2021-2022年高三年級(jí)下冊(cè)一?？荚囌Z(yǔ)文試題含解析

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2021-2022年高三下學(xué)期一模考試語(yǔ)文試題含解析

注意事項(xiàng)：

1.本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分，答卷前，考生務(wù)必

將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試卷和答題卡相應(yīng)位置上。

2.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。

甲必考題（45分）

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

從新石器時(shí)代的半坡遺址來(lái)看，當(dāng)時(shí)方形的土木建筑體制已形成，并成為中

國(guó)后世主要建筑形式。與世界許多古文明建筑不同，不是石建筑而是木建筑是中國(guó)

建筑一大特色，《詩(shī)經(jīng)》中“如暈”“作廟翼翼”之類(lèi)的描寫(xiě)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)木建筑頗

具規(guī)模，并具有審美功能。中國(guó)建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，不以單一的

獨(dú)立建筑物為目標(biāo)，而以空間規(guī)模巨大、平面鋪開(kāi)、相互接連和配合的群體建筑為

特征，重視各個(gè)建筑物之間的平面整體的有機(jī)安排。從發(fā)掘的極為片段的秦始皇陵

的兵馬俑坑情況看，雄偉壯觀；從陶俑的狀貌直到建筑材料的堅(jiān)實(shí)也無(wú)不顯示難以

想象的宏大氣魄。

“百代皆沿秦制度”，建筑亦然。漢、唐、宋、明、清基本保持和延續(xù)著相

當(dāng)一致的建筑美學(xué)風(fēng)格，這個(gè)風(fēng)格就是中國(guó)民族特點(diǎn)的實(shí)踐理性精神。中國(guó)建筑主

栗是宮殿建筑，即供君主居住的場(chǎng)所，從新石器時(shí)代的“大房子”開(kāi)始，祭拜神靈

即在和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的世間居住中心，而不在脫離世俗生活的特別場(chǎng)

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所；自儒學(xué)替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，更進(jìn)一步發(fā)展了神人同在的

傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑，而

是入世的、與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起的宮殿廟宇建筑成了中國(guó)建筑的代表。不是高

聳入云、指向神秘的上蒼觀念，而是平面鋪開(kāi)、引向現(xiàn)實(shí)的人間聯(lián)想；不是使人產(chǎn)

生某種恐懼感的空曠的內(nèi)部空間，而是平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合；

不是陰冷的石頭，而是暖和的本質(zhì)等等，構(gòu)成中國(guó)建筑的藝術(shù)特征。中國(guó)建筑的

平面縱深空間，使人慢慢游歷在復(fù)雜多樣樓臺(tái)亭閣的不斷進(jìn)程中，感受到生活的安

適和與環(huán)境的和諧。瞬間直觀把握的巨大空間感受在這里變成長(zhǎng)久漫游的時(shí)間歷程,

實(shí)用的、入世的、理智的、歷史的因素占著明顯的優(yōu)勢(shì)，排斥了反理性的迷狂意識(shí)，

正是這種迷狂意識(shí)構(gòu)成許多宗教建筑的審美基本特征。

中國(guó)建筑的理性精神還表現(xiàn)在建筑物的嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)上，展現(xiàn)嚴(yán)肅、方正、

井井有條的特點(diǎn)。就單個(gè)建筑來(lái)說(shuō)，比起基督教、伊斯蘭教來(lái)，它確實(shí)相對(duì)低矮、平

淡，甚至遜色一籌；但就整體建筑群來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯(cuò)，氣勢(shì)雄渾。它

不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝,

非常簡(jiǎn)單的基本單位組成了復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)中仍有變化，在多樣

變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)格。隨著晚期封建社會(huì)中經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化，顯示威

嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對(duì)稱(chēng)性被打破，迂回曲折、趣味盎然，以模擬和接近自然

山林的建筑美出現(xiàn)了。空間有暢通，有阻隔，變化無(wú)常，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花

明又一村”，這種仍然以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑，通過(guò)“借景”“虛實(shí)”等

方式，使建筑群與自然山水的美溝通匯合，表現(xiàn)了封建后期文人士大夫更為自由的

審美理念，但仍然沒(méi)有離開(kāi)平面鋪展的理性精神，仍然是把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間過(guò)程,

表達(dá)的仍然是現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實(shí)的宗教神秘。

1.下列對(duì)于中國(guó)建筑的理解，不正確的一項(xiàng)是

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A.中國(guó)建筑的土木體制新石器時(shí)代就已經(jīng)形成，并且成為后世的主要建筑

形式；從秦到清一直保持、延續(xù)著一致的速筑藝術(shù)風(fēng)格。

B.中國(guó)建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，建筑材料暖和、堅(jiān)實(shí)，建筑

物之間相互接連和配合，平面鋪開(kāi)，雄偉壯觀。

C.中國(guó)建筑以平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合為特征，表現(xiàn)了中國(guó)

