云南師大附中2017屆高考適應(yīng)性月考卷(三)語(yǔ)文試題及答案

云南師大附中2017屆高考適應(yīng)性月考卷（三）語(yǔ)文試卷

本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。

2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

遼闊的地域使中國(guó)注定要成為一個(gè)擁有瑰麗色彩的文學(xué)寶庫(kù)的國(guó)家，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)從誕生之日起就表現(xiàn)出了受地域影響的強(qiáng)烈傾向。那時(shí)，一條黃色的河流從平坦開闊的中原大地上流過(guò)，宜人的氣候，肥沃的土壤哺育了一批性情淳樸、樂(lè)觀勤勞的人們。他們的勞作、愛(ài)情、生活化為《詩(shī)經(jīng)》。往南走，越過(guò)一條青色的江，那里的叢林里終年彌漫著霧氣，還有神話傳說(shuō)一般的鳥獸花草，它們滋潤(rùn)著人們的想象力，也造就了先民浪漫多情的氣質(zhì)。楚地的山水醞釀出一部瑰麗神奇的作品《楚辭》?！冻o》和與自己氣質(zhì)迥異的兄弟《詩(shī)經(jīng)》隔江而立，似乎預(yù)示著中國(guó)文學(xué)的未來(lái)將在由南北地域分野造成的分分合合中沉浮。

東晉末年，匈奴族入侵，在北方建立王朝，東晉退守南方，南北朝并立的局面就此形成。遷往江南的東晉，本來(lái)就經(jīng)過(guò)先進(jìn)的中原文明熏陶，加之江南富饒的風(fēng)物，優(yōu)裕的地理氣候，一度帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展。山清水秀的江南風(fēng)光也成了最適宜詩(shī)人成長(zhǎng)的溫潤(rùn)土壤。與此同時(shí)，生活在北方的外族人民仍然用粗獷的聲音歌唱著他們的草原和牛羊，文學(xué)風(fēng)格的南北之分就此奠定。南北朝文學(xué)雖各有特色，但它們的發(fā)展并不平衡。錢鐘書引用唐代史學(xué)家李延壽的話說(shuō)，南方文風(fēng)文雅，清麗華美，氣質(zhì)柔媚婉約；北方文學(xué)文風(fēng)質(zhì)樸，剛直率真。南方講究文學(xué)形式，詩(shī)歌是文學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)，出現(xiàn)了鮑照、謝靈運(yùn)這樣的大詩(shī)人。而北方文學(xué)更注重內(nèi)容，氣質(zhì)剛健高昂，擅長(zhǎng)作文，文章也以實(shí)用為主。對(duì)此，錢鐘書解釋說(shuō)，“質(zhì)勝”即是“文輸”，以內(nèi)容和說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng)的北方文學(xué)，在文采上卻顯出弱勢(shì)。而文學(xué)作為一門藝術(shù)，衡量水平的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是能給人帶來(lái)多少美感，藝術(shù)形式的成熟往往代表了這門藝術(shù)真正的成熟。東晉的文學(xué)傳統(tǒng)直承《詩(shī)經(jīng)》而來(lái)，又經(jīng)過(guò)曹氏父子、魏晉文人的努力，出現(xiàn)過(guò)正始、太康那樣繁盛的局面，詩(shī)文發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。而還未徹底擺脫游牧生活的北方民族的詩(shī)文顯然還處在對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和審美規(guī)律探索的初級(jí)階段，甚至可以說(shuō)，北朝沒(méi)有自己的詩(shī)歌，北朝的詩(shī)文名家都從學(xué)習(xí)南人而來(lái)。南方文學(xué)和文人從此有了傲視江北的理由。

北宋末年，中國(guó)再次進(jìn)入了戰(zhàn)亂和分裂的局面。文學(xué)也隨之有了南北之分，但這時(shí)已經(jīng)不是北方不如南方，南方輕視北方那么簡(jiǎn)單了。著名的詩(shī)人元好問(wèn)雖然是金人，卻有著良好的漢民族文化教養(yǎng)。做過(guò)許多詩(shī)感慨身世，像宋人一樣抒寫亡國(guó)之痛和離亂之感，錢鐘書說(shuō)他的詩(shī)“情并七哀，變窮百態(tài)”。金滅亡后，山西詩(shī)人在他身邊結(jié)成一派，聲勢(shì)強(qiáng)大，而當(dāng)時(shí)南宋的文壇正盛行著一股意境狹窄、情感蒼白的詩(shī)風(fēng)。錢鐘書說(shuō)，這時(shí)南宋的詩(shī)派已經(jīng)無(wú)法與北方抗衡了。

錢鐘書認(rèn)為這種南北文學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷的局面恰好說(shuō)明，其實(shí)并沒(méi)有真正的南北之分。無(wú)論南北相距多么遙遠(yuǎn)，在漫長(zhǎng)的歷史中都已化做中華文明傳統(tǒng)的一部分。

（摘編自《聽(tīng)錢鐘書講文學(xué)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與生俱來(lái)帶有強(qiáng)烈的地域色彩，因而，中國(guó)成為了一個(gè)擁有瑰麗色彩文學(xué)寶庫(kù)的國(guó)家。

B．《詩(shī)經(jīng)》是黃河兩岸中原大地上孕育出來(lái)的詩(shī)集，其內(nèi)容是在這個(gè)特定區(qū)域中的人們勞作、愛(ài)情、生活的藝術(shù)反映。

