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文檔簡介

心理學(xué)導(dǎo)論第六章思維

本章學(xué)習(xí)提要l

思維的含義以及思維的種類l

思維與語言的區(qū)別與聯(lián)系l

思維過程、思維形式以及概念和推理l

問題解決和影響問題解決的諸種因素l

創(chuàng)造思維的含義以及如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維引言恩格斯曾經(jīng)把思維贊譽為是“地球上最美麗的花朵”

人類特有的高級心理活動——思維是如何對客觀現(xiàn)實進行去偽存真、由表及里地反映事物本質(zhì)的過程創(chuàng)造性思維及其特點

第一節(jié)

思維概述

一、什么是思維(一)思維的定義人腦對客觀事物概括的和間接的反映,它反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系

思維與感覺和知覺一樣,都是人腦對客觀事物的認識活動感覺和知覺是對客觀事物的感性認識,所反映的是客觀事物的個別屬性和整體特征,以及客觀事物之間的外部聯(lián)系思維是在感知覺的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的高級認識形式,它反映客觀事物的本質(zhì)屬性及其內(nèi)在聯(lián)系,是借助言語實現(xiàn)的理性認識過程(二)思維的基本特征

思維具有間接性和概括性兩個基本特征

思維的間接性是指思維對感官不能把握的,或不在面前的客觀事物,借助一定媒介,并通過概念、判斷和推理形式的加工來反映事物

思維的概括性是指能夠抽取同類事物共同的、具有本質(zhì)特征的,以及事物之間的必然聯(lián)系來反映客觀事物

思維所反映的是同類事物的共同特征

人通過思維能從部分事物相互聯(lián)系的事實中找到事物之間普遍的或必然的聯(lián)系,并將其推廣到同類事物中去

(三)思維與感覺和知覺的關(guān)系

思維與感覺、知覺雖然都是人腦對客觀事物的反映,但它們對客觀事物的認識存在著根本區(qū)別

從反映的內(nèi)容來看,感覺和知覺反映的是客觀事物的個別屬性、整體特征、表面現(xiàn)象及外部聯(lián)系,而思維反映的是客觀事物共同的、本質(zhì)的屬性與特征和內(nèi)部聯(lián)系從反映的形式來看,感覺和知覺屬于感性認識,是人腦對客觀事物外部特征的直接反映;而思維屬于理性認識,是對客觀事物必然聯(lián)系的間接反映

二、思維的種類

(一)

動作思維、形象思維和抽象邏輯思維。1.動作思維動作思維又稱為實踐思維或操作思維,是指憑借個體直接的感知活動,以實際動作為支柱去解決問題的思維

2.形象思維形象思維是指以人腦中的具體形象(表象)為支柱來解決問題的思維

3.抽象邏輯思維抽象邏輯思維是以語詞為基礎(chǔ),利用概念、判斷和推理形式進行的思維

(二)聚合思維發(fā)散思維

1.聚合思維又稱為求同思維或集中思維,是指把問題所提供的各種信息聚合起來,朝著同一方向思考并得出一個正確答案的思維

2.發(fā)散思維又稱為求異思維或分散思維,是指從目標出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種解決問題答案的思維

(三)直覺思維分析思維1.直覺思維一種非邏輯思維,是指面臨新問題、新事物或新現(xiàn)象時,能夠迅速理解并做出判斷的思維過程

2.分析思維按照嚴密的邏輯規(guī)律,逐步分析與推導(dǎo),最終得出合乎邏輯的正確結(jié)論的思維

(四)常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維

1.常規(guī)性思維

又稱為習(xí)慣性思維和再造性思維,是指運用已有的知識經(jīng)驗,按照現(xiàn)成方案和程序,運用慣常方法或模式尋求解決問題的思維

2.

創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是指以新異、獨創(chuàng)的方式來解決問題的思維。例如文學(xué)家塑造新的典型人物形象,設(shè)計師發(fā)明新的機器等

三、思維和語言

(一)思維與語言的聯(lián)系第一,語言具有概括性

第二,語言具有物質(zhì)性

第三,語言是交流思想與感情的工具(二)

思維和語言的區(qū)別第一,思維和語言的本質(zhì)屬性不同

第二,思維和語言與客觀事物的關(guān)系不同

第三,思維中的概念與語言中的詞相關(guān),但是并非一一對應(yīng)

第四,思維規(guī)律與語法結(jié)構(gòu)與規(guī)則雖有聯(lián)系,但又有區(qū)別

四、思維過程

思維活動表現(xiàn)為對作用于人腦的客觀事物進行分析、綜合、比較、歸類、抽象、概括、系統(tǒng)化、具體化等具體過程

(一)分析與綜合(二)比較與歸類(三)抽象與概括(四)系統(tǒng)化與具體化

4個等邊三角形答案

第二節(jié)

概念和推理

一、什么是概念(一)概念的定義概念是指人腦反映客觀事物本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的思維形式,是思維活動的最基本單位

