江蘇省淮安市2023～2024學(xué)年度第一學(xué)期期中高一年級(jí)調(diào)研測(cè)試語文試題及參考答案

淮安市2023～2024學(xué)年度第一學(xué)期期中高一年級(jí)調(diào)研測(cè)試語

文

試

題

2023.11（注意：本次考試，時(shí)間150分鐘，滿分150分。請(qǐng)將每題的答案填寫在答題卡的相應(yīng)位置上，填寫在試卷上無效。）一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題?；窗参惶幪K北平原，東近大海，西接皖北，北通齊魯，南望吳越，自古以來一直是物華天寶之地、鐘靈毓秀之區(qū)。境內(nèi)河湖水系密布，古淮河與大運(yùn)河在此交匯，歷代均視為扼守南北要沖之重鎮(zhèn)、兵家必爭(zhēng)之地，亦為漕運(yùn)樞紐、治水中心。漢代以降，淮安地區(qū)人文薈萃，名士豪杰輩出，在軍事、政治、文學(xué)、藝術(shù)等多方面取得巨大成就，不愧人杰地靈之譽(yù)。凡此種種，賦予淮安以特殊的歷史文化底蘊(yùn)?；窗驳貐^(qū)豐厚的文化底蘊(yùn)不但是今天淮安人引為自豪的歷史遺產(chǎn)，同時(shí)也是未來發(fā)展的重要資源，完全有資格成為一個(gè)獨(dú)立的地域文化研究領(lǐng)域?；窗矚v史文化學(xué)（簡(jiǎn)稱“淮學(xué)”）的研究范圍主要包含四個(gè)方面。一是淮安地方文獻(xiàn)研究。歷代與淮安有關(guān)的文獻(xiàn)資料數(shù)量極多，包括史書、方志、詩文、筆記、碑刻、檔案、輿圖等等。這些文獻(xiàn)是我們今天研究淮學(xué)的主要基礎(chǔ)，相關(guān)史料的搜集、校勘和考證工作本身就具有很高的價(jià)值。由于相關(guān)文獻(xiàn)總量很大，卷帙浩繁，除了已經(jīng)出版的重要典籍之外，今后還可在一些較冷僻的史料以及海外資料、圖畫和舊照片的搜集上多下功夫，進(jìn)一步充實(shí)地方文獻(xiàn)的寶庫。二是淮安地區(qū)歷史與漕運(yùn)、水利、軍事、經(jīng)濟(jì)、鹽務(wù)等專門史研究。古代淮安名稱多變，轄境范圍時(shí)常調(diào)整，歷史沿革復(fù)雜，有很多內(nèi)容需要仔細(xì)探究。更重要的是，淮安長期承擔(dān)漕運(yùn)中心、治水中心、軍事重鎮(zhèn)、鹽務(wù)管理中心等職能，具有重要的歷史地位，是漕運(yùn)、水利等專門史不可替代的重要研究對(duì)象?；窗矚v史研究中有一項(xiàng)至關(guān)重要的內(nèi)容尤其值得關(guān)注，就是與淮安有關(guān)的歷史名人研究。淮安地區(qū)盛產(chǎn)名人，代有英賢，如漢代的韓信、枚乘，魏晉南北朝時(shí)期的陳琳、步騭、鮑照，唐代的趙嘏，宋代的梁紅玉，明代的吳承恩、沈坤，清代的閻若璩、吳鞠通、邊壽民、關(guān)天培、劉鶚，近代的周恩來、周信芳、羅振玉、郎靜山、周作民，其中包含軍事家、政治家、學(xué)者、作家、詩人、畫家、京劇表演藝術(shù)家等不同類型，不但數(shù)量眾多，而且在全國乃至全世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了很多的影響，足以令其他地區(qū)艷羨驚嘆。除了生于斯、長于斯的名人之外，歷史上還有很多名人曾經(jīng)在淮安地區(qū)做官、寓居，如宋代的米芾、元末的施耐庵，同樣也與淮安結(jié)下了深厚的緣分。這些名人是淮安的驕傲，他們的豐功偉績永遠(yuǎn)值得后人景仰。三是淮安地區(qū)古代城市、建筑、園林及文物保護(hù)研究?；窗补懦墙ǔ堑臅r(shí)間超過1600年，歷代修建的衙署、宅第、寺觀、園林、會(huì)館、橋閘、陵寢等建筑物也尚有一些遺物、遺址留存，例如漕運(yùn)總督署遺址、淮安府署、文通塔、鎮(zhèn)淮樓、清江大閘、洪澤湖大堤、清江文廟、漣水月塔以及若干寺觀祠廟、名人故居，這些建筑和園林具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，是不可再生的物質(zhì)遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)含著古人的智慧和才情，對(duì)于我們今天的城市建設(shè)具有重要的借鑒意義。四是淮安地區(qū)文學(xué)、書畫、戲曲、烹飪、宗教及民俗藝術(shù)研究?；窗彩俏乃嚥⒅l(xiāng)，先輩在詩詞、小說等文學(xué)領(lǐng)域取得了卓越的成就，枚乘、枚皋父子的漢賦，建安七子之一陳琳的文章，唐代詩人趙嘏的詩，明代大文豪吳承恩的小說《西游記》，清代女作家邱心如的彈詞《筆生花》，除此之外還有大量的詩文作品傳世，僅府志、縣志中《藝文志》所載就已經(jīng)非?？捎^。此外，淮安在書畫方面具有深厚的傳統(tǒng)積淀，名家名作不斷涌現(xiàn)；戲曲藝術(shù)方面也有很高的水準(zhǔn)，京劇與淮劇、淮海戲等地方戲種都曾經(jīng)鼎盛一時(shí)。淮安又是淮揚(yáng)菜的誕生地，飲食文化源遠(yuǎn)流長，烹飪水平出神入化；當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕妥诮涛幕灿休^大的特色。以上內(nèi)容大多屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇，具有很高的研究價(jià)值。以上淮學(xué)四大分支領(lǐng)域并非涇渭分明，而是相互交叉，互為倚助，要取得突破性的成果，往往還有賴于不同學(xué)科的融合互補(bǔ)?；窗矚v史文化是一種典型的“水文化”，又處于南北分界線上，具有很強(qiáng)的流動(dòng)性和包容性。未來淮學(xué)研究應(yīng)該放在中國歷史文化的大背景下進(jìn)行考察，宏觀視野與微觀探究并重，既充分認(rèn)識(shí)淮安文化的獨(dú)特性，又能與徽州、揚(yáng)州以及運(yùn)河沿岸其他地區(qū)展開比較研究，揚(yáng)長避短，兼收并蓄。具體學(xué)術(shù)研究的開展可采用當(dāng)?shù)卣⑽幕块T主導(dǎo)與民間學(xué)術(shù)團(tuán)體自發(fā)組織相結(jié)合形式。研究者的范圍不限于本地的高校、研究機(jī)構(gòu)以及相關(guān)專業(yè)的學(xué)者，應(yīng)該擴(kuò)大到全國乃至全世界的范圍，建立國際性的淮學(xué)研究會(huì)，定期出版學(xué)術(shù)刊物，舉辦國際研討會(huì)，吸引更多的外地專家和學(xué)者參與其中，通過政府、學(xué)界和民間共同努力，積極倡導(dǎo)、宣傳，擴(kuò)大淮學(xué)的影響，做到“立足于淮，輻射全球”。淮學(xué)不是故紙堆中的舊學(xué)問，而是具有現(xiàn)實(shí)意義的新學(xué)科。從大處說，通過對(duì)淮安歷史文化的深入研究，可以推陳出新，延續(xù)城市文脈，提升城市的文化精神；從小處說，對(duì)于發(fā)展旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)具有直接的推動(dòng)作用。（節(jié)選自賈珺《應(yīng)許世上有“淮學(xué)”》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.淮安地區(qū)豐厚的文化底蘊(yùn)是珍貴的歷史遺產(chǎn)，也是淮安未來發(fā)展的重要資源，應(yīng)該成為一個(gè)獨(dú)立的地域文化研究領(lǐng)域。B.淮安歷史名人數(shù)量眾多，類型豐富，影響廣泛，他們是淮安的驕傲，其豐功偉績值得后人景仰，是開展淮學(xué)研究的寶貴財(cái)富。C.淮安地區(qū)的衙署、文學(xué)、書畫、戲曲、民俗文化、宗教文化，都是屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇，具有很高的研究價(jià)值。D.淮學(xué)是現(xiàn)實(shí)意義很強(qiáng)的新學(xué)科，它對(duì)延續(xù)城市文脈，提升淮安城市的文化精神和推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)意義重大。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.淮安地方文獻(xiàn)資料數(shù)量很多，它是研究淮學(xué)的主要基礎(chǔ)，需要做好相關(guān)史料的搜集、?？焙涂甲C工作。B.淮安的古代建筑和園林，蘊(yùn)含著古人的智慧和才情，都具有很高的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是不可再生的物質(zhì)遺產(chǎn)。C.淮學(xué)四大分支領(lǐng)域，相互交叉、相互倚助，只有依賴不同學(xué)科的融學(xué)互補(bǔ)，才能取得淮學(xué)突破性的成果。D.淮安歷史文化具有很強(qiáng)的流動(dòng)性和包容性，且與大運(yùn)河有著密切關(guān)聯(lián)，因此屬于典型的“水文化”。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的不能作為“淮學(xué)”論據(jù)的一項(xiàng)是（3分）A.明朝胡丹鳳刻印圖書《漂母祠志》，采輯古今有關(guān)漂母的事跡詩文，共計(jì)七卷，包含紀(jì)實(shí)、藝文、古跡等。B.淮安楚州出土的東魏石刻銘文造像碑，碑文共七行153字，內(nèi)容為祈求國祚無窮、三寶永隆、家口平安。C.淮安市區(qū)的清晏園，擁有“江淮第一園”美稱，是我國治水和漕運(yùn)史上唯一保存完好的府署園林。D.淮安地區(qū)的文學(xué)、書畫、戲曲、烹飪、宗教等引起中國作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇等人的熱切關(guān)注4.概述本文的論述思路。（4分）5.某校開展“家鄉(xiāng)文化生活”學(xué)習(xí)活動(dòng)，李然同學(xué)所在組確定以“弘揚(yáng)西游文化，唱響西游品牌”為研究主題。請(qǐng)結(jié)合本文所述，概括助力研究開展的策略。