C．《楚辭》是具有楚地文化特點(diǎn)的一部瑰麗神奇的作品，從中可以感受到當(dāng)?shù)厝藗冐S富的想象力和浪漫多情的氣質(zhì)。

D．長(zhǎng)江使中國(guó)文學(xué)有了南北地域的差異，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》氣質(zhì)迥異，隔江而立，成為中國(guó)文學(xué)南北之分的開端。2．下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．東晉王朝南遷，江南秀麗的風(fēng)光、富饒的風(fēng)物、優(yōu)裕的地理氣候等因素促進(jìn)了東晉文學(xué)的繁榮發(fā)展，形成了南方文學(xué)的鮮明風(fēng)格。

B．錢鐘書認(rèn)可唐代史學(xué)家李延壽對(duì)于南北朝文學(xué)的評(píng)價(jià)，指出兩者在文學(xué)風(fēng)格、文藝氣質(zhì)、文學(xué)形式和文學(xué)內(nèi)容等方面各具特色。

C．南北朝文學(xué)雖各有特色，但是南方文人對(duì)北朝文學(xué)是看不起的，因?yàn)楸背膶W(xué)尚處于探索初期，不如南朝文學(xué)成熟發(fā)達(dá)。

D．宋高宗的南遷，客觀上造成了地域和文化上的南北之分，南北文學(xué)也一改南北朝時(shí)期北不如南的格局，表現(xiàn)為南宋詩(shī)派無(wú)法與北方抗衡。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．東晉文學(xué)雖屬南朝文學(xué)，受到南方地域因素的極大影響，并超越了北方文學(xué)，但它的成就也與北方文學(xué)有著密切的關(guān)系。

B．錢鐘書“質(zhì)勝”即是“文輸”的解釋，說(shuō)明無(wú)論是南方還是北方的詩(shī)文，都應(yīng)該在內(nèi)容上站得腳，并且在形式上也要給人以美的享受。

C．中國(guó)文學(xué)的南北差異的形成原因，不僅僅有表面上看到的地域差異，也有朝代的更迭、社會(huì)的變遷帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)文化的不同。

D．盡管南北相距遙遠(yuǎn)，文學(xué)差異巨大，但已在漫長(zhǎng)的歷史中化為中華文明傳統(tǒng)的一部分，所以，錢鐘書認(rèn)為文學(xué)并沒(méi)有真正的南北之分。（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4-6題?；垩圩R(shí)英才陳世豪

1956年8月，“全國(guó)數(shù)學(xué)論文報(bào)告會(huì)”在北京舉行。這個(gè)報(bào)告會(huì)是中國(guó)數(shù)學(xué)界元老俊杰云集的群英會(huì)，能在其中占一席之地，并非易事。經(jīng)華羅庚推薦，陳景潤(rùn)參加了會(huì)議，并被分配在數(shù)論代數(shù)分組。

當(dāng)陳景潤(rùn)站在講臺(tái)上宣讀他的論文時(shí)，在與會(huì)的30多位數(shù)學(xué)家的目光注視下，他竟然不知如何是好，所有準(zhǔn)備好的言辭，全部逃遁得無(wú)影無(wú)蹤，勉強(qiáng)說(shuō)了一二句，就癡癡地站在那里，不知該說(shuō)什么。最后還是他的老師，廈門大學(xué)的李文清走上講臺(tái)，對(duì)陳景潤(rùn)的論文作了補(bǔ)充介紹。但臺(tái)下的聽(tīng)眾搖頭嘀咕開了。這時(shí)，一個(gè)魁梧的身影在眾人的目光中健步移上臺(tái)去，喔，是華羅庚，這位中國(guó)數(shù)學(xué)界堪稱泰斗的大人物，他闡述了陳景潤(rùn)這篇論文的意義和不凡之處，充分評(píng)價(jià)了陳景潤(rùn)所取得的成果。對(duì)于陳景潤(rùn)的這篇論文，《人民日?qǐng)?bào)》在報(bào)道這次大會(huì)時(shí)，特別指出：“從大學(xué)畢業(yè)才三年的陳景潤(rùn)，在兩年的業(yè)余時(shí)間里，閱讀了華羅庚的大部分著作，他提出的一篇關(guān)于‘他利問(wèn)題’的論文，對(duì)華羅庚的研究成果有了一些推進(jìn)?！边@個(gè)評(píng)價(jià)客觀且不乏冷靜。陳景潤(rùn)的成果終于得到了公認(rèn)。

1957年9月，在華羅庚的極力推薦下，陳景潤(rùn)正式調(diào)到北京中科院數(shù)學(xué)研究所工作。華羅庚從小家境貧寒，又身患?xì)埣玻瑳](méi)上過(guò)大學(xué)，精湛的數(shù)學(xué)造詣和深厚的數(shù)學(xué)功底全靠自己自學(xué)。當(dāng)初，只在中學(xué)任會(huì)計(jì)兼庶務(wù)，幸有唐培經(jīng)、熊慶來(lái)等人對(duì)他獎(jiǎng)掖幫助，把他調(diào)到清華大學(xué)工作，并給予無(wú)私的幫助和逐步的提攜，才使他成為中國(guó)數(shù)學(xué)界的一代宗師。以已推人，華羅庚把期望寄托在僅見(jiàn)過(guò)一面的陳景潤(rùn)身上。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“鳴之而通其意，正是我們熱心于科學(xué)事業(yè)的職責(zé)，也正是伯樂(lè)之所以為伯樂(lè)的原因?！标惥皾?rùn)進(jìn)京后，仍然保持那種孤雁獨(dú)翔式的科研方式，他習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)處，習(xí)慣于單槍匹馬去叩響科學(xué)的殿堂。華羅庚充分理解陳景潤(rùn)這種難以移易的獨(dú)特個(gè)性，給了他充分的自由天地。對(duì)此陳景潤(rùn)感激不盡，在今后的科研工作中獲得了極大的成就，揭開了他生命史上最輝煌的一頁(yè)。終于在1973年發(fā)表了被公認(rèn)為是對(duì)哥德巴赫猜想研究重大貢獻(xiàn)的“1+2”的詳細(xì)證明。

