第11課大化改新與中古日本

一衣帶水1、觀察古代日本地圖概括“日本”與中國的地理關系。2、從地理環(huán)境、生產(chǎn)生活角度簡單介紹日本。

民族：

國花：國旗：國徽：大和民族櫻花日出之國和服日本（東瀛、東洋、扶桑）國服：國名：日本概況圓形，繪有１６瓣黃色的菊花瓣圖案在我國古代，起先稱日本為“倭”，因為日本民族稱“和”，“和”為“倭”的諧音字。“日本”就是“日出之國”的意思。至唐代，倭國是遵照唐代女皇武則天的意見才改國名為日本的?！叭毡尽币辉~即源于此。一般認為，日本國名正式使用始于7世紀。日本的最高統(tǒng)治者——“天皇”和許多民族一樣，他們崇拜太陽神

神武天皇，日本第一任天皇，傳說為天照大神的后裔.

受太陽神派遣到人間、解救過神武天皇的這只神鴉有三只腳，很容易讓人聯(lián)想起中國的“三足烏”。

天皇是日本國君主的尊稱，是由最高統(tǒng)治者“大王”改稱而來。日本史書記載第一任天皇是被神化的神武天皇，傳說是天照大神的后裔。明治維新之后到第二次世界大戰(zhàn)結束之前，天皇是真正的最高統(tǒng)治者。在當今日本，天皇依然是象征性的國家元首。日本的最高統(tǒng)治者——“天皇”開始出現(xiàn)早期國家建立大和國宮廷政變，鏟除蘇我氏1世紀前后

3世紀645年閱讀教材理清線索古代日本的歷程“大化改新”646年大化改新1、大化改新的背景：日本內(nèi)部中國大唐王朝高度繁榮，朝鮮半島上一些國家蒸蒸日上。受外部影響到過中國的日本留學生力倡改革。645年，鏟除蘇我氏勢力。7世紀中期，日本的社會矛盾十分尖銳。

公元645年（日本皇極天皇四年）6月12日，日本太極殿。這一天日本朝廷正在接見“三韓”（新羅、百濟、高句麗）的使者，舉行“受貢”儀式。隨著“嘎吱吱”的一陣響聲，宮門全部關閉，中大兄皇子突然拔劍刺殺了大貴族蘇我氏，在場的許多貴族大驚失色。原來這是中大兄皇子聯(lián)合改革派為改革而發(fā)動的政變。為什么會出現(xiàn)這場宮廷巨變？

皇室和改革派擁立哪一位天皇？年號是什么？

7世紀中葉，蘇我氏貴族是日本豪強貴族的代表。他們獨攬朝政，專權跋扈，成為改革的主要絆腳石。于是中大兄皇子聯(lián)合改革派發(fā)動這場政變。

孝德天皇，改年號為“大化”中大兄皇子刺殺蘇我氏中臣鐮足（614～669）

日本大和國貴族。曾向唐朝歸來的日本學者學習中國的儒、佛等學說。中大兄皇子與其發(fā)動政變，除掉蘇我氏。大化改新后，中大兄皇子以太子身份攝政，中臣鐮足任內(nèi)臣，高向玄理任國博士，共同輔佐孝德。孝德天皇日本第36代天皇629.1.4～654.10.10

因不滿蘇我氏專權，以患足疾為名不參與政治。中大兄、中臣鐮足發(fā)動宮廷政變，誅滅蘇我入鹿一族后，即位。2、大化改新的內(nèi)容：（1）政治上：（2）經(jīng)濟上：改革行政制度，實行中央集權。（改革土地.賦稅和徭役制度）土地收歸國有，國家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅；仿照隋唐制度(3)《大寶律令》《養(yǎng)老律令》頒布，鞏固改革成果。3、大化改新的影響：

日本農(nóng)民的積極性提高，農(nóng)業(yè)繁榮，手工業(yè)發(fā)展，商業(yè)活躍；是日本歷史上一次重要改革，改革后日本成為依靠“律令”實行統(tǒng)治的天皇制中央集權國家。

使日本從奴隸社會過渡到封建社會。

列舉從秦漢到隋唐中日交流的史實。大家說一說九世紀日本僧人空海的書法作品“漢倭奴國王”印日本寺廟中的觀音像大化改新

中國文化傳入日本，成為日本文化發(fā)展的營養(yǎng)素，乃至影響了日本社會生活的各個方面。如在日本人的日常生活中，茶道、面條、湯圓、豆腐等是通過僧人傳入民眾的。奈良（平城京）時期，中國的音樂歌舞——散樂傳入日本，與日本傳統(tǒng)歌舞結合，演變成“能樂”。書法等藝術也為日本人所喜愛和摹寫。中日兩國文化也有許多共同之處，當時都是農(nóng)耕民族，都受儒教的影響，都使用漢字，都使用天干、地支、二十四節(jié)氣，甚至許多傳統(tǒng)節(jié)日也一樣。這些都是受中國文化影響的結果。

