如何提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)

如何提高本身的職業(yè)道德修養(yǎng)如何提高本身的職業(yè)道德修養(yǎng)？職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，核心在于自我鍛煉和自我改造。任何一種從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，首先靠他律，即社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育；另首先就取決于自己的主觀努力，即自我修養(yǎng)。兩個(gè)方面是缺一不可的，并且后者更加重要。你能夠通過隨時(shí)隨處認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感，充足發(fā)揮思想道德上對(duì)的方面的主導(dǎo)作用，促使為他的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝為己的職業(yè)道德觀念，認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng)，改正一切不符合社會(huì)主義職業(yè)道德的東西，才干達(dá)成不停提高自己職業(yè)道德的水平?，F(xiàn)在師德建設(shè)中存在的哪些問題？有哪些對(duì)策？存在問題：1、不能妥善解決利和義關(guān)系。部分教師愛崗敬業(yè)精神不強(qiáng)，使命感、責(zé)任感淡薄，對(duì)教學(xué)工作精力投入不夠。在市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的某些負(fù)面效應(yīng)的影響下，部分教師過分看重個(gè)人價(jià)值和個(gè)人利益，把自己所從事的工作當(dāng)成是一種謀生的手段，沒有把它看作是承當(dāng)著傳輸科學(xué)文化知識(shí)、傳輸崇高抱負(fù)的一項(xiàng)事業(yè)。因此，有些教師熱衷于第二職業(yè)或借補(bǔ)課辦班的機(jī)會(huì)大肆斂財(cái)，沒有將身心投入到本職工作中去，無心鉆研業(yè)務(wù)，缺少對(duì)教育內(nèi)容、教學(xué)辦法、教學(xué)效果、教育創(chuàng)新的探索與研究。上課沒有激情，教學(xué)辦法單調(diào)，課堂沉悶，照本宣科，泛泛而談，沒有開拓和創(chuàng)新意識(shí)。2、無視自我修養(yǎng)和能力的提高。有的教師只重視提高學(xué)歷，只滿足于教學(xué)設(shè)計(jì)、語言體現(xiàn)、教學(xué)手段的運(yùn)用，不重視以良好的師德熏陶學(xué)生，把教書育人的本職工作降到最低層面，把自己變成了典型的教書匠；個(gè)別教師從走上工作崗位就始終照本宣科，一本教案用到老，不重視進(jìn)修專業(yè)知識(shí)和提高業(yè)務(wù)水平，教學(xué)水平長久低下；有的教師只重視職稱的提高，不重視人格道德的提高，無視道德修養(yǎng)在教書育人中的重要作用；甚至有的教師只圖安逸，不思進(jìn)取，以文憑、職稱掩蓋自己道德水平的低下。3、在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生交流少，缺少愛心，育人意識(shí)淡薄。教育的根本目的是塑造人，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的做事能力，更要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人。這一任務(wù)的完畢重要靠的是教師。但在教育實(shí)踐中，有的教師只滿足于課堂教學(xué)，只顧完畢教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生的思想道德教育問之甚少，對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象視而不見，不批評(píng)教育。只重視傳授知識(shí)，不注意思想道德教育，片面認(rèn)為教師的職責(zé)就是教書，沒有把育人作為自己應(yīng)盡的責(zé)任，育人意識(shí)淡薄。認(rèn)為對(duì)于學(xué)生的道德素質(zhì)教育、身心素質(zhì)培養(yǎng)，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和黨務(wù)政工干部的事，抱著與己無關(guān)的態(tài)度。