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6-9題。吊掛及其它孫犁夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓。吊掛每逢新年，從初一到十五，大街之上，懸吊掛。吊掛是一種連環(huán)畫。每幅一尺多寬，二尺多長，下面作牙旗狀。每四幅一組，串以長繩，橫掛于街。每隔十幾步，再掛一組。一條街上，共有十幾組。吊掛的畫法，是用白布涂一層粉，再用色彩繪制人物山水車馬等等。故事多取材于《封神演義》《三國演義》《五代殘?zhí)啤坊颉稐罴覍ⅰ?。其畫法與廟宇中的壁畫相似，形式與年畫中的連環(huán)畫一樣。在我的記憶中，新年時(shí)，吊掛只是一種裝飾，站立在下面的觀賞者不多。因?yàn)閶D女兒童，看不懂這些故事，而大人長者，已經(jīng)看了很多年，都已經(jīng)看厭了。吊掛經(jīng)過多年風(fēng)雪吹打，顏色已經(jīng)剝蝕，過了春節(jié)，就又由管事人收起來，放到家廟里去了。吊掛與燈籠并稱。年節(jié)時(shí)街上也掛出不少有繪畫的紙燈籠，供人欣賞。雜貨鋪掌柜叫變吉的，每年在門前掛一個(gè)走馬燈，小孩們聚下圍觀。鑼鼓村里人，從地畝攤派，置買了一套鑼鼓鐃鈸，平日也放在家廟里，春節(jié)才取出來，放在十字大街動(dòng)用。每天晚上吃過飯，鄉(xiāng)親們集在街頭，各執(zhí)一器，敲打一通。說是娛樂，也是聯(lián)絡(luò)感情。其鼓甚大，有架。鼓手執(zhí)大棒二，或擊其中心，或敲其邊緣，緩急輕重，以成節(jié)奏。每村總有幾個(gè)出名的鼓手。遇有求雨或出村賽會(huì)，鼓載于車，鼓手立于旁，鼓棒飛舞，有各種花點(diǎn)，是最動(dòng)人的。小戲小康之家，遇有喪事，則請(qǐng)小戲一臺(tái)，也有親友送的。所謂小戲，就是街上擺一張方桌，四條板凳，有八個(gè)吹鼓手，坐在那里吹唱。并不化裝，一人可演幾個(gè)角色，并且手中不離樂器。桌上放著酒菜，邊演邊吃喝。有人來吊孝，則停戲奏哀樂。男女圍觀，靈前有戚戚之容，戲前有歡樂之意。中國的風(fēng)俗，最通人情，達(dá)世故，有辯證法。富人家辦喪事，則有老道念經(jīng)。念經(jīng)是其次，主要是吹奏音樂。這些道士，并不都是職業(yè)性質(zhì)，很多是臨時(shí)裝扮成的，是農(nóng)民中的音樂愛好者。他們所奏為細(xì)樂，笙管云鑼，笛子嗩吶都有。最熱鬧的場(chǎng)面，是跑五方。道士們排成長隊(duì)，吹奏樂器，繞過或跳過很多板凳，成為一種集體舞蹈。出殯時(shí)，他們?cè)陟`前吹奏著，走不遠(yuǎn)農(nóng)民們就放一條板凳，并設(shè)茶水，攔路請(qǐng)他們演奏一番，以致靈車不能前進(jìn)，延誤埋葬。經(jīng)管事人多方勸說，才得作罷。在農(nóng)村，一家遇喪事，眾人得歡心，總是因?yàn)槠饺瘴幕瘖蕵诽毞Φ木壒?。大戲農(nóng)村唱大戲，多為謝雨。農(nóng)民務(wù)實(shí)，連得幾場(chǎng)透雨，豐收有望，才定期演戲，時(shí)間多在秋前秋后。我的村莊小，記憶中，只唱過一次大戲，雖然只唱了一次，卻是高價(jià)請(qǐng)來的有名的戲班，得到遠(yuǎn)近稱贊。并一直傳說：我們村不唱是不唱，一唱就驚人。事前，先由頭面人物去“寫戲”，就是訂合同。列時(shí)搭好照棚戲臺(tái)，連夜派車去“接戲”。我們村莊小，沒有大牲口(騾馬)，去的都是牛車，使演員們大為驚異，說這種車坐著穩(wěn)當(dāng)，好睡覺。唱戲一般是三天三夜。天氣正炎熱，戲臺(tái)下萬頭攢動(dòng)，塵土飛揚(yáng)，擠進(jìn)去就是一身透汗。而有些年輕力壯的小伙子，在此時(shí)刻，好表現(xiàn)一下力氣，去“扒臺(tái)板”看戲。所謂扒臺(tái)板，就是把小褂一脫，纏在腰里，從臺(tái)下側(cè)身而入，硬拱進(jìn)去。然后扒住臺(tái)板，用背往后一靠。身后萬人，為之披靡，一片人浪，向后擁去。戲臺(tái)照棚，為之動(dòng)搖。管臺(tái)人員只好大聲喊叫，要求他穩(wěn)定下來。他卻得意洋洋，旁若無人地看起戲來。出來時(shí)，還是從臺(tái)下鉆出，并夸口說，他看見坤角的小腳了。在農(nóng)村，看戲扒臺(tái)板，出殯扛棺材頭，都是小伙子們表現(xiàn)力氣的好機(jī)會(huì)。唱大戲是村中的大典反之，為“四大不高興”。其詞為：新年過，戲臺(tái)拆，媳婦走，先生來?？梢姡谵r(nóng)村，唱大戲和過新年，是同樣受到重視的。拉洋片勞動(dòng)、休息、娛樂，構(gòu)成了生活的整體。人總是要求有點(diǎn)娛樂的。我幼年的時(shí)候，每逢廟會(huì)，喜歡看拉洋片。藝人支架起一個(gè)用藍(lán)布圍繞的鏡箱，留幾個(gè)眼孔，放一條板凳，招攬觀眾。他自己站在高凳上，手打鑼鼓，口唱影片的內(nèi)容情節(jié)，給觀眾助興。同時(shí)上下拉動(dòng)著影片。也就是五六張畫片，都是彩畫，無非是一些戲曲故事，有一張?bào)@險(xiǎn)一些，例如人頭落地之類。最后一張是帶點(diǎn)兒“彩”的，我記得題門叫“大鬧瓜園”。每逢演到這一張的時(shí)候，藝人總是眉飛色舞，唱詞也特別朦朧神秘。到了熱鬧中間，他喊一聲：“上眼！”然后在上面狠狠蓋上一塊木板，影箱內(nèi)頓時(shí)漆黑，什么也看不見了。他下來一一收錢、并做鬼臉對(duì)我們說：“怎么樣小兄弟，真看吧？”這種玩意，是中國固有，可能在北宋時(shí)就有了。以后，有了新的洋片。這已經(jīng)不是拉，而是推。影架有一面影壁墻那么大，有兩個(gè)藝人，各站一頭，一個(gè)人把一張張的照片推過去，那一個(gè)人接住，放在下一格里推回。鏡眼增多了，可容十個(gè)觀眾。他們也唱，但沒有鑼鼓。照片的內(nèi)容，都是現(xiàn)實(shí)的，例如天津衛(wèi)的時(shí)裝美人，杭州的風(fēng)景等等。可惜我沒有坐下來看過，只看見過展露的部分。后來我在北平，還在天橋拉洋片的攤前停留，差一點(diǎn)叫小偷把錢包掏去。（節(jié)選自孫犁《鄉(xiāng)里舊聞》，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．鄉(xiāng)里逢喪事請(qǐng)小戲，謝雨則唱大戲，在作者看來大戲小戲受歡迎的原因是平時(shí)文化娛樂太貧乏。B．鄉(xiāng)村春節(jié)時(shí)期有懸吊掛的風(fēng)俗，文章對(duì)吊掛的畫法、內(nèi)容、形式、受眾均做了解說，使得吊掛舞動(dòng)如在眼前。C．靈前悲傷，戲前歡樂。這與陶淵明《挽歌》“親戚或余悲，他人亦已歌”有異曲同工之妙，顯示出人們對(duì)生死的通透。D．唱大戲時(shí)，看戲扒臺(tái)板是小伙子們表現(xiàn)力氣的好機(jī)會(huì)，這種行為與魯迅筆下的“看客”別無二致。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”這句話統(tǒng)攝全篇，是文眼，表現(xiàn)了作者的故土之思。B．“硬拱”“扒住”“往后一靠”，一連串的動(dòng)詞再現(xiàn)了扒臺(tái)板的小伙子體格好力氣大，富有畫面感。C．文章采用第一人稱回憶的口吻，講述過程中回憶和現(xiàn)實(shí)相交織，使作品的意蘊(yùn)更加豐富。D．文章描寫過去中國北方農(nóng)村的生活和風(fēng)俗，展現(xiàn)了農(nóng)民的生活境遇，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析劃線句子的表達(dá)特色。（6分）9.俗話說“他鄉(xiāng)縱有當(dāng)頭月，不及家鄉(xiāng)一盞燈”，這句話用于孫犁晚年所作的《鄉(xiāng)里舊聞》最是恰當(dāng)。請(qǐng)分析文中蘊(yùn)含的豐富情感。（6分）二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。夫有非常之時(shí)勢(shì)，然后有非常之英雄；有非常之英雄，然后建非常之功業(yè)。人有非常之功業(yè)，而名以立；國有非常之功業(yè)，而邦以興。是故時(shí)勢(shì)也、英雄也、功業(yè)也，立名之基礎(chǔ)，興邦之利器也。然而立名事末，興邦事偉。既有非常之時(shí)勢(shì)，要必有非常之功業(yè)建之于國以固邦本始克成非常之英雄耳。且夫天下承平，四海晏樂，非非常之時(shí)勢(shì)也。家國銅駝之感，宗廟有禾黍之悲，大廈將傾，扶危有待眾木。國運(yùn)既替，光復(fù)必俟后人。是誠所謂非常之時(shí)勢(shì)矣！間嘗讀史，至?xí)x劉琨“或多難以固邦國”一語①，不禁深致服膺。知有非常之時(shí)勢(shì)，適足以興固邦本，挽已墜之家國也。當(dāng)夫西漢末造，中原紛擾，新莽竊篡，光武以一余裔，卒致中興之志。戰(zhàn)國之際，越并于吳，為人奴隸，供人驅(qū)使，勾踐以亡國之君，乃達(dá)報(bào)吳之念。斯二君者，處國破家亡、宗廟丘墟之際，乃能轉(zhuǎn)危為安，重整山河，何哉？蓋子輿氏有言：生于憂患，死于安樂。內(nèi)患既開，外侮斯乘。當(dāng)是時(shí)也，憂時(shí)之君，愛國之士，目擊受他人之憑陵踐踏已甚，乃發(fā)憤圖強(qiáng)，臥薪嘗膽。一旦羽毛豐滿，登高而呼，久困之民必揭竿而隨，不達(dá)再興之域、邦固之境，未之有也。故俾斯麥乃能挽已頹之大廈②，不十年乃復(fù)興；加里波第乃能拯久替之國運(yùn)③，使數(shù)千年之古國復(fù)立于今之新世界中。由是以觀古今東西，處非常之時(shí)勢(shì)者，均可以成非常之功業(yè)。多難興邦，劉子誠不我誣也。然返察吾國，自海禁大開，強(qiáng)鄰逼處。鴉片之役，英人侵我；越南之戰(zhàn)，法人欺我；布楚之約，俄人噬我；馬關(guān)之議，日人凌我；及乎庚子，諸國協(xié)力以謀我。事急矣！時(shí)逼矣！非常之勢(shì)，多難之秋，至斯亦云極矣！嗚呼！莽莽神州，已倒之狂瀾待挽。茫茫華夏，中流之砥柱伊誰？弱冠請(qǐng)纓，聞雞起舞，吾甚望國人之勿負(fù)是期也。不然多難既不足以固邦國，時(shí)勢(shì)亦不足以造英雄。興漢心無，報(bào)吳志沒。加里波第不作，俾斯麥之已亡。衰草斜陽，行將會(huì)銅駝?dòng)谇G棘；中原故趾，當(dāng)必見披發(fā)于伊川④。則劉子所謂或字之義者，殆在是歟？悲夫！(節(jié)選自周恩來《或多難以固邦國論》⑤，有刪改)[注]

