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第3章盛唐氣象與盛唐詩歌概述:初唐時(shí)期,是唐詩的準(zhǔn)備時(shí)代,經(jīng)過沈、宋、四杰等人的努力和陳子昂的詩歌革新,一方面在詩歌的形式上奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)初步批判了自六朝以來的華靡柔弱的文風(fēng),突破了齊梁宮體詩的束縛,明確了詩歌的前進(jìn)方向。詩歌經(jīng)過了這樣長期的準(zhǔn)備,到八世紀(jì)初進(jìn)入了盛唐時(shí)期。以唐玄宗開元、天寶年間為主的盛唐詩壇,繁星璀璨,雙峰對峙:“有李翰林之飄逸,杜工部之沉郁,孟襄陽之清雅,王右丞之精致,儲光羲之真率,王昌齡之聲俊,高適、岑參之悲壯,李頎、常建之超凡,此盛唐之盛者也?!保ǜ邨姟陡咴娖穮R·總敘》)詩歌狀況:從題材上來說,內(nèi)容最廣闊,無論什么題材都能在詩中加以表現(xiàn);從體裁上來說,形式最為多樣化,無論是五古、七古、樂府、歌行,或者是五、七言近體詩,都有特別擅長的大家,尤其是杜甫,更是無體不善。盛唐詩歌從內(nèi)容到形式、從風(fēng)格流派到創(chuàng)作方法,都表現(xiàn)出古典詩歌的最高成就。
一、盛唐氣象
所謂盛唐氣象,是唐代開元、天寶年間發(fā)展到高峰的哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等的共同表現(xiàn),也是盛唐國力的凝聚點(diǎn),其核心是這半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)代精神:豪邁樂觀、慷慨激昂、積極奮進(jìn)、蓬勃向上。這種精神傾向不同程度地寓于盛唐士人的心態(tài)之中,并通過各種方式表達(dá)出來。在精神文化領(lǐng)域,則集中外化為“渾厚”、“雄壯”與“恬淡”的美學(xué)境界。它不僅是詩歌的靈魂,也是當(dāng)時(shí)一切文學(xué)和藝術(shù)的靈魂。王孟詩派與高岑詩派盛唐時(shí)期產(chǎn)生了許多重要的詩人,也形成了多種多樣的風(fēng)格流派,在這眾多的詩人和流派中,有兩個(gè)比較主要的傾向:一是以王維、孟浩然為代表的山水田園詩派,又叫王、孟詩派,以描寫田園山水、隱退生活為主,除王、孟外,還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人;一是以高適、岑參為代表的邊塞詩派,又稱高、岑詩派,以描寫邊塞風(fēng)光、戰(zhàn)爭生活為主。
二、山水田園詩派(一)山水田園詩派形成原因1、盛唐社會安定,經(jīng)濟(jì)繁榮為詩人們提供了優(yōu)閑生活的物質(zhì)條件。2、山水田園是士大夫主要的生活場所在富庶繁華的盛唐時(shí)代,封建士大夫或者在政治上受了某些挫折,或者在思想上受了佛、道的影響,退居田園,優(yōu)遊林下,逃避現(xiàn)實(shí),追求個(gè)人的超脫。于是田園山水便成為他們生活的主要天地,成為他們解除現(xiàn)實(shí)煩惱的主要場所,而這種生活也便成了他們歌詠的主要題材。3、隱逸之風(fēng)的盛行在盛唐時(shí)代,隱逸同科舉一樣,也是士人進(jìn)入政治舞臺的一條捷徑。許多士人不去應(yīng)試,卻住在深山幽谷,等到名氣大了,自然有州郡來推薦他,朝廷來征辟他。這樣自然便開辟了一條由隱而仕的途徑,于是隱逸之風(fēng)盛極一時(shí),許多人由此而進(jìn)入仕途。所謂“終南捷徑”,正是當(dāng)時(shí)這樣社會現(xiàn)象的鮮明反映。隱士的生活是同田園山水分不開的,這些都是盛唐山水田園詩歌的思想、生活基礎(chǔ)。唐·劉肅《大唐新語》卷十:“盧藏用,始隱于終南山中。中宗朝,累居要職。有道士司馬承禎者,睿宗迎至京,將還,藏用指終南山謂之曰:‘此中大有佳處,何必在遠(yuǎn)?!械澬齑鹪唬骸云退^,乃仕宦捷徑耳?!保ǘ┟虾迫?、生平與思想孟浩然(689—740),襄陽人,在盛唐詩人中他生活的年代最早。他出生在一個(gè)小莊園地主的家庭,自幼受正統(tǒng)的儒家教育。少時(shí),隱居鹿門山,但是他并不甘心過隱居生活。