福建省福州市閩江口協(xié)作體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題

2023～2024學(xué)年第一學(xué)期閩江口協(xié)作體期中聯(lián)考高三歷史全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要(上)。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.西周早期的殷遺墓葬中，銅器的形制大多具有濃厚的商代遺風(fēng)，出土銅器所見酒器、食器大致相等，既有商禮重酒，同時(shí)又有周禮重食的特點(diǎn)。在西周晚期的殷遺后裔的墓葬中，器物組合具有明顯的重食特點(diǎn)，代表商文化的飲酒器基本消失。這反映出A.西周繼承發(fā)展了殷商文化B.中華文明多元性凸顯C.西周吸取商朝滅亡的教訓(xùn)D.分封制推動(dòng)文化認(rèn)同2.據(jù)統(tǒng)計(jì)，秦惠王至秦始皇時(shí)期先后共22人擔(dān)任丞相，就這些人的籍貫來看，其中15人(占68%)明確不是秦國(guó)人，另有6人籍貫不明，但從種種跡象判斷，應(yīng)該不是秦人，而籍貫明確屬秦者僅1人。這說明秦國(guó)A.官僚政治取代貴族政治B.選官標(biāo)準(zhǔn)趨向軍功C.人才選拔適應(yīng)社會(huì)變革D.布衣將相格局形成3.在東晉十六國(guó)和南北朝時(shí)期，少數(shù)民族首領(lǐng)石勒、符堅(jiān)都曾統(tǒng)一過中國(guó)的北方地區(qū)，以“中國(guó)皇帝”自居，北魏在中國(guó)北方建立了穩(wěn)定的封建王朝，也以“中國(guó)”自稱，東晉和南朝更是以“中華正統(tǒng)”自居。這一現(xiàn)象反映了A.南北方政權(quán)更迭頻繁B.各民族文化水平發(fā)展相當(dāng)C.民族交融呈現(xiàn)雙向性D.正統(tǒng)觀念受到統(tǒng)治者重視4.唐朝初期，朝廷為了鞏固邊防，為軍隊(duì)補(bǔ)給供養(yǎng)，在河西地區(qū)大量進(jìn)行軍屯。開元以后，軍事制度發(fā)生了很大變化，士兵長(zhǎng)駐防地，允許攜帶家口，并出現(xiàn)專門從事屯田的軍隊(duì)，某些軍屯已具有移民性質(zhì)。這一做法A.開辟了中西文化交流通道B.有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.使西域正式納入中國(guó)版圖D.旨在貫徹軍民分治政策5.遼圣宗統(tǒng)和二十四年(1016年)頒布法令規(guī)定，“奴婢犯罪至死，聽送有司，其主無得擅殺?！边@改變了原先奴隸主可以任意殺害奴隸的傳統(tǒng)。這一變化有助于A.緩和民族沖突B.確立法律威嚴(yán)C.強(qiáng)化君主權(quán)威D.緩解階級(jí)矛盾6.1138年，南宋監(jiān)察御史方庭實(shí)上疏高宗，反對(duì)向金人屈辱求和，其中有言：“天下者中國(guó)之天下，祖宗之天下，群臣、萬姓、三軍之天下，非陛下之天下。”1267年，監(jiān)察御史劉蔽上疏反對(duì)度宗的內(nèi)降恩，認(rèn)為帝王不能有私恩，提出：“天下事當(dāng)與天下共之，非人主所可得私也?！辈牧媳砻髂纤蜛.士大夫“共治”意識(shí)增強(qiáng)B.恪守祖宗之法成為慣例C.君主專制統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī)D.官僚政治運(yùn)作體系縝密7.明太祖洪武二十八年(1395年)下詔，凡洪武二十六年以后栽種的桑、棗果樹，均免除賦稅。這一舉措客觀上A.提高了農(nóng)業(yè)技術(shù)水平B.導(dǎo)致了新經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生C.促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化D.緩解了嚴(yán)重的人地矛盾8.晚明時(shí)期蘇州地區(qū)書畫臨摹、文玩制造水平一流，蘇州人的審美趣味遂成世人的跟風(fēng)目標(biāo)?！捌涿窭~稻之饒，極人工之巧，服飾器具，足以炫人心目，而志于富侈者爭(zhēng)趨效”,以蘇州為中心的江南地區(qū)引領(lǐng)流行時(shí)尚，引發(fā)各地“觀赴”“趨效”。這反映了當(dāng)時(shí)A.市民文化開始興起B(yǎng).奢侈觀念影響社會(huì)穩(wěn)定C.價(jià)值觀念出現(xiàn)背離D.文化發(fā)展區(qū)域差異較大9.1883年7月11日的《申報(bào)》第六版有一條纏腳藥的廣告，說此藥“不但能使腳易小，并可免纏緊脹痛”;而在1908年6月24日的《申報(bào)》第七版中有一條《放腳婦女》的廣告，其中說道“現(xiàn)在開放時(shí)代，婦女不尚纏足”。這一變化反映出A.封建制度的崩塌B.女性生存狀況的變遷C.