完整版《傅雷家書》名著-試題及答案

一、名著閱讀題1．下列對《傅雷家書》的情節(jié)表述不正確的一項是（）A．《致朱人秀》是傅雷夫婦留下的最后一封家信。B．傅雷與兒子傅敏論及藝術家的修養(yǎng)時，提到“真誠”是第一把藝術的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。C．傅雷提醒兒子世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則。D．傅雷教育兒子的信條是：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。2．名著導讀《傅雷家書》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封。傅雷始終關注著兒子在___的成長，家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的____，使得這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷教導兒子，待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有____，要有藝術、人格的尊嚴做一個“____”。如果對音樂、繪畫、雕塑等藝術有一定修養(yǎng)或比較熟悉的人，會對《傅雷家書》中有關藝術的論述產(chǎn)生興趣會認真去讀，這屬于選擇性閱讀中的_____。3．閱讀《傅雷家書》選段，結合相關情節(jié)回答問題。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。除了外界的原因沒有能使你把假期過得像個假期以外，連我也給你一些小小的不愉快，破壞了你回家前的對家庭的期望。我心中始終對你抱著歉意。但愿你這次給我的教育(就是說從和你相處而反映出我的缺點)能對我今后發(fā)生作用，把我自己繼續(xù)改造。盡管人生那么無情，我們本人還是應當把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說來說去，我仍抱著“寧天下人負我，毋我負天下人”的心愿。我相信你也是這樣的。上文是著名翻譯家傅雷先生寫給他兒子____（人名）的家書節(jié)選。信中“寧天下人負我，毋我負天下人”一句話表現(xiàn)了他希望兒子做到____的人生境界。4．填空《傅雷家書》是一位父親的真情流露，傅雷通過家書對兒子的______和______方面進行了悉心的教導。5．某班級開展名著閱讀交流會，邀你參加，完成相應空格。小明說：“在1954年至1957年的書信中，傅雷提到最多的外國作曲家是A________?！毙∪A說：“《紅星照耀中國》中有一個清瘦的青年軍官，用溫和文雅的英語和作者打招呼，他就是鼎鼎大名的B_______?！?．請結合自己對《傅雷家書》的了解，完成下面的填空題?！陡道准視分写蟛糠謺哦际俏覈姆g家（1）（人名）用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，做一個“（2）、（3）的藝術家”。（1）___________（2）___________（3）___________7．摘抄1：我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！摘抄2：心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？選段出自《___________》，作品處處體現(xiàn)著鐵深情，父親關心兒子___________（填人名）的生活與成長，平常的語言中蘊涵著深邃的道理和厚重的文化。8．閱讀下面材料，完成下列小題?！陡道准視分校道讖脑S多方面對兒子（1）_________（姓名）進行教育，依據(jù)書中內(nèi)容填寫表格方面父親的教導對待生活勞逸結合，保重身體，保持健康，融入自然；正確理財，做好經(jīng)濟上的規(guī)劃，總結一套預算、決算的方法；……（2）____謹言慎行，處處小心，待人要和氣；平靜地對待人生的起伏，淡然處事；……藝術修養(yǎng)保持心胸開闊和新鮮感就不會對藝術厭倦；將自己的感情投入藝術，為藝術服務；………………9．傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，以生活細節(jié)、人際交往、讀書求學、感情處理為主，請任選其中一個方面，結合你的閱讀收獲和生活體驗，探討傅雷的教子之道。（字數(shù)要求：不少于150字）我選的主題是：_______________________________________________________我的理解：___________________________________________________________10．《傅雷家信》被稱為“苦心孤詣的教子篇”，結合下面選段談談傅雷教育孩子的藝術。我譯的服爾德到昨夜終算完成，寄到北京去。從初譯以后，至寄出為止，已改過六道，仍嫌不夠古雅，十八世紀風格傳達不出?！医裣纳硇臉O感疲勞，腰酸得很，一下子傴著背，挺不直。精神也不及從前那么不知疲倦。除了十小時半以外的經(jīng)常工作，再要看書，不但時間不夠，頭腦也吃不消了。你的學習情形令人興奮。11．《傅雷家書》是一本普通而又奇特的書，這些家書凝聚著傅雷對兒子教育的獨到見解；凝聚著傅雷指點兒子提高自身藝術修養(yǎng)的諄諄教誨；凝聚著傅雷對祖國的濃厚深情。請結合《傅雷家書》一書的具體內(nèi)容，選擇一個方面談談你的閱讀感受。