滴水之恩，必涌泉相報(bào)。陳景潤(rùn)在自己身患重病住院的日子里，依然牢記著華羅庚當(dāng)年對(duì)他的厚愛(ài)之心。華羅庚于1985年6月12日在日本講學(xué)時(shí)，心臟病突發(fā)而不幸去世，陳景潤(rùn)聞?dòng)嵄慈f(wàn)分，泣不成聲！后來(lái)，為了永遠(yuǎn)紀(jì)念這位數(shù)學(xué)大師，人們?cè)跀?shù)學(xué)研究所豎起了一尊華歲庚銅像。在揭幕儀式上，已是病重住院的陳景潤(rùn)，坐著輪椅堅(jiān)持到這里向尊敬的恩師表示了綿綿的思念和無(wú)限的崇敬感激之情。

（摘編自沈世豪《陳景潤(rùn)》，有修改）4．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．陳景潤(rùn)在“全國(guó)數(shù)學(xué)論文報(bào)告會(huì)”上被分配在數(shù)論代數(shù)分組，在其中占了一席之地，并在大會(huì)上宣讀完了自己的研究成果，于是得到了充分的認(rèn)可。

B．《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了“全國(guó)數(shù)學(xué)論文報(bào)告會(huì)”，并對(duì)陳景潤(rùn)的那篇論文進(jìn)行了客觀且不乏冷靜的評(píng)價(jià)，這是陳景潤(rùn)的成果終于得到了公認(rèn)的原因之一。

C．華羅庚總結(jié)了自己的人生經(jīng)歷和成才道路，愿意像伯樂(lè)那樣去發(fā)現(xiàn)科學(xué)研究中的“英才”，因此他把期望寄托在僅見(jiàn)過(guò)一面的陳景潤(rùn)身上。

D．陳景潤(rùn)的科研方式一直是孤雁獨(dú)翔式，即習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)處，習(xí)慣于單槍匹馬地丟叩響科學(xué)的殿堂。華羅庚厚愛(ài)他的這些獨(dú)特研究個(gè)性。5．從“慧眼識(shí)英才”事跡中可以看出華羅庚與陳景潤(rùn)具有哪些重要品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。（4分）6．對(duì)文章結(jié)尾一段有人認(rèn)為和“慧眼識(shí)英才”關(guān)系不大，應(yīng)該刪去；有人則認(rèn)為是必須要有的。請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀銓?duì)此的看法。（5分）（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7-9題。永遠(yuǎn)的門邵寶健

江南古鎮(zhèn)。普通的有一口古井的小雜院。院里住了八九戶普通人家。有兩戶的常住人口各自為一人——單身漢鄭若奎和老姑娘潘雪娥。鄭若奎就住在潘雪娥隔壁。

“你早。”他向她致意。

“出去??？”她回話，擦身而過(guò)，腳步并不為之放慢。

多少次了，鄰居們聽(tīng)到的就是這么幾句簡(jiǎn)單的缺乏溫情的重復(fù)。

潘雪娥大概過(guò)了四十了吧。苗條，瓜子臉，膚色白皙，五官端莊。衣飾素雅又不失時(shí)髦。她在西街那家鮮花店工作。鄰居們不清楚，這位端麗的女人為什么要獨(dú)居而不結(jié)婚。

鄭若奎在五年前步潘雪娥之后，遷居于此，他是一家電影院畫師。四十五六的人，倒像個(gè)老頭兒了。頭發(fā)黃焦焦、亂蓮蓬的。瘦削的臉龐，瘦削的肩胛，瘦削的手。只是那雙大大的眼睛，總爍著年輕的光，爍著他的渴望。

他回家的時(shí)候，常帶回來(lái)一束鮮花，玫瑰、薔薇、海棠、臘梅，應(yīng)有盡有，四季不斷。

他總是把鮮花插在一只藍(lán)得透明的高腳花瓶里。

他沒(méi)有串門的習(xí)慣。下班回家后，便久久地耽在屋內(nèi)，有時(shí)他也到井邊，洗衣服，洗碗，洗那只透明的藍(lán)色高腳花瓶。洗罷花瓶，他總是斟上明凈的井水，噘著嘴，極小心地捧回到屋子里。

