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
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文檔簡介
1953年美國《讀者文摘》雜志策劃了一個(gè)征稿專題活動(dòng):你曾經(jīng)見過的最平凡、難忘的人是誰?
編輯部陸續(xù)收到投稿,其中讓·喬諾的《植樹的牧羊人》尤其震撼人心。今天就讓我們走近這位“植樹的牧羊人”,感受他的情懷。新課導(dǎo)入植樹的牧羊人作者:讓·喬諾我不和誰爭和誰爭我都不屑我熱愛大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我也準(zhǔn)備走了學(xué)習(xí)目標(biāo):1、繼續(xù)練習(xí)默讀,在整體感知文章、了解基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,爭取提高閱讀速度,并勾畫關(guān)鍵詞句。2、精讀中間敘述部分,了解牧羊人這個(gè)人物形象,感受人物精神和人格魅力。3、結(jié)合自己的生活體驗(yàn),思考牧羊人植樹行為的意義。任務(wù)一:講述故事任務(wù)二:見證改變?nèi)蝿?wù)三:走近人物任務(wù)四:種植希望任務(wù)單作者介紹
讓·喬諾(1895—1970),法國作家、電影編劇。他的作品獲獎(jiǎng)很多,部分作品被搬上銀幕,被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。代表作有《強(qiáng)力友人》《屋頂上的輕騎兵》等。字詞預(yù)習(xí)棟(dònɡ
)
揀(jiǎn)戳(chuō)
慷慨(kānɡkǎi)
帳篷(zhànɡ)
廢墟(xū)
坍塌(tān)
呼嘯(xiào)
滾燙(tànɡ)
張揚(yáng)(yánɡ)
溜達(dá)(liū)
琢磨(zuó)
微?。╞ó)
酬勞(chóu)
水渠(qú)
挺拔(bá)
流淌(tǎnɡ)
光禿禿(tū)
刨根問底(páo)
薰衣草(xūn)
干涸(hé)
山毛櫸(jǔ)
白樺樹(huà)生字詞
干涸hé:干枯,沒有水。坍塌tānt?。航ㄖ锘蚨逊e物倒下來。溜達(dá)liūda:散步,閑走。也作蹓跶。沉默寡言:深沉而少言語。琢磨zuómo:思索;考慮。(琢磨zhuómó:雕琢和打磨(玉石)刨páo根問底:盤問事情的根源底細(xì)。不毛之地:不長草木的地方。泛指荒涼、貧瘠的土地。毛,地面上的植物,多指莊稼。這里用作動(dòng)詞,長出草木。文體介紹
小說是以刻畫人物形象為中心,通過完整故事情節(jié)的敘述和具體的環(huán)境描寫反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。人物、情節(jié)和環(huán)境是小說的三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分,有的還包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。小說按照篇幅長短可以分為微型小說、短篇小說、中篇小說和長篇小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。整體感知
標(biāo)題提問
是什么?
牧羊人的姓名?植樹的地點(diǎn)?種樹的時(shí)間?為什么?為什么牧羊人去種樹?
怎么樣?
牧羊人怎樣種樹?牧羊人是個(gè)怎樣的人?牧羊人種樹有怎樣的結(jié)果?講述故事任務(wù)一要求:①用生字詞串講牧羊人的故事。②理清思路順序、行文線索。這篇文章寫了一件什么事?1913年,“我”第一次到這里旅行,看到_________的景象;第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,“我”又踏上“去往那片高原的路”,牧羊人不再“牧羊”轉(zhuǎn)而“_______”,除了橡樹外還種____________、__________,“我”還看到了“溪水”;1945年6月,我”最后一次見到植樹老人,荒地變得“_____________”?;臎鲳B(yǎng)蜂山毛櫸白樺樹充滿生機(jī)