實(shí)用的、人世的、理智的、歷史的生活意緒。

D.中國(guó)建筑的代表主要是君主居住的宮殿建筑，它威嚴(yán)莊重而高聳人云，給

人以神秘、超越世俗的巨大空間感受。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.《詩(shī)經(jīng)》中“如暈”“作廟翼翼”之類(lèi)的描寫(xiě)不僅說(shuō)明當(dāng)時(shí)木建筑具有

一定的規(guī)模，而且表現(xiàn)了人們的審美情趣。

B.中國(guó)建筑的平面縱深空間能使人在游歷進(jìn)程中感受到生活的安適和與環(huán)

境的和諧，這是中國(guó)建筑理性精神的很好體現(xiàn)。

C.中國(guó)建筑講究對(duì)稱(chēng)，重視各個(gè)建筑物之間的有機(jī)安排，因此，雖然它的

風(fēng)格嚴(yán)肅方正、缺少變化，但整體布局和諧統(tǒng)一。

D.新石器時(shí)代，人們祭拜神靈就在和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的場(chǎng)所；儒學(xué)替代

宗教后，神人同在的傾向得到進(jìn)一步的發(fā)展。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.中國(guó)建筑以逶迤交錯(cuò)、氣勢(shì)雄渾的建筑群取勝，基督教、伊斯蘭教建筑

則以孤立高聳、出世脫俗的單個(gè)建筑見(jiàn)長(zhǎng)，二者各具特色。

B.封建社會(huì)晚期，以模擬和接近自然山林的建筑出現(xiàn)了，打破了以前建筑

的嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)性，這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、意識(shí)形態(tài)的變化。

C.以陰冷的石頭、空曠的空間等體現(xiàn)出的反理性迷狂意識(shí)是西方宗教建筑

的審美特征，這與中國(guó)建筑的審美觀念有很大不同。

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D.“借景”“虛實(shí)”等方式把建筑群與自然山水的美溝通匯合，表明了更

為自由的審美理念逐漸取代充滿理性精神的美學(xué)思想。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（-）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4~7題。

魏大中，字孔時(shí)，嘉善人。自為諸生，讀書(shū)砥行，從高攀龍受業(yè)。家酷貧，

意豁如也。舉于鄉(xiāng)，家人易新衣冠，怒而毀之。第萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士，官行人。

數(shù)奉使，秋毫無(wú)所擾。

遷禮科左給事中。是時(shí)恤典濫，每大臣卒，其子弟黃緣①要路以請(qǐng)，無(wú)不如

志。大中素疾之，一切裁以典制。遷吏科都給事中。大中居官不以家釘隨，二蒼

頭給爨而已。入朝則鍵其戶，寂無(wú)一人。有外吏以苞苴②至，舉發(fā)之，自是無(wú)敢

及大中門(mén)者。吏部尚書(shū)趙南星知其賢，事多咨訪。朝士不能得南星意，率怨大中。給

事中章允儒，嗾其同官傅柩假汪文言發(fā)難。

會(huì)給事中阮大鉞與光斗、大中有隙，遂與允儒定計(jì)，囑棍劾文言，并劾大中

貌陋心險(xiǎn)，色取行違，與光斗等交通文言，肆為奸利。疏入，忠賢③大喜，立下

文言詔獄。大中時(shí)方迂更科，上疏力辯，詔許履任。獄方急，御史黃尊素語(yǔ)鎮(zhèn)撫

劉僑日：“文言無(wú)足惜，不可使措紳禍由此起。”僑頷之，獄辭無(wú)所連。牽及者獲

免。大中乃遵旨履任。明日，鴻臚@報(bào)名面恩，忠賢忽矯旨責(zé)大中互訐未竣，不

得赴新任。故事，鴻臚⑤報(bào)名狀無(wú)批諭旨者，舉朝駭愕。疑亦言中旨不宜旁出,

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大中乃復(fù)視事。

未幾，楊漣疏劾忠賢，大中亦率同官上言。忠賢得疏大怒，矯旨切讓?zhuān)形?/p>

有以罪也。大學(xué)士魏廣微結(jié)納忠賢，表里為奸，大中每欲糾之。廣微慍，益馬忠

賢合。忠賢勢(shì)益張，以廷臣交攻，陽(yáng)示斂戢，且曲從諸所奏請(qǐng)，而陰伺其隙。迄

吏部推謝應(yīng)祥巡撫山西，廣微遂嗾所親陳九疇劾大中出謝應(yīng)祥門(mén)，推舉不公。盡

逐諸正人吏部尚書(shū)趙南星等，天下大權(quán)一歸于忠賢。

明年，逆黨梁夢(mèng)環(huán)復(fù)劾文言。大中坐三千，矯旨俱逮下詔獄。鄉(xiāng)人聞大中逮

去，號(hào)泣送者數(shù)千人。比入鎮(zhèn)撫司，酷刑拷訊，血肉狼籍。其年七月，獄卒受指，

與漣、光斗同夕卷之。莊烈帝嗣位，贈(zèng)太常卿，謚忠節(jié)。

（選自《明史?魏大中傳》，有刪改）

［注］①費(fèi)（yin）緣：攀附上升，比喻拉攏關(guān)系，向上巴結(jié)。②苞苴。口）：饋贈(zèng)