一道厚厚的墻把他和潘雷娥的臥室隔開。

一只陳舊的一人高的花竹書架貼緊墻壁置在床旁。這只書架的右上端，便是這只花瓶永久性的位置。

除此以外，室內(nèi)或是懸掛，或是傍靠著一些中國(guó)的、外國(guó)的，別人的和他自己的畫作。

家具的布局隨意且布滿灰塵，缺乏溫馨的氣息?？墒牵侵换ㄆ靠偸潜恢魅耸貌恋靡粔m不染，瓶里的水總是清清洌洌，花總是鮮艷的、盛開著的。

鄰居們，熱切地盼望著，他捧回來(lái)的鮮花，能有一天在他的隔壁出現(xiàn)，奇跡就是從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。

于是，人們自然對(duì)鄭若奎產(chǎn)生深深的遺憾和綿綿的同情。

秋季的一個(gè)雨蒙蒙的清晨。

鄭若奎撐著傘依舊向她致意：“你早。”

潘雪娥撐著傘依舊回答他：“出去??？”

傍晚，雨止了，她下班回來(lái)了，卻不見(jiàn)他回家來(lái)。

即刻有消息傳來(lái)：鄭若奎在工作室作畫時(shí)，猝然倒地，剛送進(jìn)醫(yī)院，就永遠(yuǎn)地睡去了。

這普通的院子里就有了哭泣。

那位潘雪娥沒(méi)有哭，但眼睛委實(shí)是紅紅的。

花圈。一只又一只。那只大大的綴滿各式鮮花的沒(méi)有挽聯(lián)的花圈，是她獻(xiàn)給他的。

沒(méi)幾天，潘雪娥搬走了，走得匆忙又突然。

人們?cè)谡懋嫀煹倪z物的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)，屋子里盡管灰蒙蒙的，但花瓶卻像不久前被人拭擦過(guò)似的，明晃晃，藍(lán)晶晶，并且，那瓶里的一束白菊花，沒(méi)有枯萎。

當(dāng)搬開那只老式竹書架的時(shí)候，在場(chǎng)者的眼睛都瞪圓了。

門！墻上分明有一扇紫紅色的精巧的門，門拉手是黃銅的。

人們的心懸了起來(lái)又沉了下去。原來(lái)如此！

鄰居們鬧鬧嚷嚷起來(lái)。幾天前對(duì)這位單身漢的哀情和敬意，頓時(shí)化為一種不能言狀的憤懣。

不過(guò)，當(dāng)有人伸手想去拉開這扇門的時(shí)候，哇地喊出聲來(lái)——黃銅拉手是平面的，門和門框平滑如壁。

一扇畫在墻上的門!7．下列對(duì)這篇小說(shuō)的理解和賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．鄰居們聽(tīng)到鄭若奎與潘雪娥的對(duì)話總是“缺乏溫情的重復(fù)”都很泄氣，既體現(xiàn)了鄰居們內(nèi)心的期許，又反映了中國(guó)百姓的純真善良。

B．鄭若奎回家的時(shí)候總是帶一束鮮花，玫瑰、薔薇、海棠，各種各樣，應(yīng)有盡有，四季不斷，說(shuō)明他雖然不重視外表，但是一個(gè)很有情趣的人。

C．鄭若奎總是把那只花瓶拭擦得一塵不染，被精心呵護(hù)的花瓶，是心中愛(ài)的象征，也是有愛(ài)而又不能用語(yǔ)言表達(dá)的復(fù)雜心理的象征。

D．鄭潘二人的對(duì)話狀態(tài)與鄭若奎去世后發(fā)現(xiàn)的真相對(duì)比，暗示了二人心靈的聯(lián)系，給人以很大的想象空間，耐人尋味，引人深思。

E．小說(shuō)以“永遠(yuǎn)的門”為線索編織情節(jié)，故事雖然簡(jiǎn)單，但構(gòu)思頗具匠心，人物個(gè)性鮮明，內(nèi)容豐富深刻。

8．從描寫方法的角度賞析畫線部分的文字。（5分）9．結(jié)尾寫那“一扇紫紅色的精巧的門”卻是“一扇畫在墻上的門”，有什么意義？（5分）二、古代詩(shī)歌閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。

（董）文用字彥材，（董）俊之第三子也。世祖在潛藩，命文用主文書，講說(shuō)帳中，常見(jiàn)許重。世祖即位，建元中統(tǒng)。阿術(shù)奉詔伐宋，召文用為其屬，文用辭曰：“新制，諸侯總兵者，其子弟勿復(fù)任兵事。今吾兄文炳以經(jīng)略使總重兵鎮(zhèn)山東，我不當(dāng)行?！卑⑿g(shù)曰：“潛邸舊臣，不得引此為說(shuō)?！蔽挠弥x病不行。至元改元，召為西夏中興等路行省郎中。時(shí)諸王只必鐵木兒鎮(zhèn)西方，其下縱橫需索無(wú)算省臣不能支文用坐幕府輒面折以法其徒積忿譖文用于王。王怒，召文用，使左右雜問(wèn)之，文用曰：“我天子命史，非汝等所當(dāng)問(wèn)?！蓖跫辞财涓涤嵨挠谩Ｎ挠弥^之曰：“我漢人，生死不足計(jì)。所恨者，仁慈寬厚如王，以重戚鎮(zhèn)遠(yuǎn)方，而其下毒虐百姓，凌暴官府，傷王威名，于事體不便?！币驓v指其不法者數(shù)十事。其傅驚起，去白王，王即召文用謝之曰：“非郎中，我殆不知。郎中持此心事朝廷，宜勿怠?！弊允亲P不行而省府事頗立。會(huì)初得江南，圖籍、金玉、財(cái)帛之運(yùn)，日夜不絕于道，警衛(wèi)輸挽，日役數(shù)千夫。文用憂之曰：“吾民弊矣，而又重妨耕作，殆不可?！蹦藦霓D(zhuǎn)運(yùn)主者言：“州縣吏卒，足以備用，不必重?zé)┪崦褚??！敝髡咴唬骸叭暄哉\(chéng)然，萬(wàn)一有不虞，則罪將誰(shuí)歸！”文用即手書具官姓名保任之。民得以時(shí)耕，而運(yùn)事亦不廢。二十七年，隆福太后在東宮，以文用舊臣，欲使文用授皇孫經(jīng)，具奏上，以帝命命之。文用每講說(shuō)經(jīng)旨，必附以朝廷故事，丁嚀譬喻，反復(fù)開悟，皇孫亦特加敬禮。是歲，世祖崩，成宗將即位上都。帝在東宮時(shí)，正旦受賀，于眾中見(jiàn)文用，召使前曰：“吾向見(jiàn)至尊，甚稱汝賢?！陛m親取酒飲之。至是，眷賚益厚。大德元年，上章請(qǐng)老，六月戊寅，以疾卒，年七十有四，謚忠穆。