文章記述了一個(gè)名為艾力澤·布菲的牧羊人,從1910年開始,在荒原中數(shù)十年如一日默默無聞地種樹,重建美好家園的故事。______順序時(shí)間___次見面三第______人稱敘述一__________為線索荒原變綠洲先_____后_____
(表達(dá)方式)記敘議論要點(diǎn)見證改變(三次見面)任務(wù)二要求:
梳理“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。初遇再遇最后相見
文中寫了作者三次遇到牧羊人,每次的情形是怎樣的?合作探究
文中寫了作者三次遇到牧羊人,每次的情形是怎樣的?合作探究第1段總起議論:
。
牧羊人情況高原情況第2—
段
第
—17段第18段第19—20段第21段
:偉大第1段總起議論:慷慨無私、難得的好人。牧羊人情況高原情況第2—12段
1913年初見牧羊人一個(gè)人住在石房子里;牧羊,同時(shí)種樹;生活一絲不茍。毫無生氣;一片廢墟;狂風(fēng)呼嘯;干旱缺水。第13—17段一次大戰(zhàn)后再見牧羊人身體更矯健了;減少羊的數(shù)量,開始養(yǎng)蜂;一直在種樹。樹木成片;鮮嫩挺拔的白樺樹富有生機(jī);有了溪水第18段1920年開始屢見牧羊人一直種樹沒有提及第19—20段1945年6月最后一次見牧羊人他已經(jīng)87歲了,和一萬多人共同生活在家園微風(fēng)飄著香氣;泉水源源不斷;到處洋溢著青春活力,人們幸福地生活著第21段總結(jié)議論:偉大
小結(jié):本文的寫作思路是“議論一敘述一議論”。文章主體為敘述,按時(shí)間順序,重點(diǎn)敘述了“我”和牧羊人三次見面的情形。層次
作者對(duì)牧羊人的總體評(píng)價(jià),作者認(rèn)為牧羊人的功業(yè)如同“上天”,體現(xiàn)了人的力量。第一部分:___________第二部分:___________第1段到第20段
小說主體第21段
總體評(píng)論
第1段概述表意第2段到第12段初遇牧羊人第13段到第17段再遇牧羊人第18段到第17段最后一次見面
通過講述者“我”的一段跨越數(shù)十年的回憶,講述了牧羊人艾力澤·布菲獨(dú)自一人在荒蕪高原種樹的故事。記敘議論走進(jìn)人物
任務(wù)三要求:①分析人物形象和象征義。②理解作者的情感態(tài)度。牧羊人是一位______________(性格、品質(zhì))的人。我從_____段中的___________(描寫、細(xì)節(jié))看出來。細(xì)節(jié)描寫第5段,“他不住帳篷,而是住在一座結(jié)實(shí)的石房子里??吹贸觯且稽c(diǎn)一點(diǎn)地把座破舊的房子修整成現(xiàn)在的樣子的。房頂很嚴(yán)實(shí),一滴雨水也不漏?!薄翱吹贸?,他剛剛刮過胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來?!薄胺块g里收拾得很整齊,餐具洗得干干凈凈,地板上沒有一點(diǎn)兒灰塵,獵槍也上過了油。爐子上,還煮著一鍋熱騰騰的湯?!庇泻阈?、有毅力熱愛生活,一絲不茍。勤勞能干、做事干凈利落。第6段,“我們一起喝了熱湯。飯后,我要把煙袋遞給他??墒?,他回答說不吸煙。他的那條大狗也像主人一樣,安靜,忠厚,不張揚(yáng)?!鄙罱】?,性格安靜、忠厚、不張揚(yáng)。第4段,“這個(gè)男人不太愛說話,獨(dú)自生活的人往往這樣。不過他顯得自信平和?!钡?5段,“他還是那么沉默寡言。我們就這樣靜靜地,在他種地樹林里,轉(zhuǎn)悠了一整天?!?/p>
