成都九校聯(lián)考高二下學(xué)期政治期中試卷及答案

2016～2017學(xué)年度（下期）高2015級(jí)期中聯(lián)考試卷政治考試時(shí)間共90分鐘，滿分100分試卷分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“條碼粘貼處”。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。第Ⅰ卷選擇題（48分）一、選擇題：每小題2分，共48分；下列各小題的備選答案中，只有一個(gè)正確或最符合題意的①哲學(xué)為人們提供改造世界的具體方法②哲學(xué)是門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)③哲學(xué)為人們提供世界觀和方法論指導(dǎo)④哲學(xué)以引導(dǎo)人們不斷追求真理為目的A．=1\*GB3①=2\*GB3② B．②③ C．①④ D．②④2．2016年11月，第二屆全國物理學(xué)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)（CSPP2016）在蘇州大學(xué)成功召開。蘇州大學(xué)李繼堂教授指出，量子力學(xué)和相對(duì)論建立后，催生了現(xiàn)代西方科學(xué)哲學(xué)，而把兩者結(jié)合起來的量子場論勢(shì)必推動(dòng)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展，進(jìn)而引發(fā)當(dāng)代哲學(xué)觀念的變革。材料表明A．具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展B．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)C．離開哲學(xué)，具體科學(xué)就無法發(fā)展D．具體科學(xué)是對(duì)哲學(xué)的概括和總結(jié)3．2017年3月，美國普渡大學(xué)（PurdueUniversity）生物化學(xué)系兼癌癥研究中心的陶緯國教授團(tuán)隊(duì)通過多項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，在血液中找到了一系列可以用來標(biāo)志癌癥存在的蛋白，這項(xiàng)研究表明利用血液中的磷酸化蛋白，我們有能力檢測(cè)和監(jiān)控癌癥。材料表明①追求真理是一個(gè)過程，要在實(shí)踐中推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深化②意識(shí)的作用在于能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和直接改造客觀世界③思維和存在具有同一性，世上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物④科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虺蔀闄z驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的新標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．②④ C．①③ D．③④4．2017年3月，《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文，表明大多數(shù)癌癥的發(fā)生其實(shí)是隨機(jī)的，取決于——“上帝擲骰子”。也就是說，大部分癌癥發(fā)生的原因不是環(huán)境因素和遺傳，而真的是因?yàn)檫\(yùn)氣不好。這種觀點(diǎn)屬于A．形而上學(xué)唯物主義 B．主觀唯心主義C．樸素唯物主義 D．客觀唯心主義5．王陽明在《傳習(xí)錄（下）》中云：“心者身下主宰，目雖視而所以視者，心也；耳雖聽而所以聽者，心也；口與四肢雖言動(dòng)而所以言動(dòng)者，心也?！睆氖澜缬^看，下列觀點(diǎn)與此最一致的是A．“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣”B．“元者，無形之類，自然之根，在作于太始，莫之與先”C．“世上有鬼，此乃人精神為之也。人病則憂懼，憂懼見鬼出”D．“夫昭生于冥冥，有倫生于無形，精神生于道，形本生于精”6．雙胞胎的哥哥在地球一端遭到不幸，而處在地球另一端的弟弟同時(shí)產(chǎn)生了不祥的預(yù)感。隨著現(xiàn)代物理學(xué)中“量子糾纏”理論被證實(shí)，類似這些過去被視為“迷信”的神秘心靈感應(yīng)，將會(huì)被得到科學(xué)的解釋。這說明（）①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類不斷獲得正確認(rèn)識(shí)的重要源泉②科學(xué)的發(fā)展使得人類遇到的難解問題越來越少③唯物主義和唯心主義背后都有科學(xué)的理論支撐④任何神秘現(xiàn)象都應(yīng)該能夠被科學(xué)的發(fā)展所破解A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．“時(shí)間去哪兒了？能否找到它，帶著現(xiàn)在的記憶回到過去，懂點(diǎn)事，聽點(diǎn)話，讓爸媽的笑容漫上臉頰？時(shí)間，或許就在心里，就是一個(gè)漸漸懂得了什么是辛苦，什么是責(zé)任，什么才叫一個(gè)家?時(shí)間哪里都沒去，就在原地等待著，等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人，去做讓它都感到幸福的事情?！