對(duì)策：1、加強(qiáng)師德教育，必須貫徹為人師表的師德原則。首先，必須嚴(yán)格規(guī)定教師從身邊的小事做起，積小德才干成大德，要不停豐富自己的道德修養(yǎng)，不停提高自己的道德水平。進(jìn)行道德修養(yǎng)是一種艱辛而又漫長的過程，這就規(guī)定教師必須從大處著眼，從小處著手，虛心聽取別人的意見，不?？朔透恼旧淼木窒扌裕煌Ｍ晟谱约?。另首先，必須規(guī)定教師身體力行，以身作則。身體力行，以身作則是教師為人師表的基本規(guī)定。只有身體力行，以身作則，言行一致，才干贏得學(xué)生的信任、尊敬和愛戴，才干成為學(xué)生的楷模，從而對(duì)學(xué)生形成良好的影響。規(guī)定學(xué)生做到的，教師首先必須做到；規(guī)定學(xué)生不做的，教師首先不做。如果教師不能以身作則、言行一致，甚至口是心非，那就會(huì)給學(xué)生造成惡劣的影響，其成果必然是身雖存而教已廢。三是必須規(guī)定教師苦練師德修養(yǎng)的內(nèi)功，要在表字上下功夫。教師僅含有了良好的道德品質(zhì)和道德水平還不夠，還必須注意自己的外在行為體現(xiàn)使其符合教師職業(yè)道德的規(guī)范。為此，教師在日常生活中，其言談舉止，音容笑貌必須符合為人師表的師德原則。在語言上要文明禮貌，文雅得體；在儀表上要端正莊重，整潔大方；在顏容上應(yīng)樸素自然；在待人接物上應(yīng)熱情誠懇，嚴(yán)己寬人。只有這樣，才干在學(xué)生中，在社會(huì)上樹立比較完美的形象。2、開展師德教育，要結(jié)合教師的思想和生活實(shí)際。師德教育，要考慮教師本身特點(diǎn)，貼近教師的思想和生活實(shí)際，切忌把師德教育變成空洞的道德說教。對(duì)教師進(jìn)行道德教育，必須與教師的提薪晉級(jí)，職稱評(píng)定以及在市場經(jīng)濟(jì)條件下提高競爭實(shí)力結(jié)合起來。為此，要引導(dǎo)教師在教育工作中愛崗敬業(yè)、為人師表、以身立教；要激勵(lì)教師主動(dòng)進(jìn)取，不停提高本身的思想道德素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)水平，提高本身的綜合素質(zhì)和競爭實(shí)力，在崗位競爭中立于不敗之地；同時(shí)還要指導(dǎo)教師樹立對(duì)的的價(jià)值觀、教育觀、師生觀、人才觀和發(fā)展觀，不停適應(yīng)教育面對(duì)當(dāng)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來的需要?？傊?，師德教育要從關(guān)心、理解、體貼教師，即推己及人的角度進(jìn)行教育和引導(dǎo)，將師德教育寓于教師的立身、立業(yè)之中，在全心全意為教師服務(wù)中增強(qiáng)師德教育的感召力和影響力，使教師真正認(rèn)識(shí)到師德是教師的立身之本，立業(yè)之基，使師德教育化虛為實(shí)，收到實(shí)效。3、加強(qiáng)師德教育，要政府重視、學(xué)校負(fù)責(zé)、教師和全社會(huì)參加。使師德教育落在實(shí)處，要堅(jiān)持貫徹三個(gè)確保。一要確保政府高度重視，將師德教育納入政府工作議事日程。各級(jí)政府特別是教育系統(tǒng)各部門，要扭轉(zhuǎn)只重視抓業(yè)務(wù)和教學(xué)質(zhì)量，無視或無視師德教育的傾向，把師德教育納入重要議事日程，建立師德教育領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制，形成齊抓共管的合力。二要確保學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度負(fù)責(zé)，把師德教育放在各項(xiàng)工作的首位。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不要就教學(xué)而抓教學(xué)，而應(yīng)當(dāng)使師德教育與此相配合。三要確保廣大教師和全社會(huì)主動(dòng)參加，啟發(fā)教師自我教育。教師的職業(yè)特點(diǎn)和教師的本身素質(zhì)，決定了教師并不只是消極被動(dòng)地接受教育，一旦教師把師德作為自己的立身之本、立業(yè)之基，并形成自己的內(nèi)心信念，就會(huì)從內(nèi)心勃發(fā)出自我教育的欲求，主動(dòng)主動(dòng)地進(jìn)行自我教育。自我教育是他律與自律的統(tǒng)一，對(duì)形成教師良好職業(yè)道德的作用，是難以預(yù)計(jì)的。