12．下面是一組抄錄自《傅雷家書》的名言，請任選一句，結合生活實際說說自己的理解。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。②只要你能堅強，我就一輩子放了心。③一切學問沒有速成的，尤其是語言。13．班級舉行《傅雷家書》閱讀動員會，根據(jù)你對作品的了解，在班級做動員發(fā)言，以激發(fā)學讀作品的熱情。（注意富有激情，不少于150字）。14．傅雷先生是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子①_______長大成人、留學海外之后，通過②________的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，教導兒子要做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。后來匯編成冊，這就是（傅雷家書》。對于如何教育孩子，傅雷有自己的獨特見解。他認為，無論從事什么職業(yè)，③________是第一位的。作為父親，他很關心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中可能遇到的種種問題，比如④_______等，他都多次談及并給出意見和建議。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄⑤________和有關繪畫、雕塑等藝術理論方面的書籍，鼓勵他多從各個藝術門類中汲取營養(yǎng)，提高藝術修養(yǎng)。15．下列選項與《傅雷家書》相關的內(nèi)容，不正確的一項是（）A．《傅雷家書》是翻譯家傅雷對兒子的生活和藝術修養(yǎng)進行悉心指導的家信匯編，它凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。B．家書中談及生活瑣事，語言真摯雋永；談及藝術的見解，晦澀難懂；談及人生感悟，平實又深刻，讀來如沐春風。C．文如其人，封封家書都映照出傅雷豐滿的人物形象。他是一位對孩子嚴苛又慈愛的父親，是個文學和藝術修養(yǎng)俱佳的智者，是一個懷有赤子之心的愛國者。D．傅雷是我國著名的翻譯家、藝術理論家。他鐘愛法國文學，翻譯了大量法國作品，尤其是對巴爾扎克的作品更是潛心鉆研，為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻。16．金庸說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子?！蹦阍趺纯催@句話？試結合作品，簡要分析。17．《傅雷家書》中寫到“自從彌拉和我們通信后……你就更少動筆了”“彌拉”是（）A．傅聰?shù)拿貢?B．傅聰?shù)钠拮?C．傅聰?shù)呐笥?D．傅聰?shù)暮⒆?8．對《傅雷家書》內(nèi)容的表述及理解，下列選項中不正確的一項是（）A．傅雷在藝術方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術修養(yǎng)等。B．傅雷是一位杰出的翻譯家，還是一位特殊的教育家。作為父親，他雖然遠在海外，但仍舊十分關心國內(nèi)兒子的生活與成長。C．在這些家書中傅雷首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。D．在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體。19．下列是有關《傅雷家書》內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．在與傅聰討論詩詞藝術時，傅雷認為白居易對音樂與情緒的關系領悟得很深。B．傅雷希望傅聰能通過多寫書信來訓練文筆，尤其是訓練其思想、理智、才智。C．傅雷認為一般藝術家偏于理智、冷靜，就因為他們停留在感性認識的階段上。D．傅雷在人格修養(yǎng)方面提醒傅聰要先批評自己，指點別人不要有“好為人師”之感。20．根據(jù)你對《傅雷家書》和《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀體驗，選出正確的一項（）A．“人最寶貴的東西是生命……”一段名言，是保爾離開烈士墓之后對母親說的。B．傅雷多次提及海頓這位音樂巨匠是為了使兒子在音樂事業(yè)方面有更大的成就。C．傅雷對兒子在讀書、生活方面的指導，都像良師益友一樣提出建議和意見。D．保爾最愛讀英國女作家伍爾芙的《到燈塔去》，他敬佩主人公的斗爭精神。21．傅雷的第二封家書是在什么情況下寫的?22．名著閱讀（任選一題。）（1）閱讀選文，回答問題人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說，我整個的生命和全部精力都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。（《鋼鐵是怎樣煉成的》）這段經(jīng)典文字回答了作為青年人最迫切需要回答的一個問題：人的一生應該怎樣度過？請用一句話概括上面的內(nèi)容（不超過25個字）。（2）閱讀選文，回答問題孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的。和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。（《傅雷家書》）在這里，傅雷告訴兒子怎么對待友情？（不超過25個字）23．