毕铝姓f法正確的是①只有在時(shí)間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴②承認(rèn)時(shí)間的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否則相對(duì)靜止會(huì)陷入詭辯論③要正確把握好時(shí)間絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系④要善于在時(shí)間的相對(duì)靜止中創(chuàng)造和把握當(dāng)下的幸福A．①②③B．②③④ C．①②④D．①③④8．荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！毕铝性娋渑c此寓意相近的是A.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知C.天不言而四時(shí)行，地不語而百物生 D．坐地日行八萬里，巡天遙看一千河9．在十二屆人大五次會(huì)議的政府工作報(bào)告中提到，我國在2017年要新增城鎮(zhèn)就業(yè)1100萬人，比去年的目標(biāo)增加100萬人，以實(shí)現(xiàn)2017年的就業(yè)目標(biāo)。我國政府提出的就業(yè)目標(biāo)體現(xiàn)了A．政府的就業(yè)目標(biāo)可以直接轉(zhuǎn)化為就業(yè)現(xiàn)實(shí)B．政府就業(yè)目標(biāo)的制定具有目的性、計(jì)劃性C．政府堅(jiān)持了客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一D．政府制定就業(yè)目標(biāo)的依據(jù)是就業(yè)壓力大的現(xiàn)狀10．2017年3月23日晚，中國男足在2018年俄羅斯世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽12強(qiáng)賽中，主場1:0戰(zhàn)勝了韓國隊(duì)。整場比賽中，國足隊(duì)員積極拼搶，展現(xiàn)了良好的精神風(fēng)貌，一改過去“軟、懶、散”的特點(diǎn)，硬是從韓國隊(duì)手里全取3分。正如主教練里皮所說，雖然中國足球的發(fā)展仍任重道遠(yuǎn)，但是這場比賽卻踢出了國足的精氣神。國足贏下了這場比賽說明了①意識(shí)對(duì)實(shí)踐的結(jié)果可以產(chǎn)生積極的影響②意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用③人的實(shí)踐活動(dòng)的成功依賴于意識(shí)活動(dòng)的作用④我們可以改變規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性為人類造福A．①② B．②③ C．①④ D．②④11．南朝時(shí)劉勰在《文心雕龍》一書中提出“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”的見解，分析了文風(fēng)儃變和各種文體產(chǎn)生、發(fā)展的歷史原因。“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”的見解體現(xiàn)了①創(chuàng)作是作者對(duì)客觀存在的真實(shí)再現(xiàn)②創(chuàng)作是作者的靈感的產(chǎn)物，沒有客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)③創(chuàng)作是基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的產(chǎn)物④創(chuàng)作會(huì)隨著實(shí)踐的變化而變化A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．2016年11月30日，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”是我國古代勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，得出了“芒種不種，種了無用”等具體經(jīng)驗(yàn)。從中可以看出①我國勞動(dòng)人民將節(jié)氣經(jīng)驗(yàn)智慧應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中②世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物③我國勞動(dòng)人民形成節(jié)氣的認(rèn)識(shí)是對(duì)生產(chǎn)和生活的反映④我國勞動(dòng)人民掌握了節(jié)氣智慧，形成了對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐的最終認(rèn)識(shí)A．①② B．②③ C．①④ D．③④13．今年3月15日，十屆人大五次會(huì)議閉幕后，李克強(qiáng)總理就霧霾問題答記者問，指出我國霧霾的成因有燃煤和尾氣排放。除此之外，我國科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，中國北方冬天的霧霾對(duì)全世界來講都是特殊的，有其特殊因素，國家將不惜重金公關(guān)這個(gè)未知因素。據(jù)此可知①由于世界是變化發(fā)展的，真理的自我呈現(xiàn)需要漫長的過程②人類的認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程③真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷超越現(xiàn)實(shí)的世界④由于受到各種條件的限制，對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)的形成需要多次反復(fù)才能完成A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．