的禮。③忠賢：魏忠賢。④鴻臚：官署名。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.八朝士不能得南星意，率怨大中率：全都

B獄方急，御史黃尊素語(yǔ)鎮(zhèn)撫劉僑獄：案件

C故事，鴻臚報(bào)名狀無(wú)批諭旨者故事；舊例

D.與光斗等交通文言交通：溝通

5.以下各組句子中，全都表明魏大中為人正直的一組是（3分）

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①數(shù)奉使，秋毫無(wú)所擾

②大中素疾之，一切裁以典制

③有外吏以苞苴至，舉發(fā)之，自是無(wú)敢及大中門(mén)者

④吏部尚書(shū)趙南星知其賢，事多咨訪

⑤槌亦言中旨不宜旁出，大中乃復(fù)視事

⑥大學(xué)士魏廣微結(jié)納忠賢，表里為奸，大中每欲糾之

A①②③B①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn)④⑤⑥

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.魏大中出身貧寒，嚴(yán)于律己。他對(duì)家境貧寒毫不在乎，考中舉人，對(duì)家人換

新衣的做法很反感；他當(dāng)官不帶家眷，上朝時(shí)鎖上家門(mén)，不讓別人來(lái)打擾。B.

魏大中得罪權(quán)貴，遭到報(bào)復(fù)。他和阮大鉞不和，阮大鉞就彈劾他，誣陷他作

奸謀利，在魏忠賢的操控下，事件一波三折，當(dāng)時(shí)魏大中差點(diǎn)不能赴新職上任。

魏大中在與魏忠賢等奸臣的斗爭(zhēng)中失利。楊漣彈勃魏忠賢，魏大中聲援，魏忠

賢很惱怒。魏忠賢的私黨魏廣微指使別人借故彈劾魏大中，最后魏忠賢大權(quán)獨(dú)

攬。

D.魏大中深受百姓愛(ài)戴，死后獲殊榮。他受人陷害，被定罪帶走，同鄉(xiāng)人聽(tīng)到

這個(gè)消息幾千人來(lái)哭送；他在獄中受?chē)?yán)刑拷打，死后追贈(zèng)太常卿，謚號(hào)忠節(jié)。7.

把文中劃線句子翻譯長(zhǎng)現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

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。明日，鴻臚報(bào)名面恩，忠賢忽矯旨責(zé)大中互訐未竣，不得赴新任。（5分）

Q忠賢得疏大怒，矯旨切讓?zhuān)形从幸宰镆?。?分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8、9題。

喜見(jiàn)外弟又言別

李益

十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。

問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱(chēng)名憶舊容。

別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。

明日巴陵道，秋山又幾重。

8、賞析這首詩(shī)的語(yǔ)言特色。（6分）

9、尾聯(lián)運(yùn)用了什么手法？“秋山又幾重”中的“秋山”，可否改為“青山”，請(qǐng)

簡(jiǎn)要分析。（5分）

（=.）名篇名句默.寫(xiě)（6分）10

、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分（6分）

（1）條之未落，o于嗟鳩兮o（《詩(shī)經(jīng)?氓》）

（2）,吟鞭東指即天涯。,化作春泥更護(hù)花。

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（龔自珍《已亥雜詩(shī)》）

（3）明星熒熒，;綠云擾擾，（杜牧《阿房宮賦》）

乙選考題

請(qǐng)考生在第三（11）、四（12）兩題中選定其中一題作答。注意：只能做

所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第

一個(gè)題目計(jì)分。

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

11、閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題（25分）

乘車(chē)記

【俄】蒲寧

①誰(shuí)要是以為這種等次的火車(chē)，他想乘就可以乘，別人管不了，那就大謬不

然了！在1911年3月錫蘭【注】的科倫坡，我就有過(guò)這樣的遭遇。

②早晨，還剛剛七點(diǎn)多鐘，可是已經(jīng)火傘高張，熄熱異常，這是一種凝重

的、呆滯不動(dòng)的暑氣。每當(dāng)栗下可怕的暴雨前，總是會(huì)出現(xiàn)這樣的酷熱。

③我穿一身白衣服，戴一頂白色盔形涼帽，坐在一輛曬得滾燙的、小小的人

力車(chē)上。在人力車(chē)的兩根細(xì)細(xì)的車(chē)杠間，一個(gè)黑黝黝的高大的泰米爾人，身子微

微前傾，邁著均勻的大步，飛快地拉著車(chē)向前奔去、他的健美的裸體上上下下都

閃耀出亮光。

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④我這是上火車(chē)站去，打算到——好吧，隨便舉個(gè)地名吧，阿努拉達(dá)普拉市

