《滕王閣序》教學(xué)課件

《滕王閣序》教學(xué)課件一、導(dǎo)入

1、有些同學(xué)可能已經(jīng)看過《少年維特的煩惱》這本書，書中的維特總是讓自己活在一個想象的世界里，結(jié)果煩惱重重，直至最后選擇了自殺。德國詩人歌德在二十七歲時創(chuàng)作了這部小說，他對一位少女產(chǎn)生了愛慕之情，然而人世間的種種現(xiàn)實因素卻使這一感情不能得以發(fā)展，最后這位少女移情別戀，歌德因此痛苦不堪。這部小說表現(xiàn)了維特心中的痛苦與煩惱，同時也反映了歌德心中的愛與恨。同樣，我們今天要學(xué)的王勃的《滕王閣序》，其中也充滿了無盡的痛苦與煩惱。那么這究竟是一種什么樣的痛苦與煩惱呢？下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

2、王勃（多媒體出示）

王勃（650－676），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。隋末大儒王通之孫，詩人王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，號稱“初唐四杰”。著有《王子安集》。

二、明確目標(biāo)

1、理解本文景物描寫的特點。

2、體會作者在景物描寫中蘊涵的感情。

3、背誦全文。

三、整體感知

1、放課文錄音，學(xué)生聽課文錄音。

2、學(xué)生自由朗讀課文，找出文中不理解的詞語和句子。（或分組討論交流）

3、理清文章思路。（分組討論交流）

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

1、學(xué)生齊讀第一段，思考：本文主要是寫景還是抒情？寫了哪些景物？這些景物有什么特點？抒發(fā)了怎樣的感情？

明確：本文主要是抒情，寫景是手段，抒情是目的。寫了洪州的地勢風(fēng)貌（襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越）、物產(chǎn)珍異（龍光射牛斗之墟，徐孺下陳蕃之榻）、人物杰美（雄州霧列，俊采星馳）、歷史沿革（人杰地靈），既包含了作者對物產(chǎn)珍異的贊美，也包含了作者對人物的贊美。抒發(fā)了作者對自己懷才不遇的憤懣之情。

2、學(xué)生齊讀第二段，思考：本段主要寫了什么內(nèi)容？寫了哪些景物？這些景物有什么特點？抒發(fā)了怎樣的感情？

明確：本段主要是寫景，寫了山川的雄麗和城池的繁榮，一個“川澤紆其駭矚”便概括了洪州的地勢特征；而“層巒聳翠”，“飛閣流丹”，“崇臺綺峙”，“襟三江而帶五湖”，則概括了洪州的物產(chǎn)珍異；“鐘鳴鼎食之家”，“青雀黃龍之軸”，則概括了洪州的人物杰出；“云銷雨霽”，“彩徹區(qū)明”，“落霞與孤鶩齊飛”，“秋水共長天一色”，則概括了洪州的風(fēng)景美麗。抒發(fā)了作者對洪州的贊美之情。

3、學(xué)生齊讀第三段，思考：本段主要寫了什么內(nèi)容？寫了哪些景物？這些景物有什么特點？抒發(fā)了怎樣的感情？

明確：本段主要是寫景和抒情。寫了宴會的盛況，人才濟濟，“勝友如云”，“高朋滿座”，“騰蛟起鳳”，“孟學(xué)貪生”，“紫電清霜”，則概括了來賓的文采出眾；“纖歌凝而白云遏”，“雅奏鳴而白云遏”，概括了音樂的優(yōu)美；“山巒識而翠云退”，“川與奚谷響答影”，概括了山川的靈動和聲音的美妙。抒發(fā)了作者對朋友才華的贊美之情及相聚的快樂之情。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，作為一種社交媒體平臺，已經(jīng)深入到人們的日常生活之中。不僅提供了一個多元化的交流平臺，還能幫助人們更有效地傳遞信息，增進交流。在家園共育的領(lǐng)域中，的應(yīng)用也逐漸被重視起來。然而，盡管在家園共育中的應(yīng)用有著諸多優(yōu)勢，但在實際操作過程中仍然存在一些問題。本文將針對在家園共育中的應(yīng)用現(xiàn)狀進行探討，并提出相應(yīng)的改進策略。