《中國詩詞大會(huì)》的進(jìn)行，掀起了一陣陣國學(xué)熱。在談到讀書的作用時(shí)，有人舉例說，當(dāng)你開心的時(shí)候你可以說“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；當(dāng)你傷心的時(shí)候，你可以說“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！边@說明了（）A．人們對(duì)同一事物會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)B．認(rèn)識(shí)源于人們對(duì)客體的主觀映像C．人們的主觀世界會(huì)對(duì)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生影響D．唯心主義世界觀仍在影響著人們的認(rèn)識(shí)15．2017年3月，美國‘薩德’開始部署在韓國企業(yè)——樂天的高爾夫球場?！皹诽臁痹谥袊纳痰辍皹诽飕斕亍笔苊癖娤M(fèi)抵制，已關(guān)閉了50多家，由原來的99家剩下至目前的30余家，營業(yè)額和利潤直線下降。這反映了①人們可以從事物的固有聯(lián)系中把握事物②事物之間都存在聯(lián)系③自在事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物是客觀的④事物是普遍聯(lián)系的A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．2017年春節(jié)，電子紅包成了春節(jié)新時(shí)尚，在網(wǎng)上搶“電子紅包”玩轉(zhuǎn)了別樣的年味。許多企業(yè)如京東商城、亞馬遜、滴滴打車等紛紛推出了電子紅包或優(yōu)惠券，一夜之間竟然催生出千千萬萬個(gè)移動(dòng)支付新客戶，帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。材料表明人們可以A．從事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物B．調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系C．創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系，促進(jìn)事物發(fā)展D．以主觀意志為基礎(chǔ)建立事物間的具體聯(lián)系17．2017年初，由中央綜治委預(yù)防青少年違法犯罪專項(xiàng)組辦公室指導(dǎo)，共青團(tuán)中央權(quán)益部和中國預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)共同組織實(shí)施了“關(guān)愛青少年彩虹行動(dòng)示范項(xiàng)目”活動(dòng)。專家指出，目前青少年的教育，學(xué)校、家庭、社會(huì)各自為戰(zhàn)，難以形成一個(gè)有效的幫教網(wǎng)。這給我們的啟示有①人們認(rèn)識(shí)事物的過程并不是一帆風(fēng)順的②要用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物③部分的功能及變化會(huì)影響整體的功能④從整體著眼是解決復(fù)雜問題的有效方法A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2017年4月4日，又到了“清明節(jié)”，清明節(jié)又叫踏青節(jié),是冬至后的第108天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。據(jù)此回答18-19題18．人們紛紛想起唐朝詩人杜牧的詩作，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！倍?，許多人巧用標(biāo)點(diǎn)，將這首詩加以解構(gòu)并改編為三言詩、短劇等。從中，我們可以感悟到①事物內(nèi)部的聯(lián)系以具體條件為前提②主客觀條件的限制決定認(rèn)識(shí)的反復(fù)性③部分的改變會(huì)引起整體功能的變化④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性和主觀能動(dòng)性A．①③ B．②④ C．①② D．③④19．在祭祀時(shí)人們從最初的燒紙錢，到如今的燒“房子”，燒“轎車”，燒“美女”，甚至燒紙幣。究其原因，有人為了表達(dá)對(duì)逝者的哀思，有人為了顯示自己如今“有錢了”，有人為了“趕時(shí)髦”等，這說明了①意識(shí)來源于祭祀者的自我體驗(yàn)②意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映③意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A．①② B．②③ C．①④ D．②④20.2017年3月5日，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中指出，2016年我國經(jīng)濟(jì)增長速度為6.7%，2017年我國經(jīng)濟(jì)增長速度爭取保持在6.5%左右。從2017年前一個(gè)季度來看，經(jīng)濟(jì)增速雖然放緩，實(shí)際增長依然可觀，經(jīng)濟(jì)增長更趨于平衡，增長動(dòng)力更為多元。