他的生活以四十歲為界限,四十歲前是“為仕而隱”;四十歲時(shí),他到長安參加進(jìn)士考試,不料卻落第了,以后幾年,他漫游江淮吳越等地,又重回故鄉(xiāng)歸隱,是求仕不達(dá)而“被迫歸隱”。孟浩然的《歲暮歸南山》:孟浩然《歲暮歸南山》:“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。”玄宗:“卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!”生平與思想總結(jié):孟浩然一生雖大部分時(shí)間在隱居,但他卻是一個(gè)有用世之心的人,故退隱與進(jìn)取伴隨著他人生的始終。盡管表面上他歸隱田園,退隱山林,但在其內(nèi)心深處卻潛藏著巨大的明主之棄的悲哀和知音之稀的嗟嘆,即隱藏著一種懷才不遇、人生失意的隱痛。對儒、道、佛思想兼收并蓄。既追求功名,企望在政治上有所成就,但又不愿意趨炎附勢,要求保持知識分子的清高,從而導(dǎo)致仕與隱的矛盾幾乎支配了他的一生。2、創(chuàng)作他的這些生活經(jīng)歷,對其創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。他的詩,以五言古詩和五言律、絕為主,內(nèi)容多寫隱居閑適和羈旅愁思,比較狹窄,但在藝術(shù)上卻有較高的造詣,其特色是風(fēng)格明朗,語言清澈,感情真摯,情景交融。(1)田園詩善于在平淡的日常生活中把握微妙的情緒,融會于清曠的境界。(2)山水詩孟浩然經(jīng)常以樸素清淡的白描手法描寫漫游于南國水鄉(xiāng)所見的大自然的清幽景象,并且抒發(fā)由這種清景所引發(fā)的、與此相副的情感。3、藝術(shù)特色:(1)注重詩歌意境的提純和凈化。(2)創(chuàng)造了一種以“清”為特色的藝術(shù)風(fēng)格。
“復(fù)憶襄陽孟浩然,清詩句句盡堪傳?!?/p>
——杜甫《解悶十二首》《臨洞庭湖贈張丞相》:八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
分析前四句:開頭兩句寫洞庭湖極為開闊、涵渾:農(nóng)歷八月秋水暴漲,幾乎與岸上平接,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,水天相連。三、四句承一、二句實(shí)寫湖,寫出了洞庭湖的闊大氣勢:上句用“氣蒸”形容洞庭湖上及四周處在水氣籠罩之中的浩闊景象,極為恰當(dāng);下句用“波撼”兩字襯托洞庭湖澎湃動蕩的聲勢,極為有力。這兩句詩寫湖極為出色,不僅寫出了洞庭湖的廣大,而且詩人筆下的洞庭湖還充滿著活力,只有杜甫的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”可與之媲美。
(三)王維
1、生平與思想王維(701—761),字摩詰,太原祁(今山西祁縣)人。721年進(jìn)士及第,任太樂丞。后因?qū)傧铝嫒宋椟S獅子而獲罪,貶為濟(jì)州司倉參軍。729-733年,閑居長安,與孟浩然、張九齡等有交往。從大薦福寺道光禪師學(xué)頓教。735年,被張九齡提拔任右拾遺。737年,以監(jiān)察御史的身份出使涼州。王維生平:756年,安祿山反,長安失陷,王維扈從不及,后被迫受偽職。亂后獲免閑居輞川。轉(zhuǎn)任尚書右丞。761年7月去世。葬于藍(lán)田清源寺,即原輞川別業(yè)之西。
龍門石刻以四十歲(開元末、天寶初)為界,分為前后兩期:前期:熱衷功名,向往開明政治;后期:佛教的出世哲學(xué)統(tǒng)治了他的思想。
(1)王維前期的詩歌創(chuàng)作:前期的王維,是有著積極的人生態(tài)度和政治抱負(fù)的,他寫過一些邊塞詩、游俠詩,這些詩大都以慷慨激昂的情調(diào),抒發(fā)了邊關(guān)將士為保衛(wèi)疆土獻(xiàn)身的英雄氣概,歌唱了開元、天寶時(shí)期蓬勃向上的進(jìn)取精神?!巴磙o鳳闕,報(bào)國取龍庭。豈學(xué)書生輩,窗間老一經(jīng)!”(《送趙都督趙代州得青字》)王維前期的詩歌創(chuàng)作:這類詩篇有《隴西行》、《燕支行》、《從軍行》、《隴頭吟》、《老將行》、《少年行》、《使至塞上》、《觀獵》等。這類關(guān)于邊塞、游俠的詩篇,運(yùn)用多種形式,描寫了多方面的題材,其中七言歌行,筆意酣暢,具有高、岑邊塞詩派的雄渾之氣。