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《傅雷家書》是苦心孤詣的教子篇。在傅聰長大成才的道路上，作為父親的傅雷，從哪些方面給予兒子悉心指導？請結合書信內(nèi)容簡要分析。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》書中涌現(xiàn)出很多性格鮮明的人物，請你選擇印象最為深刻的一位人物，談談他身上閃耀著的哪些精神品質(zhì)值得你學習。24．《傅雷家書》是多篇書信匯編而成，根據(jù)這些特點，你可以采用哪些閱讀方法并陳述理由？25．下面是某同學制作的讀書卡片，請你幫忙完成相關任務。閱讀方法助讀資料閱讀任務關注人物“適量的音樂會能刺激你的藝術，提高你的水平；過多的音樂會只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術?！保ㄟx自《傅雷家書》）（1）這段話中的“你”是______（人名）。關注事件“工程隊以無比的頑強忍受著饑寒和痛苦，路基一天天向森林深處伸展。”（選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）（2）修路到森林里的目的是________。關注內(nèi)容A．傅雷在信中常給兒子介紹各類書籍，他評價中國有史以來最好的文學批評是《世說新語》。B．保爾最愛讀英國小說《牛虻》，敬佩主人公的斗爭精神。（3）左邊有關書籍內(nèi)容的說法正確的一項是（_______）26．作為父親，傅雷對傅聰?shù)闹笇Ыㄗh涉及學習、生活的方方面面，結合《傅雷家信》完成閱讀任務。涉及方面建議內(nèi)容人際交往①________感情處理②________生活細節(jié)③________27．讀完《傅雷家書》后，有人說傅雷是“狼爸”型的兇狠派，也有人說他是“羊爹”型的溫和派，你怎么看？請以書中的具體事例來例證你的看法。28．閱讀下面《傅雷家書》語段回答問題。你素來有兩個習慣:一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌!何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習慣，一輩子都有好處。……關于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那種天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認識”與“感情深入”的分別。感性認識是初步印象，是大概的認識；理性認識是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術的領會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認識的，用心靈去體會，這樣才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。否則即使道理說了一大堆，仍然是隔了一層。一般藝術家的偏于理智，偏于冷靜，就是因為他們停留在理性認識的階段。①上述兩段文字中傅雷從哪些方面對兒子進行了教導。_________________________________________②請概括選文第二段中傅雷的主要觀點？________________________________________29．名著閱讀。要是你看我的信，總覺得有教訓意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從小聽得太熟，耳朵起了繭；那末希望你從感情出發(fā)，體會我的苦心；同時更要想到：只要是真理，是真切的教訓，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動于衷，當作耳邊風！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨一無二，便是在世界上也很少很少。哪個人教育一個年輕的藝術學生，除了藝術以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結果——我指的是一個德藝俱備，人格卓越的藝術家?。?）從這段選自《傅雷家書》的文字中，你能夠讀出傅雷先生對兒子的殷殷希望和真切告誡分別是什么？（2）班級舉行“《傅雷家書》精彩片段推薦”活動，小文找好一段文字，但不知怎樣寫推薦語，請你幫助他完成。（精彩片段）……爸爸說，要你第一，注意以后說話，千萬不要太主觀，千萬不要有說服人的態(tài)度，這是最犯忌的。因為就是你說得對，但是給人的印象覺得你的驕傲自大，目中無人，好像天下只有你看得清、看得準，理由都是你的。還有一個大毛病，就是好辯，不論大小，都要辯，這也是犯忌的。希望你先把這兩個毛病，時加警惕，隨時改掉。（選自1957年10月25日傅聰媽媽的來信）推薦理由：（3）“《傅雷家書》之所以‘著名’，不僅因為其文字，更因傅雷的拳拳愛子之心?！背松厦孢x文內(nèi)容以外，請再結合家書具體內(nèi)容，談談作者的愛子之心。30．下列關于名著的表述錯誤的一項是()A．《傅雷家書》中傅雷以深厚的學養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人和生活方面進行了有益的引導，表現(xiàn)出他對兒子的舐犢之情。B．《傅雷家書》中傅雷對兒子的生活也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在一次激戰(zhàn)中頭部受了重傷，在養(yǎng)病期間，他認識了冬妮婭，后來冬妮婭成了他的妻子。