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化體現(xiàn)了①人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的②在一定條件下事物處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中和相對(duì)靜止中③發(fā)展是事物前進(jìn)的、上升的變化和過程④規(guī)律是客觀的，想問題辦事情必尊重客觀規(guī)律A．①② B．②③ C．③④ D．①④21.2017年1月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議召開，指明了2017年我國發(fā)展的方向。前景令人鼓舞、催人奮進(jìn)，但幸福不會(huì)從天降。我們要樹立必勝信念、繼續(xù)埋頭苦干，為全面建成小康社會(huì)決勝階段開好局、起好步。這給我們的哲學(xué)啟示是①追求真理是一個(gè)永無止境的過程②新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性③要對(duì)未來充滿信心，積極投身于全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐④要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，做好量的積累有時(shí)候的成功，角度比力度更重要A．①② B．①④ C．②③ D．③④有時(shí)候的成功，角度比力度更重要22．漫畫“有時(shí)候的成功，角度比力度更重要”，體現(xiàn)的哲理是A．認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B．人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式改造世界C．事物的發(fā)展推動(dòng)了聯(lián)系D．量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備23.中共中央國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》強(qiáng)調(diào)，到2020年讓7000多萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困。改革開放以來我國農(nóng)村貧困人口減少7億，至2016年近三年，全國農(nóng)村貧困人口共減少9950萬人，年均減貧人口規(guī)模2388萬人，成為世界一致稱贊的中國故事。這充分表明①人類社會(huì)是不斷發(fā)展的②量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升④事物總是處在漸進(jìn)的和不顯著的變化中A．①④ B．①③ C．②③ D．②④24．有人做關(guān)于跳蚤的聽力實(shí)驗(yàn)，他把跳蚤放在玻璃瓶里，大叫：“跳，跳，跳！”跳蚤跳得很高。然后，他切去跳蚤的腿，再叫：“跳，跳，跳！”跳蚤卻再也不跳了。于是，他在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中寫道：“跳蚤切去腿后，失去了聽力。”從哲學(xué)上看，該實(shí)驗(yàn)者結(jié)論的荒謬，主要是因?yàn)椴欢肁.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的唯一來源B.人腦是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)C.事物是普遍聯(lián)系的、客觀的D.要從整體上把握事物的聯(lián)系第Ⅱ卷選擇題（52分）二、非選擇題：2個(gè)題，共52分25.（32分）十八大以來，習(xí)近平的治理風(fēng)格給世界留下深刻印象，表現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代政治家的氣質(zhì)。閱讀材料，回答問題。材料一習(xí)近平同志治國理政思想的中國特質(zhì)，是他立足中國現(xiàn)實(shí)、著眼中國未來，對(duì)黨在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，經(jīng)過反復(fù)探索，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興做出的科學(xué)思考與設(shè)計(jì)。他指出，在新的時(shí)代條件下，要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，靠照抄照搬、機(jī)械套用模仿必然沒有出路，必須堅(jiān)持革命理想與改革創(chuàng)新相統(tǒng)一。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)習(xí)近平治國理政思想的認(rèn)識(shí)。（12分）材料二中國夢(mèng)，是習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，“中國夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。其中蘊(yùn)含著綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”；蘊(yùn)含著社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”；蘊(yùn)含著中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”；蘊(yùn)含著促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。