信息溝通不暢：由于的信息傳播速度快，有時家長可能會錯過一些重要的信息，或者理解有誤。如果教師與家長之間的溝通不夠及時，也可能會導(dǎo)致信息的滯后。

使用效果參差不齊：在家園共育中的使用效果因個體差異而異。有些家長和教師能夠充分利用的功能，有效地進行交流和互動，而有些則可能只是簡單地發(fā)布信息，缺乏深度的交流。

信息安全問題：作為一款社交媒體平臺，也存在信息安全的風(fēng)險。例如，家長或教師可能會在不知情的情況下泄露一些敏感信息。

建立有效的信息傳遞機制：為了解決信息溝通不暢的問題，可以建立一套有效的信息傳遞機制。例如，教師可以設(shè)立專門的群，定期發(fā)布重要信息，同時鼓勵家長提問，加強互動。

提升使用效果：為了提升在家園共育中的使用效果，可以定期組織線上或線下的交流活動，讓家長和教師能夠更深入地交流，增進彼此的理解。

加強信息安全教育：針對信息安全問題，可以定期開展信息安全教育活動，提高家長和教師的信息安全意識。同時，也可以制定信息安全規(guī)范，規(guī)范大家的信息發(fā)布行為。

作為一種流行的社交媒體平臺，有著獨特的優(yōu)勢和潛力應(yīng)用在家園共育領(lǐng)域。盡管在實際使用過程中還存在一些問題，如信息溝通不暢、使用效果參差不齊以及信息安全問題等，但通過建立有效的信息傳遞機制、提升使用效果以及加強信息安全教育等策略，可以有效地改進這些問題。在未來的研究中，我們可以進一步探討如何更有效地利用進行家園共育，以促進家庭教育與學(xué)校教育的有效銜接和互補。

本文滕王閣序》與《蘭亭集序》都是中國文學(xué)史上的經(jīng)典散文，它們在寫作風(fēng)格、思想表達和歷史背景上有著顯著的差異。下面將從這幾個方面進行比較閱讀。

本文滕王閣序》是唐代詩人王勃的作品，它的文辭華美，語言生動，富有詩意。文章以滕王閣的景色為背景，通過描繪山川、風(fēng)云、樓閣等意象，展現(xiàn)出一種壯美的氛圍。同時，王勃的文筆流暢，富有韻律感，使得這篇文章成為了唐代駢文的代表作之一。

相比之下，《蘭亭集序》則是晉代書法家王羲之的書法作品，其文字簡約清新，自然含蓄。文章以蘭亭集會的場景為背景，通過描寫自然風(fēng)光和人文景觀，展現(xiàn)出一種幽雅的氛圍。王羲之的文字簡練而意蘊深厚，其書法更是被譽為“天下第一行書”，使得這篇文章成為了中國書法藝術(shù)的瑰寶。

本文滕王閣序》除了描繪美景之外，還表達了王勃對人生無常、時光易逝的感慨。文章中充滿了對生命的珍惜和對時光的眷戀，同時也表達了對自己才華的自信和對未來的憧憬。這種思想表達與唐代社會的繁榮與動蕩密切相關(guān)，也反映了王勃個人情感生活的曲折。

而《蘭亭集序》則更注重對生命的珍視和對死亡的超越。文章中表達了作者對生死的冷靜思考和對生命的熱愛，同時也表達了對友情的珍視和對自然的敬畏。這種思想表達與晉代社會的動蕩和政治腐敗密切相關(guān)，也反映了王羲之個人生活中的苦悶和追求。

本文滕王閣序》寫于唐代，當(dāng)時社會繁榮且動蕩不安。唐代是中國歷史上的一個文化高峰期，詩歌、散文、繪畫、書法等藝術(shù)形式都得到了極大的發(fā)展。同時，唐代社會也面臨著許多挑戰(zhàn)和危機，例如政治腐敗、邊疆動蕩等問題。這些社會問題在《滕王閣序》中也有所反映。