①劉琨：愛國志士。少年時(shí)與祖逖一起聞雞起舞，枕戈待旦。②俾斯麥：德國統(tǒng)一過程中的功臣，被稱為“鐵血宰相”。③加里波第：意大利國家獨(dú)立和統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖。④《左傳˙僖公二十二年》載：周朝大夫辛有到伊川（今河南，伊河所經(jīng)之地）境，見有人披發(fā)在野外祭祀，他哀儀禮已亡，嘆中原之地風(fēng)俗已墮落為蠻夷之舉。時(shí)間不長，外族入侵伊川。后因用為詠國難將至之典。⑤此篇作于1916年，周恩來面對(duì)袁世凱接受日本妄圖滅亡中國的“二十一條”而發(fā)表看法，時(shí)年18歲。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將加句讀處的字母寫在答題卡上。（3分）要必有非常之功業(yè)A建之B于國C以固D邦本E始克F成G非常之英雄耳。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.銅駝，銅鑄的駱駝。漢朝曾鑄有銅駝二只，夾路相對(duì)，文中表示國家強(qiáng)盛。B.禾黍，莊稼。一般指宮室成了農(nóng)田，長滿禾黍，文中借以感慨故國破敗。C.中興，國家由衰落而重新興盛。文天祥曾言“中興機(jī)會(huì)，庶幾在此?！盌.請(qǐng)纓，自請(qǐng)出征殺敵。源見“終軍請(qǐng)纓”，謂自告奮勇除滅邊患。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者認(rèn)為一個(gè)人只有建立了非同尋常的功業(yè)，才能確立功名；國家建立非同尋常的功業(yè)，才能得以興盛。B.晉朝劉琨提出了“或多難以固邦國”的觀點(diǎn)，對(duì)此作者深以為然，表示高度的贊同和發(fā)自肺腑的欽佩。C.為證實(shí)“或多難以固邦國”，作者涉古及今，旁征博引，通過光武中興和勾踐滅吳等例子加以論證。D.作者用“弱冠請(qǐng)纓”“聞雞起舞”兩個(gè)典故勉勵(lì)國人振奮精神，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“多難”并不能“固邦國”。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)⑴多難興邦，劉子誠不我誣也。（4分）⑵予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。14.（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。水調(diào)歌頭˙舟次揚(yáng)州和楊濟(jì)翁、周顯先韻辛棄疾落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污①，風(fēng)雨佛貍愁。季子正年少②，匹馬黑貂裘。今老矣，搔白首，過揚(yáng)州。倦游欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業(yè)，嘗試與君謀：莫射南山虎③，直覓富民侯④?！咀ⅰ竣嬴Q髇（xiāo）：一種響箭。匈奴太子冒頓以此引領(lǐng)部下齊射其父，弒父奪位。借指金主完顏亮狂妄南侵，結(jié)果被擊潰，自身被部下殺死。拓跋燾南侵也是同樣下場(chǎng)。②季子：戰(zhàn)國縱橫家蘇秦，字季子。穿著黑貂裘衣成功游說諸侯合縱御秦。③南山虎：漢將李廣免職閑居南山，誤把石頭當(dāng)作老虎而射殺，箭入石頭。④富民侯：漢武帝晚年封號(hào)丞相，取“大安天下，富實(shí)百姓”之意，后因以“富民侯”稱安天下、富百姓的高官。15.