（節(jié)選自《元史·列傳三十五》）10．下列對(duì)文中波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．其下縱橫需索／無(wú)算／省臣不能支／文用坐幕府輒面折／以法其徒／積忿／譖文用于王。

B．其下縱橫／需索無(wú)算／省臣不能支／文用坐幕府輒面折／以法其徒／積忿／譖文用于王。

C．其下縱橫／需索無(wú)算／省臣不能支／文用坐幕府／輒面折以法／其徒積忿／譖文用于王。

D．其下縱橫需索／無(wú)算／省臣不能支／文用坐幕府／輒面折以法/其徒積忿／譖文用于王。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．諸侯，古代有兩個(gè)意義，一是指帝王所分封的各國(guó)君主，一是喻指掌握軍政大權(quán)的地方長(zhǎng)官。在文中應(yīng)指前者。

B．改元，指中國(guó)封建時(shí)期皇帝在位期間改換年號(hào)，而新皇帝即位時(shí)頒布年號(hào)則成為建元。文中元世祖最初的年號(hào)是“中統(tǒng)”，是為建元，后改元“至元”。

C．故事，在古漢語(yǔ)中含義頗多，在文中指先例，舊日的典章制度。董文用在為皇孫講說(shuō)經(jīng)旨時(shí)，喜歡用朝廷舊例和已有的典章制度來(lái)開導(dǎo)他。

D．東宮，是古代漢族宮殿建筑之一，因位于皇宮東部，故稱東宮。后多為太子住處，因此亦用于指稱太子。“帝在東宮時(shí)”指成宗做太子時(shí)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．董文用才能出眾，頗受器重。他頗富才華，在世祖帳中講說(shuō)，常得稱許，后來(lái)隆福太后也讓他為皇孫授經(jīng)，成宗也因先帝的稱贊而對(duì)其青眼有加。

B．董文用恪守規(guī)制，絕不逾距。按規(guī)定，其兄董文炳統(tǒng)率重兵鎮(zhèn)守山東，董文用就不能再在軍中任事，阿術(shù)欲強(qiáng)迫他隨軍伐宋，董文用稱病拒行。

C．董文用秉公執(zhí)法，剛正不阿。只必鐵木兒的手下縱橫不法，董文用以法繩之，被只必鐵木兒派人訊問(wèn)。董文用秉持公心，歷數(shù)大王下屬不法行為，終得大王的道歉。

D．董文用愛(ài)護(hù)百姓，主動(dòng)擔(dān)責(zé)。朝廷繁重的運(yùn)輸任務(wù)，使民疲敝，又影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，董文用建議使用州縣吏卒承擔(dān)即可，并給主管官員寫下了責(zé)任擔(dān)保書。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）非郎中，我殆不知。郎中持此心事朝廷，宜勿怠。（5分）（2）會(huì)初得江南，圖籍、金玉、財(cái)帛之運(yùn)，日夜不絕于道，警衛(wèi)輸挽，日役數(shù)千夫。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詞，完成14-15題。虞美人宜州①見(jiàn)梅作②【北宋】黃庭堅(jiān)天涯也有江南信，梅破知春近。夜闌風(fēng)細(xì)得香遲，不道曉來(lái)開遍向南枝。玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒，飄到眉心?、?，平生個(gè)里愿杯深，去國(guó)十年老盡少年心。【注】①宜州：今廣西宜山縣一帶。②此詞作于黃庭堅(jiān)被押送宜州編管期間。③《太平御覽·時(shí)序部》引《雜五行書》：“宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下。梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。”14．下列對(duì)本詞的理解，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．“天涯也有江南信，梅破知春近”一句，既預(yù)示春天的來(lái)臨，又是一種地域的聯(lián)想，意味著“天涯”之遠(yuǎn)，也無(wú)法隔斷“江南”與“我”的聯(lián)系。

B．第二句由“梅破”寫到深夜嗅到暗香，再到“曉來(lái)”發(fā)現(xiàn)梅花已開滿枝頭，表現(xiàn)詩(shī)人驚喜之情。

C．“夜闌風(fēng)細(xì)得香遲”與“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”中的“夜闌”都是“夜將盡”“天亮”的意思。