材料三為順應(yīng)全球傳播時(shí)代的潮流，習(xí)近平總書記在塑造國家形象方面確立了以下思路：一是處理好主觀認(rèn)知與客觀實(shí)際的關(guān)系。我國形象的塑造既取決于國情國力實(shí)際，同時(shí)也取決于自身的塑造能力，特別是國際傳播能力。二是處理好國內(nèi)公眾與國外公眾的關(guān)系。由于國家間的利益矛盾和文化差異，國內(nèi)外公眾對(duì)中國的認(rèn)知會(huì)有差別，需要正確引導(dǎo)國內(nèi)外社會(huì)輿論的互動(dòng)。三是國家形象的判定標(biāo)準(zhǔn)與傳播之間的關(guān)系。傳媒對(duì)國家形象的判定有雙重作用，塑造良好的國家形象需要加強(qiáng)對(duì)國際主流媒體特別是新媒體的控制力和影響力。（3）26．（20分）共享單車是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。不僅有效緩解了“最后一公里”難題，也讓“綠色出行”成為一種時(shí)尚。閱讀材料，回答問題。材料一共享單車是指企業(yè)提供共享單車，推出手機(jī)APP，消費(fèi)者通過手機(jī)下載App，在完成一系列注冊(cè)、綁定程序后，通過掃描共享單車上的二維碼即可以享受無樁自行車借還車服務(wù)。有人認(rèn)為，共享單車快速發(fā)展，不僅方便了市民出行，也讓自行車行業(yè)迎來了百年一遇的大好時(shí)光，并且在一定程度上解決了短途出行不便、緩解城市擁堵、環(huán)境污染等問題，發(fā)展前景非常光明。但也有人對(duì)共享單車發(fā)展前景并不看好，認(rèn)為后期運(yùn)營成本巨大：初始投放單車成本姑且不算，后續(xù)自行車維修、清洗、整理的成本無法估量，而且共享單車在各地都出現(xiàn)了亂停亂放、車身被故意毀壞、“公車私用”等問題，企業(yè)最終會(huì)因難以維系運(yùn)營成本而退出市場。（1）從認(rèn)識(shí)論角度，分析說明人們對(duì)共享單車發(fā)展前景存在不同看法的原因。（6分）材料二成都市政府尊重市場規(guī)律，為鼓勵(lì)共享單車發(fā)展，2017年3月3日，出臺(tái)了全國首個(gè)鼓勵(lì)共享單車發(fā)展試行意見《關(guān)于鼓勵(lì)共享單車發(fā)展試行意見》。針對(duì)共享單車發(fā)展中遇到亂停亂放，妨礙交通；單車被蓄意損毀，私人占有等問題，《意見》明確全體市民，而不僅僅是使用者，要愛護(hù)共享單車和停放設(shè)施等公私財(cái)物，違法要追責(zé)；管理部門、企業(yè)、使用者，共同構(gòu)建安全、便捷、舒適的共享單車出行服務(wù)系統(tǒng)。（2）從辯證唯物論角度，分析說明成都市出臺(tái)《意見》的正確性。（10分）材料三資本強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)、“一個(gè)星期出現(xiàn)一個(gè)新品牌”、年底用戶或達(dá)5000萬……共享單車成為今年最熱門的投資風(fēng)口之一。但短時(shí)間商業(yè)模式的“幾何式”復(fù)制也帶來諸多管理難題，停車亂、“潮汐現(xiàn)象”、資金池等制約著共享單車的發(fā)展。在行業(yè)積極制定標(biāo)準(zhǔn)、政府加強(qiáng)監(jiān)管的同時(shí)，企業(yè)也在“自救”，求解管理難題。（3）請(qǐng)你為企業(yè)破解發(fā)展難題提供兩條方法論建議。（4分）

2016～2017學(xué)年度（下期）高2015級(jí)期中聯(lián)考政治答案選擇題(每題2分，共48分)1-5：BACDA6-10:BBCBA11-15:DBCCB16-20:BDADC21-24:DBBD非選擇題（共52分）25（1）①習(xí)近平治國理政思想立足中國現(xiàn)實(shí)的國情，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。（3分）②新的時(shí)代條件下，實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，堅(jiān)持了指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。（3分）③習(xí)近平治國理政思想是在立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上反復(fù)探索的得出的，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（3分）④習(xí)近平治國理政思想是對(duì)民族復(fù)興做出的思考與設(shè)計(jì)，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。(3分)25（2）①要著眼于事物的整體性，“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)要從國家、民族、人民、社會(huì)全局著眼；②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，“中國夢(mèng)”的國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧各有其特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)；③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要國家、民族、人民、社會(huì)各司其職又緊密