人剝削人的制度,人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系;個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。(3)社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐①十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。②第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。③20世紀(jì)80年代末90啐代初,隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折??傊瑥娜祟惿鐣?huì)發(fā)展的進(jìn)程看,社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的;從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看,共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展。【難點(diǎn)突破】3.深刻理解資本主義社會(huì)的基本矛盾和資本主義發(fā)展的必然趨勢(shì)。4.科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件5.《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容6.科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐【經(jīng)典例題】1.閱讀材料,完成下列要求。在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,究竟只存在一種模式還是有多種道路可選,這是困擾人類社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展并不斷引起爭(zhēng)議的重要問(wèn)題。20世紀(jì)80年代末,有人提出“歷史終結(jié)論”,宣稱資本主義是最好最后的一種制度,人類歷史將終結(jié)于西方自由民主制。2008年世界金融危機(jī)至今,西方國(guó)家雖不斷進(jìn)行自我調(diào)整,但西方資本主義現(xiàn)代化的內(nèi)生矛盾愈演愈烈、逆全球化態(tài)勢(shì)和民粹主義凸顯,“歷史終結(jié)論”受到了越來(lái)越多的質(zhì)疑。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡,為中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟了廣闊前景,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,終結(jié)了“歷史終結(jié)論”,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。結(jié)合材料,運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)駁斥“歷史終結(jié)論”2.閱讀材料,完成下列要求。在馬克思誕辰200周年和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年紀(jì)念大會(huì)上,習(xí)近平總書記闡述了新時(shí)代共產(chǎn)黨人重溫《共產(chǎn)黨宣言》的重要意義。《共產(chǎn)黨宣言》所秉持的人民立場(chǎng)和為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的思想,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中得到了傳承和創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上”。黨的十九大報(bào)告指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!痹谛聲r(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央秉持《共產(chǎn)黨宣言》的建黨原則,統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)事業(yè)建設(shè),把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。結(jié)合材料和所學(xué)《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí),說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨人重溫《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)實(shí)意義。【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】1.下列關(guān)于“人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程”的觀點(diǎn)正確的是(

)A.原始社會(huì)人人平等,一切大事在議事會(huì)上由成年男子決定B.奴隸社會(huì)是人類社會(huì)的最初階段,人類擺脫了蒙昧的狀態(tài)C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系早在封建社會(huì)時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始萌發(fā)和出現(xiàn)D.社會(huì)主義社會(huì)人人互助合作,對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品實(shí)行按勞分配2.“人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過(guò),小兒時(shí)節(jié)。銅鐵爐中翻火焰,為問(wèn)何時(shí)猜得?不過(guò)幾千寒熱……”毛澤東在《賀新郎?讀史》中用115字提綱挈領(lǐng),俯察審視,勾畫出了人類社會(huì)從蠻荒的原始社會(huì)到青銅文明,再到封建時(shí)代近5000年的歷史進(jìn)程。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),下列解讀正確的有(

)①“小兒時(shí)節(jié)”,喻指人類社會(huì)發(fā)展的最初階段②“人猿相揖別”,標(biāo)志人類邁入文明時(shí)代的門檻③“銅鐵爐中翻火焰”,體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力在不斷發(fā)展④“不過(guò)幾千寒熱”,說(shuō)明社會(huì)形態(tài)自發(fā)地由低級(jí)向高級(jí)更替A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.有專家指出:資本主義帶來(lái)豐饒的同時(shí),弊端更加明顯。新冠疫情爆發(fā)后,全世界都在尋求可持續(xù)發(fā)展,但資本主義社會(huì)很難解決全球變暖和貧富差距等問(wèn)題,并且這些社會(huì)問(wèn)題在新冠危機(jī)中更加凸顯。對(duì)上述論斷理解正確的是(