日本的平假名、片假名就是利用漢字的草書與楷書的偏旁創(chuàng)制的。

從12世紀末開始，武士集團的首領將軍開始控制中央政權，天皇成為傀儡。幕府統(tǒng)治在日本歷時600多年。其實質是封建軍事獨裁統(tǒng)治。

日本歷史上的幕府統(tǒng)治是怎么回事？武士階層的出現(xiàn)日本武士圖

莊園主為了維護自身利益，爭相蓄養(yǎng)武士，并在此后的日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用。武士階層出現(xiàn)原因：形成：武士的力量不斷壯大，地位越來越高，逐漸形成特殊的武士階層

武士道精神系日本應遵守的封建道德，始于鐮倉幕府時期，內(nèi)容有忠君、節(jié)義、廉恥、勇武、堅忍等。武士腰間常佩利刃，作為勇武的象征。"明治維新"后，武士廢除了，但對新式軍隊戰(zhàn)士仍長期灌輸武士道精神，強調(diào)效忠天皇、絕對服從，軍人在必要時必須勇于撥刀"切腹"（剖腹自殺），以示忠勇、義烈。鐮倉時代的日本武士日本武士1333年，天皇趁幕府勢衰，聯(lián)合不滿幕府的武士貴族，推翻了鐮倉幕府。但是，不久政權又落入原幕府部將足利尊氏手中。1336年足利尊氏占領京都，自任“征夷大將軍”，重建幕府。因幕府位于京都室町，·故又稱“室町幕府”(13361573年)。1467年(應仁元年)為第八代將軍的繼嗣問題，引起“應仁之亂”(14671477年)。從此，日本進入了長達百余年的守護大名割據(jù)混戰(zhàn)的口戰(zhàn)國時期”(14671573年)，直到室町幕府滅亡。。

德川家康（1542---1616年）德川幕府（江戶幕府）建立

1603年德川家康被封為征夷大將軍和右大臣，在江戶（東京）設立幕府。1615年大阪之戰(zhàn)（完成并鞏固日本的統(tǒng)一）豐臣秀賴淀姬（秀賴之母）方廣寺鐘銘事件（“國家安康”“君臣豐樂”）“大阪冬之陣”（1614年11月）“大阪夏之陣”（1615年4月）“元和偃武”——標志著戰(zhàn)國時代的結束與德川幕府時代的來臨。德川幕府的專制統(tǒng)治與日本社會幕藩體制幕藩體制——幕府（德川統(tǒng)治機構）和藩（地方藩國政權）的混合政體.藩體制下，將軍是日本的最高統(tǒng)治者，幕府是國家的最高的政權機關。各藩的統(tǒng)治者是大名，效忠于幕府，仍擁有很大的獨立性，在自己的領地上擁有行政、司法、軍事和稅收等權利。

幕府（幕藩體制的核心，經(jīng)濟與軍事上占有絕對優(yōu)勢）——將軍——“天領”（幕府權力的主要經(jīng)濟基礎，一半由幕府直接管理，其余交給“旗本”和“御家人”

經(jīng)營。藩——大名——領地A.親藩：與德川家同族的豪族（全國20家左右）B.譜代：關原之戰(zhàn)前就忠誠于德川的地方大名。又稱“內(nèi)藩”。C.外樣：在關原之戰(zhàn)中被征服的大名。又稱“外藩”。天皇（傀儡）將軍大名武士農(nóng)工商日本的等級狀況：士幕府統(tǒng)治下的日本社會分為士、農(nóng)、工、商四個等級。身份等級世代相繼，不能逾越。

德川幕府的鎖國令的功與過

功：一定程度上維護了幕府統(tǒng)治。（維護了國家穩(wěn)定）過：日本成為了一個閉關鎖國的國家，嚴重阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。1、大和的最高統(tǒng)治者稱為大王，后來改稱為()A．皇帝B．哈里發(fā)

C．天皇D．總統(tǒng)2、模仿和創(chuàng)新相結合是日本民族的一大特色，以下能體現(xiàn)日本這一特色的是()A．《漢謨拉比法典》B．大化改新

C．奴隸制民主政治D．種姓制度鞏固拓展CB3、世界古代史上，大和統(tǒng)治者通過派遣使臣和留學生，積極學習中國隋唐封建制度，并通過大化改新，在日本建立了() A．中央集權的國家機B．民主政治

C．奴隸制共和國D．資本主義制度4、下列關于日本武士的說法正確的有()①是日本正規(guī)的國家軍隊②是日本莊園主蓄養(yǎng)的私人武裝力量③是日本社會一個特殊的階層④在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用

A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④AD

相傳公元前210年，徐福領秦始皇的旨意，率領“童男童女三千人”和“百工”，攜帶“五谷子種”，去尋找海中三仙山上的長生不老仙藥。出海那天，秦始皇率文武百官趕來為徐福送行，而徐福卻率