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾得知自己喪失了戰(zhàn)斗能力的真實病情后，來到古老的郊區(qū)公園，經(jīng)過動搖、絕望等激烈的思想斗爭，終于戰(zhàn)勝了自我?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標記，請不要刪除一、名著閱讀題1．B解析：B【詳解】B.傅雷與兒子傅聰論及藝術家的修養(yǎng)時，提到“真誠”是第一把藝術的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)；故選B。2．音樂藝術道路上文字功底和藝術修養(yǎng)國家和民族的榮辱感“德藝俱備、人格卓絕的藝術家”興趣選擇【詳解】本題考查學生對名著內(nèi)容的識記能力。《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。①傅雷雖然與兒子相隔甚遠，但始終關注兒子在音樂道路上的成長。傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的兒子；對兒子的生活和藝術進行真誠地指導；而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。②家書中涉及的藝術領域相當廠泛，談到了美術、音樂作品，以及表現(xiàn)技巧和藝術修養(yǎng)，整個的家書真情談到一些流露，表現(xiàn)了傅雷深厚的文字功底和藝術修養(yǎng)，文字生動優(yōu)美，感人至深。③④信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和推薦。拳拳愛子之心，溢于言表。⑤結合“會對《傅雷家書》中有關藝術的論述產(chǎn)生興趣會認真去讀”“選擇性閱讀”的提示，可知是“興趣選擇”。3．傅聰充滿犧牲精神的君子的、圣人的人生境界【詳解】本題考查對名著常識及人物語言的理解和分析能力。《傅雷家書》主要寫的是傅雷在國外學習期間，給兒子傅聰?shù)臅艃?nèi)容，傅雷在疼孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育。此書貫穿著傅聰出國學習、演湊成名到結婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及其家庭的命運起伏。句中“負”是對不起，背叛的意思。傅雷的話，與曹操的“名言”恰好相反，反映了兩種完全不同的人生態(tài)度。曹操“寧我負天下人，毋天下人負我”充滿了極端利己的做法，為了一己私利，可以對不起任何人。傅雷則相反，他希望兒子做到的事，完全利他的，充滿犧牲精神的、君子的、圣人的人生境界。4．生活藝術（做人）【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識記概括傅雷通過家書對兒子教導的內(nèi)容（方面）我們可根據(jù)信件的具體內(nèi)容去體會。根據(jù)信件中“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人?！保?954年10月2日信件中部分內(nèi)容），我們可以感受到父親對遇到挫折的孩子的勸慰引導，屬于生活方面的內(nèi)容。根據(jù)信件中“孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕淚橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術！其次，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進步，為更多的人更廣大的群眾服務，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”（1955年1月26日信件中部分內(nèi)容），我們感受到父親對音樂有造詣的孩子的教導（為更廣大的群眾服務，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛），屬于藝術（做人）方面的內(nèi)容。5．A解析：A：莫扎特B：周恩來【詳解】此題考查的是名著的知識積累。傅聰是位音樂家，在1954年至1957年的書信中，傅雷多次提及莫扎特這位音樂史上的巨匠是為了給兒子普及更多音樂方面的知識，使兒子在音樂事業(yè)方面有更大的成就，循循善琇望子成龍的深厚父愛體現(xiàn)得淋漓盡致。《紅星照耀中國》中有一個清瘦的青年軍官，用溫和文雅的英語和作者打招呼，他就是鼎鼎大名的紅軍指揮員周恩來，他曾經(jīng)是個教會學校的高材生。據(jù)此理解作答。6．傅雷德藝俱備人格卓越【詳解】本題考查學生對名著《傅雷家書》主要內(nèi)容的把握。《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。在這些書信中，傅雷教導兒子傅聰待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。傅聰果然不負父望，刻苦用功，生活條理嚴謹，熱愛音樂，成為了世界一流的鋼琴大師。據(jù)此分析填空作答即可。7．《傅雷家書》傅聰【詳解】《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，用自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。