)①資本主義基本矛盾是其社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的根源②社會(huì)問(wèn)題的解決最終依賴于生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展③資本主義社會(huì)終將被更先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)所替代④無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生貧富差距A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.習(xí)近平總書記指出:“《共產(chǎn)黨宣言)的問(wèn)世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件?!?共產(chǎn)黨宣言》是一部科學(xué)洞見(jiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作,是一部充滿斗爭(zhēng)精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐所取得的舉世矚目的成就,更證明了(共產(chǎn)黨宣言)的科學(xué)性、真理性和預(yù)見(jiàn)性。《共產(chǎn)黨宣言》(

)①論證了社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性②為共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念奠定實(shí)踐基礎(chǔ)③指明無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命探求全人類解放之路④實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.周恩來(lái)暮年之時(shí),仍在尋找《共產(chǎn)黨宣言》首印本。馬克思和恩格斯在撰寫《共產(chǎn)黨宣言》時(shí),絕對(duì)想不到,一位大國(guó)總理在垂暮之年依然對(duì)這部作品牽腸掛肚。當(dāng)然,他們也絕對(duì)想不到,這個(gè)古老的東方國(guó)度里有數(shù)量如此龐大的忠實(shí)追隨者?!豆伯a(chǎn)黨宣言》有數(shù)量如此龐大的忠實(shí)追隨者,是因?yàn)樗?

)①正確分析了資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律②闡述了馬克思主義原理,為中國(guó)的革命建設(shè)提供了科學(xué)世界觀的指導(dǎo)③為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生④闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo),為人類社會(huì)發(fā)展提供具體方法A.①② B.①③ C.②③ D.②④6.“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉(cāng)化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)”節(jié)選自唐代詩(shī)人張籍的《野老歌》。下列對(duì)詩(shī)歌中所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象分析正確的是(

)①“歲暮鋤犁傍空室”說(shuō)明農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具②“耕種山田三四畝”說(shuō)明農(nóng)民占有絕大部分土地③“稅多不得食”表明征稅是地主剝削農(nóng)民的主要方式④農(nóng)民勞而不得根源在于封建社會(huì)的土地所有制A.①③ B.②③ C.①④ D.②④7.《共產(chǎn)黨宣言》指出:一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇、沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)警察,都聯(lián)合起來(lái)了。歐洲的舊勢(shì)力之所以如此畏懼,是因?yàn)椤豆伯a(chǎn)黨宣言》(

)①揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律②科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性③號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái),推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)④使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義誕生A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.作為科學(xué)社會(huì)主義的奠基者和創(chuàng)立者,馬克思極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”。但科學(xué)社會(huì)主義不是憑空出現(xiàn),不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”,它有人類社會(huì)前期的理論成果的淵源。下列關(guān)于這一觀點(diǎn)的理解表述正確的是(

)①《共產(chǎn)黨宣言》使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大飛躍②剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定理論基石③資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了歷史前提④空想社會(huì)主義揭示了資本主義的弊端和本質(zhì),為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了思想來(lái)源A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.2023年2月,約50萬(wàn)人在英國(guó)倫敦參加罷工游行,由于疫情期間政府實(shí)施了更加有利于富人的經(jīng)濟(jì)政策,同時(shí)烏克蘭危機(jī)使得能源、糧食價(jià)格大漲,物價(jià)飆升。罷工人員表示,“支付完賬單,工資已沒(méi)有剩余,這讓人必須思考怎樣才能生存下去”,工人們要求提高工資待遇。下列認(rèn)識(shí)正確的是(

)①資本主義基本矛盾是導(dǎo)致此次罷工事件發(fā)生的總根源②工人能夠獲得薪酬是因?yàn)楣と四軌蛘加胁糠稚a(chǎn)資料③工人薪酬與付出不成正比體現(xiàn)了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)④沒(méi)有疫情和俄烏沖突就不會(huì)發(fā)生類似的罷工抗議事件A.①② B.②④ C.①③ D.③④10.作為一種思潮,一套學(xué)說(shuō),科學(xué)社會(huì)主義不是憑空出現(xiàn),不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”,它有人類社會(huì)前期的理論成果的淵源。下列關(guān)于這一觀點(diǎn)的理解表述正確的是(