D．“平生個(gè)里愿杯深”意為詩(shī)人想多喝酒，以此排遣內(nèi)心的憂憤之情。

E．“去國(guó)十年老盡少年心”一句在詞情上是一大兜轉(zhuǎn)，“老”加上“盡”增添了一份滄桑感，同時(shí)也透出詩(shī)人失意后的一種無(wú)奈。15．詩(shī)人是如何圍繞梅花來(lái)抒發(fā)情感的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16．補(bǔ)寫下列句中的空缺部分。（每空1分，共5分）

（1）《阿房官賦》中把阿房宮所奏之樂(lè)與市井言語(yǔ)進(jìn)行比較的句子是“

，多于市人之言語(yǔ)”。（2）蘇軾在《赤壁賦》中，從事物變化的角度來(lái)看待天地存在的名句是“

，

”。（3）劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，借用典故暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)，表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后生疏而惆悵的心情的句子是“

，

”。第Ⅱ卷

表達(dá)題（80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是（3分）

①那些經(jīng)不住名利誘惑而搞學(xué)術(shù)造假的所謂專家教授，一旦造假之事敗露，他們就將身敗名裂。只有那些淡泊名利，信念堅(jiān)定的學(xué)者方可抗顏為師。

②之前“百花獎(jiǎng)”意外地把男配角獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給李易峰，殊不知，得獎(jiǎng)之后的他，遭到的是各種輿論的圍攻，就目前來(lái)看，他的演藝道路走得不瘟不火。

③在人們無(wú)可挽回地遠(yuǎn)離往昔的溫馨時(shí)，發(fā)黃的老照片能留給人們一些吉光片羽，慰藉人們懷舊的內(nèi)心。

④國(guó)與國(guó)之間也拉幫結(jié)派，就當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，其陣營(yíng)由兩派構(gòu)成：一派是西方派，另一派是新興派。當(dāng)然兩派成員之間也不乏私下聯(lián)誼，暗通款曲。

⑤在圣地亞哥的一個(gè)高爾夫球訓(xùn)練基地，當(dāng)天氣溫高達(dá)華氏108度，在這種流金鑠石的氣溫下，那些在球場(chǎng)上訓(xùn)練的孩子們?nèi)匀桓蓜攀悖z毫沒(méi)有退卻的意思。

⑥天宮二號(hào)實(shí)驗(yàn)室是中國(guó)第一個(gè)真正意義上的空間實(shí)驗(yàn)室，但它的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰兔绹?guó)的相比，只能望其項(xiàng)背，一時(shí)難以趕超。

A．①②④

B．①④⑤

C．②③⑥

D．③⑤⑥18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）

A．鈦酸鋰電池有四大突出性能，之所以沒(méi)能在新能源汽車市場(chǎng)得到大規(guī)模應(yīng)用，是因?yàn)槠淠芰棵芏炔桓?，?huì)熱膨脹，使用時(shí)間長(zhǎng)之后漏氣等問(wèn)題。

B．“超級(jí)城市群”需要中心城市不僅具有強(qiáng)大的金融實(shí)辦，還需要衛(wèi)星城擁有足夠強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以有效共享并支持整個(gè)城市群的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

C．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不懂互聯(lián)網(wǎng)、不善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)，就無(wú)法有效開展工作。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要用網(wǎng)、學(xué)網(wǎng)、懂網(wǎng)，積極引導(dǎo)、謀劃、推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。

D．大陸明年會(huì)否加大對(duì)臺(tái)施壓力道，以推促臺(tái)灣的兩岸政策朝“同屬一中”方向調(diào)整？對(duì)此，香港中評(píng)社29日發(fā)表評(píng)論文章指出，這取決于民進(jìn)黨對(duì)“九二共識(shí)”的態(tài)度。19．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）以往一些文學(xué)作品

①

對(duì)哲學(xué)家的沉思報(bào)以懷疑和譏笑。

②

，哲學(xué)家們的沉思有時(shí)看起來(lái)滑稽可笑，

③

卻是十分可愛(ài)的。據(jù)記載，蘇格拉底經(jīng)常站在屋檐下思考哲學(xué)問(wèn)題，有時(shí)候

④

動(dòng)不動(dòng)地在那里站了一天一夜！哲學(xué)家金岳霖完成了《知識(shí)論》后，正好遇到空襲，他抱著書稿躲進(jìn)了防空洞?？找u過(guò)后，他還未從哲學(xué)沉思中完全擺脫出來(lái)，走的時(shí)候忘記帶走書稿。

⑤

他想起來(lái)再去找時(shí)，這部書稿早就沒(méi)了。后來(lái)，他根據(jù)回憶，重新把這部70多萬(wàn)字的書稿寫了出來(lái)！哲學(xué)家的生活中總是伴隨著一些古怪故事，

⑥

，他們深入思索的正是宇宙和人類生活中的重大問(wèn)題。

①②③④⑤⑥A常常當(dāng)然/會(huì)在因?yàn)锽總是事實(shí)上但竟當(dāng)然而C/因?yàn)槿欢?所以D喜歡畢竟大多卻等可是

20．在下面文段橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（5分）

①

。孤僻屬于弱者，孤獨(dú)屬于強(qiáng)者。兩者都不合群，但前者是因?yàn)閼峙率艿絺Γ?/p>

②

；孤獨(dú)是因?yàn)閮?nèi)容獨(dú)特而不能交流，孤僻卻并無(wú)獨(dú)特的內(nèi)容，只是因?yàn)樾愿竦募膊《菇涣靼l(fā)生障礙。一個(gè)特立獨(dú)行的人而又不陷于孤獨(dú)，這怎么可能呢？然而，盡管注定孤獨(dú)，