(2)王維后期的詩歌創(chuàng)作:到了后期,王維的生活思想起了變化,政治上的挫折,妻子的死去給他心靈上的創(chuàng)傷,更重要的是佛家思想的影響,使他晚年變得消極,而成為他的主導(dǎo)思想和藝術(shù)精神的基礎(chǔ),王維是封建社會官僚士大夫的典型。王維后期的詩歌創(chuàng)作:他具備內(nèi)佛外儒、患得患失、官成身退、保全天年這些特點(diǎn)。他對現(xiàn)實(shí)感到不滿,也有不愿同流合污的心情,但對于統(tǒng)治階級的態(tài)度,始終是妥協(xié)的,缺乏抗?fàn)幘?。他不滿意李林甫,還是要歌頌,不滿意安祿山,還是要敷衍,安史之亂后,還是留戀功名。王維后期的詩歌創(chuàng)作:他既沒有李白那種積極的浪漫精神,更沒有杜甫那樣愛國愛民的熱情和鮮明傾向。最后只能皈依佛教,退隱田園,避開人世的紛擾,用山水美景來自我陶醉。如“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心”,“中歲頗好道,晚家南山陲?!边@些詩句,正是他晚年全部人生與藝術(shù)的具體寫照。王維后期的詩歌創(chuàng)作:王維后期生活在山水田園的靜美環(huán)境里,對自然美景有著比較深切的體會,故他能用省凈的語言描寫山水田園,并達(dá)到很高的境界,取得很高的藝術(shù)成就。他的山水田園詩,既能概括地寫出雄奇壯闊的景物,又能細(xì)致入微地刻畫自然事物的動態(tài)。王維后期的詩歌創(chuàng)作:總體風(fēng)格上,他的詩既有陶詩渾融完整的意境,又有謝詩精工刻畫的描寫。語言高度清新洗煉,樸素之中有潤澤華采,即“精煉而不雕飾,明凈而不淺露,自然而不拙直”,的確深得陶詩“清腴”的特點(diǎn)?!督K南山》:
太乙近天都,連山到海隅。白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。藝術(shù)特色:這著詩以詩人的游蹤為線索來安排結(jié)構(gòu),從在山下遙望寫起,到入山,再到登上中峰,最后寫投宿,如一篇游記,有頭有尾,層次分明。其次,這雖然是一首記游詩,但并不是事無巨細(xì)的流水帳似的記錄,而是緊緊抓住終南山最富有特色的景物加以描繪,而且對不同的景物,詩人還運(yùn)用不同的藝術(shù)手法,既表現(xiàn)出終南山氣勢磅礴的美,又再現(xiàn)出它的內(nèi)在的秀麗。全篇可說是給終南山傳神寫照的名篇?!妒怪寥稀罚簡诬囉麊栠?,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
分析“大漠孤煙直,長河落日圓”:第三聯(lián)抓住沙漠中特有的景物進(jìn)行刻畫,寫塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境蒼涼雄渾。一個(gè)“直”字,一個(gè)“圓”字,下得極為有力?!都t樓夢》第四十八回里說:“‘大漠孤煙直,長河落日圓’。想來煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景了。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來?!边@就是“詩的好外,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的;又似乎無理了,想去竟是有理有情的”。
《漢江臨泛》:
楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。郡邑浮前浦,波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁?!稘h江臨泛》詩意圖:
寫作背景:開元26年(738),王維自河西塞外返回長安。28年(740),升為殿中侍御史。當(dāng)年秋冬之際,“知南選”,赴嶺南主持當(dāng)?shù)毓倮暨x拔。他途經(jīng)襄陽(今湖北襄樊),泛舟漢江,寫下了這首詩。漢江,又稱漢水,是長江最大的支流。詩題一作《漢江臨眺》。首聯(lián):春秋戰(zhàn)國時(shí)期,湖北、湖南等地都屬于楚國,而襄陽位于楚之北境,所以這里稱“楚塞”?!叭妗?,一說湘水合漓水為漓湘,合蒸水為蒸湘,合瀟水為瀟湘,合稱三湘;一說為湖南的湘潭、湘陰、湘鄉(xiāng)。古詩文中,三湘一般泛稱今洞庭湖南北、湘江一帶。“荊門”,山名,在今湖北宜都縣西北?!熬排伞保搁L江的九條支流,相傳大禹治水,開鑿江流,使九派相通。漢水南接三湘,西連荊門,下通長江。分析“江流天地外,山色有無中”:“江流天地外,山色有無中”,以山光水色作為畫幅的遠(yuǎn)景。漢江滔滔遠(yuǎn)去,好像一直涌流到天地之外去了;兩岸重重青山,迷迷蒙蒙,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),若有若無。前句寫出江水的流長邈遠(yuǎn),后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。詩人著墨極淡,卻給人以偉麗新奇之感,其效果遠(yuǎn)勝于重彩濃抹的油畫和色調(diào)濃麗的水彩。難怪王世貞說:“江流天地外,山色有無中,是詩家俊語,卻入畫三昧。”
分析“郡邑浮前浦,波瀾動遠(yuǎn)空”:詩人的筆墨從“天地外”收攏,寫出眼前波瀾壯闊之景:“郡邑浮前浦,波瀾動遠(yuǎn)空?!边@里,詩人筆法飄逸流動。明明是所乘之舟上下波動,卻說是前面的城郭在水面上浮動;明明是波濤洶涌,浪拍云天,卻說成天空也為之搖蕩起來。詩人故意用這種動與靜的錯(cuò)覺,進(jìn)一步渲染了磅礴水勢?!案 ?、“動”兩個(gè)動詞下得極妙,使詩人筆下之景都動起來了評價(jià):沈德潛《唐詩別裁集》曰:“右丞五言律有兩種,一種以清遠(yuǎn)勝,如‘行到水窮處,坐看云起時(shí)’是也;一種以雄渾勝,如‘天官動將星,漢地柳條青’是也。當(dāng)分別觀之?!边@首詩屬于后者,氣象博大,意境高曠,所表現(xiàn)的美是壯美。(四)祖詠1、生平祖詠(699-746?),唐代詩人。洛陽(今屬河南)人。少有文名,擅長詩歌創(chuàng)作。與王維友善。王維贈詩云:“結(jié)交二十載,不得一日展。貧病子既深,契闊余不淺?!保ā顿涀嫒仭罚┢淞髀洳挥龅那闆r可知。開元十二年(724),進(jìn)士及第,長期未授官。后入仕,又遭遷謫,仕途落拓,后歸隱汝水一帶,以漁樵自終。
2、創(chuàng)作祖詠的詩作以描寫山水為主,辭意清新文字洗練?!督K南望余雪》尤膾炙人口。七律《望薊門》描繪邊地景色,抒寫立功報(bào)國的激動心情,意境融渾闊大,而風(fēng)格秀明。殷璠《河岳英靈集》說他“翦刻省靜,用思尤苦,氣雖不高,調(diào)頗凌俗”?!度圃姟肪幋嫫湓?卷。事跡見《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。《終南望余雪》:終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。
寫作背景:據(jù)《唐詩紀(jì)事》卷二十記載,這首詩是祖詠在長安應(yīng)試時(shí)作的。祖詠年輕時(shí)去長安應(yīng)考,文題是“終南望余雪“,必須寫出一首六韻十二句的五言長律。祖詠看完后思忖一下,立刻寫完了四句,他感到這四句已經(jīng)表達(dá)完整,按照考官要求,寫成六韻十二句的五言體,有畫蛇添足的感覺。當(dāng)考官讓他重寫時(shí),他又堅(jiān)持了自己的看法,考官很不高興。結(jié)果祖詠未被錄取。但這首詩一直流傳至今,被清代詩人王漁稱為詠雪最佳作。
《望薊門》:燕臺一去客心驚,簫鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪,三邊曙色動危旌。沙場烽火連胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。分析:這首詩從軍事上落筆,著力勾畫山川形勝,意象雄偉闊大。全詩緊扣一個(gè)“望”字,寫望中所見,抒望中所感,格調(diào)高昂,感奮人心。詩中多用實(shí)字,全然沒有堆砌湊泊之感;意轉(zhuǎn)而辭句中卻不露轉(zhuǎn)折之痕,于筆仗端凝之中,有氣脈空靈之妙。此即駢文家所謂“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)”,亦即古文家所謂“突接”,正是盛唐詩人的絕技。