)①空想社會(huì)主義勾畫美好社會(huì)藍(lán)圖是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想來(lái)源②唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生奠定了理論基石③《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的飛躍④資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件。《共產(chǎn)黨宣言》是一部科學(xué)洞見(jiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作,是一部充滿斗爭(zhēng)精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作。下列關(guān)于這部著作的描述,正確的是(

)①分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律②科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性③為未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)提供了具體方案④為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.世界社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展有著500多年的歷史。在世界社會(huì)主義遇到嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,中國(guó)共產(chǎn)黨人既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,使社會(huì)主義迸發(fā)出新的生機(jī)和活力??茖W(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的巨大成功說(shuō)明(

)①馬克思主義行,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行②社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó),中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義③科學(xué)社會(huì)主義揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)④社會(huì)主義道路是當(dāng)今世界上所有國(guó)家走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中寫道,在共產(chǎn)主義社會(huì)里,“任何人都沒(méi)有特殊的活動(dòng)范圍,而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展,社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn),因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事,明天干那事,上午打獵,下午捕魚,傍晚從事畜牧,晚飯后從事批判,這樣就不會(huì)使我老是一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者?!睂?duì)此理解正確的是(

)①這是對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的全面描繪②人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本前提③追求人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義的價(jià)值旨?xì)w④共產(chǎn)主義社會(huì)人們將擺脫傳統(tǒng)分工的束縛A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.回顧黨的百年光輝歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)既堅(jiān)守科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)不同歷史時(shí)期實(shí)際和世界發(fā)展形勢(shì),將科學(xué)社會(huì)主義從理論形態(tài)推向?qū)嵺`形態(tài),又從新的實(shí)踐形態(tài)推向制度形態(tài),創(chuàng)新發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義。材料表明(

)①社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó),中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義②科學(xué)社會(huì)主義揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)③中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的創(chuàng)造和發(fā)展④人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是由不同國(guó)家歷史發(fā)展的統(tǒng)一性反映出來(lái)的A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.空想社會(huì)主義從抽象的人性出發(fā),把資本主義看作是違背人的理性的表現(xiàn)??茖W(xué)社會(huì)主義則是從“批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”,是從分析資本主義現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的內(nèi)在矛盾出發(fā),揭示資本主義發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)。由此可得出的合理結(jié)論是(