從文本摘抄的文字看，這是傅雷在給兒子傅聰?shù)男胖袃啥卧挕?．傅聰做人處事【詳解】(1)《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。故應填“傅聰”。(2)“謹言慎行，處處小心，待人要和氣”是對兒子做人方面的教育，教育兒子要小心自己的言行，待人要和氣。“平靜地對待人生的起伏，淡然處事”是對兒子處事方面的教育，教育兒子面對人生起伏要平靜淡然。故應填“做人處事”。9．生活細節(jié)在生活細節(jié)方面，傅雷先生對于傅聰?shù)囊笫菢O嚴格的。他在1954年8月16日的信中寫到對于傅聰習慣的改進建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時要平放在桌面上”等。這封信的結尾，傅雷先生又叮囑道：“但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜！”在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對于孩子幼時的施教：“比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲。”傅雷先生在教育孩子時，是從各方面去向他提出自己的建議，事無巨細，只為了讓傅聰成為一個更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦?！驹斀狻勘绢}考查對名著情節(jié)內(nèi)容的理解與把握。示例一：人際交往。傅雷建議孩子用行動表現(xiàn)對朋友的感激關心。“只有事實才能證明你的心意，只有行動才能證明你的心跡”。對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”、懂得感恩。你記住一句話，青年人容易給人一個“忘恩負義”的印象。其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新的東西，并不一定是“忘恩負義”；但懂得這心理的人很少；你千萬不要讓人誤會。示例二：讀書求學。傅雷告誡傅聰“冷靜、客觀、謙虛”，要以這種實際的態(tài)度對待學問。傅雷一生博覽群書，他在古今中外的文學、繪畫、音樂等各個領域，都有著極淵博的知識，他對兩個兒子的教育培養(yǎng)也要求極高。他每星期天選擇其中一篇詳細講解，孩子讀懂后便要背誦。從父親的書信中，從父親所推薦、所分析的一系列書籍中吸取了豐富的精神和藝術的養(yǎng)料，從而對人生有更深切的了解，對藝術有更誠摯的愛。不管在人生旅途中遭到怎樣的風浪和坎坷，他都始終不忘自己是一個中國人。示例三：感情處理：在傅聰遇到感情方面的困惑時，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。對于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、理解，這正是感情持久的要素。10．傅雷通過言傳身教/以身作則的方式，以自己翻譯服爾德，身心俱疲仍堅持看書的經(jīng)歷，身體力行，為孩子做出表率，讓兒子聽其言、學其行?！驹斀狻勘绢}考查內(nèi)容理解。仔細閱讀文段可知，傅雷以平等之心與孩子相處。結合“我今夏身心極感疲勞，腰酸得很，一下子傴著背，挺不直。精神也不及從前那么不知疲倦”，可見，傅雷毫不掩飾自己身體上的衰老，向孩子全盤托出，把孩子當做一個可以信賴、可以訴說、可以分享的對象。結合“我譯的服爾德到昨夜終算完成，寄到北京去。從初譯以后，至寄出為止，已改過六道，仍嫌不夠古雅，十八世紀風格傳達不出”，可見，傅雷以自己對待工作的認真態(tài)度來教育孩子，以自己翻譯服爾德，身心俱疲仍堅持看書的經(jīng)歷，身體力行，為孩子做出表率，希望孩子把自己當做榜樣，認真對待工作與學習。從最后一句話“你的學習情形令人興奮”可以看出，傅雷毫不吝嗇自己對孩子的夸贊，及時肯定孩子的進步和優(yōu)點。據(jù)此作答即可。11．傅雷對兒子的教育有獨特的見解。他認為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。對居住海外的傅聰，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，我覺得傅聰所取得的成就和傅雷的教育分不開的，良好的家庭教育是孩子取得成功的前提，本書中字里行間透露著濃濃的親情，讀后很讓人感動?！驹斀狻勘绢}考查學生閱讀名著的能力?！陡道准視肥俏覈g家、文藝評論家傅雷寫給孩子的家信摘編，是充滿著父愛的教子名篇．根據(jù)作品內(nèi)容，傅雷現(xiàn)身說法，從做人、對待藝術、日常生活三個方面對兒子做出了悉心指導，答題時可以選取熟悉的角度，要緊密結合原著內(nèi)容談自己的閱讀感受。比如可以從親情角度展開，傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣，贊賞的視角，激勵代替批評，表揚代替斥責，心平氣和地跟兒子交流，進而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學業(yè)且終有所成，由此可見，良好的家庭教育是孩子取得成功的前提。再如可以從對自由的向往、真理的追尋角度。它是父親對兒子的諄諄教誨，是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。父親會對兒子談理想，同時也會端正兒子的道德思想。