沉默寡言,自信平和。第7段,“牧羊人拿出一個(gè)袋子,從里面倒出一堆檬子,散在桌上。接著,”顆一顆仔細(xì)地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。我抽著煙,想幫他挑。但他說不用我?guī)兔???此舻媚敲凑J(rèn)真,那么仔細(xì),我也就不再堅(jiān)持了。這就是我們所有的交流。過了一會(huì)兒,他挑出了一小堆好的橡子,每一顆都很飽滿。接著,他按十個(gè)一堆把它們分開。他一邊數(shù),邊又把個(gè)兒小的,或者有裂縫的揀了出去?!弊鍪乱唤z不茍、認(rèn)真仔細(xì)第11段,“三年來,他一直這樣,一個(gè)人種著樹。他已經(jīng)種下十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中,有兩萬顆發(fā)了芽。而這兩萬顆中,有近一半,可能會(huì)被動(dòng)物咬壞,或是因?yàn)槠渌蛩赖簟!钡?0段,“我問他,這塊地是你的嗎?他搖搖頭說,不是。那是誰的地?是公家的,還是私人的?他說不知道??雌饋硭⒉辉谝?。他只是一心一意地把一百顆橡子都種了下去?!庇兄B強(qiáng)、非凡的毅力??犊疅o私、不慕名利、不圖回報(bào)第11段,“他說,他五十五歲,叫艾力澤·布菲,原來生活在山下,有自己地農(nóng)場??墒撬仁鞘チ霜?dú)子,接著,妻子也去世了。他選擇一個(gè)人生活?!f,這地方缺少樹;沒有樹,就不會(huì)有生命。他決定,既然沒有重要地事情做,就動(dòng)手種樹吧”單純樸素、果敢自信、高尚
探究種樹原因:牧羊人為何要選擇種樹?請(qǐng)結(jié)合具體語句分析。精讀研析他說,這地方缺少樹;沒有樹,就不會(huì)有生命。
他決定,既然沒有重要的事情做,就動(dòng)手種樹吧。
老人種樹的動(dòng)力來自于對(duì)生命的呵護(hù),對(duì)美好的向往。因?yàn)閮鹤优c妻子的相繼離世,老人對(duì)生命更加珍視;老人內(nèi)心恬淡,認(rèn)為沒有比種樹更重要的事,這與其他人所認(rèn)為的重要的事是索取、破壞與戰(zhàn)爭形成對(duì)比。
探究植樹意義:老人植樹后帶來了怎樣的結(jié)果?請(qǐng)分析之前所圈畫的表現(xiàn)荒原前后狀況的語句,提煉關(guān)鍵詞填空并闡述理由。
出示:老人讓
變?yōu)?/p>
。
讓“荒原”變?yōu)椤熬G洲”,環(huán)境改變。
讓“荒涼”變?yōu)椤盎盍Α?氛圍改變。
讓“痛苦”變?yōu)椤靶腋!?心情改變。
讓“灰色”變?yōu)椤熬G色”,色調(diào)轉(zhuǎn)變。
讓“逃離”變?yōu)椤皻w來”,方向轉(zhuǎn)變。
讓“抱怨”變?yōu)椤案卸鳌?關(guān)系改變。
老人因助人變得更加充實(shí),重獲幸福;
“荒原”因老人再次成為“家園”,重拾活力。
找到直接體現(xiàn)作者主觀情感態(tài)度的句子,加以賞析。直抒胸臆第1段:“想真正了解-個(gè)人,要長期觀察他所做的事。如果他慷慨無私,不圖回報(bào),還給這世界留下了許多,那就可以肯定地說,這是一個(gè)難得的好人。”末段:“他靠一個(gè)人的體力與毅力,把這片荒漠變成了綠洲....我就從心底里,對(duì)這位沒有受過什么教育的普通農(nóng)民,感到無限的敬佩。”作者直接點(diǎn)題,概括人物形象。直接歌頌?zāi)裂蛉?,表達(dá)自已的敬佩之情。首尾呼應(yīng)毀滅:①對(duì)土地的破壞,對(duì)應(yīng)“我”第一次看到的壞境情況;人類。②還可以聯(lián)系“一戰(zhàn)”和作者的“和平主義者”身份去思考。當(dāng)我想到眼前的一切,不是靠什么先進(jìn)的技術(shù),而是靠一個(gè)人的雙手和毅力造就的,我才明白,人類除了毀滅,還可以像上天一樣創(chuàng)造。(第15段)創(chuàng)造:指牧羊人在這片廢墟上靠一個(gè)人的雙手和毅力植樹的行為。
老人創(chuàng)造了奇跡??僧?dāng)編輯部調(diào)查后才得知:這位老人竟然是作者虛構(gòu)出來的。于是編輯部將稿子退回。然而,這篇文章第二年在其他雜志上發(fā)表后,廣受好評(píng),被翻譯為多種語言在各國報(bào)紙上刊登。
合作探究:《植樹的牧羊人》為什么受到萬千讀者喜愛?