去。

⑤前面已是車(chē)站廣場(chǎng)，空蕩蕩的，白得耀眼，而在廣場(chǎng)后面是白得更加耀眼

的車(chē)站大廈，在熱得發(fā)白的天空的映襯下，這座建筑物的白顏色幾乎叫人覺(jué)得駭

怕。置身于這片白色的建筑物和太陽(yáng)的白焰之中，那個(gè)泰米爾人漆黑的身軀和漆

黑的頭發(fā)顯得格外刺眼。

⑥走進(jìn)車(chē)站大廳，人就感到舒服些了，到處都有柔和的穿堂風(fēng)。我摘下涼

帽，一面揩著大汗淋漓的冰冷的前額，一面急匆匆地朝站臺(tái)入口處走去。

⑦列車(chē)已停好在站臺(tái)上，車(chē)頂是白色的，窗簾也是白色的。我趕緊去售票

處，一邊走一邊掏出幾枚硬幣，正好夠買(mǎi)一張去阿努拉達(dá)普拉的三等車(chē)票。一個(gè)

英國(guó)人從售票處向外張望，我把硬幣在他面前敲著，說(shuō)：“三等車(chē)，去阿努拉達(dá)

普拉！”“是頭等車(chē)嗎？”英國(guó)人問(wèn)。“不，三等車(chē)”我喊道?！笆牵^等車(chē)！”英國(guó)

人也喊道，遞給了我一張頭等車(chē)票。

⑧我氣得火冒三丈，粗著喉嚨講出了一席話，內(nèi)容大致是：聽(tīng)著，我討厭這

種做法！我想親眼看到這個(gè)國(guó)家的全部風(fēng)土人情，這個(gè)國(guó)家的全部生活和這個(gè)國(guó)家

里各種各樣的人，直到所謂的“賤民”，你們是喜歡把有色人種算作“賤民”的，

不消說(shuō)，他們不可能也沒(méi)有膽子乘坐頭等車(chē)?？墒敲炕刂灰蚁胱溶?chē)，就會(huì)同

售票員爭(zhēng)起來(lái)！我明明講得清清楚楚要乘三等車(chē)，售票員卻總是利用這些

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字眼發(fā)音近似，打斷我的話，跟我胡攪蠻纏：“您是想說(shuō)頭等車(chē)吧？"我大聲喊

道：“不是的，三等車(chē)?！钡撬麉s不睞我，還是給我一張頭等車(chē)票。我把票子扔回

去，于是售票員惱火了，怎么也想不通，一個(gè)白人竟會(huì)有這樣下賤、這樣瘋狂的念頭,

想同有色人種坐在一起。他也開(kāi)始大喊大叫，嚇唬我說(shuō)，我會(huì)從那些土人身上傳

染到一身虱子的，而主要的是教訓(xùn)我，在這里，絕對(duì)沒(méi)有一個(gè)白人乘坐三等車(chē)，

白人乘坐三等車(chē)是不能接受的，是有失體統(tǒng)的，是令人憤慨的！

⑨這回，我斬釘裁鐵她說(shuō)：“別啰嗦，請(qǐng)您立刻給我一張我要買(mǎi)的票！”

⑩售票員終于屈服了，我的憤怒使他大為吃驚，有一剎那間，他愣住了，后

來(lái)，突然橫下心來(lái)，扔給了我一張三等車(chē)票。

(11)我大獲全勝，得意洋洋地在車(chē)廂里坐好，等待著旅伴，也就是那些有色的

“賤民”?？墒且?jiàn)鬼，他們不上來(lái)，一個(gè)也不來(lái)！而站臺(tái)上，打著光腳丫的乘客奔

跑時(shí)發(fā)出的干巴巴的啪啪聲卻一刻也沒(méi)有停過(guò)，他們都打我的包房前跑了過(guò)去。

(12)他們干嗎都不上來(lái)，只是往前跑，跑到哪兒去?。苦?，我恍然大悟：是我

的涼帽，白人戴的白涼帽嚇著了他們！于是我摘了涼帽，縮在角落里，重又等

他們上車(chē)，可是重又白等了一場(chǎng)。我感到納悶：“為什么現(xiàn)在仍然沒(méi)有一個(gè)人上

來(lái)呢？現(xiàn)在他們看不到我了呀？”

(13)我霍地一下從座位上站起來(lái)，把頭探出車(chē)窗，想弄清楚究竟是怎么回事。

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事情立刻弄清楚了，而且非常簡(jiǎn)單：在我乘坐的這間包房外邊，有幾個(gè)粉筆寫(xiě)的大

字——另有用途！我剛走進(jìn)這間包房，車(chē)站上的人立刻就在外邊寫(xiě)上了：另有用途!