4、加強(qiáng)師德建設(shè)，應(yīng)建立健全有效的機(jī)制。鑒于師德現(xiàn)狀，為加緊師德由他律向自律的轉(zhuǎn)化，現(xiàn)在的師德教育還需建立必要的有效機(jī)制。首先，要建立健全師德教育的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)制。盡管教師本身就是教育者，但為了強(qiáng)化教師的師德意識(shí)，有組織、有計(jì)劃地對(duì)廣大教師進(jìn)行師德教育的學(xué)習(xí)培訓(xùn)也十分必要。師德學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容，涉及師德規(guī)范、職業(yè)抱負(fù)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)良心的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等，更重要的是根據(jù)教師的思想實(shí)際和教育實(shí)踐中的問題，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)教育。學(xué)習(xí)培訓(xùn)的辦法，可采用專項(xiàng)講座、師德報(bào)告會(huì)、案例分析會(huì)等多個(gè)形式?？傊?，應(yīng)把師德教育作為教師繼續(xù)教育工程的必修課程，放在應(yīng)有的地位，貫穿到各個(gè)環(huán)節(jié)，既靈活多樣，又不搞形式、不走過場。另首先，要建立健全師德教育楷模示范機(jī)制。楷模能夠產(chǎn)生巨大的影響力和感召力，含有教育和激勵(lì)的作用和價(jià)值。蔡元培、吳玉章、葉圣陶等老一輩教育家為教育嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)的師德風(fēng)范，曾經(jīng)激勵(lì)和鼓舞著千百萬人民教師為教育事業(yè)而努力工作。如今，我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)老一輩教育家的精神和風(fēng)范、及時(shí)發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)當(dāng)代的模范教師和先進(jìn)典型，宣傳他們的先進(jìn)事跡，使廣大教師學(xué)有目的，趕有方向。第三，要建立健全教師的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。與教師切身利益相聯(lián)系的、客觀公正的考核是最有效的教育形式之一。為規(guī)范教師行為和提高師德水平，要規(guī)定學(xué)校建立師德檔案，采用自評(píng)與公開評(píng)議、定量與定性相結(jié)合等辦法對(duì)教師的道德水平進(jìn)行考核，統(tǒng)計(jì)教師職業(yè)道德方面的成績和問題，并將其作為年終考核和提薪晉級(jí)的根據(jù)。筆者認(rèn)為，這一做法含有普遍推廣的價(jià)值。5、加強(qiáng)師德教育，應(yīng)當(dāng)切實(shí)抓好教育過程各個(gè)環(huán)節(jié)。知、情、意、信、習(xí)是良好師德品質(zhì)形成的五個(gè)環(huán)節(jié)，也是師德教育的普通過程。一是提高教師對(duì)師德的認(rèn)知水平。教師要有良好的道德行為習(xí)慣，必須有對(duì)的的道德認(rèn)知。道德認(rèn)知是道德行為乃至整個(gè)道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)和先導(dǎo)。作為教育者的教師，理應(yīng)對(duì)師德有更深刻的認(rèn)知水平，才干德高為范，為人師表。二是陶冶師德情感。由于沒有火熱的師德情感，就不會(huì)有對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，不會(huì)有對(duì)教育事業(yè)的忠誠，不會(huì)有對(duì)師德抱負(fù)人格的執(zhí)著追求。三是鍛煉師德意志。師德意志是師德品質(zhì)和師德人格形成的核心。如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的師德意志，就不能在師德實(shí)踐中克服困難，節(jié)制或犧牲個(gè)人利益，戰(zhàn)勝邪惡和私欲，把師德發(fā)揚(yáng)光