下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“落日塞塵起”渲染出敵寇來勢(shì)洶洶的緊張氛圍，“列艦聳層樓”表現(xiàn)宋軍軍容雄壯，戰(zhàn)艦高大。B．“季子正年少，匹馬黑貂裘”兩句，詞人以季子自比，突出以天下為己任的少年銳進(jìn)之氣。C.“今老矣，搔白首”與“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”均抒發(fā)了詞人時(shí)不我待、老大無成的感慨。D.詞尾勸告友人莫效李廣那樣射虎習(xí)武，不如做個(gè)茍安于世的富民侯，酸楚憤激，耐人尋味。16.詞的下片意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，9分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（9分）（1）《沁園春?長沙》中，毛澤東用來表達(dá)由深思引發(fā)激昂慷慨心緒的一句是

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。（2）《短歌行》中寫有勞賢士穿過縱橫交錯(cuò)的小路的一句是

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。（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫航海的人談及仙山難以找尋的兩句

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。（4）《琵琶行》中表示聽了琵琶女演奏后，一股愁緒悄然滋生的一句是

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。（5）《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾用酒水祭灑江上明月的一句是

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。（6）《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫宋文帝出征失敗后狼狽逃難的一句是

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。（7）古人常借“鳥”意象以抒發(fā)情感，如陶淵明《歸園田居》（其一）中

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一句，辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》中

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一句。三、語言文字運(yùn)用（15分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18-19題。歷史愈前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)愈豐富，書籍愈浩繁，而讀書也就愈不易。書籍固然可貴，卻也是一種累贅，可以變成研究學(xué)問的障礙。