父好之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂，說國家大事，更會是一一指出孩子的優(yōu)缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念，互相告訴近來發(fā)生的事情。對孩子正確的引導，有高度的指引，是讓孩子有更高成就的有力力量。也可以從愛國和責任的角度，人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。愛國心和責任感，是任何人做一番事業(yè)、有成就要具備的，這也是傅雷給兒子的財富，也是給每一個讀者的啟示。12．我選擇的是“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”這句話。在生活中我們難免會遇到挫敗，經(jīng)歷痛苦，會哭泣，會流淚。如果我們能走出失敗的陰影，戰(zhàn)勝內(nèi)心的脆弱，就會變得更加強大，我們所經(jīng)受的所有痛苦都會成為促進成長的養(yǎng)分。這就是我對這句話的理解?！驹斀狻勘绢}考查對名著中句子的理解。這種題一般是要結合自己的生活經(jīng)歷，可以說是從名著中學到了什么，這里要注意的是一定要結合自身經(jīng)歷。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。在成長的過程當中，會經(jīng)歷種種的困難和困苦，可能有太多的心酸委屈，只有自己一個人承受吧，所以在這個承受的過程當中，讓自己的心靈得到了一定的片刻的休息和凈化，讓自己的人格可能在這種情況下，學會了隱忍和成長，所以經(jīng)歷的種種磨難也是成功的源泉。②只要你能堅強，我就一輩子放了心。這是針對傅聰精神消沉而寫的，其目的是勸慰兒子正確面對感情的創(chuàng)傷,學會泰然處之。敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。人改變不了事情，事情卻可以改變一個人。在這個變化無窮的社會中，我們每個人的首要生存能力是學會堅強，堅強到任何事情可以自己理智的做主，如此才能不被生活壓垮。③一切學問沒有速成的，尤其是語言。傅雷先生對即將出國的兒子說：“不要突擊學習，這是強記，不能消化，而且過一段時間一大半都會忘掉。一切學問沒有速成的，尤其是語言?！睂W習語言，在一定的語言環(huán)境中效度會更高。學外語，國內(nèi)學的是“死”的語言，國外隨時隨地可以應用，所以學習進度要遠高于國內(nèi)。一切學習都是講究方法的，方法正確事半功倍。13．示例：《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作。閱讀這部作品，感受其中涌動的親情，體悟其中內(nèi)含的精神，讓自己的思想得到陶冶，讓自己的靈魂得以升華。去閱讀吧！在那里你可以找到自己精神的家園與靈魂的歸所！【詳解】考查名著閱讀，開放類試題，言之成理即可。擬寫時，可先介紹《傅雷家書》的作者和主要內(nèi)容，然后介紹其中蘊含的深刻思想與愛子之情，接著圍繞著“可以陶冶情操，錘煉靈魂，幫助閱讀者形成正確的人生觀、世界觀、是非觀”等來介紹閱讀這部作品對于學生成長的重要意義。最后向同學們發(fā)出去閱讀這本書的熱情號召。14．傅聰書信做人如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻中國古典文學名著【詳解】考查對名著《傅雷家書》的有關知識的掌握。傅雷是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親，這主要體現(xiàn)在他對兒子的教育中。在他去世十幾年后，他的家人將他與兒子的來往書信輯錄為《傅雷家書》，收錄了1954年到1966年間，傅雷及其夫人寫給兩個兒子（主要是長子傅聰）的家信100多封。這本書出版后產(chǎn)生了極大的影響。①-③空，對如何教育孩子，傅雷有自己的獨特見解，他認為無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此這些家書中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題，對居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其生活和藝術追求進行悉心指導。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子：待人要謙虛、做事要嚴謹。禮儀要得體；寓意困境不氣餒、獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。④-⑤空，作為父親，傅雷很關心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中可能遇到的種種問題，比如如何勞逸結合，如何正確理財以及如何正確處理戀愛、婚姻等問題，他在信中都多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表。傅雷在藝術方面也有很深的造詣，因此這些家書還以相當多的篇幅談美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學、獲得國際大獎，還是后來赴世界各地演出，傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，特別是經(jīng)常給他郵寄中國古典文學名著和有關繪畫、雕塑等藝術理論方面的書籍，鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術修養(yǎng)。