唉，你呀，又吵又鬧，寸步不讓?zhuān)偹阗I(mǎi)到了張三等車(chē)票，那你就自作自受去吧，

一個(gè)人就像白癡似地枯坐著吧。

(14)列車(chē)飛馳著，在由空中傾注到這片天堂般的土地上的炫目的熱浪中飛馳

著。車(chē)窗外，繁花盛開(kāi)的密林無(wú)盡地、飛一般地向后退去，清晰地回響著車(chē)輪的

隆隆聲。

(15)“椰—子！''每到一站都有人高聲叫賣(mài)椰子，伴隨著那凄涼的叫賣(mài)聲的

是打著光腳丫的乘客奔過(guò)我的包房時(shí)發(fā)出的干巴巴的啪啪聲。

(16)在此后的一個(gè)車(chē)站上，我像個(gè)小偷一樣悄悄地溜進(jìn)四等車(chē)，車(chē)廂里擠滿了人,

有坐的、有站的，膚色全都是黑的或者褐色的，他們只在胯部包著塊遮羞布，遮羞

布全汗?jié)窳恕?/p>

【注】錫蘭，即斯里蘭卡，印度洋島國(guó)。18世紀(jì)末成為英國(guó)殖民地，1948年獨(dú)

立。

0下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.小說(shuō)圍繞著能不能坐上三等車(chē)這一焦點(diǎn)，展開(kāi)了多個(gè)回合的較量，情節(jié)

曲折，矛盾沖突激烈，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)尾與開(kāi)頭前后照應(yīng)。

B.小說(shuō)刻畫(huà)人物、表達(dá)主題善于運(yùn)用對(duì)比、映襯的手法，如殖民者的白

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與有色人種的黑，天氣的熄熱與人心的冷漠等。

C.小說(shuō)第④段中作者說(shuō)自己是上火車(chē)站去，打算到“隨便舉個(gè)地名”的阿

努拉達(dá)普拉市去，這說(shuō)明作者對(duì)于自己的出行并沒(méi)有明確的安排。

D.小說(shuō)以有色人種群體作為主要人物進(jìn)行塑造，既有高大健美的人力車(chē)夫，

也有叫聲凄涼的小商小販，他們的膚色都是黑的或者褐色的。

E.小說(shuō)通過(guò)“我”在錫蘭首都科隆坡的見(jiàn)聞和遭遇，揭露了殖民主義者在

殖民地造成的等級(jí)差別和種族歧視的罪惡，“我”在小說(shuō)中起到了線索的

作用。

Q簡(jiǎn)析小說(shuō)第⑤段在文中的作用？（6分）

G小說(shuō)中的“我”有怎樣的性格特征？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

@探究小說(shuō)中的“我”作為白人卻硬要坐三等車(chē)這一情節(jié)的作用。（8分）

四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）

12、閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題（25分）

吳冠中一傲然不屈的藝術(shù)魂

吳志菲

說(shuō)真話是魯迅給我的影響

吳冠中走了，說(shuō)真話的人又少一個(gè)。魯迅是吳冠中追隨的“精神之父”，血

管里融了他的血，品格上附了他的魂?！罢f(shuō)真話是魯迅給我的影響，我用幾十年

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的人生去實(shí)踐這一點(diǎn)?！睆某踔衅?，吳冠中就喜歡魯迅，他一輩子都想說(shuō)真話，但

直到改革開(kāi)放以后，他才有了說(shuō)真話的機(jī)會(huì)。1979年，吳冠中對(duì)“政治第一、藝

術(shù)第二”開(kāi)火：“政治第一，藝術(shù)第二，這樣的第二，永遠(yuǎn)是第二，藝術(shù)永遠(yuǎn)上不

去。我說(shuō)，這個(gè)看法有問(wèn)題，應(yīng)該辯論?！闭麄€(gè)會(huì)場(chǎng)竟沒(méi)有人敢接他的話茬兒。

1992年，他發(fā)表文章《筆墨等于零》，意在說(shuō)明繪畫(huà)效果依憑全局筆墨構(gòu)成，

而不能孤立、局部地看待筆墨，提出了筆墨當(dāng)隨時(shí)代的觀點(diǎn)，結(jié)果被一些人斷章取

義，橫加指責(zé)。

xx年3月，身為全國(guó)政協(xié)常委和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、88歲高齡的吳冠中

一針見(jiàn)血地指出現(xiàn)在的“美協(xié)、畫(huà)院就是一個(gè)衙門(mén)，養(yǎng)了好多官僚，是一群不下蛋

的雞”，呼吁取消美協(xié)、畫(huà)院，建議對(duì)畫(huà)家實(shí)行“以獎(jiǎng)代養(yǎng)”?！艾F(xiàn)在國(guó)家給的獎(jiǎng)不

夠，文化部給藝術(shù)的獎(jiǎng)只有3萬(wàn)，還是日本人捐的錢(qián)，我覺(jué)得很恥辱?！?/p>

吳冠中書(shū)房的書(shū)架上，有一格擺的都是不同版本的魯迅作品。他把魯迅看作是

“民族魂”。他在很多方面和魯迅一樣，對(duì)中國(guó)藝術(shù)現(xiàn)狀哀其不幸、怒其不爭(zhēng)，別

人不敢說(shuō)的問(wèn)題他頗有不說(shuō)不快的勁頭。

悲壯毀畫(huà)與慷慨“嫁女”背后

吳冠中曾有“中國(guó)最貴畫(huà)家”之說(shuō)。即使冒名頂替的鷹品，也動(dòng)輒以百萬(wàn)成

交。盡管他的作品拍賣(mài)價(jià)居高不下，但是他對(duì)自己稍有瑕疵的作品，從不肯輕易

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出手，而是忍痛銷(xiāo)毀，令人驚異的是他恰恰在作品走紅時(shí)銷(xiāo)毀行動(dòng)更強(qiáng)勁。

