敦煌本神會語錄《菩提達(dá)摩南宗定是非論》語言研究的開題報告

敦煌本神會語錄《菩提達(dá)摩南宗定是非論》語言研究的開題報告開題報告一、研究背景和意義菩提達(dá)摩南宗定是非論是佛教中一部極具影響力的經(jīng)典，被譽為南宗祖師菩提達(dá)摩的心要之文，是南宗禪宗理論中最重要的一部著作之一。敦煌本神會語錄是流傳于唐代的佛教文獻(xiàn)，在中國佛教史上占有重要地位。其中，保存的菩提達(dá)摩南宗定是非論版本的語言，與其他版本存在明顯的差異，更具有研究的學(xué)術(shù)價值。本研究旨在通過對敦煌本神會語錄中菩提達(dá)摩南宗定是非論語言的分析和研究，探究唐代禪宗語言及文字的特點，對佛教語言及禪學(xué)理論的研究具有一定的意義和價值。二、研究內(nèi)容和方法本研究的主要內(nèi)容包括：1.敦煌本神會語錄的歷史背景及其語言特點。2.菩提達(dá)摩南宗定是非論在敦煌本神會語錄中的重要性及其語言特點。3.對比不同版本的菩提達(dá)摩南宗定是非論，在語言上的差異及其可能產(chǎn)生的原因。4.結(jié)合禪學(xué)理論和語言學(xué)的研究方法，分析菩提達(dá)摩南宗定是非論的語言特點和禪學(xué)思想內(nèi)涵。本研究的方法主要包括文獻(xiàn)研究、比較研究和語言學(xué)分析。對于文本的翻譯和理解將采用多個版本的研究方法，以確保準(zhǔn)確性。同時，結(jié)合禪宗的思想體系，探究禪學(xué)語言的特點和內(nèi)涵。三、研究預(yù)期成果通過對敦煌本神會語錄《菩提達(dá)摩南宗定是非論》語言的研究，可得出以下預(yù)期成果：1.在語言學(xué)領(lǐng)域，對唐代禪宗語言的特點和演變進(jìn)行了探討。2.通過對比不同版本的菩提達(dá)摩南宗定是非論，在語言和思想上的差異，理解佛教思想的演變。3.增進(jìn)了禪學(xué)語言的研究和禪學(xué)文獻(xiàn)的研究。4.對于認(rèn)識和理解中國佛教史及唐代的社會文化背景具有一定的貢獻(xiàn)。四、研究的難點和挑戰(zhàn)1.語言的理解和翻譯需要更加精準(zhǔn)，需要多種版本研究相互印證來確保準(zhǔn)確性。2.禪學(xué)的概念和哲學(xué)思想需要深入了解，以確保對文獻(xiàn)的分析徹底分析。3.研究材料的來源、保存、保護(hù)等問題，需要進(jìn)行綜合考慮。五、論文大綱本文將分為以下幾個部分：1.前言2.敦煌本神會語錄和菩提達(dá)摩南宗定是非論的概述3.敦煌本神會語錄版本的語言特點4.菩提達(dá)摩南宗定是非論在敦煌本神會語錄中的意義5.菩提達(dá)摩南宗定是非論語言的分析6.對比不同版本的菩提達(dá)摩南宗定是非論7.敦煌本神會語錄中菩提達(dá)摩南宗定是非論語言的禪學(xué)內(nèi)涵8.結(jié)論9.參考文獻(xiàn)六、預(yù)期的時間安排1.研究計劃階段（兩周）確定研究的方向，進(jìn)一步明確研究的目的和意義；深入了解敦煌版和菩提達(dá)摩南宗定是非論的相關(guān)情況。2.文獻(xiàn)查閱階段（兩周）查找和整理敦煌版和菩提達(dá)摩南宗定是非論的相關(guān)資料和文獻(xiàn)，閱讀研究相關(guān)的論文和專著。3.研究撰寫階段（八周）對文獻(xiàn)進(jìn)行逐步分析，對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)，將分析結(jié)果進(jìn)行撰寫，初步形成文章的框架