廣東省深圳市龍崗區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月語文(無答案)_第1頁
廣東省深圳市龍崗區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月語文(無答案)_第2頁
廣東省深圳市龍崗區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月語文(無答案)_第3頁
廣東省深圳市龍崗區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月語文(無答案)_第4頁
廣東省深圳市龍崗區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月語文(無答案)_第5頁
已閱讀5頁,還剩8頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期卷面滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,在選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答案卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1-5題稻米傳奇誰是稻米的最早馴化者?對于這一問題曾一度眾說紛紜。瑞士的植物學(xué)家阿方斯·德康多爾,最早提出水稻栽培起源于印度。雖然他也曾提過,①在公元前2800年左右的中國,水稻將印度定為栽培水稻的起源中心。直到1917年,中國南方各地發(fā)現(xiàn)的稻種數(shù)量已經(jīng)與印度不相上下,水稻原產(chǎn)于中國的發(fā)聲就開始日益響亮起來。20世紀(jì)70年代,浙江余姚縣河姆渡村發(fā)現(xiàn)的7000年前人工栽培稻遺址備受矚目。一方面,它推翻了中國稻米由印度傳入的說法,證明中國才是世界上最早種植水稻的國家;另一方面,人們發(fā)現(xiàn)早期的中國在黃土高原地區(qū)農(nóng)耕文明發(fā)源較早的同時(shí),其南方也開始早早萌芽了自己的農(nóng)業(yè)文化。2011年,美國圣路易斯華盛頓大學(xué)與紐約大學(xué)合作開展了一項(xiàng)水稻DNA基因研究。②研究表明,栽培水稻的起源的粳稻隨后由商人和農(nóng)民傳到印度,與恒河流域的野生稻雜交之后變成秈稻,后又傳回中國。由此,中國水稻種植起源說算是鐵板釘釘,華夏祖先才是最早馴化野生稻的人。中國歷史上的三次大規(guī)模人口南遷,為稻米種植帶來勃勃生機(jī)。跟隨北方移民一起南下地變成萬頃良田。經(jīng)過隋、唐、五代到宋朝的不斷經(jīng)營和開發(fā),江南的稻米逐漸成為維系國中國人口數(shù)量從未超過6000萬,與之對應(yīng)的,是從商周時(shí)期到漢唐時(shí)期中國北粟南稻,粟居首位、稻居其次的格局。而伴隨中國歷史上幾次人口南遷帶來的南方土地開發(fā),稻的地位開始超越粟。特別是從11世紀(jì)起,源自越南的占城稻傳入中國,與本地大大增加了南方稻米的產(chǎn)量,南宋人口也迅速突破億的大關(guān)。隨著歷史進(jìn)程中人口的遷徙和流動,以稻米為基礎(chǔ)的長江文明與黃河流域的粟作文明交相輝映,前者逐漸發(fā)展出了繁榮的稻米文明。到了清朝末年,南方經(jīng)濟(jì)超越北方,國內(nèi)人口也達(dá)到了4億多。在這些重大轉(zhuǎn)變的作為稻米的故鄉(xiāng)以及最大的稻米產(chǎn)區(qū),中國的稻作技術(shù)和稻米文化影響了世界。③大約3000年前開始,稻米從中國出發(fā),向北傳遞到朝鮮,向南影響部忠世所說的“稻米之路”。在過去的幾千年里最終塑造出獨(dú)特的“稻米文化圈”。1.下列有關(guān)水稻種植起源認(rèn)定過程的描述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.因?yàn)楹愫恿饔蜃钤绯霈F(xiàn)秈稻,瑞士人阿方斯·德康多爾提出水稻栽培起源于印度。B.當(dāng)在中國南方發(fā)現(xiàn)的稻種數(shù)量與印度不相上下時(shí),中國水稻種植起源說呼聲漸響。C.浙江省余姚縣河姆渡村人工栽培稻遺址證實(shí)了中國是世界上最早種植水稻的國家。D.通過水稻DNA基因研究,科學(xué)家確認(rèn)中國長江中下游一帶是水稻種植的起源地。2.下列對中國水稻種植歷史的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.南遷移民帶來的先進(jìn)種植技術(shù)與南方合適的氣候、土壤相結(jié)合,推動了水稻種植。B.伴隨著南方土地開發(fā),粟居首位、稻居其次的格局發(fā)生改變,稻的地位開始超越粟。