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我們的中華文化高三政治授課人:申艷華考點(diǎn)梳理考點(diǎn)1中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(發(fā)展歷程)。源遠(yuǎn)流長的見證:____與史學(xué)典籍。①漢字:是中華文化的基本載體,是________的重要標(biāo)志。文字的發(fā)明,是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。②史書典籍:是中華文化________的重要見證。(2)中華文化博大精深。①獨(dú)特性:獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

│考點(diǎn)梳理漢字中華文明一脈相傳文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的________、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一精神生活成因我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的________地域文化的關(guān)系不同區(qū)域的文化長期相互交流、____、吸收,既漸趨____,又保持著各自的特色

考點(diǎn)梳理②地域性:一方水土、一方文化。③民族性:中華之瑰寶,民族之驕傲。中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。區(qū)域特征借鑒融合考點(diǎn)2中華文化的包容性(1)含義:包容性,即________和________。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。(2)作用:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對________的認(rèn)同和對其他________的理解。考點(diǎn)3中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)(1)中華文化由各民族文化組成:各具特色的民族文化異彩紛呈,都為________的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。各兄弟民族的文化________、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。(2)各民族文化既有中華文化的共性,又有各自的________:它們都是中華文化寶庫中的瑰寶,都是中華民族的驕傲。(3)各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈____感和____感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

考點(diǎn)梳理求同存異兼收并蓄自身文化民族文化中華文化相互交融民族特性認(rèn)同歸屬要點(diǎn)探究?探究點(diǎn)一認(rèn)識(shí)中華文化的三大特點(diǎn)(1)中華文化的源遠(yuǎn)流長。

要點(diǎn)探究

要點(diǎn)探究(2)中華文化的博大精深。要點(diǎn)探究(3)中華文化的包容性。要點(diǎn)探究【思維拓展】區(qū)分中華文化、民族文化、區(qū)域文化。要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究例1[2010·安徽卷]2010年世博會(huì)在上海舉行。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)世博,聚焦安徽”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會(huì)是文化世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲,鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

要點(diǎn)探究例1

[答案]①悠久的“和諧”思想,上下五千年文明的精華等,說明中華文化歷史悠久、一脈相承,體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征。②豐富的中國元素,獨(dú)特的徽派建筑,多樣的民間藝術(shù)等,說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣,體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。③各種文化和諧共處,體現(xiàn)了中華文化的包容性。(或“中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個(gè)重要原因在于它特有的包容性”)[解析]此題屬于體現(xiàn)類材料題,解答此題關(guān)鍵要明確知識(shí)指向:中華文化的特征。所以此題應(yīng)該立足中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深、包容性來分析。我國通過五千年的時(shí)間跨度可見源遠(yuǎn)流長。通過地域文化可見博大精深。通過“和諧”思想可見包容性。

要點(diǎn)探究[點(diǎn)評]此題屬于觀點(diǎn)體現(xiàn)類材料題,解答此類試題一般要貫徹一定、二看、三鏈接、四取舍、五作答的思路。一定就是依據(jù)設(shè)問確定知識(shí)指向,明確知識(shí)內(nèi)容。二看,就是閱讀材料,抽取材料主干信息。三鏈接,就是鏈接設(shè)問與材料,鏈接材料與知識(shí)內(nèi)容。四取舍,就是依據(jù)材料和設(shè)問,對知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行取舍,保留有效點(diǎn)。五作答,就是將知識(shí)條理化,依據(jù)一定的邏輯順序整合作答。

要點(diǎn)探究變式題

[2010·江蘇卷]我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明(

)①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深A(yù).①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④要點(diǎn)探究C

[解析]本題考查中華文化的特點(diǎn),可用排除法解題。③不符合實(shí)際,也違背了文化多樣性的要求,不選;排除含③的選項(xiàng),故選C。?探究點(diǎn)二中華文化的力量與肩負(fù)的時(shí)代任務(wù)(1)中華文化發(fā)展的必要性。①從文化與民族的關(guān)系看。中華文化是中華民族繁衍和發(fā)展的標(biāo)志。民族文化在民族成長和壯大中始終發(fā)揮至關(guān)重要的作用。文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。人類社會(huì)發(fā)展的歷程表明,一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。②從文化的歷史使命看。中華文化曾經(jīng)走在世界前列,但是到了近代隨著中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程。要想推動(dòng)中華民族社會(huì)的發(fā)展,政治、經(jīng)濟(jì)的振興,必先振興文化,實(shí)現(xiàn)文化的偉大復(fù)興。要點(diǎn)探究

要點(diǎn)探究③感知中華文化的力量。中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵(lì)中國人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。(2)創(chuàng)造中華文化新的輝煌。①保證:實(shí)踐證明,只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。②措施:全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。

要點(diǎn)探究【思維拓展】結(jié)合傳統(tǒng)文化與外來文化看中華文化的包容性。(1)文化包容性的含義。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因在于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。(2)中華文化對外來文化的包容性是以其強(qiáng)大的同化力為前提的。它用這種強(qiáng)大的同化力去影響和改造外來文化,使之具有中國的特色。中國文化的包容性是吸收外來文化的重要心理文化基礎(chǔ),沒有這樣一個(gè)基礎(chǔ),不僅不能消化、吸收外來文化,還有可能被外來文化所同化,從而喪失自己民族的文化特色。但是由于中國固有的傳統(tǒng)文化根基深厚并且富于包容精神,其結(jié)果要點(diǎn)探究是不斷吸收外來文化、不斷同化外來文化。外來文化的進(jìn)入豐富了中國文化,卻并沒有使中國文化喪失其特有的本色。一切外來文化一旦進(jìn)入中國,便開始了中國化的進(jìn)程。中國社會(huì)強(qiáng)烈的寬容氣氛,甚至使得一些獨(dú)立性很強(qiáng)的外來文化,也在不知不覺中融合于中國文化的整體之中。(3)文化上的包容性,使中國社會(huì)思想文化在內(nèi)部形成豐富多彩、生動(dòng)活潑的局面,在外部則向世界開放,不斷接受異質(zhì)文化的激發(fā)和營養(yǎng),從而使自身具有更強(qiáng)的生命力。要點(diǎn)探究例2