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)D.女性成為改革的先鋒10.1904年，陳獨(dú)秀在《安徽俗話報(bào)》上發(fā)表文章指出：“一國(guó)之中，只有主權(quán)居于至高極尊的地位，再?zèng)]有什么能加乎其上了。上自君主，下至走卒，有一個(gè)侵犯這主權(quán)的，都算是大逆不道?！睋?jù)此可知，陳獨(dú)秀A.強(qiáng)調(diào)國(guó)家獨(dú)立自主B.主張建立民主共和政體C.倡導(dǎo)君臣平等思想D.具有反封建反侵略色彩11.“整個(gè)北洋時(shí)期，四川一直處于分裂和混亂狀態(tài)——行政長(zhǎng)官的平均任期非常短，有一個(gè)地區(qū)，只有兩個(gè)行政長(zhǎng)官任職滿了一年，而22人保持他們的職位不足一個(gè)月。1919年，一度有3個(gè)敵對(duì)的行政長(zhǎng)官在同一地區(qū)各自建立機(jī)構(gòu)，同時(shí)宣稱他們有權(quán)統(tǒng)治?！边@一現(xiàn)象A.根源于軍閥割據(jù)的現(xiàn)實(shí)B.說明北洋的統(tǒng)治已分崩離析C.擴(kuò)大了地方自治的權(quán)力D.造成了地方治理的效率低下12.1925年，新聞學(xué)者戈公振對(duì)北京等五個(gè)城市的報(bào)紙進(jìn)行了抽樣分析，發(fā)現(xiàn)商品信息和廣告在報(bào)紙版面中的比重急劇上升，有的甚至占報(bào)紙版面一半以上。這些報(bào)紙刊登的多是民族制造業(yè)、工商業(yè)、服務(wù)業(yè)的商品信息和廣告。由此可見A.報(bào)紙促進(jìn)近代民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.近代民眾生活水平普遍提高C.近代報(bào)紙事業(yè)取得重大進(jìn)步D.報(bào)刊輿論推動(dòng)民眾思想解放13.1942年，陜甘寧邊區(qū)政府副主席、民主人士李鼎銘指出《陜甘寧邊區(qū)土地租佃條例草案》過多損害了地主和富農(nóng)的合理利益。在聽取了李鼎銘的意見之后，修改后草案保障了地主的合理利益。這表明A.抗日民主政權(quán)建設(shè)得到加強(qiáng)B.階級(jí)矛盾基本解決C.多黨合作和政治協(xié)商制度確立D.土地革命成效顯著14.1949年1月，蘇共代表米高揚(yáng)訪問西柏坡，與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人正式會(huì)談了12次。會(huì)談內(nèi)容涉及到中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事形勢(shì)、政治問題、經(jīng)濟(jì)問題、國(guó)家政權(quán)問題、黨的建設(shè)問題、外交方針政策等方面。米高揚(yáng)此次訪問A.促使了國(guó)共兩黨地位的逆轉(zhuǎn)B.體現(xiàn)美蘇調(diào)整了對(duì)華政策C.推動(dòng)了蘇聯(lián)對(duì)華政策的調(diào)整D.加快了解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)程15.新中國(guó)成立之時(shí)我國(guó)約有人口5.5億，文盲率卻高達(dá)80%。1952年，中央掃除文盲工作委員會(huì)成立，掃盲班遍布工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、街道。經(jīng)過三次大的掃盲運(yùn)動(dòng)，到1960年約有1.5億人參加了掃盲和各級(jí)業(yè)余學(xué)校的學(xué)習(xí)。掃盲運(yùn)動(dòng)的開展A.壯大了共產(chǎn)黨的干部隊(duì)伍B.消除了民間的迷信思想C.適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展建設(shè)需要D.推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)16.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1984—1988年間，我國(guó)農(nóng)村向鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的勞動(dòng)力數(shù)量累計(jì)高達(dá)5566萬人，農(nóng)村地區(qū)非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力人口比重從8.8%提高到21.5%,建制鎮(zhèn)數(shù)量也從6211個(gè)增加至10609個(gè)。上述情況發(fā)生的重要原因是A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的逐步推廣C.