概念具有內(nèi)涵和外延概念的內(nèi)涵是指概念所包含的客觀事物的本質(zhì)特征概念的外延是屬于這個概念的一切事物概念的內(nèi)涵和外延具有反比關(guān)系,即概念的內(nèi)涵越大,其外延就越小;反之,概念的內(nèi)涵越小,其外延則越大

(二)概念的種類

1.具體概念和抽象概念(1)具體概念具體概念是指按客觀事物外在的非本質(zhì)屬性而形成的概念(2)抽象概念抽象概念是指按客觀事物內(nèi)在的本質(zhì)屬性而形成的概念

2.合取概念、析取概念和關(guān)系概念

(1)合取概念根據(jù)一類事物中單個或多個相同屬性或特征而形成的概念,這些屬性或特征在概念中必須同時存在

(2)析取概念根據(jù)不同的標準,由單個或多個屬性或特征結(jié)合而形成的概念

(3)關(guān)系概念根據(jù)客觀事物之間的相互關(guān)系,而不是事物的特征或?qū)傩远纬傻母拍?/p>

3.前科學(xué)概念和科學(xué)概念

3.前科學(xué)概念和科學(xué)概念(1)前科學(xué)概念前科學(xué)概念又稱為日常概念,是指個體在日常生活過程中,通過相互交往而形成的概念

(2)科學(xué)概念科學(xué)概念是正確反映客觀事物一般的、本質(zhì)特征與屬性以及事物之間內(nèi)在聯(lián)系,符合科學(xué)認識水平的概念

(三)概念的功能

概念是人的認知結(jié)構(gòu)和認識過程的重要組成部分,在人的認識發(fā)展過程中概念主要具有以下四個功能:

1.分類功能2.推理功能3.聯(lián)結(jié)功能4.系統(tǒng)功能

二、概念形成

(一)

什么是概念形成概念形成是指個體通過反復(fù)接觸大量同一類事物,從而獲得此類事物或現(xiàn)象的共同特征或共同屬性,并通過肯定(正例)或否定(反例)的例子加以證實的過程

概念形成一般經(jīng)歷三個階段:第一個階段:.抽象化第二個階段:類化

第三個階段:辨別

(二)影響概念掌握的因素

在概念掌握過程中,個體的知識與經(jīng)驗、技能、動機等都會對她產(chǎn)生一定的影響最易影響個體掌握概念的因素有以下幾個方面:

第一,學(xué)習(xí)材料的影響概念的屬性或特征會影響個體概念的掌握,尤其是復(fù)雜概念,具有較多的屬性與特征,因此比較難以掌握

第二,學(xué)習(xí)者自身因素

學(xué)習(xí)者自身因素會影響其概念的掌握。例如,知識經(jīng)驗、年齡、性別、智力、動機、情緒、疲勞程度等個體差異,以及由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)策略等,都會影響概念的掌握

第三,下定義定義是指用簡潔明了的語言表述概念內(nèi)涵的過程

(三)科學(xué)概念的掌握

掌握科學(xué)概念是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容與學(xué)習(xí)任務(wù)掌握科學(xué)概念的過程受到許多因素的影響。教師在教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾點:第一,要以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)第二,合理利用學(xué)生過去的知識與經(jīng)驗第三,要充分利用變式第四,要用正確語言表述第五,形成概念體系,并運用于實踐之中三、推理及其種類

(一)什么是推理推理是指由具體事物歸納出一般規(guī)律或根據(jù)已有知識推論出新結(jié)論的思維活動,是從已知判斷出發(fā)推出新判斷的思維形式從一定意義說,推理是知識獲得的特殊形式之

推理必須具備兩個條件:一是前提真實,即前提應(yīng)該是正確反映客觀事物的真實判斷二是推理的前提和結(jié)論之間具有必然聯(lián)系,即推理形式要符合邏輯規(guī)律

(二)推理的種類

推理主要有演繹推理和歸納推理兩種

1.

演繹推理演繹推理是指從一般原理中推出特殊事例結(jié)論的推理。演繹推理要求所給前提為真時得出必然的結(jié)論

2.歸納推理歸納推理是指從具體事例中得出一般結(jié)論的推理,它具有思維和知識獲得的核心特征

第三節(jié)問題解決

解決是重要的思維活動過程,也是思維的目的問題解決是由一定情境引起,按照一定目標,通過各種認知操作的活動,使問題得以解決的心理活動

一、

問題解決概述(一)什么是問題問題是指蘊含著個人面臨障礙的目標,既不能認知又不能用習(xí)慣反映,是個體在達到所欲期望目標過程所遇到的障礙問題有三個要素:1有一組已知的問題情境和條件的描述2欲達到或期望的目標問題所要求的答案3遇到障礙

(二)什么是問題解決

問題解決是指問題解決者尋找操作系列以達到預(yù)定目標的心理活動過程使問題獲得解決的思維活動,具有復(fù)雜的心理過程,同時也是人類思維的普遍形式

問題解決的三個基本特征:目的性運算序列認知運算具體來說,問題解決需要具有明確的目的指向性;有一系列的操作程序,包括外在的動作操作和內(nèi)在的心理操作過程;要有思維認知成分的參與問題解決具有兩種類型:常規(guī)問題解決和創(chuàng)造性問題解決

