芙蓉鎮(zhèn)讀后感某年字

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古華的中篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》描寫了1963年到1979年中國(guó)南方農(nóng)村的風(fēng)土人情，給我們敘述了那個(gè)動(dòng)蕩年代的故事。

小說開篇就介紹了芙蓉鎮(zhèn)的地理方位，坐落于湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，是個(gè)四通八達(dá)、花柳繁華之所；這里的人鄰里和睦、十分講人緣，民風(fēng)淳樸；一到圩日，萬頭攢動(dòng)，各家客商在此云集，好不熱鬧。胡玉音的米豆腐攤，也因這繁華的小鎮(zhèn)得以生意興隆。后面的故事也和這個(gè)米豆腐攤息息相關(guān)。而這部小說里的人物和在他們身上發(fā)生的事，是我陷入了沉思。

胡玉音和她的丈夫黎桂桂是老實(shí)本分的小商販，兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉的經(jīng)營(yíng)著屬于夫妻兩的米豆腐攤。就像胡玉音自己說的"抓死抓活，推米漿磨把子都捏小了，做米豆腐鍋底都抓穿了，手指頭都抓短了"才換來自己的一幢新房子，可總會(huì)有些見不得別人好的人，國(guó)營(yíng)商店的女經(jīng)理李國(guó)香便是那其中的代表，而所謂的"運(yùn)動(dòng)根子"王秋赦，便是跟在她后面為虎作倀，仗勢(shì)欺人的狗腿子，除以上的幾人，在這小小的芙蓉鎮(zhèn)，糧站主任谷燕山、大隊(duì)支書黎滿庚、右派分子秦書田等人似乎也在暗中支配和影響著芙蓉鎮(zhèn)上空的風(fēng)云變幻，他們與那個(gè)特殊時(shí)期的風(fēng)潮合力把芙蓉鎮(zhèn)攪得風(fēng)卷云涌。

胡玉音，一個(gè)勤勞能干、賢良和藹、溫順本分的女人形象，她待人溫和，不勢(shì)力，不刻薄，絕不會(huì)輕易與人爭(zhēng)執(zhí)，更不會(huì)為了自己的利益害人，不過她身上也有傳統(tǒng)農(nóng)村女性的愚昧思想存在，她信命，她認(rèn)為自己沒有孩子是因?yàn)樗忝恼f她不主子，后來她的丈夫黎桂桂自殺，覺得原因也出在自己身上，因?yàn)樗朔颍坏膊恍琶?，在她的心被秦書田暖活了之后，她覺得自己的人生除了批斗帶來的凄苦、凌辱、慘痛之外，還有對(duì)愛情和生的渴望。在黑暗的環(huán)境，她倔強(qiáng)的、忍辱負(fù)重的活著，只為了她孩子和秦書田的刑滿釋放。她曾經(jīng)也是個(gè)把所謂名聲看得重于性命的人，她在挨斗挨打、游街示眾后，總是冒出輕生的念頭，就算尋死也是想找一種死得體面一點(diǎn)的方法；但她也是個(gè)視名聲為無物的人，在她有了屬于她和秦書田的孩子之后，她敢于對(duì)不公正的對(duì)待提出自己的抗議，她敢于直面李國(guó)香的淫威，即使被押上審判臺(tái)，也沒有低頭，沒有落淚，為的就是向芙蓉鎮(zhèn)的人和李國(guó)香們展示她和秦書田的婚姻并沒有違反哪條法，哪條律，她和秦書田的婚姻的存在是正確的，她的孩子存在也是正確的。其實(shí)也可以這樣說，胡玉音這個(gè)人，人生可以分為兩個(gè)階段：和秦書田相愛前，她保守本分認(rèn)命信命；和秦書田相愛后，她為自己的正當(dāng)利益奮起反抗，敢愛敢恨。