[2010·天津卷]目前,在我國少數(shù)民族中,有22個(gè)民族的人口在10萬以下,有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小,其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象,當(dāng)務(wù)之急是(

)A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力B.增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感C.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化D.加強(qiáng)與其他民族文化的融合要點(diǎn)探究例2

C

[解析]解答此題關(guān)鍵要把握設(shè)問指向:拯救少數(shù)民族文化。所以我們首先應(yīng)該明確原因:文化傳承狀況堪憂。針對少數(shù)民族文化傳承的困境,急需要我們做的是搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化以維護(hù)文化的多樣性,故答案為C。此題凸顯了當(dāng)務(wù)之急,主要指向文化的保護(hù)而不是發(fā)展,故A不當(dāng)選;B不能解決當(dāng)前問題;此題強(qiáng)調(diào)對待本民族文化的態(tài)度,沒有凸顯與其他民族文化交流,故D與題意不符。[點(diǎn)評]此題屬于詞語限定性選擇題,此類試題中多出現(xiàn)“主要的”“根本”等限定詞。解答此類試題首先要明確限定詞,依據(jù)限定詞,對應(yīng)材料,找出限定詞出現(xiàn)的背景。然后依據(jù)限定詞和材料內(nèi)容,排除不合理的選項(xiàng)。

要點(diǎn)探究變式題

[2011·濱州質(zhì)檢]齊魯文化是特定歷史時(shí)期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性;一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙印;另一方面,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。(1)依據(jù)材料回答:齊魯文化的雙重性反映了《文化生活》的什么道理?

(2)你認(rèn)為新時(shí)期該如何推動(dòng)齊魯文化再創(chuàng)輝煌?

要點(diǎn)探究[答案](1)①中華文化源遠(yuǎn)流長。其原因是中華文化特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。儒家思想汲取了齊魯文化的營養(yǎng),才能歷經(jīng)幾千年而不衰。②中華文化博大精深。我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。③中華文化是多民族文化的共同體,各民族文化既有中華文化的共同性,又有各自的特征。(2)①新時(shí)期推動(dòng)齊魯文化走向輝煌,必須要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和以馬克思主義為指引。②弘揚(yáng)齊魯文化,必須要做到取其精華、去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又要體現(xiàn)時(shí)代性。③弘揚(yáng)齊魯文化,更要立足人民群眾的實(shí)踐活動(dòng),在文化交流中吸收和借鑒其他民族文化之長,推動(dòng)齊魯文化的發(fā)展與創(chuàng)新。

要點(diǎn)探究[解析]本題要求學(xué)生運(yùn)用中華文化特點(diǎn)等知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題。首先,“兩千年”和“地域文化”,體現(xiàn)出中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深;其次,汲取其他文化體現(xiàn)出其包容性,即求同存異和兼收并蓄;再次,具有中華傳統(tǒng)文化內(nèi)核和具有山東特色,體現(xiàn)出中華文化與民族文化的關(guān)系。設(shè)問(2)屬于措施類試題,解答此題首先要把握設(shè)問核心:推動(dòng)齊魯文化發(fā)展。所以我們可以從方向、文化創(chuàng)新的途徑以及人民群眾的主體作用來分析。文化發(fā)展要保持社會(huì)主義方向。文化發(fā)展應(yīng)該處理好民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系。人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,所以要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。

備用習(xí)題1.2010年9月29日,武漢首屆民族文化周開幕,人們可在漢口江灘免費(fèi)參觀少數(shù)民族布貼畫展、民族風(fēng)情攝影展、少數(shù)民族服裝展示、民族文藝歌舞表演,品嘗70多種民族特色美食。由此可見(

)①中華文化具有鮮明的地域性②中華文化源遠(yuǎn)流長③各民族文化都是中華文化的瑰寶④中華文化博大精深A(yù).①②B.③④C.①③D.②④[解析]B通過不同的少數(shù)民族文化展示,可見中華文化的鮮明的民族性,故排除①。通過民族性,可見中華文化的博大精深,故排除②。備用習(xí)題2.中華民族文化是由儒教為主,與道教、漢傳佛教、藏傳佛教、伊斯蘭教和基督教文化和其他早期宗教文化整合而形成的文化。由此可見中華文化(

)A.薪火相傳、一脈相承B.獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C.求同存異、兼收并蓄D.批判繼承、古為今用[解析]C中華文化是融合多種文化而形成的,由此可見中華文化的包容性,故答案為C。A強(qiáng)調(diào)了中華文化的源遠(yuǎn)流長,此題沒有體現(xiàn)。B強(qiáng)調(diào)中華文化的獨(dú)特性,凸顯了中華文化的博大精深,此題也沒有體現(xiàn)。材料未涉及對傳統(tǒng)文化的繼承,故D不合題意。

備用習(xí)題3.福建和臺(tái)灣地緣相近、

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