“左”傾冒進(jìn)主義錯(cuò)誤不斷擴(kuò)大D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料記注制度是從西周開始的史官實(shí)時(shí)、連續(xù)地記載當(dāng)世君主言行的制度，該制度的興衰與史權(quán)(史官權(quán)力)強(qiáng)弱緊密相關(guān)。下表是中國(guó)古代四個(gè)時(shí)期史權(quán)的變化情況?！幾詶畹聲?huì)《中國(guó)古代史權(quán)演變考論——以記注制度變遷為中心》(1)根據(jù)材料，概括中國(guó)古代史權(quán)演變的歷史趨勢(shì)。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析不同時(shí)期中國(guó)古代史權(quán)變化的主要原因，并對(duì)這一制度的演變加以評(píng)價(jià)。(10分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一北宋前期，為了維護(hù)揚(yáng)雄的道統(tǒng)地位，不少士人積極為揚(yáng)雄頌莽辯解。北宋中期，王安石一派積極為揚(yáng)雄仕莽尋求儒家義理上的合理性解釋。趙宋南渡后，由于塑造王安石乃北宋滅亡罪魁的意識(shí)形態(tài)需要，以及現(xiàn)實(shí)政治局面急需強(qiáng)化忠節(jié)觀念，揚(yáng)雄和馮道一起成為士人批判失節(jié)現(xiàn)象的標(biāo)靶。至朱熹在《資治通鑒綱目》中書“莽大夫揚(yáng)雄死”,揚(yáng)雄“莽大夫”的身份被確立下來。兩宋忠節(jié)觀念的強(qiáng)化，既表現(xiàn)在對(duì)揚(yáng)雄和馮道這樣負(fù)面人物的否定上，也表現(xiàn)在對(duì)屈原、陶淵明、杜甫等正面人物的再發(fā)掘和新詮釋上?！幾怨x《從宋人關(guān)于揚(yáng)雄仕莽的爭(zhēng)論看忠節(jié)觀念的強(qiáng)化》材料二清廷“崇朱”,注重綱常倫理，“忠節(jié)”作為其中核心范疇在由官方主持編修的方志中受到高度關(guān)注。清代的安慶方志無論府志還是縣志，均設(shè)有“忠節(jié)傳”,且“忠節(jié)”人物數(shù)量也較明志有較大幅度增加。清代安慶方志中“忠節(jié)傳”雖有“矜其鄉(xiāng)賢，美其邦族”的需要，但更多地讓渡于凸顯“忠節(jié)”主旨的要求，“忠節(jié)”事跡的書寫則越來越簡(jiǎn)略?？疾炜滴跏哪臧矐c府志“忠節(jié)”篇所載“忠節(jié)”人物，基本都是反抗張獻(xiàn)忠等部或流寇土賊，而不是對(duì)抗清政權(quán)。再如康熙六十年府志《忠節(jié)傳》,所錄61位明人竟全部是明末“忠節(jié)”者，甚至為突出明末“忠節(jié)”者，連著名人物左光斗都不再記載?！幾灾芤恪肚宕矐c方志中的“忠節(jié)”書寫及其演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析南宋時(shí)期強(qiáng)化忠節(jié)觀念的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二，概括清代方志中的“忠節(jié)”書寫的主要特點(diǎn)。(6分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料西方新聞畫報(bào)中的中國(guó)統(tǒng)治者圖1是美國(guó)《紐約世界報(bào)》關(guān)于1896年李鴻章訪美的漫畫。該報(bào)紙用李鴻章在美國(guó)受歡迎的程度來打響廣告：“李鴻章從來沒有錯(cuò)過星期天的報(bào)紙。”圖2是1911年英國(guó)畫報(bào)對(duì)武昌起義的報(bào)道，標(biāo)題是“革命軍的敵人，五歲的清朝皇帝”。圖3是法國(guó)畫報(bào)報(bào)道：袁世凱宣誓擁護(hù)共和，以剪辮宣告舊時(shí)代的終結(jié)。圍繞“近代西方眼中的中國(guó)大人物”這一主題，從三幅圖片中提取有效信息并結(jié)合中國(guó)近代史知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求：闡述須包含所選近代西方視角、三個(gè)中國(guó)人物；所舉史實(shí)須與所選歷史人物密切相關(guān)；緊扣主題，持論有據(jù)，論證充分，邏輯清晰)20.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料中華人民共和國(guó)成立后，毛澤東同志多次運(yùn)用“改革”這一概念，要求共產(chǎn)黨人應(yīng)該成為“立志改革的人”。在探索我國(guó)社會(huì)主義改造和建設(shè)過程中，毛澤東同志提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論，他強(qiáng)調(diào)指出：“上層建筑(其中包括思想、輿論)要是保護(hù)人民不喜歡的那種生產(chǎn)關(guān)系，人民就要改革它?！