本文蘭亭集序》則寫于東晉時期，當(dāng)時社會動蕩不安，政治腐敗嚴重。晉代社會的黑暗和混亂使得許多文人墨客寄情于山水之間，追求自由和超脫?！短m亭集序》正是這種背景下的產(chǎn)物。它以蘭亭集會為載體，通過描繪自然風(fēng)光和人文景觀，表達了作者對生命的珍視和對死亡的超越。

本文滕王閣序》和《蘭亭集序》都是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，具有極高的文化價值?！峨蹰w序》以其華美的文辭、流暢的語言和深刻的思考贏得了后人的贊譽，成為了唐代駢文的代表作之一?！短m亭集序》則以其簡約清新的文字、自然含蓄的思想和精美的書法藝術(shù)成為了中國書法藝術(shù)的瑰寶。這兩篇經(jīng)典之作不僅具有極高的文學(xué)價值，也蘊含了豐富的歷史文化內(nèi)涵。

通過對《滕王閣序》與《蘭亭集序》的比較閱讀，我們可以看到這兩篇經(jīng)典之作在寫作風(fēng)格、思想表達和文化背景等方面都存在著顯著的差異。這些差異反映了不同時代的社會背景和個人情感生活的變化?！峨蹰w序》以其華美的文辭和深刻的思考展示了唐代社會的繁榮與動蕩，《蘭亭集序》則以其簡約清新的文字和自然含蓄的思想表達了晉代社會的黑暗與混亂。這兩篇經(jīng)典之作各具特色，卻同樣蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史價值。

本文滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃創(chuàng)作的一篇駢文，抒發(fā)了作者的感慨和對未來的期待。這篇文章運用了華麗的辭藻和嚴謹?shù)膶φ蹋约按罅康牡涔屎鸵?，呈現(xiàn)出高度的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵。本文將通過賞析其英譯本，來探討其翻譯的巧妙之處和難點。

在英譯本中，作者首先用“asuddenrushofecstasysoaringupinme”精準(zhǔn)再現(xiàn)了原作的“逸興遄飛”，將作者內(nèi)心的歡愉和沖動生動地表達出來。下一句“gentlecoolbreeze”則有效傳遞了秋日神韻，使人仿佛置身于滕王閣之中，感受那秋高氣爽的氛圍。

在描述到音樂時，“l(fā)ingeron”和“seemtocometoahalt”將“纖歌凝”與“白云遏”譯得栩栩如生，使讀者仿佛置身于那個場景中，感受到音樂的美妙和短暫。

對于原作中引用的典故和有民族文化背景的詞語，英譯本采用了常見的增譯法。例如，“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”，英譯本增加了“…withastylethatcouldrivalthebestworkofBashoandAkutagawa”和“…equaltothebrushworkofChina’sgreatestwriters”，使得讀者更能夠理解和欣賞這些典故的內(nèi)涵。

對于原作中的一些特定詞語和典故，英譯本采用了直譯和意譯相結(jié)合的方法。例如，“關(guān)山難越”和“萍水相逢”，英譯本分別直譯為“mountainsandpasses”和“driftingtogetherlikeduckweeds”，使讀者能夠理解其本意；而“易老”和“難封”，英譯本分別直譯為“grewoldquickly”和“haddifficultygettingpromoted”，使得讀者能夠更好地理解這些詞語背后的含義。

在最后一部分，英譯本則通過直譯和意譯相結(jié)合的方式，將原作的結(jié)尾部分生動地呈現(xiàn)出來。作者表達了自己對于未來的期望和對于知音的感激之情，同時表示自己將會繼續(xù)努力前行，不放棄自己的夢想和追求。英譯本通過增加一些詞匯和短語，使得整個段落更加流暢自然，同時也更好地傳達了作者的意思。

本文滕王閣序》的英譯本非常成功地再現(xiàn)了原作的精神內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。通過靈活運用各種翻譯技巧，譯者準(zhǔn)確地傳達了作者的情感和思想，使得這篇經(jīng)典之作能夠在不同的語言和文化中得以流傳和欣賞。