C.越南占城稻與南方本地晚稻配合成雙季稻,使稻米產(chǎn)量與宋朝人口數(shù)量大幅增長。3.請簡要梳理稻米的傳播之路。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀11(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。林那北馬蹄敲擊著地面,晚風(fēng)在馬車卷簾外拂過,那是一種濕潤的、夾帶著很多水汽的風(fēng),與車內(nèi)男人早已習(xí)慣的長安城完全不同。從二十八歲進(jìn)京應(yīng)試起,這十幾年,他都是在又干又燥的天穹下晨起暮眠,可是去年秋天他突然卷起行囊一步步離開自己熟悉的皇城,瞠過黃河,涉著長江,來到此,竟一下子滿眼是水了——北面是長江,南面是鄱陽湖,江與湖以及縱橫的支流此一條彼一條劃開大地,波光粼粼,濤聲起伏。江州,原來是一個(gè)到處水光瀲滟的地方啊?,F(xiàn)在他就是去水邊,去西門外一個(gè)叫盜浦口的地方,送一位即將遠(yuǎn)行的友人。這是唐元和十一年,公元816年,大唐離李淵在晉陽起兵后一統(tǒng)中原稱帝,已經(jīng)過去近兩百年。天下還是李家的,只是在經(jīng)過長達(dá)八年的安史之亂后,王朝已不可遏止地由盛轉(zhuǎn)衰。一年多前,他還在宮中,悠哉地當(dāng)著太子左贊善大夫。此時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)事四起,朝廷平藩討叛讓地方勢力極為不滿,便派刺客入京當(dāng)街殺了宰相武元衡。依唐制,東宮官員不得參諫朝政,但他還是奮筆疾書,要求緝拿兇手,雪恥立威。沒想到他被扣上一個(gè)“傷名教”的罪名趕出宮門,趕往千里迢迢的江州。真是無妄之災(zāi)。之前他詩名鼎盛,也自覺才情彌天,便話鋒犀利,針對時(shí)弊常出言不遜,其實(shí)不過是“濟(jì)天下”的一腔熱血,也以為是忠諫護(hù)君,不料卻早已讓朝中很多人暗生嫉恨。貶,這個(gè)詞殺傷力太大了,把他內(nèi)心捅得千瘡百孔倒不在話下,關(guān)鍵是外界投來的冷漠與鄙夷的目光,炎涼的世態(tài)更讓他萬箭穿心。四十四歲,正是男人最好的年紀(jì),他卻已兩鬢白發(fā)。讀過“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的人都知道他姓白,名居易,這個(gè)名字源于《禮記·中庸》中的詞句:“故君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以微幸?!弊娓柑嫠〈嗣?,大約只是希望他一生都處于平易而無危險(xiǎn)的境地,放平常心,素位而行以待天命。另外他字“樂天”,就是樂天知命的意思。他做到了嗎?顯然沒有,否則宰相被殺這么大的事,哪輪得上他說什么呢?但委曲求全地茍活又有什么意思呢?人生在世,說該說的話,做應(yīng)做的事,才不枉痛快這是他初到江州時(shí)寫下的。除了水之外,山也抬頭可見。這座別名又叫“潯陽”的小城,其實(shí)也不失為一塊讓智者仁者皆能樂享的寶地啊。何況還有酒有詩有朋友,更有那么多令他一贊三嘆的美景。且不論江上的帆、湖上的鳥,單單往東三十二里,那座俊朗秀麗的廬山,就百看不厭。穿行其間,煩惱蕩盡,詩意萬千?!叭碎g四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來?!薄獌H僅覓得這妙不可言的短短二十八字,他也可以快慰自己了。京城無限遠(yuǎn),那就在此獨(dú)善其身吧?!皬拇巳f緣都擺落,欲攜妻子買山居”,在香爐峰北面、遺愛寺南邊,他很快給自己建起一座草堂,以便呼朋喚友大醉幾場。甚好甚好,十五年前他初入仕途時(shí),在秦嶺下、渭水邊的屋當(dāng)著小小的縣尉,不也正是在山中與朋友縱酒歡歌之后,才詩意噴涌,揮毫寫下那首八方爭頌的《長恨歌》嗎?他最好的朋友是遠(yuǎn)在巴蜀的元稹,就是那個(gè)用“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的詩句悼念妻子的元稹。作為同科進(jìn)士,他們性情相似,才情相當(dāng),竟也同因不畏強(qiáng)權(quán)、恃才放曠而前后腳遭遇貶斥,他到江州做司馬,元稹則到西南的通州,最初做的也是司馬。相見難,相思苦,只能互寄詩詞慰藉,唱和不斷。世象污濁,前程黯淡,生命間的情誼此時(shí)如此珍貴,它是一簇光,溫暖并照亮了彼此。所以他連夜趕到江邊。即使要離去的不是元稹,他仍然不舍,心有戚戚。突然想起兩個(gè)人:悠然見南山的陶淵明和曾任江州刺史、前些年已在蘇州去世的韋應(yīng)物。都是曠世奇才,詩情蓬勃?!疤樟畈恢翁幦?,桃花源里可耕田?”“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”,還有李白,是的,李太白!