三、邊塞詩派唐代國力強(qiáng)盛,不斷地向外開疆拓土。在這種歷史情況下,由于民族意識的高揚(yáng),國力的向上,詩人們勇敢地走向塞漠,走向戰(zhàn)場,并把他們親身經(jīng)歷、體驗(yàn)到的戰(zhàn)爭場面、邊塞生活、塞外風(fēng)光和征人思婦的鄉(xiāng)情別恨,都寫進(jìn)詩里,形成一個(gè)以邊關(guān)塞外為題材的邊塞詩派。其主要代表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之渙等。(一)高適(702?—765)1、生平字達(dá)夫。滄州(今河北景縣)人,居住在宋中(今河南商丘一帶)。少孤貧,愛交游,有游俠之風(fēng),并以建功立業(yè)自期。早年曾游歷長安,后到過薊門、盧龍一帶,尋求進(jìn)身之路,都沒有成功。天寶八載(749),經(jīng)睢陽太守張九皋推薦,應(yīng)舉中第,授封丘尉。十一載,因不忍“鞭撻黎庶”和不甘“拜迎官長”而辭官,又一次到長安。次年入隴右、河西節(jié)度使哥舒翰幕,為掌書記。安史亂后,曾任淮南節(jié)度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節(jié)度使等職,官至左散騎常侍,封渤??h侯。世稱“高常侍”。生平:①開元二十年前,謀事不成,困守宋中,是詩歌創(chuàng)作開始時(shí)期;②開元二十年至天寶八載,首次出塞,浪游無成,為創(chuàng)作極盛時(shí)期;③天寶八載至十四載,側(cè)身下僚,從戎入幕,創(chuàng)作才能繼續(xù)得到發(fā)揮;④至德元年(756)后,仕途得意,雖然也寫過一些佳作,但總的說來,較前三個(gè)時(shí)期遜色。
2、高適詩歌的思想內(nèi)容(1)自傷落拓不遇:如《宋中十首》、《封丘縣》。(2)反映民生疾苦:如《自淇涉黃河途中作》。(3)邊塞詩:高適的邊塞詩大多采用五古的形式,夾敘夾議,直抒胸臆,把作者的邊塞見聞、功名志向、懷才不遇的感慨和對邊事的議論糅為一體慷慨之中,有理智的冷靜,“高壯的風(fēng)格里,還呈現(xiàn)出哀怨之音?!保▌⒋蠼苷Z)他的邊塞詩贊揚(yáng)了邊關(guān)將士的斗志,歌頌了他們以身殉國、殺敵立功的豪情,不僅形象生動而且充滿了樂觀情緒和愛國主義精神,表現(xiàn)出高適的為國“萬里不惜死,一朝得成功”的政治抱負(fù)。3、高適詩歌的藝術(shù)特色
唐西域故城遺址“多胸臆語,兼有氣骨?!?/p>
——殷璠《河岳英靈集》高適詩歌的藝術(shù)特色高適為唐代著名的邊塞詩人,與岑參并稱“高岑”。感情深摯,意氣駿爽,筆力雄健,氣勢奔放,洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。他的詩歌語言質(zhì)樸精煉,氣勢雄健高昂,粗獷豪放,遒勁有力。
高適《燕歌行》:
漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛翰海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞!大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵,力盡關(guān)山未解圍?!堆喔栊小罚鸿F衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫更何有!殺氣三時(shí)作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛?君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!寫作背景:開元15年(727),高適曾北上薊門。20年,信安王李禕征討奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“豈無安邊書,諸將已承恩。惆悵孫吳事,歸來獨(dú)閉門?!保ā端E中作》)寫作背景:開元21年后,幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事,初有戰(zhàn)功。