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。第一，書多易使讀者不專精。我國古代學(xué)者因書籍難得，（▲）才能治一經(jīng)，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，（▲），咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動(dòng)力，一生受用不盡?，F(xiàn)在書籍易得，一個(gè)青年學(xué)者就可夸口曾（▲），“過目”的雖多，“留心"的卻少。譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，許多浮淺虛驕的習(xí)氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。其次，書多易使讀者迷方向。任何一種學(xué)問的書籍現(xiàn)在都可裝滿一圖書館，其中真正絕對(duì)不可不讀的基本著作往往不過數(shù)十部甚至于數(shù)部。許多初學(xué)者貪多而不務(wù)得，在（▲）的書籍上浪費(fèi)時(shí)間與精力，就不免把基本要籍耽擱了，比如學(xué)哲學(xué)者盡管看過無數(shù)種的哲學(xué)史和哲學(xué)概論，卻沒有看過一種柏拉圖的《對(duì)話集》。

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，須攻堅(jiān)挫銳，占住要塞。目標(biāo)太多了，掩埋了堅(jiān)銳所在，只東打一拳，西踏一腳，就成了“消耗戰(zhàn)”。讀書并不在多，

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。與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個(gè)讀書人懸為座右銘。18.在文中括號(hào)內(nèi)填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．皓首窮年

口誦心惟

一目十行

無足輕重B．皓首窮經(jīng)

含英咀華

過目萬卷

舉足輕重C．皓首窮經(jīng)