王勃，字子安，才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，滕王閣序中有“童子何知”之語。滕王閣序全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩序》《宴滕王閣序》，是初唐文學(xué)家王勃創(chuàng)作的一篇駢文。

討論并歸納：本文的思路是先述滕王閣的形勢，然后敘述陪宴的情形，再寫樓臺上的景色，接著觸景生情，轉(zhuǎn)入議論，最后表達自己“躬逢勝餞”的喜悅心情。文章的中心在于表達對宴會的欣喜之情。

討論并歸納：本文的層次結(jié)構(gòu)可以分為三個部分。第一部分（1—2）交代作序的緣由。第二部分（3—4）寫景。第三部分（5—7）興盡悲來，發(fā)表議論。最后一部分（8—9）向在座諸公傾吐自己的抱負和施展才華的希望，回應(yīng)了作序的緣由。

作者寫景是怎樣把空間順序展開的？為什么這樣寫？

討論并歸納：作者由近及遠，動靜結(jié)合，以騰空的視角捕捉遠近錯落、飄忽靈動的美。仰觀則有八方雄州，俯視則有物華天寶，真是宏觀開闊，微觀細膩。

討論并歸納：本文的語言特點在于駢散兼行，以駢為主。全文以四六句為主，但用得適當(dāng)自然。同時也能靈活多變，以流利的四字句，八字句等夾雜散句，對句相互配合，既整齊劃一，又曲折多變。但全篇都是用寒冷的色調(diào)來寫，即便夾用些許麗句，也往往是“珠光寶氣”的后襯。這篇序文在藝術(shù)上極具特色、手法巧妙、成功地塑造了一些形象。《滕王閣序》是一篇不朽之作。文章由景入手，視野開闊；景中含情，寄寓興懷；情以景生，情景交融。全文融敘事、寫景、抒情與議論為一爐，演歷觀通變，宜其深沉獨絕，學(xué)無止境，不愧為千古奇文。

討論并歸納：本文的主旨是通過對滕王閣盛大宴會的描寫和對滕王閣周圍景物的描寫，抒發(fā)了作者對盛宴當(dāng)日的喜悅和對自己才華的信心。作者借對滕王閣的景物描寫，以及對宴會盛況的想象與描寫，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣和失意情懷，表達了作者對人生失意與仕途坎坷的處境的憂愁、苦悶心情。同時表達了作者對力挽狂瀾、盡顯風(fēng)流、才華橫溢的渴望。通過對宴會人物群像的刻畫與自然風(fēng)物的描寫，表達了作者對人生懷才不遇之愁思的感慨和希望積極進取、奮發(fā)向上的精神。文章的主旨是借景抒情、借事抒情而融為一體。

本文運用了哪些典故？這些典故有什么作用？

本文滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃的一篇著名散文，被譽為“千古絕唱”。這篇文章以其獨特的語言風(fēng)格和卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力，歷來受到讀者和學(xué)者的贊譽。本文將從語言風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)兩個方面，對《滕王閣序》進行深入探討。

本文滕王閣序》的語言風(fēng)格典雅華麗，采用了大量的古詩詞和歷史典故，展現(xiàn)出唐代文化的繁榮和深厚底蘊。文章中的詞匯豐富而精煉，用詞雅致，給人留下深刻的印象。例如，“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫”等句，既描繪了滕王閣的壯麗景色，又體現(xiàn)了典雅華麗的藝術(shù)風(fēng)格。

本文滕王閣序》的語言流暢自然，讀來朗朗上口，給人一種美的享受。文章結(jié)構(gòu)嚴謹，邏輯清晰，無論是敘述、描寫還是議論，都能自然流暢地表達作者的意圖。這種流暢自然的風(fēng)格，使得文章易于理解和接受，也讓讀者在閱讀過程中感受到一種愉悅。

本文滕王閣序》的藝術(shù)表現(xiàn)力極強，其中最引人注目的是情景交融的寫作手法。作者通過對滕王閣的壯麗景色進行生動描繪，將情感融入景物之中，使讀者在欣賞美景的同時，也能感受到作者的情感變化。這種情景交融的表現(xiàn)方式，使得文章具有很強的感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

