文藝學視角《哈利波特》中家養(yǎng)小精靈形象探討

文藝學視角《哈利波特》中家養(yǎng)小精靈形象探討摘要：家養(yǎng)小精靈是《哈利波特》叢書中的一個特殊角色,是以文藝學角度閱讀的文本眼位。在進行世界觀概述后將會從代表兩個不同觀念的家養(yǎng)小精靈入手,以其中一個分析《哈利波特》中的“他者”觀念以及文學方面視角,以另一個總結(jié)如何才能破解已被構(gòu)建的被壓迫者。關(guān)鍵詞：后殖民理論;哈利波特;家養(yǎng)小精靈;多比;一、《哈利波特》世界觀簡述哈利波特系列從第一部到最后一步都在同伏地魔斗爭,在這里需要提到的是這本小說的世界觀。在《哈利波特》的世界中,巫師是一個隱藏的群體,巫他們把不會魔法的人叫做“麻瓜”(Muggle),小說將現(xiàn)實分為巫師的世界和麻瓜的世界,兩個世界只在高層上有聯(lián)系,麻瓜世界的多數(shù)普通人不會得知巫師的存在。然而巫師的誕生并不是只存在于巫師世界,很多時候麻瓜的家庭會誕生擁有魔法的小孩,比如“赫敏.格蘭杰”,同時巫師的家庭也會誕生出不會魔法的孩子,比如霍格沃茲管理員“費爾奇”,這種父母至少有一方是巫師但孩子卻沒有魔法的存在被稱為啞炮(Squib),除這兩方的存在以外,有一部分家族只與純巫師結(jié)合延續(xù)即純血。但是純血并不會因此而更強大。純血被分為純血家族和純血貴族,純血家族以“韋斯萊”為代表,他們不在乎血統(tǒng)論,也不厭惡麻瓜。純血貴族中以馬爾福為首,他們就像我們現(xiàn)實世界所理解的貴族一樣,同時也同現(xiàn)實貴族一樣瞧不起“平民”,他們瞧不起麻瓜家庭誕生的巫師,用粗鄙的言論稱他們?yōu)椤澳喟头N”(mudblood)。二、“他者”“對位閱讀”,把小說文本中的內(nèi)容與帝國主義的大背景有機的結(jié)合起來,以這一方式閱讀會使從前不起眼的地方突然變成了理解文本的眼位。”1除了麻瓜巫師,混血,純血這些群體外還有一個群體,他們是這本書以文學方式而閱讀的起點——家養(yǎng)小精靈。小精靈是一個由巫師創(chuàng)造的地位卑微的種族,他們都是古老富有的純血巫師家族的奴隸,2承擔一切家務(wù)且不能違抗主人的命令,一旦違抗或者被罵就會瘋狂的懲罰自己。文中所提到過的兩個家養(yǎng)小精靈,“多比”和“克勞切”,他們犯錯的時候會用頭瘋狂的撞地板,,用熨斗燙自己的手等來自我懲罰,對他們來說主人的命令高于一切。家養(yǎng)小精靈之所以如此卑微,是因為他們在巫師的世界中是一個“他者”3。羅易斯·泰森曾在《當代批評理論》中寫道,“……將他們自身看作一個人類應(yīng)當所體現(xiàn)出來的化身,即一個合適的‘自我’;土著人則是‘他者’,因其不同所以低劣。這種將所有異己視為次等的做法被稱為‘他者化’。本土和他者是相對的,它會隨著參照物的不同而改變在這里,我們可以將巫師世界看作是另一個平行世界,純血貴族就是壓迫者,他們將自己看作是上等人,是一個巫師本應(yīng)有的樣子,他們看不起麻瓜出生的巫師稱他們?yōu)槟喟头N,看不起混血以及同麻瓜親近的同為純血家族的“韋斯萊”,雖看不起,但他們身為同類,更多的是對于同類的氣瘋,而家養(yǎng)小精靈身為另一個物種,很明顯是一個“他者”,土著人因不同所以低劣,家養(yǎng)小精靈因是他者所以低劣。