含英咀華

一目十行

舉足輕重D．皓首窮年

口誦心惟

過目萬卷

無足輕重19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，3分）閱讀下面的文字，完成第20題。從此我沒有見到三姑娘。到今年，我遠(yuǎn)道回家過清明，陰霧天氣，打算去郊外看燒香，走到壩上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見竹林，我的記憶又好像一塘春水，被微風(fēng)吹起波皺了。正在徘徊，從竹林上壩的小徑，走來兩個(gè)婦人，一個(gè)站住了，前面的一個(gè)且走且回應(yīng)，而我即刻認(rèn)定了是三姑娘！“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋接不來，為得先人來了飯也不吃！”那婦人的話也分明聽到。再?zèng)]有別的聲息：三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過竹林看看，然而也暫時(shí)面對(duì)流水，讓三姑娘低頭過去。20.下列與畫線的句子運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A．她有點(diǎn)害怕它那巨大的車頭，車頭那么雄壯地噴吐著白霧，仿佛一口氣就能把臺(tái)兒溝吸進(jìn)肚子。（鐵凝《哦，香雪》）B．他高興地回答：他曾夢(mèng)見水稻長得像高粱那么高，稻穗像掃帚那么大。（沈英甲《喜看稻菽千重浪》）C．風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行。而這御風(fēng)的本事，就得靠工匠精神了。（沐沂《工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)》）D．所謂“調(diào)查綱目”，要有大綱，還要有細(xì)目，如“商業(yè)”是大綱，“布匹”是細(xì)目，布匹下再分“洋布”“土布”“綢緞”各項(xiàng)細(xì)目。（毛澤東《調(diào)查的技術(shù)》）（三）語言文字運(yùn)用Ⅲ（本題共1小題，3分）閱讀下面一首詩歌，完成第21題。安慰顧城青青的野葡萄/淡黃的小月亮/媽媽發(fā)愁了/怎么做果醬我說/別加糖/在早晨的籬笆上/有一枚甜甜的/紅太陽21.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．這是一首充滿童趣、純凈明亮的小詩。它揭示了物資匱乏、生活苦難時(shí)期人們所應(yīng)堅(jiān)持的生活理想和人生真諦。B．詩歌從媽媽的角度敘述其為做果醬發(fā)愁的這件事。開頭一二句寫景，描寫了一個(gè)月光朦朧寧靜祥和的夜晚。C．詩歌中“野葡萄”“小月亮”“果醬”是艱難歲月的某種隱喻，它們是對(duì)塵世生活的一種美化和凈化處理。D．“一枚甜甜的紅太陽”，從形狀、味道和色彩寫出了一個(gè)全新的太陽意象，預(yù)示著新的生活、新的夢(mèng)想的開始。四、寫作（60分）22.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《芣苢》這首詩，用“采”“掇”“袺”描寫了勞動(dòng)的繁復(fù)；袁隆平頭頂烈日，腳踩淤泥，深入稻田，數(shù)十年如一日；種子達(dá)人鐘揚(yáng)從2001年以來，每年都要去西藏高原采集種子，日復(fù)一日，年復(fù)一年。由此可見，無論是從無到有還是從少到多，都離不開日復(fù)一日的反復(fù)勞動(dòng)。以上材料對(duì)我們有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（37分）(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)1.(3分)C（“衙署”，不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“都是”欠妥，原文表述是“大多屬于”）2.(3分)A（B項(xiàng)“(很高的)經(jīng)濟(jì)價(jià)值”欠妥，原文表述為“這些建筑和園林具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值”；“都”表述亦欠妥。C項(xiàng)“只有…才…”，邏輯關(guān)系表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)沒有因果關(guān)系）3.(3分)D（畢飛宇關(guān)注淮學(xué)，不屬于淮學(xué)范疇）4.(4分)首先闡述淮學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)（條件），其次指出淮學(xué)的研究范圍，接著指出淮學(xué)的研究策略，最后揭示淮學(xué)的研究意義。評(píng)分建議：一點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。如有其他答案，言之有理可酌情給分。5.(6分)一是加強(qiáng)西游文化的地方文獻(xiàn)、歷史名人、建筑園林、文學(xué)書畫等研究，并推進(jìn)融合互補(bǔ)。二是認(rèn)識(shí)到淮安西游文化的獨(dú)特性，同時(shí)和其他地區(qū)的西游文化開展比較研究，揚(yáng)長避短，兼收并蓄。三是成立由政府、文化部門主導(dǎo)與民間學(xué)術(shù)團(tuán)體自發(fā)組織相結(jié)合的西游記學(xué)術(shù)研究會(huì)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，擴(kuò)大西游文化的影響力。四是加大對(duì)西游文化旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的投入，使之成為淮安城市宣傳招牌。評(píng)分建議：一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，言之有理可酌情給分。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)6.（3分）D（“這種行為與魯迅筆下的‘看客’別無二致”錯(cuò)，魯迅的“看客”意在批判國民的劣根性）7.（3分）C（“講述過程中回憶和現(xiàn)實(shí)相交織”錯(cuò)）8.（6分）①采用白描手法，描寫故鄉(xiāng)春節(jié)時(shí)鼓手擊鼓的場(chǎng)景，表現(xiàn)故鄉(xiāng)人民節(jié)日的情趣。②從多感官角度描寫，視聽結(jié)合，繪聲繪形，生動(dòng)形象地寫出了鼓手敲鼓的動(dòng)人景象。③語言古樸典雅，句式整齊，多用文言詞語，簡(jiǎn)潔凝練，富有張力。（每點(diǎn)2分，“動(dòng)作描寫”給1分）9.（6分）①對(duì)故鄉(xiāng)深情的追憶和眷念。作者在緬懷童年經(jīng)歷和鄉(xiāng)風(fēng)民俗中寄寓著濃濃的鄉(xiāng)愁。②對(duì)農(nóng)民生存境遇的理解和悲憫。對(duì)窮苦貧乏的農(nóng)民娛樂，作者不以倫理道德視之，而以平和溫情待之，品賞咀嚼，予以尊重。③對(duì)農(nóng)民新生活的期盼和追求。作者以古樸、細(xì)膩之筆表現(xiàn)了農(nóng)民淡然超脫、快樂熱鬧背后的痛苦與悲涼，蘊(yùn)含著此情。④對(duì)已逝去的美好的淡淡憂傷。文末，作者將過去與當(dāng)下娛樂的表現(xiàn)形式與內(nèi)容進(jìn)行了對(duì)比，隱喻著難以言說的復(fù)雜情感。（每點(diǎn)2分，若有其他答案，言之成理可酌情給分）（選自《鄉(xiāng)里舊聞》，孫犁著，人民文學(xué)出版社2013年版第39頁）二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.（3分）ACE（要必有非常之功業(yè)，建之于國，以固邦本，始克成非常之英雄耳）11.（3分）A（“銅駝”在文中表示國家衰?。?2.（3分）D（“在此基礎(chǔ)上”有誤。周恩來意思是國人如果不能發(fā)憤圖強(qiáng)，那么多難就不會(huì)興邦）13.（8分）（1）（4分）多災(zāi)多難能夠使國家變得強(qiáng)盛，劉先生確實(shí)沒有欺騙我啊。（“興”，使……興盛；“子”，尊稱對(duì)方；“誠”，確實(shí)，的確；“不我誣”，賓語前置。每點(diǎn)1分）（2）（4分）我被貶到地方任職已兩年，（一直）寧靜安適，（突然）被這個(gè)人的話觸動(dòng)，這天晚上才感覺有被貶謫的意味（或譯“才有被貶謫的感覺”）。（“出官”，京官貶黜到地方任職；恬然，寧靜安適，不在意的樣子；“自安”，自己感到安適；“遷謫”，降職流放。每句1分）14.（3分）①文氣豪放②情感激越③多用警語④善于用典⑤多用感嘆句、反問句⑥多用整句（排比句、駢偶句），對(duì)仗工整。⑦運(yùn)用頂針修辭。（每點(diǎn)1分，答對(duì)3點(diǎn)得滿分）附【參考譯文】有那不同尋常的時(shí)勢(shì)，然后才會(huì)出現(xiàn)不同尋常的英雄；有不同尋常的英雄，然后就會(huì)建立不同尋常的功勛事業(yè)。人有了不同尋常的功勛事業(yè)，名聲就可以樹立了；國家有了不同尋常的功勛事業(yè)，國家就可以興盛了。因此時(shí)勢(shì)、英雄、功勛事業(yè)，是樹立名聲的基礎(chǔ)，是使國家興盛的鋒利武器。然而樹立個(gè)人名聲事小，使國家興盛事大。既然有不同尋常的時(shí)勢(shì)，總歸有不同尋常的功勛事業(yè)，把它用在建設(shè)國家上，來鞏固國家的根本，才能夠成就不同尋常的英雄。況且天下太平，四海安樂，不是不同尋常的時(shí)勢(shì)。家國有淪落破敗之感，社稷有故國亡失的悲傷，大廈將要傾倒，扶助傾側(cè)尚待眾多棟梁。國運(yùn)已經(jīng)衰廢，恢復(fù)原有的事業(yè)必定等待后來人。這就是所說的不同尋常的時(shí)勢(shì)。我曾經(jīng)讀史書，讀到西晉劉琨的“或多難以固邦國”一句，不禁由衷信服并牢記于心。知道只有不同尋常的時(shí)勢(shì)，才足以興盛鞏固國家的根本，挽救已陷凋零的家國。當(dāng)那西漢末年，中原紛亂，王莽竊取篡奪皇權(quán)（王莽篡漢，改國號(hào)為新，史稱“新莽”），光武帝憑借漢室余裔（劉秀是漢高祖劉邦九世孫）的身份，最終實(shí)現(xiàn)了“光武中興”的志向。戰(zhàn)國之時(shí)，越國被吳國吞并，越國人做人家的奴隸，供人家驅(qū)使差遣，勾踐作為亡國之君，最終實(shí)現(xiàn)滅吳的念想。這兩個(gè)人，處在國破家亡、宗廟社稷成為廢墟的時(shí)候，竟然能夠轉(zhuǎn)危為安，重整山河，為什么呢?孟子有句話說:“生于憂患，死于安樂?！眹鴥?nèi)的禍害憂患已經(jīng)出現(xiàn)，國外的侵凌就趁機(jī)而來。在這個(gè)時(shí)候，憂念時(shí)事的君王和愛國的仁人志士，感受到別人太多的欺侮踐踏，于是就會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng)，臥薪嘗膽。一旦力量積蓄充足，登高一呼，長久困頓的百姓必然揭竿相隨，這樣還不能達(dá)到國家再度興盛、穩(wěn)固的境地，是從沒有過的事情。所以俾斯麥竟能夠挽救已經(jīng)傾頹的大廈，不到十年就實(shí)現(xiàn)了國家復(fù)興；加里波第卻能拯救長久衰廢的國運(yùn)，使幾千年的古國又屹立在當(dāng)今這個(gè)新世界中。由此來看古往今來、東方西方，處在不同尋常時(shí)勢(shì)下的國家，都可以成就不同尋常的功勛事業(yè)。多難興邦，劉琨的確沒有欺騙我們呀。然而反觀我國，強(qiáng)大的鄰國步步進(jìn)逼：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英國人侵略我們；越南戰(zhàn)爭(zhēng)，法國人欺侮我們；尼布楚條約，俄國人吞噬我們；馬關(guān)條約，日本人欺凌我們；到了庚子年，各國合力謀殺我們。事勢(shì)緊急呀!時(shí)間緊迫呀!不同尋常的時(shí)勢(shì)，多災(zāi)多難的時(shí)刻，到此也已經(jīng)達(dá)于極點(diǎn)!莽莽神州，已經(jīng)泛濫的狂濤亟待挽回；茫茫華夏，真正的中流砥柱是誰？青年人應(yīng)像終軍自請(qǐng)從軍報(bào)國，應(yīng)像祖逖聞雞起舞，及時(shí)奮發(fā)向上，我非常希望國人不要辜負(fù)了這個(gè)歷史責(zé)任。不然多災(zāi)多難既不足以使國家穩(wěn)固，時(shí)勢(shì)也不足以造就英雄。興復(fù)漢室的心愿沒有了，滅吳的志向也蕩然無存。加里波第沒有了，俾斯麥也已經(jīng)亡故。衰草斜陽下，將會(huì)看到銅駝湮沒在荊棘之中了；中原舊地，當(dāng)會(huì)見到淪為異族之手。那么劉琨所言和警醒我們的，大概就是這樣吧?悲哀啊!（選自《周恩來南開中學(xué)論說文集》，中央文獻(xiàn)研究室第二編研部天津南開中學(xué)編譯，人民出版社2014年版第106頁）（二）古代詩歌閱讀（9分）15.（3分）C（“廉頗”一句，重在抒發(fā)閑置不被重用的憤激。）16.（6分）①壯志難酬的憤懣②年華易逝的嗟嘆③對(duì)官宦生涯的厭倦④隱居的無奈⑤對(duì)時(shí)政的不滿。（1點(diǎn)2分，如有其他答案，言之成理可酌情給分）附【助讀鑒賞】注釋：①楊濟(jì)翁是南宋愛國詩人楊萬里族弟，時(shí)正飄泊揚(yáng)州。1178年，辛棄疾經(jīng)過揚(yáng)州，與這兩位友人，在船上聚會(huì)。想起了1161年秋，金主完顏亮南侵，被十萬宋軍擊潰，自身被部下殺死。拓跋燾也是同樣下場(chǎng)，南侵被打得風(fēng)愁雨慘，返回后被手下殺死。應(yīng)和友人《水調(diào)歌頭》詞云“可憐報(bào)國無路，空白一分頭。”而作此首詞。②組練：組甲練袍，指軍隊(duì)。③投鞭飛渡：前秦苻堅(jiān)南侵東晉，狂稱投鞭能截?cái)嘟?，后敗被部下所殺。④橘千頭：三國時(shí)丹陽太守李衡呼千頭橘為奴，臨死前交給兒子維持生計(jì)。此處指隱居。翻譯：（憶當(dāng)年）落日雄渾，邊境上戰(zhàn)爭(zhēng)的煙塵涌起，秋高氣爽，金兵大舉進(jìn)犯我領(lǐng)地?？次倚蹓训氖f大軍奮勇迎敵，江面上排列的戰(zhàn)艦如聳立的高樓。誰說苻堅(jiān)的士兵投鞭就能截?cái)嘟?，想?dāng)年冒頓謀殺生父，響箭上染滿血跡，佛貍南侵在風(fēng)雨中節(jié)節(jié)敗退，最終也死在他自己的部下手里。年輕時(shí)我正像蘇秦一樣年少氣銳，跨著戰(zhàn)馬身披黑貂裘為國奔走效力。