但24年,張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹,“祿山恃勇輕進(jìn),為虜所敗”(《資治通鑒》卷215)。26年,幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命,逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹,先勝后敗?!笆孬曤[其狀,而妄奏克獲之功?!保ā杜f唐書·張守珪傳》)高適對開元24年以后的兩次戰(zhàn)敗,感慨很深,因?qū)懘似?。分析:詩的主旨是譴責(zé)在皇帝鼓勵(lì)下的將領(lǐng)驕傲輕敵,荒淫失職,造成戰(zhàn)爭失敗,使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲。詩人寫的是邊塞戰(zhàn)爭,但重點(diǎn)不在于民族矛盾,而是同情廣大兵士,諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。全詩以非常濃縮的筆墨,寫了一個(gè)戰(zhàn)役的全過程:第一段八句寫出師,第二段八句寫戰(zhàn)敗,第三段八句寫被圍,第四段四句寫死斗的結(jié)局。各段之間,脈理綿密。藝術(shù)特色:全詩氣勢暢達(dá),筆力矯健,氣氛悲壯淋漓,主旨深刻含蓄?!吧酱ㄊ挆l極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨”,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,詩人著意暗示和渲染悲劇的場面,以凄涼的慘狀,揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。藝術(shù)特色:全詩處處隱伏著鮮明的對比。從貫串全篇的描寫來看,士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功;士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職,縱情聲色,都是鮮明的對比;而結(jié)尾提出李廣,則又是古今對比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,“二句最為沈至”(《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語)。這種對比,矛頭所指十分明顯,因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量,升華了主題。(二)岑參的邊塞詩1、生平岑參(715-770),江陵人,自幼家境貧寒,20歲時(shí)到長安求仕,天寶3載(744)中進(jìn)士,充任安西節(jié)度使高仙芝幕府書記,后出為虢州長史,關(guān)西節(jié)度判官,嘉州刺史。大歷5年卒于成都。
2、思想內(nèi)容(1)通過描繪塞外行軍、征戰(zhàn)、送別等各種生活場景,創(chuàng)作出了主題單一、內(nèi)容具體的邊塞詩,表現(xiàn)了作者的英雄主義精神。如“兩歌一行”(《白雪歌》、《輪臺歌》、《走馬川行》)。思想內(nèi)容(2)以好奇的熱情和瑰麗的色彩表現(xiàn)了塞外壯麗的景色、西域少數(shù)民族的生活習(xí)俗,為邊塞詩開拓了新奇多彩的藝術(shù)世界。(3)直抒自己的邊愁,流露了報(bào)國立功和懷土思親的矛盾心情。3、藝術(shù)風(fēng)格岑參的詩,題材多樣,想象豐富。特別是幾次隨軍出塞,描寫邊塞最為擅長。被認(rèn)為是“邊塞詩”作者中成就最高的一個(gè)。他的邊塞詩以具有特色的語言,鮮明的情調(diào),把西域地區(qū)的雄偉壯闊、綺麗多姿的自然景物,描寫得栩栩如生;他把激烈征戰(zhàn),遠(yuǎn)戍思鄉(xiāng),將軍逸樂,戰(zhàn)士悲苦等內(nèi)容都寫入詩中;熱情地歌頌了戍邊將士保衛(wèi)祖國而英勇抗敵的戰(zhàn)斗精神。
藝術(shù)風(fēng)格:(1)悲壯“高、岑之詩悲壯,讀之使人感慨?!?/p>
——宋·嚴(yán)羽《滄浪詩話》(2)奇“岑參兄弟皆好奇?!?/p>