李前輩多么偏愛廬山啊,甚至不吝把香爐峰瀑布,夸張成“疑是銀河落九天”。如果他們?nèi)曰钪?,仍長衣寬衫行走在江州,那么,一起在山水間飲酒把歡,詩來歌去,將會怎樣地寬慰被冷落于江湖中的惶恐與疼痛啊。天已完全暗透,江面零星的漁火螢火蟲般孱弱地跳動。青衫太薄了,風(fēng)過,他緊了緊身子。冷,猶如直面自己身世和當(dāng)下朝政時(shí)的涼意。友人船正待出發(fā),他急步上前,一腔愁緒,把盞話別。接下來發(fā)生的,都寫在《琵琶行》里了?!赌奚延鹨虑?。從長安城流落到此的女伶,大珠小珠落玉盤般的弦音……絲樂如夢,身世飄零,淪落天涯,他涕淚橫飛,辛酸往事如一場突如其來的瓢潑大雨,無邊無際地當(dāng)頭淋下,令他無法自已。之后他又去北門外的潯陽樓,看到的是“……大江寒見底,匡山青倚天。深夜濫浦月,平旦爐峰煙……”萬千感慨涌起,于是提筆揮就一首《題潯陽樓》。2022年9月我登上潯陽樓時(shí),是個(gè)陰天,江水依舊執(zhí)著東流。一場大旱之下,江面瘦了許多,但眾多貨運(yùn)巨輪仍匆忙來去,幾只白鷺或上下翻飛或泊在岸邊,遠(yuǎn)處,紅墻烏瓦檐角依稀可見,很恍惚,時(shí)空在忽遠(yuǎn)忽近間跳動。迎著風(fēng),倚欄眺望,今夕何夕?猶抱琵琶的歌女一閃而過,大弦小弦的樂音似隱似現(xiàn)。年輕時(shí)我背誦過《琵琶行》,在歲月的磨損下,許多句子都已模糊殘缺了。那時(shí)曾懷疑只是為賦新詩,江州司馬才強(qiáng)說愁,淚無論如何都不至于那么滂沱而下濕了青衫。從九江市回來后,我買了兩本《白居易傳》來讀,竟在某個(gè)瞬間也驀然為之傷感了。當(dāng)初被迫離開長安,白居易內(nèi)心一定沮喪、忿恨、恐懼相織,如果可以選擇,他想必舍不下天子腳下的富麗繁華。一去千里,命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,竟也給了他另一個(gè)意想不到的饋贈。首不朽的千古絕唱,于是在那個(gè)夢一般的南方夜晚徐徐鋪陳,應(yīng)和著天上的星辰,在人間永(有刪改)5.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.宰相武元衡被當(dāng)街刺殺,足見當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)勢力極其囂張,朝廷平藩討叛任重而道遠(yuǎn)。B.白居易為送別遠(yuǎn)赴西南通州任職的元稹,乘車趕往濫浦口,可見他們的情意深厚。C.“詩窮而后工”,千古名篇白居易的《琵琶行》的創(chuàng)作成功很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。D.文章思接千載,視通萬里,字里行間充溢著對白居易品行、才華的無上贊美之情。6.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)D.文章綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情的表達(dá)方式敘事寫人,狀景達(dá)意,語言明白曉7.簡要分析首段在全文中的作用。(6分)8.本文白居易被貶江州,他所感受的江州地理環(huán)境與《琵琶行》中描寫的江州地理環(huán)境有所不同,小李同學(xué)準(zhǔn)備針對這一點(diǎn)寫一則文學(xué)短評,請你為他擬寫短評的行文思路。(6分)二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。陶淵明,字元亮?;蛟茲?,字淵明。潯陽柴桑人也。淵明少有高趣,博學(xué),善屬文,穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄。家貧親老,起為州祭酒。不堪吏職,少日自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰:“賢者處世,天則至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”對曰:“潛也何敢望賢?志不及也?!钡罎?jì)饋以梁后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。征著作郎,不就。之。淵明有腳疾使一門生二兒身籃輿既至欣然便共飲酌,俄頃弘至,亦無迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽與淵明情款,后為始安郡,經(jīng)過潯陽,日造淵明飲焉。每往,必酣淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若元嘉四年,將復(fù)征命,會卒,時(shí)年六十三。