如今我事業(yè)未成，人已老朽，搔著白發(fā)又經(jīng)過這揚(yáng)州舊地。我已經(jīng)厭倦了官宦生涯，真想到江上隱居，種橘千株來游憩。你們二位都是東南一帶的名流，胸藏萬卷詩書前程無比。讓我嘗試著為你們出謀劃策：不要學(xué)李廣在南山閑居射虎，只去追求太平富貴才最為相宜。賞析：楊濟(jì)翁《水調(diào)歌頭》嘆英雄失路，不勝悲愴。原詞為：寒眼亂空闊，客意不勝秋。強(qiáng)呼斗酒發(fā)興，特上最高樓。舒卷江山圖畫，應(yīng)答龍魚悲嘯，不暇顧詩愁。風(fēng)露巧欺客，分冷入衣裘。忽醒然，成感慨，望神州。可憐報(bào)國無路，空白一分頭。都把平生意氣，只做如今憔悴，歲晚若為謀!此意仗江月，分付與沙鷗。辛棄疾和其韻，酬以反語作結(jié)。乍讀令人詫異，繼而會(huì)意在心，乃倍覺味長。上片“追昔”。起句“落日”兩句，即給金人發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)，罩上凄涼色調(diào)。完顏亮以六十萬之眾，欲“投鞭飛渡”，過江一舉滅宋，宋高宗趙構(gòu)驚惶失措，打算“放散百官”，逃命海上。宰相虞允文等甘冒矢石，拚死抵抗，終使金人兵潰而退?！罢l道”二字，一聲斷喝中，飽含著對(duì)于金兵的蔑視和對(duì)己方的信心?！把邸薄帮L(fēng)雨”兩句，寫敵人敗退身亡之狀似乎已經(jīng)可以預(yù)見。用典如此精當(dāng)，可謂出神入化?！皾h家”這兩句以威武雄壯的聲勢(shì)，深情謳歌抗金將士的凜然正氣和斗爭(zhēng)精神，揭示金人所以潰敗的主要原因?！凹咀印眱删洌瑒t是作者的自我畫像，氣勢(shì)非凡，英姿颯爽。當(dāng)時(shí)辛棄疾年22歲，在山東與耿京高舉義旗，戮力抗金，正是對(duì)這一壯舉的深情回顧。詞由遠(yuǎn)而近，由他人而自己，逶迤寫來，為下片述情創(chuàng)造契機(jī)。下片“撫今”?！敖窭弦印比?，驟然跌入低沉。自“隆興和議”以來，投降派相繼得勢(shì)，辛棄疾空有抗金之志，而終不能如愿，請(qǐng)纓無門，虛度年華。朝廷上下茍且偷安，失望之余，一腔激憤無以排遣，而對(duì)二位“東南名勝”說出這樣的反話來，李廣力能彎弓射虎，與胡人大小七十余戰(zhàn)，使匈奴不敢南下牧馬，但終不得封侯；你們還是去追逐時(shí)尚，偃武修文，謀求“富民侯”吧!

這樣的反話較之直出，感情尤為熾烈。行文騰挪，用意含蓄，個(gè)中酸楚憤激，耐人尋味，憤語、反語的運(yùn)用，也有強(qiáng)化感情色彩的作用。（選自《稼軒詞百首譯析》，劉揚(yáng)忠著，花山文藝出版社1983年版第67頁）（三）名篇名句默寫（9分）17.（9分）1句1分。（1）悵寥廓（2）越陌度阡（3）海客談瀛洲，煙濤微茫信難求（4）別有幽愁暗恨生（5）一尊還酹江月（6）贏得倉皇北顧（7）羈鳥戀舊林，山深聞鷓鴣三、語言文字運(yùn)用（15分）18.（3分）D（皓首窮年：強(qiáng)調(diào)長時(shí)間鍥而不舍地追求；皓首窮經(jīng)：指一直到年老頭白之時(shí)，還在深入鉆研經(jīng)書和古籍?？谡b心惟：口中朗誦，心里思考。含英咀華：欣賞、體味或領(lǐng)會(huì)詩文的精華。一目十行：形容看書非?？?。過目萬卷：形容看書很多。無足輕重：無關(guān)緊要。舉足輕重：形容身份或地位特殊，一舉一動(dòng)足以影響全局）19.（6分）①它至少有兩大流弊②做學(xué)問如作戰(zhàn)③最重要的是選得精、讀得徹底（每點(diǎn)2分）