吳冠中繪畫(huà)的一生上演了無(wú)數(shù)的燒畫(huà)事件。1991年9月，吳冠中整理家中

藏畫(huà)時(shí)，將不滿意的幾百幅作品也全部毀掉，此舉被海外人士稱(chēng)為“燒豪華房子”。吳

冠中對(duì)這一豪舉給出的解釋是保留讓明天的行家挑不出毛病的畫(huà)。

吳冠中晚年著意表現(xiàn)人生之惑或不惑了，“懷孕生子”已不易，但他對(duì)以往

的作品更加苛求，在家里常常抽空做這樣的功課，他一次次把不滿意的作品張掛起

來(lái)，一次次用挑剔的眼光審判著，一次次定案，一批批忍痛毀滅。

在燒畫(huà)的同時(shí)，吳冠中對(duì)偽作的出現(xiàn)更是毫不含糊，為了心中至高無(wú)上的藝

術(shù)不受污染而不惜對(duì)簿公堂。假如不能為藝術(shù)而生，那就為藝術(shù)而死。

他視畫(huà)如命，卻常常將作品捐贈(zèng)給各大美術(shù)館，他說(shuō)“我的作品是屬于人

民的。而藝術(shù)也只能在純潔無(wú)私的心靈中誕生?！?/p>

殉道才足以維持藝術(shù)的尊嚴(yán)

在作品進(jìn)入市場(chǎng)后，他完全有條件改善現(xiàn)有的“生活質(zhì)量”，可他依舊是勞

動(dòng)者樸素的習(xí)慣，在用錢(qián)方面像對(duì)待時(shí)間一樣節(jié)儉。被他稱(chēng)作“下蛋的窩兒”的

家在北京方莊芳古園小區(qū)的一處老居民樓內(nèi)，是20世紀(jì)90年代初搬進(jìn)來(lái)的。那

套小四居幾乎沒(méi)什么裝修，家具也都是用了好些年，與平常人家無(wú)異，訪客常常會(huì)

驚訝于沙發(fā)上補(bǔ)洞的透明膠。他的住房連同被友人戲稱(chēng)為“蝸居”的畫(huà)室從來(lái)沒(méi)有刻

意裝潢過(guò)，一次有工人到他家換水表，一進(jìn)門(mén)就大驚小怪直呼：“喲！現(xiàn)

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在很難見(jiàn)到水泥地的人家了！”

就是這樣一個(gè)“落筆成金”的畫(huà)家，卻一直過(guò)著近乎寒酸的平淡生活，不尚

虛華。曾經(jīng)有一個(gè)房地產(chǎn)老板提出，愿意給吳冠中在大廈的頂層蓋一個(gè)四合院，

頂層有陽(yáng)光，適合作畫(huà)。但吳冠中拒絕了，理由很簡(jiǎn)單：不需要。他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作

是高追求，于物質(zhì)生活沒(méi)有追求。吳冠中曾經(jīng)長(zhǎng)期失眠，學(xué)生推薦說(shuō)，足底按摩

對(duì)睡眠很有好處，只“體驗(yàn)”了一回，他還是那句話：“不合適我?！痹诿佬g(shù)圈流

傳較廣的是，吳冠中腳穿孫兒穿剩下的旅游鞋，經(jīng)常花兩元錢(qián)在樓下找個(gè)“蹲攤”的

理發(fā)師傅“剃頭”。一次，熟人遇見(jiàn)了他，開(kāi)玩笑說(shuō)：這么有價(jià)值的腦袋怎就這么

廉價(jià)她“處理”一下？見(jiàn)有人說(shuō)話，吳冠中扭過(guò)頭說(shuō)，剃頭師傅是“行為藝術(shù)”，

我是紙上談兵，我們工作的領(lǐng)域不同，價(jià)值一樣。

苦慣了的吳冠中很滿意自己的生活。藝術(shù)創(chuàng)造的享受是一種對(duì)生命本身的享

受，并不需要過(guò)多的物質(zhì)條件。

0下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A.吳冠中深受魯迅的影響，品格上附了他的魂。和魯迅一樣，他對(duì)于中國(guó)

的藝術(shù)現(xiàn)狀很不滿，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

B.文章采用小標(biāo)題分段的形式，顯得層次分明，人物的形象表現(xiàn)得也較為

立體。這三層之間各有側(cè)重，又逐層推進(jìn)。

C.吳冠中對(duì)藝術(shù)的追求很?chē)?yán)格，他認(rèn)為，自己的作品是屬于人民的；盡管

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愛(ài)畫(huà)如命，但他還是很慷慨地把畫(huà)捐給國(guó)家。