本文滕王閣序》不僅是一篇優(yōu)美的散文，更是一篇寓意深刻的文學(xué)作品。作者在文中通過描述滕王閣的興衰和人生的無常，表達了對生命的短暫和無常的感慨。這種寓意深刻的表現(xiàn)方式，使得文章具有很強的思想性和哲理性，讓讀者在欣賞美的同時也能思考人生。

本文滕王閣序》的形式多樣，既有駢文的工整華麗，又有散文的自由靈活。這種形式多樣的寫作手法，使得文章具有很強的藝術(shù)性和觀賞性。文章中還融入了詩歌的韻律和節(jié)奏感，讓讀者在閱讀過程中感受到一種獨特的韻律美。

本文滕王閣序》以其典雅華麗的語言風(fēng)格、流暢自然的語言表達、情景交融的藝術(shù)表現(xiàn)、寓意深刻的思想內(nèi)涵以及形式多樣的寫作手法，成為唐代文學(xué)的經(jīng)典之作。這篇文章不僅讓讀者欣賞到唐代文化的繁榮和深厚底蘊，更讓讀者在閱讀過程中感受到一種美的享受和思想的啟迪。

本文蘭亭集序》和《滕王閣序》都是中國文學(xué)史上最著名的駢文之一，它們分別由王羲之和王勃創(chuàng)作，成為了中國文學(xué)的經(jīng)典之作。這兩篇序文都是以宴會為背景，描述了與會者的情感和感受，但它們在風(fēng)格、主題和表達方式上有所不同。本文將對這兩篇序文進行比較研究，探討它們的異同點。

本文蘭亭集序》和《滕王閣序》在風(fēng)格上有很大的不同?！短m亭集序》以清新飄逸為主，文章短小精悍，語言簡練，意境深遠，表現(xiàn)出了王羲之的卓越才華和深厚的文化底蘊。而《滕王閣序》則以濃墨重彩為主，文章華麗繁復(fù)，用詞考究，表現(xiàn)出了一種華貴的氣息。這種風(fēng)格的不同也體現(xiàn)在了它們的創(chuàng)作背景上?！短m亭集序》是在一次文人雅集中誕生的，而《滕王閣序》則是在一次政治與文化的大型活動中誕生。

雖然兩篇序文都是以宴會為背景，但它們的主題有所不同?！短m亭集序》主要表達了作者對生死和人生的思考，表現(xiàn)了一種達觀超然的人生態(tài)度。而《滕王閣序》則更注重表現(xiàn)了作者對歷史、政治和文化等問題的思考，表現(xiàn)了一種積極入世的精神。這種主題的不同也反映了兩個時代的文化差異。

本文蘭亭集序》和《滕王閣序》在表達方式上也有所不同。《蘭亭集序》采用了簡潔明了的敘述方式，以散文的形式表達了作者的情感和感受。而《滕王閣序》則更注重辭藻的華麗和形式的工整，采用了詩歌的形式來表達作者的情感和感受。這種表達方式的不同也體現(xiàn)了兩個時代的文化差異。

本文蘭亭集序》和《滕王閣序》都是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它們在風(fēng)格、主題和表達方式上有所不同。這種不同也體現(xiàn)了兩個時代的文化差異?！短m亭集序》以清新飄逸為主，表現(xiàn)了一種達觀超然的人生態(tài)度；而《滕王閣序》則以濃墨重彩為主，表現(xiàn)了一種積極入世的精神。這些經(jīng)典之作也為我們提供了寶貴的文化財富，讓我們更好地了解了中國文化的精髓。