15．B解析：B【詳解】B.《傅雷家書》的語言特點親切自然，娓娓道來，循循善誘，語重心長，所以“雋永、晦澀難懂”錯誤。16．這句評語很中肯，因為它一語道破了傅雷教育兒子的基本精神。傅聰于1954年遠赴波蘭求學。臨行前，傅雷給他的叮囑是：“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”傅雷從未鼓勵傅聰做一個鋼琴演奏的專家，而是主張首先為人真誠，保有一顆“赤子之心”，在文學、哲學、繪畫、雕塑以及音樂中涵泳琢磨，獲得一種通學，進而浸潤至人生，成為一個通人（即金庸所講的“中國君子”）。例如：為了讓兒子在藝術和修養(yǎng)上取得更大的進步，1954年讓20歲傅聰遠赴波蘭求學，離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”在信中傅雷更是對兒子嚴加要求，生活要有規(guī)律，有節(jié)制，用錢要適當，必須深思熟慮……面命耳訓，嚴氣正性，一方面讓二十歲的傅聰獨自求學于異國他鄉(xiāng)，鍛煉獨立生活的能力，一方面，督促他培養(yǎng)自己具有獨立思考的品質(zhì)，不忘初心，砥礪前行?！驹斀狻勘绢}考查名著理解。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術。傅雷把兒子“當作一個討論藝術、討論音樂的對手”。二、激發(fā)青年人的感想。傅雷“極想激出”兒子的“一些青年人的感想”。讓他這個做父親的“得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年”。三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想。傅雷常?！氨啤眱鹤佣鄬懶?，“多寫有內(nèi)容有思想實質(zhì)的信”，希望借寫信提升兒子對事物的認知水平、思維能力和人生境界。四、做一面忠實的“鏡子”。傅雷希望隨時隨處給兒子“做個警鐘，做面忠實的鏡子。無論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。17．B解析：B【詳解】本題考查對名著內(nèi)容的識記?！陡道准視分小皬浝笔歉德?shù)钠拮樱桓道字痈德斣趪鈱W鋼琴時，認識了美國小提琴家、音樂指揮梅紐因的女兒，傅雷稱她“彌拉”，兩人結婚，后因文化差異分開；故選B。18．B解析：B【詳解】B．“作為父親，他雖然遠在海外，但仍舊十分關心國內(nèi)兒子的生活與成長”有誤，當時傅雷在國內(nèi)，他的兒子傅聰在國外學習音樂。故選B。19．C解析：C【詳解】C.就因為他們停留在理性認識的階段上，而不是“感性認識”；故選C。20．C解析：C【詳解】A.“人最寶貴的東西是生命……”一段名言，是保爾在瓦莉亞墓地上的內(nèi)心獨白；B.傅雷多次提及的音樂巨匠是貝多芬；D.保爾最愛讀英國小說《牛虻》；故選C。21．在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時候?qū)懙摹！驹斀狻拷Y合《傅雷家書》的文學常識可知，傅雷第二封家書寫作時間是1955年1月26日，第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。是當兒子欣喜成功的時候，目的是告訴兒子如何面對成功。第一封信，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之?！陡道准視肥歉道追驄D在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭，終結至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。22．（1）不虛度年華，不碌碌無為，要為崇高的理想而獻身（2）分清主次，理性分辨和對待友情，不因此浪費時間。（或“分清好壞主次，不為哥兒們義氣所捆綁。”）【詳解】（1）此題考查學生對名著內(nèi)容的掌握。從“當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧”可知，人應該珍惜時間，把精力放在學習和工作上，不應該虛度年華，碌碌無為；從“我整個的生命和全部精力都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”可知，要為崇高的理想而獻身。據(jù)此作答即可。（2）此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著，了解關鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應對試題。從“可怕的敵人不一定是面目猙獰的”可知，要善于分辨什么是真正的友情，不要過分相信表象；從“滿腔熱血的友情”“耽誤你許多寶貴的時間”可知，不要只講義氣，耽誤寶貴的時間。23．示例1：傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子做人要謙虛嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲，禮儀要得體等，對待藝術要真誠，有藝術尊嚴，有民族榮辱感，做“德藝俱備、人格卓越的藝術家”；在日常生活中，要勞逸結合，正確理財，正確對待戀愛婚煙等。