)①空想社會(huì)主義從人性出發(fā)正確把握規(guī)律②空想社會(huì)主義用理性原則批判資本主義③科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義完全相悖④科學(xué)社會(huì)主義揭示了資本主義發(fā)展規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④參考答案【經(jīng)典例題】1.生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,貫穿于資本主義社會(huì)的始終,是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。歷史證明,因各個(gè)國(guó)家的歷史傳統(tǒng)和具體國(guó)情各不相同,西方資本主義現(xiàn)代化模式并不具備“普世性”。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展的中國(guó)式現(xiàn)代化,是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的全新的人類文明形態(tài),為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案?!痉治觥勘尘八夭模厚g斥西方“歷史終結(jié)論”考點(diǎn)考查:中國(guó)特色社會(huì)主義的相關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確題型、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為駁斥類主觀題,從資本主義基本矛盾、中國(guó)式現(xiàn)代化等角度來(lái)駁斥“歷史終結(jié)論”。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:20世紀(jì)80年代末,有人提出“歷史終結(jié)論”,宣稱資本主義是最好最后的一種制度,人類歷史將終結(jié)于西方自由民主制。2008年世界金融危機(jī)至今,西方國(guó)家雖不斷進(jìn)行自我調(diào)整,但西方資本主義現(xiàn)代化的內(nèi)生矛盾愈演愈烈、逆全球化態(tài)勢(shì)和民粹主義凸顯,“歷史終結(jié)論”受到了越來(lái)越多的質(zhì)疑→可聯(lián)系資本主義基本矛盾,貫穿于資本主義社會(huì)的始終,是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。歷史證明,因各個(gè)國(guó)家的歷史傳統(tǒng)和具體國(guó)情各不相同,西方資本主義現(xiàn)代化模式并不具備“普世性”。有效信息②:中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,終結(jié)了“歷史終結(jié)論”,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景→可聯(lián)系中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展的中國(guó)式現(xiàn)代化。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。2.①新時(shí)代重溫《共產(chǎn)黨宣言》,有利于中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念。②有利于中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以人民為中心,更好地增進(jìn)人民福祉,推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。③有利于永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性純潔性,提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力。④有利于中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上提供科學(xué)理論指導(dǎo)戰(zhàn)勝困難。【分析】背景素材:馬克思誕辰200周年和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年紀(jì)念大會(huì)和黨的十九大考點(diǎn)考查:中國(guó)特色社會(huì)主義的有關(guān)知識(shí)能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求可轉(zhuǎn)換為說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨人重溫《共產(chǎn)黨宣言》的意義,需要調(diào)用中國(guó)特色社會(huì)主義的有關(guān)知識(shí),從意義角度分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上→可聯(lián)系堅(jiān)定馬克思主義信仰、理想信念;關(guān)鍵詞②:中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命→可聯(lián)系堅(jiān)持以人民為中心;關(guān)鍵詞③:勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)→可聯(lián)系先進(jìn)性純潔性、執(zhí)政水平和執(zhí)政能力;關(guān)鍵詞④:就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興→可聯(lián)系實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合?!井?dāng)堂達(dá)標(biāo)】參考答案:1.C【詳解】A:原始社會(huì)人人平等,一切大事在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定,A說(shuō)法錯(cuò)誤。B:原始社會(huì)是人類社會(huì)的最初階段。奴隸社會(huì)開(kāi)始,人類擺脫了蒙昧的狀態(tài)而進(jìn)入文明時(shí)代,B說(shuō)法錯(cuò)誤。C:封建社會(huì)后期,隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會(huì)內(nèi)部萌生出來(lái),C符合題意。D:社會(huì)主義社會(huì)人人互助合作,對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配,D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。2.A【詳解】①③:“人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過(guò),小兒時(shí)節(jié)。銅鐵爐中翻火焰,為問(wèn)何時(shí)猜得?不過(guò)幾千寒熱……”,其中,“小兒時(shí)節(jié)”,喻指人類社會(huì)發(fā)展的最初階段——原始社會(huì);“銅鐵爐中翻火焰”,體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力在不斷發(fā)展,①③正確。②:奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后,金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用等,標(biāo)志著人類邁入文明時(shí)代的門檻,而“人猿相揖別”,說(shuō)明人類進(jìn)入原始社會(huì),②錯(cuò)誤。④:人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,社會(huì)形態(tài)不會(huì)自發(fā)地由低級(jí)向高級(jí)更替,④錯(cuò)誤。故本題選A。3.B【詳解】①③:資本主義社會(huì)很難解決全球變暖和貧富差距等問(wèn)題,并且這些社會(huì)問(wèn)題在新冠危機(jī)中更加凸顯,這說(shuō)明資本主義的基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源,資本主義社會(huì)終將被更先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)所替代,①③符合題意。②:在階級(jí)社會(huì)里社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為敵對(duì)階級(jí)之間的劇烈的對(duì)抗和沖突,必須經(jīng)過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的社會(huì)革命才能解決,②錯(cuò)誤。④:生產(chǎn)社會(huì)化程度越高,資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里,貧富差距就越大,所以是資本主義社會(huì)基本矛盾導(dǎo)致并加劇貧富差距問(wèn)題,④錯(cuò)誤。故本題選B。4.B【詳解】①③:《共產(chǎn)黨宣言》揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性,秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放,站在人民的立場(chǎng)上探求人類自由解放的道路,①③符合題意。②④:十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,《共產(chǎn)黨宣言》奠定了共產(chǎn)黨人的理論基礎(chǔ),并非“實(shí)踐基礎(chǔ)”,②④錯(cuò)誤。故本題選B。5.A【詳解】①②:《共產(chǎn)黨宣言》之所以在中國(guó)這個(gè)古老的東方國(guó)度里有數(shù)量如此龐大的忠實(shí)追隨者,是因?yàn)樗_分析了資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,闡述了馬克思主義原理,為中國(guó)的革命建設(shè)提供了科學(xué)世界觀的指導(dǎo),①②正確。③:為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定理論基石的是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和唯物史觀,③錯(cuò)誤。④:《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義的理想目標(biāo),為社會(huì)發(fā)展提供了一般指導(dǎo),而不是具體方法,④錯(cuò)誤。故本題選A。6.C【詳解】①:從詩(shī)句“歲暮鋤犁傍空室”可以看出農(nóng)民耕作時(shí)有自己的勞動(dòng)工具,①正確。②:從詩(shī)句“耕種山田三四畝”不能說(shuō)明土地是歸農(nóng)民所有的,“農(nóng)民占有絕大部分土地”也不符合歷史事實(shí),②錯(cuò)誤。③:通過(guò)結(jié)合“稅多不得食”的下句“輸入官倉(cāng)化為土”可知,征稅的是官府而不是地主,而地主剝削農(nóng)民的主要方式是地租而不是稅收,③錯(cuò)誤。④:農(nóng)民勞而不得,主要原因是封建社會(huì)的土地所有制,大部分土地集中于地主手中,農(nóng)民沒(méi)有多少土地,所以遭受封建剝削,④正確。故本題選C。7.C【詳解】①:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,故①不符合題意。②③:歐洲的舊勢(shì)力之所以如此畏懼,是因?yàn)椤豆伯a(chǎn)黨宣言》科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性,號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái),推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),故②③正確。④:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義誕生,故④錯(cuò)誤。故本題選C。8.C【詳解】①:《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志科學(xué)社會(huì)主義誕生;十月革命使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大飛躍,①不選。②③:科學(xué)社會(huì)主義不是憑空出現(xiàn),它有人類社會(huì)前期的理論成果的淵源,其中剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石;資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了歷史前提,②③符合題意。④:空想社會(huì)主義揭示了資本主義的弊端,但未揭示資本主義的本質(zhì),④不選。故本題選C。9.C【詳解】①:資本主義基本矛盾的發(fā)展,貫穿于資本主義社會(huì)的始終,是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。英國(guó)倫敦的罷工游行是資本主義基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上的反映,①符合題意。②:資本家占有一切生產(chǎn)資料是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn),工人獲得的薪酬是出賣自己勞動(dòng)力的價(jià)格,②錯(cuò)誤。③:工人薪酬與付出不成正比,這是因?yàn)橘Y本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值,體現(xiàn)了資本主義剝削的實(shí)質(zhì),③符合題意。④:疫情和俄烏沖突不是罷工的根本原因,造成罷工的根源是資本主義基本矛盾,只要這一矛盾存在,就會(huì)發(fā)生罷工抗議事件,④錯(cuò)誤。故本題選C。10.A【詳解】①:空想社會(huì)主義作為社會(huì)主義思想來(lái)源,表達(dá)了早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切要求改造資本主義社會(huì)、建立理想社會(huì)的愿望,勾畫美好社會(huì)藍(lán)圖,①符合題意。②③:唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍,②符合題意,③排除。④:“它有人類社會(huì)前期的理論成果的淵源”反映的是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源、理論脈絡(luò),而不是反映其產(chǎn)生

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