欣賞詩中運用比喻，形象描寫音樂的語言藝術(shù)，

了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

認識封建社會造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現(xiàn)實。

本文要點】了解有關(guān)文學(xué)常識和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞

本文琵琶行”中的“行”字是什么意思？與“長歌行”中的“行”字有何不同？

明確：琵琶行：行，古詩的一種體裁。長歌行：行也做“歌行”，漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”和“行”的各有兩種情況。一種是獨立的歌，系樂府舊題；一種是用這個題名指一種夾帶“序”“引”“歌辭”等形式在內(nèi)的組詩，系樂府正題（參見《唐詩三百首》的《古艷歌行》題下注）。所以初中的時候?qū)W的《長歌行》是樂府組詩，而高中的《琵琶行》則是新課標(biāo)的又一篇樂府詩。

范讀課文（配樂）學(xué)生聽讀，要求：注意字音，體會語調(diào)，感受音韻美。

學(xué)生齊讀，抽一個學(xué)生朗讀，請大家就讀音的正誤作個評價。

學(xué)生分小組疏通文意，并由學(xué)生質(zhì)疑并解決。教師可讓小組推薦三至五個小組未解決的共性問題。

學(xué)生再讀課文并思考問題：文章主要寫了什么？可分幾段？段意是什么？（略）

學(xué)生再讀課文并思考問題：文章表達了怎樣的思想感情？作者對琵琶女的演奏有何感受？第二段對琵琶女出場演奏的描寫有何作用？最后一段對琵琶女命運的總結(jié)有何作用？

學(xué)生再讀課文并思考問題：文章的結(jié)構(gòu)有什么特點？兩個小序有什么作用？全文按照什么順序組織材料？這樣寫有什么好處？

本文路”在何處？王勃《滕王閣序》對“人生之路”的探討

王勃的《滕王閣序》不僅是一篇優(yōu)美的文學(xué)作品，也是一篇充滿智慧的人生指南。它以滕王閣的興衰為引子，探討了人生之路的種種問題。其中，“路”的意象反復(fù)出現(xiàn)，引人深思。

我們要注意的是，《滕王閣序》雖然描述的是滕王閣的興衰，但王勃并不是在單純地講述一個建筑的歷史。他借滕王閣的變遷，隱喻人生的短暫與無常，強調(diào)了人在面對人生之路時需要認清現(xiàn)實，珍惜當(dāng)下。

在文中，王勃寫道：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡?！边@句話意味著在面對困難和挫折時，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦和樂觀的態(tài)度。就像在干涸的車轍里，依然可以找到生活的樂趣。這是一種積極向上的人生態(tài)度，也是王勃在《滕王閣序》中想要傳達的人生哲理。

然而，“路”的意象并非只有一種解讀。在文中，王勃也提到了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這里的“路”，是一種對未來的探索和追求。它暗示了人生之路的漫長和未知，需要我們不斷地探索和追求。這是一種勇敢面對未來的態(tài)度，也是王勃在《滕王閣序》中想要鼓勵人們的。

那么，“路”究竟在何處？其實，“路”就在我們每一個人的腳下。每個人的生活都是一條屬于自己的路，這條路充滿了未知和挑戰(zhàn)，但同時也充滿了可能和希望。正如王勃在《滕王閣序》中所強調(diào)的那樣，我們需要珍惜當(dāng)下，積極向上，勇敢面對未來。

本文滕王閣序》是一篇對人生之路有著深刻探討的文學(xué)作品。它以滕王閣的興衰為引子，隱喻人生的短暫與無常，強調(diào)了人在面對人生之路時需要認清現(xiàn)實，珍惜當(dāng)下，積極向上，勇敢面對未來。這些思想不僅在當(dāng)時具有深遠的影響，而且在今天依然具有很強的啟示意義。

在“大語文”教育觀的指導(dǎo)下，開發(fā)和利用語文教育資源，已成為語文教學(xué)的趨勢之一。本文是一篇講演稿，講演時間在1934年6月7日，地點是上海魯迅青年干部學(xué)校。當(dāng)時，日寇加緊侵華，國民黨反動派不斷采取反共政策。在這種形勢下，階級斗爭和社會環(huán)境十分尖銳復(fù)雜。進步文化面臨著兩種命運：要么挺身而出，抵抗敵人；要么妥協(xié)投降，成為奴才。因此，針對這種現(xiàn)實情況，魯迅先生寫了這篇講演稿。本文側(cè)重批判了種種錯誤態(tài)度，從而指出正確的做法——“拿來主義”。