謚號靖節(jié)先生(選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》,有刪改)[注]三徑之資:隱居生活的資本。9.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請寫出應(yīng)位置的答案標(biāo)號。(3分)淵明有腳疾B使C一門生D二兒舁E籃F既至G欣然H便共1飲酌10.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)B.“潛也何敢望賢”與“望中猶記”《永遇樂·口北固亭懷古》)兩句中“望”的含義C.“延之臨去”與“大江東去”《念奴嬌·赤壁古》)兩句中“去”字的含義相同。D.元嘉,南朝宋文帝劉義隆的年號,與辛棄疾詞“元嘉草草”中的“元嘉”相同。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.陶淵明少有高志,博學(xué)多識,擅寫文章,卓爾不群。當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為他創(chuàng)作的《五柳先生傳》是他的真實(shí)寫照。B.陶淵明雙親年老,家里貧窮,無奈之中擔(dān)任了州祭酒,但不能勝任職務(wù)。此后,朝廷和C.陶淵明躬耕自給,貧病交加。檀道濟(jì)用賢者應(yīng)在政治清明時(shí)入世之理勸導(dǎo)他,并送給他D.陶淵明清高自賞,率性灑脫。王弘想結(jié)交,卻請不來他,只好經(jīng)由龐通之設(shè)宴邀請。顏12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)13.陶淵明為什么不愿做官?請結(jié)合材料簡要概括。(3分)(二)閱讀古詩,完成下面小題(本題共3小題,9分)登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。14.對《登高》這首詩的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)寫詩人登高的見聞,詩人對風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物,進(jìn)行了生動具體細(xì)致的刻畫。B.頷聯(lián)也是寫景,但手法與首聯(lián)不同,如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話,那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫,詩人抓住典型的景物——蕭蕭的落木,滾滾的流水,加以渲染,給讀者留下了廣闊的想象空間。C.頷聯(lián)詩人點(diǎn)明詩旨,詩人登高望遠(yuǎn),由無邊的落木,不盡的江水,聯(lián)想到自己漂泊萬里,暮年多病,抒發(fā)了怨天尤人的牢騷,這是孤獨(dú)者的慨嘆?,F(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果。15.古詩常常借景抒情。請分析本詩中寫了怎樣的景?抒發(fā)了怎樣的情感?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)(2)古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句,如白居易《琵琶行》“,往往取酒還獨(dú)傾”,表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無助的苦悶。(3)杜鵑,是我國古詩詞中最常見的意象,因其啼聲甚哀,往往傳達(dá)一種凄涼之情或思(4)對自由生活的向往是很多詩作的共同主題,如陶淵明的《歸園田居》“, ”,李白《夢游天姥吟留別》:,。三、語言文字運(yùn)用(18分)香菱學(xué)詩是《紅樓夢》中的一段插曲,甚至是一截枝蔓。其中開詩學(xué)詩藝課的林黛玉,講的是老一套,沒有的驚人之語。而又沒有她入局的機(jī)會,使鬧出個(gè)她要學(xué)詩來。此說不無雅集苦吟詩”來,那就成了以意強(qiáng)為文了,那可是寫小說的大忌。香菱是的甄士隱的女兒,她的基因高尚,而曹雪芹是重視門第的,看看他菱,卻遠(yuǎn)不像把其他幾個(gè)“釵”寫得那樣動人。這說明曹寫作中也有的情形?!都t樓夢》是小說,但是頻頻出詩談詩賽詩,寫得那么多小說角色吟詩論詩,可能還有顯示自己也夠得著詩作的用意。17.依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.特立獨(dú)行大徹大悟稗官野史B.獨(dú)樹一幟大徹大悟力不從心C.獨(dú)樹一幟心灰意冷志大才疏稗官野史心灰意冷力不從心18.下列在文中

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論