焙茱@然，毛澤東同志就是在社會(huì)主義基本矛盾基礎(chǔ)上談改革的。除此之外，毛澤東同志在黨的八大前后還多次提出“向國(guó)外學(xué)習(xí)”的口號(hào)，在同來訪的印度尼西亞客人談話時(shí)，明確提出了“全部開放，全部交流”的思想。鄧小平同志從根本上賦予了“改革”“開放”更深刻的內(nèi)涵，并實(shí)行了改革開放的歷史性決策。黨的十一屆三中全會(huì)沖破長(zhǎng)期‘左’的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，從此，我國(guó)改革開放拉開了大幕。鄧小平同志在1984年2月第一次把“改革”和“開放”概念結(jié)合起來，提出“改革開放后，僑務(wù)工作很重要”的重要論斷。自此之后，“改革開放”作為一個(gè)特定概念在黨和國(guó)家的重要文件和重大政策中開始被不斷使用。1987年10月，黨的十三大報(bào)告中29次出現(xiàn)“改革開放”這一概念，“改革開放”作為代表我國(guó)長(zhǎng)期基本國(guó)策的科學(xué)概念開始被廣泛使用。1992年10月黨的十四大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》把“改革開放”概念寫入黨章，強(qiáng)調(diào)“改革開放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路”。——摘編自韓振峰《中國(guó)共產(chǎn)黨提出“改革開放”概念的由來與發(fā)展》(1)根據(jù)材料，分析說明十一屆三中全會(huì)前后兩個(gè)時(shí)期，改革開放概念的不同。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出改革開放理論的發(fā)展體現(xiàn)出的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(8分)2023～2024學(xué)年第一學(xué)期閩江口協(xié)作體期中聯(lián)考·高三歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.D根據(jù)材料可知，在西周早期的殷遺墓葬中體現(xiàn)商朝文化的酒器與體現(xiàn)西周文化的食器相等，到了西周晚期，酒器逐漸減少，食器增多，這說明經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的共同生活交流，周文化最終得到了殷遺后裔族群的廣泛認(rèn)同，故D項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是西周文化逐漸取代殷商文化，而不是繼承發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)中華文明的多元性，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨不符，排除。2.C根據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而秦國(guó)的人才來自周邊國(guó)家，說明人才選拔不拘一格，形式多樣靈活，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的需要，故C項(xiàng)正確；官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是秦朝郡縣制的確立，排除A項(xiàng)；材料不涉及具體選官標(biāo)準(zhǔn)，排除B項(xiàng)；布衣將相格局出現(xiàn)在西漢初年，排除D項(xiàng)。3.D由題干中“少數(shù)民族首領(lǐng)石勒、符堅(jiān)……以‘中國(guó)皇帝’自居”“北魏……以‘中國(guó)’自稱”“東晉和南朝更是以‘中華正統(tǒng)’自居”等信息可知，東晉十六國(guó)和南北朝時(shí)期，南北方政權(quán)均自稱“中國(guó)”,旨在論證統(tǒng)治的合法性，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料主旨不符，排除；B項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除。4.B材料表明，唐朝初期在河西地區(qū)進(jìn)行軍屯，開元時(shí)期，駐軍可以攜帶家口，已經(jīng)具有移民性質(zhì)，這一做法加強(qiáng)了中央對(duì)河西地區(qū)的控制，同時(shí)這些移民促進(jìn)了河西與中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于河西地區(qū)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確。