示例2：保爾柯察金當過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱，后來在朱赫來的影響下逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，但無論是戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折，還是工地上的磨難，都沒能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加堅強。在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不躺在病床上的時候，他仍然不向命運屈服，而是克服種種困難，拿起筆來以頑強的毅力開始寫作，以另一種方式踐行著他生命的誓言?？梢哉f，在保爾柯察金的身上凝聚著那個時代最美好的精神品質(zhì)—為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)【詳解】（1）本題考查對名著常識的了解。《傅雷家書》信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。（2）本題考查對人物形象的分析。解答時，可以任選一位《鋼鐵是怎樣煉成的》中品質(zhì)高尚的人物形象進行分析。示例：朱赫來，這位令人敬佩的革命者。做事情很有主見，認真負責。他常常教保爾打拳、給保爾講布爾什維克的故事、教保爾要有“敢于拼搏的精神”，保爾也因他那句“敢于拼搏的精神”而變得英勇、成為一名斗士。還有一次，當刺刀對準朱赫來后背時，他也沉著冷靜。他是一個善于結交朋友、關心集體的人。如果沒有朱赫來，保爾可能和許多人一樣沒有堅強的性格、對理想的堅守。24．這部作品是書信匯編，獨立成篇，可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀；這是一位知識淵博的父親給孩子的人生指導，閱讀這本書，感受父子深情的同時還可以豐富文化、藝術、歷史等各領域的知識，適合采用摘記、批注的方法閱讀?！驹斀狻勘绢}考查閱讀方法的采用。閱讀方法包括批注、摘抄、寫讀書筆記、寫閱讀提綱、精讀、跳讀等等。根據(jù)名著的特點確定閱讀方法。這部作品是書信匯編，獨立成篇，可以采用跳讀的方法，讀自己喜歡的部分；這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，可以采用摘抄的方法積累經(jīng)典語句，采用批注的方法寫出自己的閱讀體會和思考；書中傅雷給孩子的人生很多指導，包括文化、藝術、歷史等各領域的知識，可以采用寫閱讀提綱的方法進行整理、積累。25．B解析：（1）傅聰（2）供應城市木材，解決供暖（有答到“運木材”即可）（3）B【詳解】本題考查名著內(nèi)容。1)這段話選自傅雷1959年10月1日寫給兒子傅聰?shù)募倚?，他告誡兒子要適量減少音樂會，不要被過多的音樂麻痹感覺。2)《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾帶領自己一個修路小隊，和其他修路隊勞動競賽。為了在修路競賽中取得勝利，保爾每天早早悄悄起來為同志們準備早餐，這表明了他想要取得勝利的決心，使同志們受到鼓舞。就連他的競爭對手潘克拉托夫也被保爾的默默無聞感到敬佩和贊嘆。修路到森林里的目的則是供應城市木材，解決供暖。3)A.傅雷認為中國有史以來最好的文學批評是《人間詞話》，而非《世說新語》；故選B。26．工作時間不跟人外出，做成了習慣，也不會得罪人。對終生伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣，不能太苛求。手不能插在上衣兜里，這樣比插在褲兜里顯得更無理?！驹斀狻勘绢}考查理解名著內(nèi)容的能力。結合掌握的名著內(nèi)容，找出關于人際交往、感情處理、生活細節(jié)等方面的建議即可?！陡道准視肥俏覈膶W藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)?！陡道准視分校蟹磸投?，有溫馨提示，有諄諄教誨?？蓱z天下父母心，這些如細流般溫潤人心的話語，讓我們深切感受到了一個父親對兒子的關愛之情。示例：在日常人際交往生活中，他告誡兒子要學會自律：“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題”；而當兒子成年后，面對感情的選擇，他也不失時機地幫助兒子：“要找永久的伴侶也得多用理智考慮，勿被感情蒙蔽”；在生活細節(jié)上，為了讓兒子多用理智，少用感情，用堅強的信心克制一切煩惱，他說：“藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的?！?7．示例：我覺得他是“羊爹”型的溫和派。傅雷對兒子的生活進行了有益而耐心的引導，如文中“我愈來愈愛你了，除了因為你是我們身上的血肉所化出來的而愛你以外，還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛你：正因為我愛一切的才華，愛一切的藝術品，所以我也把你當做一般的才華（離開骨肉關系），當做一件珍貴的藝術品而愛你?！笨梢?，他是多么愛傅聰。他還以相當多的篇幅談美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術修養(yǎng)等。對日常生活中如何勞逸結合、正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議?！驹斀狻勘绢}考查結合名著談看法