（選自《朱光潛談讀書》，朱光潛著，中國青年出版社2015年版第12頁）20.（3分）D（劃線句為比喻。A擬人夸張。B“像”表比較。C夸張。D比喻）（選自《廢名作品精選》，沙鐵華月華選編，長江文藝出版社2003年版第83頁）21.（3分）B（“媽媽角度”錯(cuò)，應(yīng)該是孩子角度）四、寫作（60分）22.一、材料解讀這是一則材料作文。材料由兩個(gè)分句構(gòu)成?！啊镀]苢》這首詩，用“采”“掇”“袺”描寫了勞動(dòng)的繁復(fù)；袁隆平頭頂烈日，腳踩淤泥，深入稻田，數(shù)十年如一日；種子達(dá)人鐘揚(yáng)從2001年以來，每年都要去西藏高原采集種子，日復(fù)一日，年復(fù)一年?！辈牧辖o出了三種“反復(fù)的勞動(dòng)”，分別是古詩詞里的、袁隆平、鐘揚(yáng)的。這里強(qiáng)調(diào)多次的勞動(dòng)，反復(fù)的勞動(dòng)，每一次的工作、勞動(dòng)都是正向的肯定。“由此可見，無論是從無到有還是從少到多，都離不開日復(fù)一日的反復(fù)勞動(dòng)?！笔强偨Y(jié)句,指出“反復(fù)”在我們生活中的普遍性與必然性。重復(fù)勞動(dòng)和反復(fù)訓(xùn)練并非沒有價(jià)值，其價(jià)值是積累經(jīng)驗(yàn)和訓(xùn)練技能，進(jìn)而提升能力。顯然，這次寫作的重心是的反復(fù)的勞動(dòng)。這道題的關(guān)鍵詞絕不是“反復(fù)”，而是“反復(fù)的勞動(dòng)”，因而行文如果只是扣住“反復(fù)”而非“反復(fù)的勞動(dòng)”，那么就可以判定偷換了概念。從“量變”與“質(zhì)變”的關(guān)系思考，“反復(fù)勞動(dòng)”是一種量的積累，是質(zhì)的飛躍的前提。當(dāng)然“量變”未必會(huì)引發(fā)“質(zhì)變”，準(zhǔn)確的說是“好的質(zhì)變”，但是沒有“量”的積累，往往難以形成“質(zhì)”的提升。反復(fù)的勞動(dòng)積累下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，形成的記憶與文化，匯聚的財(cái)富與技能都是一個(gè)民族質(zhì)的飛升的重要前提。但也并不是所有“反復(fù)的勞動(dòng)”都是有價(jià)值的。比如“一日三餐”的“飲食反復(fù)”，還有每日“二點(diǎn)一線”的“工作反復(fù)”。這樣的“反復(fù)”有沒有意義？對(duì)于一部人，這樣的機(jī)械性重復(fù)可能意味著一種“流水線式的生活”日復(fù)一日，沒有激情，沒有思考，每天像行尸走肉一般按照指令起居，由此引發(fā)一部分人對(duì)于這樣的生活的抗拒與排斥。由此，我們需要對(duì)“反復(fù)的勞動(dòng)”進(jìn)行更進(jìn)一步的理性的思考。就是這種“反復(fù)”是對(duì)自己昨日生活的“冷淡抄襲”，還是“同中有變”？況且“絕對(duì)的反復(fù)”是不存在的。赫拉克利特不是說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”嗎？由此說明我們的“重復(fù)勞動(dòng)”中，一定蘊(yùn)含著“變化”。這種“變化”客觀存在，但并不是每個(gè)人都能意識(shí)到的。如何能夠感知這中間的變化，有時(shí)需要敏銳的觀察，有時(shí)需要獨(dú)特的眼光，有時(shí)又需要杰出的智慧。面對(duì)“反復(fù)勞動(dòng)”的不同態(tài)度，會(huì)形成不同的人群。有的人傳承“反復(fù)的生活”，練就一門手藝，傳承一種文化，讓“工匠精神”在不斷“反復(fù)”中沉淀；有的人機(jī)械地過著“反復(fù)的勞動(dòng)”，在抱怨與無奈中郁郁寡歡，一地雞毛；有的人平靜地守著“大山的寧靜”，那只?？俊耙环昼姷幕疖嚒?，是鳳嬌們每日“反復(fù)的生活”中的一抹亮色，然后漣漪散去，一切歸于“寂靜”。寫作任務(wù)中的“我們”，要求考生有身份意識(shí)。對(duì)于剛剛踏入高中階段的高中生，可謂初長彩羽，引吭試啼，即將勇?lián)腥A民族偉大復(fù)興的重任的青年。但重復(fù)單調(diào)的學(xué)習(xí)生活，會(huì)是青春成長的痛?！绑w現(xiàn)你的感悟與思考”，要求考生有自己的表達(dá)，體現(xiàn)當(dāng)代青年學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知和人生思考。命題策應(yīng)教考一體，切合必修上第二單元，勞動(dòng)素養(yǎng)。同時(shí)符合2023年4月，教育部等17個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)《全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)生心理健康工作專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025年）》，強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長為總體目標(biāo)，要培育學(xué)生珍視生命、熱愛生活、自尊自信、理性平和和樂觀向上的心理品質(zhì)。二、評(píng)分判定1.核心概念要有界定。作文對(duì)于什么是“反復(fù)勞動(dòng)”，要有清晰的界定，不一定是對(duì)“反復(fù)勞動(dòng)”的直接闡釋，可以從考生行文中的分析性語言或論據(jù)中看出什么是“反復(fù)勞動(dòng)”。3.論述要有深度。作文如果要深入，必須論述“反復(fù)勞動(dòng)”的意義和價(jià)值，要分析怎樣“利用反復(fù)勞動(dòng)成就自我”。4.分析要有一定的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。要能從當(dāng)下社會(huì)生活現(xiàn)象出發(fā)，進(jìn)行多角度分析，從具體到抽象，得出的觀點(diǎn)具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)意義。5.一類卷作文要防止跑偏、防止偏見?？梢詡?cè)重于材料中一個(gè)方面去寫，但不能跑偏。對(duì)于觀點(diǎn)清晰、論證有力、論據(jù)豐富的作文，要杜絕“板正”偏見，應(yīng)進(jìn)入一類卷評(píng)分。三、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)等級(jí)賦分維度1：審題維度2：文體維度3：觀點(diǎn)與結(jié)構(gòu)維度4：素材與語言一等上（54-60分）審題精準(zhǔn)，全面把握材料，提出獨(dú)特、思辨、深刻的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)。合乎文體規(guī)范，體現(xiàn)文體的表達(dá)特色。①觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)統(tǒng)貫全文；②文章層次清晰且有一定的藝術(shù)性。①素材豐富、恰當(dāng)、有品質(zhì)；②語言流暢、豐富、有韻味一等下（48-53分）審題精準(zhǔn)，基