——杜甫《渼陂行》
(3)麗分析《走馬川行奉送封大夫出師西征》:君不見走馬川,(行)雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻(xiàn)捷。
分析:詩人在任安西北庭節(jié)度判官時(shí),封常清出兵去征播仙,他便寫了這首詩為封送行。為了突出邊關(guān)將士高昂的愛國精神,詩人用了反襯手法,極力渲染、夸張環(huán)境的惡劣,來突出邊關(guān)將士不畏艱險(xiǎn)的精神。這首詩用語奇特,風(fēng)沙的猛烈,天氣的寒冷,人物的豪邁,都給人雄渾壯美之感,因而此詩奇而壯,很能代表岑參邊塞詩的藝術(shù)風(fēng)格。(三)李頎1、生平李頎(690—751),唐代著名詩人。東川(今四川三臺)人,寄居潁陽(今河南許昌附近)。唐玄宗開元23年(735)登進(jìn)士第,曾任新鄉(xiāng)縣尉。后離職,歸隱潁陽。與王維、高適、王昌齡、崔顥、張旭等素有交往,是當(dāng)時(shí)名士之一。有《李頎詩集》。2、創(chuàng)作李頎的詩內(nèi)容豐富,風(fēng)格灑脫豪放,善于鋪敘夸飾以寫人狀物,音節(jié)響亮,語言流暢,氣勢雄壯。擅長寫五古、七言歌行和七律,尤以贈別、邊塞和描寫音樂的詩篇著稱。創(chuàng)作:一是邊塞詩,如《古意》、《古從軍行》,以豪邁的語調(diào)寫塞外的景象,揭露封建帝王開邊黷武的罪惡,情調(diào)悲涼沉郁。
二是描寫音樂的詩篇,如《聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事》、《聽安萬善吹觱篥歌》,記述的是當(dāng)時(shí)自西域傳入的新聲,可以看出唐朝文化藝術(shù)的多方面發(fā)展。
創(chuàng)作:三是寄贈友人之作,有《送魏萬之京》、《送陳章甫》、《別梁锽》、《送康洽入京進(jìn)樂府歌》、《贈張旭》等,著力描敘一些不得施展懷抱的、有才能的人物。詩中刻畫人物栩栩如生,發(fā)展了古典詩歌的藝術(shù)技巧。四是修道生活情趣,但有濃厚的消極思想,不能代表其主要成就。
《古從軍行》:
白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。野營萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。
分析:《古從軍行》這首詩運(yùn)用以古喻今的手法,借漢武帝草率的征伐影射了唐玄宗喜功好戰(zhàn),致使將士和西北人民血灑疆場的昏聵舉動。全詩的主題從三個(gè)方面展開。
前四句為第一層次,主要寫輕啟邊疆戰(zhàn)事后,將士在沙場緊張不安、哀怨不滿的心態(tài)。分析:詩歌中間四句為第二層,重點(diǎn)描寫塞外的凄苦荒涼和戰(zhàn)爭的殘酷。最后四句為第三層,巧妙地指出挑起戰(zhàn)爭的罪魁,并運(yùn)用鮮明的對比,說明拓邊戰(zhàn)爭所付代價(jià)之高而收效甚微,富有強(qiáng)烈的諷刺意味。藝術(shù)特色:正如殷王番所評論:“頎詩發(fā)調(diào)既清,修辭亦秀,雜歌咸善,玄理最長?!薄豆艔能娦小吩谒囆g(shù)上頗具特色,詩人將對偶的句式,對比的手法,活潑的典故,強(qiáng)烈的諷刺,巧妙運(yùn)用,表達(dá)出詩人慷慨深沉的情感,具有強(qiáng)烈的感染力。全篇一句緊一句,句句蓄意,直到最后一句,才畫龍點(diǎn)睛,顯出此詩巨大的諷諭力。
李頎《送魏萬之京》朝聞游子唱離歌,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。寫作背景:魏萬后改名魏顥。他曾求仙學(xué)道,隱居王屋山。天寶十三載,因慕李白名,南下到吳、越一帶訪尋,最后在廣陵與李白相遇,計(jì)程不下三千里。李白很賞識他,并把自己的詩文讓他編成集子。臨別時(shí),還寫了一首《送王屋山人魏萬還王屋》的長詩送他。魏萬比李頎晚一輩,然而從此詩看,兩人更像是情意十分密切的“忘年交”。李頎晚年家居潁陽而常到洛陽,此詩可能就寫于洛陽。評價(jià):后人評價(jià)這首詩,多是從作詩之法的角度。稱贊
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