D.88歲高齡的吳冠中呼吁取消藝術(shù)衙門(mén)，對(duì)畫(huà)家以獎(jiǎng)代養(yǎng)，認(rèn)為文化部拿

日本人捐的錢(qián)作為給藝術(shù)的獎(jiǎng)金是恥辱。

E.吳冠中認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造的享受是一種對(duì)生命本身的享受，優(yōu)裕的物質(zhì)條件

會(huì)侵蝕人對(duì)藝術(shù)的熱情，故鄙視物質(zhì)享受。

Q請(qǐng)簡(jiǎn)要分析吳冠中先生悲壯毀畫(huà)的原因。（6分）

G吳冠中傲然不屈的藝術(shù)魂表現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

@吳疝中說(shuō)“藝術(shù)也只能在純潔無(wú)私的心靈中誕生”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談

談你對(duì)這句話的理解。（8分）

第II卷（表達(dá)題，共80分）

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用。（20分）

13.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.距離六月高考只有一百多天了，十二年寒窗苦讀真不容易，如何練好晅

口一胛的硬功夫，值得我們大家好好思考。

B.國(guó)家在“十二五”規(guī)劃中將加大對(duì)干細(xì)胞研究的支持力度，特別是在關(guān)鍵

技術(shù)研發(fā)及臨床研究上給予重點(diǎn)扶持，完全有理由相信，干細(xì)胞的臨床應(yīng)

用將倚內(nèi)可管。

C.由山東和內(nèi)蒙古聯(lián)合培養(yǎng)的運(yùn)動(dòng)員韓剛，不僅為內(nèi)蒙古代表團(tuán)奪得了本屆

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全運(yùn)會(huì)的首枚金牌，也因?yàn)殡p積分制度使山東分到半塊金牌，可謂

一舉爭(zhēng)得。

D.日常生活中，攝像頭幾乎與我們衫衫不用。它一方面有利于維護(hù)公共安全,

另一方面則可能對(duì)公民個(gè)人隱私產(chǎn)生威脅。

14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A.急避險(xiǎn)造成損害，是指行為人在遭到緊急危難的情況下，為避免或救護(hù)

個(gè)較大的合法權(quán)益使之不受損害，不得已面對(duì)某一較小的利益所致的損

害。

B.我們已經(jīng)通過(guò)外交途徑鄭重向日方重申了有關(guān)立場(chǎng)，要求日本政府高度

重視亞洲近鄰的正義呼聲，本著對(duì)歷史認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，履行有關(guān)承諾，

切實(shí)妥善處理新教科書(shū)歪曲侵華歷史的問(wèn)題。

C.針對(duì)目前經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域違法犯罪越來(lái)越多樣，我國(guó)的法律法規(guī)正在逐步完善，

相應(yīng)的防范體系也正逐步確立。

D.中央電視臺(tái)xx春晚導(dǎo)演組，把多家地方電視臺(tái)選送的歌手和節(jié)目加以重

新組合潤(rùn)色，再進(jìn)行選拔，這是開(kāi)門(mén)辦春晚的又一次創(chuàng)新。

15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

大師遺留下的巨大精神財(cái)富，,,,

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Oo勇敢地承擔(dān)起他們未盡的費(fèi)任，這將是我們對(duì)大

師

最好的緬懷與紀(jì)念。

①只聞大師之名，不讀大師之書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代的悲哀

②比之大師孤獨(dú)的“存在”，更有意義的乃是其智慧成果適時(shí)轉(zhuǎn)化為普世價(jià)值

③不應(yīng)該從此成為塵封的歷史

④以此推動(dòng)我們的民族、文明一路前行

⑤而必須經(jīng)由我們之手推廣普及、弘揚(yáng)傳承

A.⑤①④②③B.③①②⑤④

C.③⑤②④①D.⑤③②④①

16.概括下面這則新聞的主栗內(nèi)容，不超過(guò)25字（5分）

近日，“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)文言風(fēng)”在網(wǎng)上迅速走紅。所謂“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)文言風(fēng)”

就是把網(wǎng)上的流行語(yǔ)譯成文言文，比如“土豪我們做朋友吧”被譯為“富賈，

可為吾友乎”；“何棄療”被譯為“汝何如停療”；“女漢子”被譯為“安能辨我

是雄雌”……除了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，許多英文歌曲也出現(xiàn)了文言版“神翻譯”，阿黛爾的

《SomeoneIikeyou》被譯為“另尋滄海”和“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。對(duì)于這股

“最炫文言風(fēng)”，有網(wǎng)友表示，“翻譯太美，給母語(yǔ)點(diǎn)贊”；也有網(wǎng)友表示，這些

翻譯調(diào)侃意味過(guò)重，欠然文言精髓。

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答：____________________________________________________________________