③

。上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對(duì)于人間溫暖的需要，這正是悲劇性之所在。21．下面是2016年在印度南部城市果阿舉行的第八次金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的會(huì)徽，會(huì)徽從左到右分別是藍(lán)色、黃色、橙色、綠色、紅色。請(qǐng)寫出該會(huì)徽除外文和數(shù)字外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)90個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某重點(diǎn)大學(xué)大三學(xué)生小牛最近陷入了糾結(jié)。

學(xué)校推出了新政策：大學(xué)生可休學(xué)創(chuàng)業(yè)，五年內(nèi)可以隨時(shí)返校完成學(xué)業(yè)。小牛因家境不太好，一直有創(chuàng)業(yè)的想法，但又舍不得離開自己喜愛(ài)并有所建樹的專業(yè)。小牛將自己的想法跟家人、好友和老師做了溝通，但沒(méi)有得到一致的意見(jiàn)。好友大多鼓勵(lì)他創(chuàng)業(yè)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一切生活的前提。家人持反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)有風(fēng)險(xiǎn)，還是學(xué)好知識(shí)將來(lái)更有保障。老師則希望小牛多加權(quán)衡，想想自己上大學(xué)的意義，即便要休學(xué)，也應(yīng)避免創(chuàng)業(yè)的盲目性。

面對(duì)“創(chuàng)業(yè)”與“學(xué)業(yè)”，小牛不知何去何從？請(qǐng)你寫篇文章，給小牛拿個(gè)主意，闡述你的看法和理由。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。語(yǔ)文參考答案第Ⅰ卷（閱讀題，共70分）1．（3分）D

【解析】不是“長(zhǎng)江使中國(guó)文學(xué)有了南北地域的差異”，根據(jù)文意，應(yīng)是長(zhǎng)江南北的地域因素造成的。“成為中國(guó)文學(xué)南北之分的開端”亦無(wú)根據(jù)，兩部作品只是早期南北文學(xué)差異的代表，而非“開端”。2．（3分）C

【解析】“南方文人對(duì)北朝文學(xué)是看不起的”錯(cuò)，原文說(shuō)“南方文學(xué)和文人從此有了傲視江北的理由”，“有理由”不代表一定有“看不起”的態(tài)度。3．（3分）D

【解析】是“南北文學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷的局面”說(shuō)明“并沒(méi)有真正的南北之分”。據(jù)文意，“各領(lǐng)風(fēng)騷的局面”源自南北方文學(xué)相互學(xué)習(xí)、不斷融合的情況，“并沒(méi)有真正的南北之分”即是此意。4．（3分）B

【解析】A項(xiàng)對(duì)文中“占了一席之地”解說(shuō)理解錯(cuò)誤，“讀完了自己的研究成果，得到了認(rèn)可”表述也不符合原文，0分；B項(xiàng)準(zhǔn)確解說(shuō)原文相關(guān)句，3分；C項(xiàng)“華羅庚總結(jié)了自己的人生經(jīng)歷和成才道路”解說(shuō)在文中沒(méi)有根據(jù)，介紹華羅庚的人生經(jīng)歷和成才道路的是作者，0分；D項(xiàng)將文中“厚愛(ài)之心”與“充分理解”混淆錯(cuò)誤，0分。5．（4分）①華羅庚的樂(lè)于發(fā)掘提攜新人的無(wú)私厚愛(ài)精神和尊重不同科研習(xí)慣的容人之心；②陳景潤(rùn)的堅(jiān)持不懈的科研精神和知恩善報(bào)的感恩之心。（每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可）6．（5分）認(rèn)為應(yīng)該刪去。①文章談的是“慧眼識(shí)英才”，結(jié)尾則表達(dá)的是“英才”感恩“慧眼”，不合主題；②華羅庚和陳景潤(rùn)的事跡及性格塑造在最后一段前就已經(jīng)塑造完成，因此最后一段就可以刪去；③最后一段的感恩情節(jié)可以簡(jiǎn)要地在前面文字中體現(xiàn)而沒(méi)有必要單獨(dú)成為結(jié)尾段，有了最后一段反而在情感表達(dá)上和前面的出現(xiàn)不一致，應(yīng)該刪去。認(rèn)為必須要有。①“慧眼識(shí)英才”，結(jié)尾以“英才”感恩“慧眼”，升華了主題“慧眼”是獨(dú)具慧眼，“英才”更有德才；②華羅庚和陳景潤(rùn)的事跡及性格通過(guò)最后一段表現(xiàn)了他們鞠躬盡瘁與知恩善報(bào)的一面，將兩人之間的事跡敘述表達(dá)完整，使人物形象豐滿真實(shí)；③最后一段的感恩情節(jié)成為“慧眼識(shí)英才”重要升華，華羅庚影響了無(wú)數(shù)人，也深深留在陳景潤(rùn)心中，表現(xiàn)了陳景潤(rùn)對(duì)華羅庚情感的真摯深沉，升華了人物感情。（答出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分，意思答對(duì)即可）7．（4分）D（2分）C（2分）【解析】A．“反映了中國(guó)百姓的純真善良”不妥；B．“是一個(gè)很有情趣的人”概括不當(dāng)；E．線索分析錯(cuò)誤。8．（5分）外貌描寫（肖像描寫），（1分）描寫了頭發(fā)焦黃蓬亂，臉、肩、手的瘦削，寫出了鄭若奎沒(méi)有女主人的打理的精神面貌和心理狀態(tài)；（2分）雖然外貌似乎不講究還有些瘦削，但眼睛有光有渴望，表現(xiàn)了他內(nèi)心有愛(ài)有期許有夢(mèng)想。（2分）9．（5分）“一扇紫紅色的精巧的門”卻是“一扇畫在墻上的門”，象征打開愛(ài)情大門的期許和強(qiáng)烈的愿望；（2分）象征著不敢或不能打開的愛(ài)之門或永遠(yuǎn)打不開的愛(ài)之門。（3分）10．（3分）C11．（3分）A