教師：本文的總體思路是什么？學(xué)生討論后教師歸納總結(jié)。

明確：全文10節(jié)。第1節(jié)是全文的引子，目的是引出“送去主義”，為下文的“拿來主義”的出場作鋪墊。第2—4節(jié)揭示“送去主義”的實質(zhì)及其嚴重危害性。第5—9節(jié)闡明“拿來主義”的基本觀點，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯誤傾向。第10節(jié)總結(jié)全文，并提出實行“拿來主義”的人應(yīng)具有的條件，以及實行“拿來主義”的重要性和緊迫性。

本文是一篇講演稿，講演具有針對性。針對性有兩個方面：一是指向國內(nèi)種種“送去主義”；二是針對來自國內(nèi)和國際反對“送去主義”的輿論和行為。“送去主義”是本文批判的重點，因為當(dāng)時存在著媚外賣國的漢奸文人，他們采取的是賣國的投降主義路線，成為帝國主義奴役中國的社會輿論的工具。同時針對當(dāng)時輿論界提倡的“全盤西化”論而進行的有力的反駁。魯迅先生的“拿來主義”是針對全盤西化論而提出的。他嚴厲地批判了“送去主義”，著重剖析了“送去主義”的危害性、根源及其在接受外來文化時的種種錯誤態(tài)度；同時闡明了“拿來主義”的主張、具體做法及其重要意義。

結(jié)合課后練習(xí)第四題，討論關(guān)鍵詞句在文中的作用。

結(jié)合課后練習(xí)第三題，體會比喻論證的特點。討論后歸納總結(jié)：本文運用了比喻論證法。先以“鴉片”、“魚翅”等具體事物進行比喻，闡釋了文化遺產(chǎn)的復(fù)雜性；接著以“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”等形象化的語言來評價三種人對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，闡明實行“拿來主義”者的必要；再以生動的比喻描寫“閉關(guān)主義”、“送去主義”的危害性；最后從正反兩個方面闡明實行“拿來主義”的正確性和緊迫性。這種把抽象的理論和形象具體的比喻有機地結(jié)合起來進行論證的方法，不僅通俗易懂，而且使文章顯得生動活潑、形象具體。

討論課后練習(xí)第二題。第一題略。第二題略。

本課生動地記敘了身患殘疾而憂郁自卑的小英在上臺演講時得到了同學(xué)們熱烈的掌聲，在這掌聲的激勵下，她鼓起生活的勇氣變得樂觀開朗的故事。作者用飽蘸感情的筆觸，真實、生動地再現(xiàn)了掌聲的內(nèi)涵——人間真情。課文安排在第一組，緊扣單元專題“課文中含義深刻的句子”，幫助學(xué)生從中體會人與人之間要互相關(guān)愛，并懂得遇到困難時，別人的鼓勵能給人力量和信心，從而懂得要珍惜掌聲，多給人鼓掌，多送人掌聲。

對于本班學(xué)生來說，他們有自信，上進心強，但有些膽小，缺少自信心，課上習(xí)慣傾聽，不善于發(fā)表自己的見解。根據(jù)學(xué)生的特點，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)和重難點：

讀懂課文，理解課文主要內(nèi)容，懂得人與人之間需要相互關(guān)愛、鼓勵，要珍惜別人的掌聲，不驕傲自滿，也不自卑自棄，同時知道一些良好的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)會本課13個生字，會寫其中的“議、論、注、視”等9個生字；理解26個詞語的意思。

通過小英的神態(tài)和情感的變化，體會掌聲的含義。

提問：讀了課題，你知道了什么？（預(yù)設(shè)：生1：我知道了這篇課文的題目是“掌聲”。生2：我知道了這個課題中的“掌聲”指的是同學(xué)們送給小英的熱烈的掌聲。）從哪里知道這些的？（預(yù)設(shè)：生1：從預(yù)習(xí)中知道的。生2：從課文插圖中知道的。）

教師簡介人物導(dǎo)入新課：在這篇課文中