1.全員參與討論,分享觀點(diǎn)。
2.結(jié)合有關(guān)語句,論證觀點(diǎn)。
要求:主動(dòng)展示,認(rèn)真傾聽,大膽質(zhì)疑,積極補(bǔ)充。思考探究①他是一個(gè)普通人,卻創(chuàng)造了偉大的事業(yè),以一己之力把不毛之地變成富裕的村莊,這是人類精神與肉體力量的體現(xiàn)。只要心存美好的愿望,運(yùn)用這種力量,經(jīng)過長期不懈的努力,就能改造惡劣的環(huán)境,為人類造福。這是作者的信念,通過艾力澤·布菲這個(gè)形象表現(xiàn)了出來。②牧羊人始終默默無聞、不求名利和回報(bào),人們享受到了他的賜予,卻沒有感覺到他的存在。因此,可以說他是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的人。象征意義種植希望任務(wù)四要求:①探索本文主題。②尋找、歌頌?zāi)切胺N樹”的人。②從環(huán)保的角度,牧羊人種植樹木,改造荒原,表現(xiàn)出人類勇于承擔(dān)責(zé)任、與自然和諧共處的意識(shí)。主題探討①從人的角度,牧羊人以一己之力改造了荒原,這是對(duì)人類毅力、勇氣和擔(dān)當(dāng)精神的贊美。人類除了毀滅,還可以像上天一樣創(chuàng)造一只要滿懷無私的大愛,只要具有不懈的毅力和精神,同樣可以創(chuàng)造奇跡。
楊善洲幾十年如一日,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,無論是在職期間還是退休后,始終把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面,始終淡泊名利、地位,始終公而忘私、廉潔奉公。1988年退休后,他主動(dòng)放棄城市優(yōu)越的生活條件,扎根大亮山義務(wù)植樹造林20多年,逐步建成了占地面積約5.6萬畝的大亮山林場。2009年4月,他將活立木蓄積量價(jià)值超過3億元的大亮山林場經(jīng)營管理權(quán),無償移交給國家。今天,楊善洲已成為人們特別是黨員干部心中的‘綠洲’。楊善洲60年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,始終對(duì)黨忠誠,為黨的事業(yè)奮斗終生。他的模范事跡和崇高精神,詮釋了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)和優(yōu)秀,為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹立了一面光輝旗幟。爛漫的山花中,我們發(fā)現(xiàn)你。自然擊你以風(fēng)雪,你報(bào)之以歌唱。命運(yùn)置你于危崖,你饋人間以芬芳。不懼碾作塵,無意苦爭春,以怒放的生命,向世界表達(dá)倔強(qiáng)。你是崖畔的桂,雪中的梅。
(2020感動(dòng)中國人物張桂梅)
她始終把教書育人、立德樹人作為自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。面對(duì)條件更好的就業(yè)機(jī)會(huì)卻自愿請(qǐng)調(diào)地處邊遠(yuǎn)的麗江市華坪縣中心學(xué)校,那時(shí),她的丈夫因癌癥去世。或許她是想忘卻悲傷,但是走進(jìn)大山后她的所見讓她下定決心在這里扎了根。
大山里,她看見許多孩子生活貧困卻仍有求知的熱忱,她看見這里有一片希望的土地,需要播種發(fā)芽。2007年她得到資助,開始辦校,從此,女高這棵教育扶貧的“珍稀苗木”開始風(fēng)櫛風(fēng)沐雨、茁壯成長。13年來,她送1800多個(gè)大山女孩考進(jìn)大學(xué),一個(gè)人改變了許多女孩的命運(yùn)。她希望從女高走出去的女孩們往前走,花更多的時(shí)間去做她們想做的事情,祖國哪個(gè)地方需要她們,她們就上哪個(gè)地方去。
長期致力于生物多樣性研究和保護(hù),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在青藏高原為國家種質(zhì)庫收集了數(shù)千萬顆植物種子;鐘揚(yáng)援藏16年,足跡遍布西藏最偏遠(yuǎn)、最艱苦的地區(qū),長期的高原工作讓他積勞成疾,多次住進(jìn)醫(yī)院,但他都沒有停下工作。鐘揚(yáng):扎根大地的人民科學(xué)家
多年來,鐘揚(yáng)為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。2017年9月25日,鐘揚(yáng)在內(nèi)蒙古工作途中遭遇車禍,不幸逝世。2018年4月,中宣部授予鐘揚(yáng)“時(shí)代楷模”稱號(hào)。2014年,王繼才夫婦被評(píng)為全國“時(shí)代楷模”。2018年7月27日,王繼才因病搶救無效去世,年僅58歲。江蘇灌云縣開山島位于我國黃海前哨,面積僅有兩個(gè)足球場大小。王繼才、王仕花:守島衛(wèi)國32年的夫婦1986年,26歲的王繼才接受了守島任務(wù),從此與妻子王仕花以海島為家,與孤獨(dú)相伴,在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守,把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。
四川省甘孜藏族自治州有一條全程往返1208公里、平均海拔在3500米以上的雪線郵路,來自黨中央的聲音、四面八方的郵件通過這條郵路送往雪域的各個(gè)角落,其美多吉在雪線郵路上工作了29年,行駛里程相當(dāng)于繞赤道35圈。29年來,他駕駛的郵車從未發(fā)生一次責(zé)任事故,圓滿完成了每一次郵運(yùn)任務(wù)。其美多吉:雪域郵路上的忠誠信使學(xué)后感悟
感悟①:
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