17.隨著空氣質(zhì)量日益引發(fā)公眾的廣泛關(guān)注，自行車(chē)又備受人們青睞，“無(wú)煙出

行”“綠色出行”等成為時(shí)尚，請(qǐng)你以志愿者的身份，為宣傳自行車(chē)出行的好

處擬

寫(xiě)兩條宣傳語(yǔ)。要求：語(yǔ)言得體，語(yǔ)氣親切，至少運(yùn)用一種修辭手法，每條

不超過(guò)20個(gè)字。（6分）

答：___________________________________________________________________

_18.閱讀下面材料，根據(jù)栗求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

春節(jié)期間，qq群里出現(xiàn)了如下一段有關(guān)“關(guān)懷”的議論：

甲：這次回家過(guò)年，明白了一個(gè)道理。過(guò)春節(jié)之所以快樂(lè)，是因?yàn)槲覀冊(cè)?/p>

享受來(lái)自父母的關(guān)懷。父親一句“上班辛苦吧？"，一年奔波的辛酸便都化解了。

乙：沒(méi)錯(cuò)。我的體會(huì)是，我們關(guān)懷父母，也是一種快樂(lè)。我從城里給母親買(mǎi)

了一件棉衣，看著她試穿時(shí)開(kāi)心的樣子，我心里溫暖極了。

丙：關(guān)懷的快樂(lè)，其實(shí)不只限于跟父母之間，也不只限于春節(jié)期間。

T:我對(duì)關(guān)懷的理解更深遠(yuǎn)。我想到了那些過(guò)節(jié)時(shí)有家難歸和無(wú)家可歸的人

們。

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要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及

含意的范圍作文，不得抄襲。

XX高三語(yǔ)文一模測(cè)試題參考答案

1D“高聳入云”，“神秘、超越世俗”理解有誤

2.C“缺少變化”與文意不符

3.D”表明了更為自由的審美理念逐漸取代充滿理性精神的美學(xué)思想”分析有

誤。

4.4D（交通：勾結(jié)）

5C（①表明魏大中嚴(yán)于律己，不擾民；④表明魏大中有才有德；⑤說(shuō)魏大中恢復(fù)

處理政事）6.B（“阮

大鉞就彈劾他”與原文不符，應(yīng)是阮大鉞囑咐傅微彈劾魏大中）7.（1）第二天,

魏大中到鴻臚報(bào)名面君謝恩，魏忠賢忽然假傳圣旨指責(zé)魏大中互相揭發(fā)的事沒(méi)有

完結(jié)，不得赴新職位上任。（5分：補(bǔ)主語(yǔ)、“矯”“甲、“竣”各1分，通順1分）

（2）魏忠賢得到奏疏十分惱怒，假傳圣旨嚴(yán)詞斥責(zé)，還沒(méi)有加罪。（5分：

疏、切、讓、未有各1分，通順1分）

8.要點(diǎn)：（1）樸素自然（2）凝練生動(dòng)

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9.虛寫(xiě)（或以虛寫(xiě)實(shí)、想象）（2分）。不能改（1分），“秋山”這個(gè)意象，帶有

荒涼、凄清的意味，與詩(shī)人抒發(fā)的依依離情相吻合（1分）?！扒嗌健鄙鷻C(jī)勃勃，

與詩(shī)人抒發(fā)的情感背離（1分）。

10、略

11（1）答E給3分B給2分C給1分答A、D不給分（A項(xiàng)結(jié)尾與開(kāi)頭照

應(yīng)不準(zhǔn)確、D項(xiàng)“以有色人種群體為主要人物進(jìn)行塑造”不準(zhǔn)確C項(xiàng)說(shuō)“我”出

行沒(méi)有明確安排太絕對(duì)化）

⑵內(nèi)容上：①渲染了環(huán)境氣氛，暗示了社會(huì)背景，這里是白人的天下；（2分）

②反復(fù)寫(xiě)白色與當(dāng)?shù)靥┟谞柸税l(fā)膚的“黑”形成了鮮明的對(duì)照，暗示出白人與

黑人對(duì)立、不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2分）

結(jié)構(gòu)上：為下文出現(xiàn)的白人與黑人不能同車(chē)廂以及他們所享受的不同待遇

等情節(jié)做鋪墊。（2分）

（3）①富有同情心：對(duì)有色人種被歧視的現(xiàn)狀表現(xiàn)出憤慨，對(duì)他們給予了莫大

的同情；

②執(zhí)著的斗爭(zhēng)精神：對(duì)于白人售票員的行為，據(jù)理力爭(zhēng)，直到斗爭(zhēng)勝利。

③追求人與人的平等：希望與有色人種身處同一車(chē)廂。

④做事細(xì)心，善于觀察：怕自己所戴的白色帽子招致有色人種的害怕而不

敢進(jìn)車(chē)廂，發(fā)現(xiàn)車(chē)廂外面寫(xiě)有“另有用途”的標(biāo)志等。

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（答出以上四點(diǎn)中的三點(diǎn)即可給滿分）

⑷①在塑造人物形象方面的作用：這一行為充分體現(xiàn)了“我”是殖民主義罪

惡的見(jiàn)證者和消除等級(jí)差別的身體力行者。（2分）

②在展現(xiàn)社會(huì)環(huán)境方面的作用：“我”以自己的這一親身經(jīng)歷告訴人們，