家養(yǎng)小精靈是現(xiàn)實生活中土著的映射,純血貴族則是壓迫者。在《哈利波特》這本小說中,這種情緒被以一種更加神話以及深刻的方式表達了出來,壓迫者映射的純血貴族漸漸不再把同為巫師卻同麻瓜有關(guān)聯(lián)的群體視為同類,因反對他們的觀點并且不愿建構(gòu)這樣的世界觀被看作是“他者”,那么,就像所有的歷史一樣,壓迫者開始肅清被壓迫者,“自我”開始消滅“他者”,所引發(fā)的戰(zhàn)爭用現(xiàn)實世界通俗的描述就是納粹的血統(tǒng)高貴論,在小說中,納粹這個群體被稱為食死徒,而食死徒的統(tǒng)治者就是湯姆里德爾——伏地魔。諷刺的是,被純血貴族以及伏地魔所鄙視的家養(yǎng)小精靈卻成為了打敗食死徒的關(guān)鍵。在《哈利波特與死亡圣器》中,伏地魔在利用完克勞切之后扔他一個人待在孤島上,那是一個巫師也沒辦法逃脫的地方,但是主人的命令高于一切,克勞切的主人命令他離開那里,他便真的離開了?！袄坠爬账股贍斦f過要克利切回家。”他說。“我知道——可是你是怎么擺脫陰尸的呢?”克利切似乎聽不懂。“雷古勒斯少爺說過要克利切回家。”他重復(fù)道?！拔抑?可是——”“哎呀,很明顯是不是,哈利?”羅恩說,“他幻影移形了!”“可是……你沒法通過幻影顯形進出那個巖洞,”哈利說“小精靈的魔法與巫師的魔法不同,是不是?”羅恩說,“我是說,他們可以在霍格沃茨幻影顯形或移形,而我們不能?？死械奶用撌狗啬У钠邆€魂器之一—吊墜盒輕松消滅,據(jù)J.K.羅琳表示,伏地魔致死都不會知道是他一直都看不起的家養(yǎng)小精靈打敗了他靈魂的一部分。三、克利切——推行壓迫統(tǒng)治的被壓迫者對賽義德來說,不理解帝國,不理解海外擴張,英國小說就不能得到完全的說明,其內(nèi)在精神就難以體現(xiàn)。英國作為一個大型殖民帝國,是壓迫者,因此英國的小說很多意義上都有其色彩在其中。比如《百年孤獨》里的老一輩認為自己被時代所拋棄就是用到了被壓迫之后的視角,簡奧斯汀認為博特姆的海外財產(chǎn)為合法的,將莊園看成是一個自然的衍生,這樣的文字使壓迫者對被壓迫有了美學控制,漸漸地,被壓迫者將壓迫統(tǒng)治視為一種榮耀。這樣的視角在《哈利波特》從書中以克利切為代表,這些家養(yǎng)小精靈懼怕被主人拋棄,在書中,如果想要給一個家養(yǎng)小精靈自由只需要送給他一件衣物就可以,不管是大衣,襪子,還是圍巾只要是親手給的就會使他自由。這聽起來似乎有些許人性,但是書中出現(xiàn)的小精靈除了多比以外,認為主人給予衣物是一種侮辱,是一種拋棄,這樣的給予讓他們的存在失去意義。所以所有的家養(yǎng)小精靈沒有衣服穿,他們只會用一個別著家族徽章的餐布包裹著自己。巫師對家養(yǎng)小精靈的控制是從他們誕生就有的,時間以及環(huán)境的影響使他們建構(gòu)起了一個奴役的自我,“多比”是少數(shù)的清醒者,在書中,克利切是一個年老的家養(yǎng)小精靈,書中對他的描寫是“除了腰圍著一條臟兮兮的破布外,全身幾乎一絲不掛。皮膚似乎比他的身體實際需要的多出了好幾倍,腦袋光禿禿的,牛蛙般沙啞、低沉的聲音,……一生最大的理想就是像他母親那樣把腦袋割下來粘在一塊飾板上?！?克利切年老的形象象征了他們思想的禁錮以及自我建構(gòu)的完成度,他以死后頭被放在飾板上為榮,就像《百年孤獨》的老一代被壓迫統(tǒng)治為榮一般,時代的拋棄感對應(yīng)克利切為代表的的小精靈獲得自由這就如同被拋棄?！