(三)問題空間

認知心理學(xué)把問題解決的過程分為三種狀態(tài):初始狀態(tài)中介狀態(tài)目標狀態(tài)

初始狀態(tài)是問題解決的最初狀態(tài)目標狀態(tài)是問題解決最終要達到的目標將初始狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕藸顟B(tài),其間所需要通過的各種操作而產(chǎn)生的各種不同狀態(tài)從初始狀態(tài)到目標狀態(tài)之間的各種狀態(tài)稱為中介狀態(tài)上述三種狀態(tài)統(tǒng)稱為問題空間或問題狀態(tài)空間

“八張牌”的問題空間

解決“八張牌”問題移牌的步子序列二、問題解決的思維過程

問題解決的思維過程分為四個階段:第一個階段,發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題就是認識到矛盾的存在并產(chǎn)生解決矛盾的需要和動機

第二個階段,明確問題找出問題的主要矛盾與關(guān)鍵因素,把握問題的實質(zhì),使問題的癥結(jié)明朗化,從而確定解決問題的方向

第三,提出假設(shè)。根據(jù)問題的性質(zhì),運用已有的知識與經(jīng)驗,找到解決問題的方案、策略,擬訂解決問題的途徑和方法,并提出假設(shè)第四,檢驗假設(shè)

三、問題解決的策略

(一)啟發(fā)式策略1.手段——目的分析法

通過分析去發(fā)現(xiàn)問題的當前狀態(tài)與目標狀態(tài)之間的差別,并尋找一定操作手段去消除這種差別

解決河內(nèi)塔問題的具體步驟步驟:將1盤從A移到B;將2盤從A移到C;將1盤從B移到C;將3盤從A移到B;將1盤從C移動A;將2盤從C移動B;將1盤從A移到B;將4盤從A移動C;將1盤從B移到C;將2盤從B移到A;將1盤從C移到A;將3盤從B移動C;將1盤從A移動B;將2盤從A移動C;將1盤從B移動C。其中移動一個河內(nèi)塔從初始狀態(tài)到目標狀態(tài)

河內(nèi)塔問題空間

(二)逆推法

逆推法是在解決問題時,從問題的目標狀態(tài)出發(fā),向問題的初始狀態(tài)逆向推理過程,以尋找解決問題的方法

逆推法解決幾何證明題

(三)選擇性搜索

選擇性搜索是在解決問題時,根據(jù)已知的信息和某些有關(guān)規(guī)則,選擇問題解決的突破口,并從突破中獲得更多信息,以便進一步搜索直到解決問題

排列問題:給予所需要的成分,問題解決者必須以一定的方式排列它們,以達到規(guī)定的目標狀態(tài)。如字母的數(shù)碼替代問題(右圖)已知,D=5

(四)爬山法

以一個接一個的較容易的目標的達到,以此來鼓勵問題解決者,最后使問題得到解決

爬山法是問題解決的策略在解決問題過程中,把目標假定為山頂,人不能從山下一下子爬到山頂,而是先在山下確定一個較低的目標,爬到這個目標后,再確定比較高的一個目標如此循環(huán),最終到達山頂,使問題獲得解決

四、影響問題解決的因素

(一)知識表征的方式知識表征的方式會影響問題的解決例如,9點連線圖問題

不同表征方式對解決問題的影響

(二)遷移作用

遷移是指已有知識與經(jīng)驗對解決新問題的影響,或者說是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響遷移可以分為:正遷移負遷移

正遷移:已有的知識與經(jīng)驗?zāi)艽龠M新問題的解決過程負遷移已有知識與經(jīng)驗阻礙了新問題的解決過程概括能力越強,遷移的范圍就越廣泛

(三)原型啟發(fā)

在問題解決的過程中,因受到某種客觀事物的啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法的過程叫做原型啟發(fā)具有啟發(fā)作用的事物叫做原型

原型對問題解決能否起到啟發(fā)作用原型與所要解決的問題是否具有特征上或?qū)傩陨系穆?lián)系或相似性個體是否處于積極的思維活動狀態(tài)中

(四)定勢的影響

人的心理活動的準備狀態(tài)定勢是個體按照某種比較固定的方式去解決問題的一種心理傾向

當解決相似或相同問題時,定勢有助于人對問題的適應(yīng)而提高反應(yīng)與解題的速度對變化了的情境或問題,定勢常具有消極作用,會阻礙人產(chǎn)生更合理與有效的思路,從而影響了解決問題的速度和效率

(五)功能固著

功能固著是指個體在解決問題時只看到某事物通常的功能,看不到它可能存在著的其他方面的功能,從而干擾問題解決的思維活動

德國心理學(xué)家杜克(Duncker)曾做過一個實驗來說明功能固著現(xiàn)象。他將兩支蠟燭、五顆圖釘、一根線條和一盒火柴放在桌子上,要求被

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