西漢絲綢之路的開辟，就已經(jīng)形成了中西文化交流通道，排除A項(xiàng)；公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)府標(biāo)志著西域正式納入中國(guó)版圖，排除C項(xiàng)；唐朝軍屯的目的是加強(qiáng)對(duì)河西地區(qū)的控制，鞏固統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。5.D由題干中的信息“改變了原先奴隸主可以任意殺害奴隸的傳統(tǒng)”可知，該規(guī)定在一定程度上保護(hù)了奴隸的生命權(quán)，有利于緩解其與奴隸主階級(jí)的矛盾，故D項(xiàng)正確。材料中的法律規(guī)定并非只針對(duì)某個(gè)民族，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料主旨不符，排除；題干中未提及“君權(quán)”的變化，排除C項(xiàng)。6.A根據(jù)材料“天下者中國(guó)之天下，祖宗之天下，群臣、萬姓、三軍之天下，非陛下之天下”“天下事當(dāng)與天下共之，非人主所可得私也”等信息可知，南宋時(shí)期，士大夫進(jìn)一步強(qiáng)化了自己的社會(huì)責(zé)任感，以天下為己任，強(qiáng)調(diào)在政治活動(dòng)中合理規(guī)范的“共治”意識(shí)，故A項(xiàng)正確。祖宗之法與材料信息無關(guān)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除；材料涉及御史的勸諫活動(dòng)，但不能直接反映官僚機(jī)制的運(yùn)行，排除D項(xiàng)。7.C由題干中的信息“桑、棗果樹，均免除賦稅”可知，政府此舉提高了百姓種植桑、棗等果樹的積極性，有利于桑葉、棗等產(chǎn)量的提高，推動(dòng)其商品化進(jìn)程，故C項(xiàng)正確。免除賦稅與農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中分離出的新經(jīng)濟(jì)因素是指資本主義萌芽，題干中桑、棗果樹免除賦稅與此無關(guān)，排除B項(xiàng)；政府鼓勵(lì)種植經(jīng)濟(jì)作物并不能緩解人地矛盾，排除D項(xiàng)。8.C根據(jù)材料“志于富侈者爭(zhēng)趨效”“蘇州為中心的江南地區(qū)引領(lǐng)流行時(shí)尚”可知，蘇州的社會(huì)消費(fèi)觀念出現(xiàn)新的變化，書畫臨摹、文玩制造成為人們競(jìng)相追逐的新愛好，這是對(duì)舊有的禮制為主導(dǎo)的社會(huì)價(jià)值觀念的沖擊，故C項(xiàng)正確；市民文化在宋代興起，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)社會(huì)秩序穩(wěn)定與否，排除B項(xiàng)；材料不涉及其他區(qū)域文化發(fā)展水平，排除D項(xiàng)。9.B材料表明，1883年的廣告在推銷纏腳藥，1908年的廣告中已呼吁廢除纏腳，這說明隨著時(shí)代的發(fā)展，思想解放的深入，傳統(tǒng)的封建陋習(xí)逐漸被廢止，女性的社會(huì)地位得到一定提高，生存狀況有所好轉(zhuǎn)，故B項(xiàng)正確。封建制度在當(dāng)時(shí)并沒有崩塌，排除A項(xiàng)；材料無法看出社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)無從體現(xiàn)，排除。10.A由題干中“主權(quán)居于至高極尊的地位”“侵犯這主權(quán)的，都算是大逆不道”等信息可知，陳獨(dú)秀具有強(qiáng)烈的國(guó)家主權(quán)意識(shí)，主張國(guó)家獨(dú)立自主，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)中“民主共和”的表述與題干中的關(guān)鍵詞“君主”不符，排除；題干中未提及“平等”“反侵略”等主張，排除C、D兩項(xiàng)。公眾號(hào)：全元高考11.D材料表明北洋時(shí)期四川的行政狀態(tài)十分混亂，行政長(zhǎng)官任期短，行政區(qū)劃不明確，這都容易造成地方治理的效率低下，故D項(xiàng)正確。這一現(xiàn)象是北洋軍閥割據(jù)，互相爭(zhēng)奪權(quán)力的外在表現(xiàn)，所以軍閥割據(jù)是直接原因，根源則在于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)這一社會(huì)性質(zhì)，排除A項(xiàng)；北洋統(tǒng)治的瓦解是在北伐開始之后，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)地方權(quán)力被各軍閥控制，沒有多少自主權(quán)可言，排除C項(xiàng)。