【解析】在文中應(yīng)指后者。12．（3分）C

【解析】“以法繩之”錯(cuò)。原文是“面折以法”，意思是“當(dāng)面用國(guó)法來(lái)批評(píng)教育他們”。13．（10分）翻譯：（1）（5分）若非郎中，我還完全不知道呢。郎中秉持這樣的忠心侍奉朝廷，請(qǐng)勿懈怠。（“非”“殆”“事”各1分，語(yǔ)意暢順2分）（2）（5分）正逢剛剛占領(lǐng)江南，圖冊(cè)文書、金玉、財(cái)帛的運(yùn)輸，在路上日夜不息，警戒保衛(wèi)和運(yùn)送物資，每天就要役使數(shù)千人。（“會(huì)”“日夜不絕于道”（狀語(yǔ)后置）“輸挽”各1分，語(yǔ)意暢順2分）14．（5分）A（3分），E（2分），B（1分）【解析】B項(xiàng)，“梅花已開滿枝頭”理解含有分歧。C項(xiàng)，“天亮”錯(cuò)。D項(xiàng)，“愿杯深”代言興致好，詩(shī)人想到往日賞梅，對(duì)著如此美景，總想把酒喝個(gè)夠，才能盡興。15．（6分）①上片中，詩(shī)人首先抓住江南信使——梅的“破”“香”“開”三個(gè)特點(diǎn)，抒發(fā)了一個(gè)被貶他鄉(xiāng)，身處異地，天涯見(jiàn)梅之人的驚喜之情。（2分）②下片“玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒，飄到眉心住”一句，巧妙地將舊典翻出新意，既突出了梅花的美，又賦予了梅花一種浪漫情調(diào)，將喜梅之情推向高潮。（2分）③面對(duì)這樣的梅花，詩(shī)人說(shuō)自己“平生個(gè)里愿杯深”，此時(shí)卻因“去國(guó)十年”，宦海沉淪的現(xiàn)實(shí)，“老盡少年心”，失卻了酣飲賞梅的興致。前面渲染的“喜梅”之情，在此形成反跌，襯出了詩(shī)人復(fù)雜深沉的內(nèi)心情感。（2分）16．（每空1分，共5分）（1）管弦嘔?。?）蓋將自其變者而觀之

則天地曾不能以一瞬（3）懷舊空吟聞笛賦

到鄉(xiāng)翻似爛柯人【易錯(cuò)字】（1）嘔

（2）瞬

（3）爛柯第Ⅱ卷（表達(dá)題，共80分）17．（3分）B

【解析】①“抗顏為師”指不為他人所制約，不為潮流所左右，這種意志堅(jiān)定的人，可以作為學(xué)習(xí)的榜樣。符合語(yǔ)境。②句語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)李某某事業(yè)因緋聞纏身，事業(yè)發(fā)展受到影響，“不瘟不火”指戲曲不沉悶乏味，也不急促，恰到好處。也可指表演既不沉悶，也不火爆。使用“不瘟不火”顯然錯(cuò)誤。③比喻殘存的珍貴文物。此句語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是老照片，使用“吉光片羽”顯然錯(cuò)誤。④“暗通款曲”指為了隱瞞別人，私下進(jìn)行溝通和接觸。符合語(yǔ)境，使用正確。⑤“流金鑠石”指天氣酷熱，好像金石都快要熔化。符合語(yǔ)境，使用正確。⑥“望其項(xiàng)背”指能望見(jiàn)別人的頸項(xiàng)和背脊，表示趕得上或比得上。不符合語(yǔ)境。18．（3分）D

【解析】A項(xiàng)謂語(yǔ)殘缺，應(yīng)在“因?yàn)槠洹焙蠹印坝小被颉按嬖凇薄項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，“不僅”應(yīng)置于“需要”之前。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“學(xué)網(wǎng)、懂網(wǎng)、用網(wǎng)”、“謀劃、推動(dòng)、引導(dǎo)”。19．（3分）B20．（5分）①心靈的孤獨(dú)與性格的孤僻是兩回事②后者，是因?yàn)榫裆系某鹤拷^③仍然會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)的可怕和難以忍受（填對(duì)三個(gè)5分，兩個(gè)3分，一個(gè)1分）21．（6分）會(huì)徽為一朵五色（五瓣）蓮花的形象圖案；（1分）五種顏色（五片花瓣）分別代表金磚五國(guó)；（1分）中心花蕊形狀與雙手合十問(wèn)候“你好”的