霸捳Z的一個重要特征,是對它進行意識形態(tài)的建構(gòu),并將之固定。”話語就是克利切周圍的環(huán)境以及他的上一輩對他的教育,這樣言傳身教的殖民話語使其奴役性更深刻,這也使他被建構(gòu)為一個完完全全的被壓迫者。四、破解被壓迫者話語小說中的另一個家養(yǎng)小精靈——多比。不論是書中還是電影中并沒有具體形容過他的年齡,但是從服侍馬爾福一家的時間來看他會比克利切年輕很多,J.K.羅琳將多比塑造成一個不一般的小精靈,所有的小精靈都認為自己被奴役以及被鞭打都是天經(jīng)地義的事一樣,而多比卻可以分清是非善惡。它象征著早期沒有被殖民思想深刻影響的被壓迫者。多比不惜被懲罰也要跑出來救哈利的性命?！啊?先生,’他抽抽搭搭,用骯臟破爛的枕套角抹了抹臉,‘哈利·波特英勇無畏!他已經(jīng)闖過了這么多的險關(guān)!可是多比想來保護哈利波特’”家養(yǎng)小精靈對于主人的一切命令高度服從類似于不可抗魔咒,對于這種不可抗力的反抗是書中多比對于自我構(gòu)建的開始。哈利是一個從小生活在麻瓜世界的巫師,所以對于多比,他更多的使用一種平等的眼光看待,他不同巫師世界的普通巫師有著無意識的壓迫和俯視心態(tài)。我們?nèi)粘θ苏f的“謝謝”“請坐”被哈利用在多比身上,語言是對思想重要的建構(gòu)方式,多比本身就具有分辨是非的能力,比較年輕還沒有深刻的被壓迫者思想,從理論上講,民族不是現(xiàn)實特征而是文化敘述,語言是文化的一種,哈利用平等的語言和態(tài)度去構(gòu)建他與多比之間的關(guān)系,使他一定程度上破除了壓迫者話語,這也讓多比開始看到一個嶄新的世界,這使得哈利用小計謀使多比獲得自由的時候他是歡呼雀躍的,不是克利切的拋棄感,在真正獲得自由后完成了自我存在及認可的基礎(chǔ)構(gòu)建。五、總結(jié)語言是對思想的重要建構(gòu)方式,所以才會在壓迫統(tǒng)治的過程中教授語言,所以推行壓迫性通知的最后都是被壓迫者,比如在印度被侵略統(tǒng)治后強制學習英語,一段時間后,他們便拒絕停止學習英語,他們認為這會是印度在國際上沒有競爭力和地位。語言之所以有如此大的傳播力是因為語言是文化最直接的傳播方式,而破解其話語就只有形成自我的文化才可以,在小說中,如果真的想讓小精靈這個群體得到解放,就要通過構(gòu)建小精靈自我的文化使無意識的壓迫與被壓迫被意識到。這將是一個很長的過程,一如構(gòu)建壓迫性統(tǒng)治一樣長久。在小說結(jié)尾部分,哈利打敗了伏地魔以及其率領(lǐng)的食死徒,大戰(zhàn)的結(jié)束象征著巫師世界將會有一次新的建立機會。戰(zhàn)爭使所有美好的,腐爛的東西都化為灰燼,戰(zhàn)爭的勝利使一部分美好的東西保留下來,戰(zhàn)后巫師的人數(shù)急劇減少,需要許多家養(yǎng)小精靈的幫助,加上純血貴族的巫師死傷慘重,許多小精靈某種意義上掙脫了這種不可抗魔咒,戰(zhàn)后的幫助會使他們在獲得自由的同時不會有被拋棄感。他們將會有一種自然且和諧的機會構(gòu)建自己的生活,自己的文化,以及自己的生命。注釋11.賽義德《文化與帝國主義》.

22.霍格沃茲學校是純血巫師斯萊