12.A根據(jù)材料可知，近代報(bào)紙用大量版面推送商品信息和廣告，內(nèi)容多涉及民族制造業(yè)、工商業(yè)和服務(wù)業(yè)，結(jié)合所學(xué)，這與當(dāng)時(shí)的實(shí)業(yè)救國(guó)和國(guó)貨運(yùn)動(dòng)相互呼應(yīng)，有利于促進(jìn)近代民族工商的發(fā)展，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)在材料中無從體現(xiàn)，排除；C項(xiàng)與材料主旨不符，排除；材料沒有涉及思想解放，排除D項(xiàng)。13.A材料中民主人士李鼎銘擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)政府副主席，提出邊區(qū)的土地政策過多損害了地主和富農(nóng)的合理利益，并被接受采納，這說明三三制原則得到了有效執(zhí)行，抗日民主政權(quán)得到了加強(qiáng)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除；政治協(xié)商制度是在1954年憲法中正式確立，排除C項(xiàng)；材料不涉及土地革命的成效，排除D項(xiàng)。14.C根據(jù)材料可知，蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)和共產(chǎn)黨有了新認(rèn)識(shí)，利于推動(dòng)蘇聯(lián)調(diào)整對(duì)華政策，故C項(xiàng)正確。米高揚(yáng)訪問西柏坡之時(shí)，中國(guó)執(zhí)政黨仍是國(guó)民黨，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)美國(guó)對(duì)華政策的變化，排除B項(xiàng)；米高揚(yáng)訪問西柏坡雖影響到中國(guó)時(shí)局，但不能起到加快人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)程的作用，排除D項(xiàng)。15.C新中國(guó)成立之初，國(guó)家正是大規(guī)模進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)期，大量文盲的存在影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn)，開展掃盲運(yùn)動(dòng)正是為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要，故C項(xiàng)正確。掃除文盲與擴(kuò)大干部隊(duì)伍沒有必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法絕對(duì)化，排除；1952年底已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，排除D項(xiàng)。16.B20世紀(jì)80年代初，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)各地逐步推廣，解放了農(nóng)村勞動(dòng)力，促進(jìn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起，題干中相關(guān)數(shù)據(jù)的變化即為其具體體現(xiàn)，故B項(xiàng)正確。題干中的“建制鎮(zhèn)”不屬于城市，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨不符，排除；D項(xiàng)發(fā)生于21世紀(jì)初，晚于題干中的時(shí)間段“1984—1988年”,排除。17.(1)趨勢(shì)：先秦時(shí)期史權(quán)較大，秦代史權(quán)下降，漢至唐代有所上升，唐高宗以后不斷下降，最終蛻變?yōu)榫龣?quán)的附庸。(4分)(2)原因：中國(guó)古代的史權(quán)與君主專制的演變密切相關(guān)。周人重視“以史制君”,史權(quán)較大；戰(zhàn)國(guó)至秦代，法家思想盛行，強(qiáng)調(diào)君主專制，史權(quán)下降；從西漢到唐高宗朝，重視吸取前代滅亡的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)君主的監(jiān)督，重建記注制度，史權(quán)上升；唐高宗以來特別是清代，為適應(yīng)加強(qiáng)君主專制的需要，史權(quán)最終蛻變?yōu)榫龣?quán)的附庸。(8分)評(píng)價(jià)：中國(guó)古代重視史權(quán)的作用，強(qiáng)調(diào)對(duì)君權(quán)的監(jiān)督，是國(guó)家治理的一大進(jìn)步；但是隨著君主專制的加強(qiáng)，這一制度最終失去了作用。(2