黎桂桂，胡玉音的第一任丈夫，對(duì)胡玉音呵護(hù)有加，是個(gè)厚道老實(shí)的人，唯獨(dú)膽子小。起初與胡玉音相識(shí)，胡玉音并不看好他，他卻不在意，幫著胡玉音家干活，任勞任怨。入贅胡玉音家之后，與胡玉音廝親廝敬、相敬如賓。在被陷害之后，勸胡玉音去自己的遠(yuǎn)房親戚家避風(fēng)頭，自己留下面對(duì)狂風(fēng)暴雨。他的膽小注定了他的結(jié)局，他沒有等到胡玉音的回來，沒有等到沉冤得雪就結(jié)束了生命。

秦書田，胡玉音的第二任丈夫。他原本是個(gè)吃快活飯的人，有一份穩(wěn)定的工作，但因編研反動(dòng)歌舞劇《喜歌堂》，被劃成右派分子，開除回鄉(xiāng)生產(chǎn)。他是個(gè)樂天派，從沒有因?yàn)楸慌范蘅尢涮?，卻因?yàn)樽R(shí)得幾個(gè)字，頗有組織活動(dòng)能力，當(dāng)上了五類分子的頭目，編一些如《五類分子歌》之類的歌謠，以表自己勞動(dòng)改造，愛國(guó)護(hù)黨的決心。秦書田不像別的五類分子，大隊(duì)干部們對(duì)他的要求能一分不差地完成。在一次批斗大會(huì)上，因?yàn)樗麑懙囊桓睂?duì)聯(lián)，被李國(guó)香抓住把柄，被斗得更慘，戴上了鐵帽右派這摘不下的黑稱號(hào)，被罰掃街，也因此與胡玉音多了接觸機(jī)會(huì)。他和胡玉音的相愛，看似偶然，然則必然，所謂同病相憐，他們處在同樣的社會(huì)地位，他們被打壓批斗，再加上朝夕相處，他們愛情的枯樹開了瘦弱的花，結(jié)出了酸澀的果。在面對(duì)李國(guó)香和王秋赦的施壓，他第一次沒有如往常一樣跪下服罪，他當(dāng)右派十多年來，第一次不肯低頭，這也說明，就算他秦書田被斗油了，斗臭斗硬了，內(nèi)心那桿秤沒有因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的淫欲傾斜，他的這種膽大妄為是對(duì)政治身份，李國(guó)香們的公然挑戰(zhàn)和反抗，最后也證明他這樣做是對(duì)的。也許，《喜歌堂》唱的是秦書田和胡玉音的愛情，諷刺的是那個(gè)黑白顛倒的年代對(duì)人性的禁錮。

在我看來，糧站主任谷燕山，大隊(duì)支書黎滿庚是兩個(gè)對(duì)立的例子。谷燕山雖長(zhǎng)得一臉兇相，但為人善良熱心腸，他是推翻的封建主義的戰(zhàn)士，對(duì)國(guó)家和黨十分擁護(hù)，在被停職軟禁之后，他氣過，罵過，他開始思考他是否就真的做了對(duì)不起黨和革命的事，在他想到替老百姓講話，為國(guó)家立下汗馬功勞的彭德懷也受了委屈，背了冤枉之后，他漸漸心平氣靜，百事不探，借酒消愁醫(yī)學(xué)專用自己，醉眼看世情，不過問那個(gè)濁浪滔天的文化大革命。頗有一種"舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒"的境界，但他心里依然有一塊屬于道德和良心，正義和忠誠(chéng)的位置。他幫胡玉音和秦書田證婚，在胡玉音難產(chǎn)時(shí)施援手，照顧產(chǎn)后的胡玉音。而黎滿庚，說是與胡玉音青梅竹馬，與胡玉音相愛，卻能因?yàn)橐豁敒跫喢狈艞墣矍?，因?yàn)橐豁敒跫喢?，出賣胡玉音，在胡玉音劃成新富農(nóng)、黎桂桂自殺這冤案上，落井下石，火上澆油。一輩子受到良心的譴責(zé)，丟掉了自己的原則，違背的自己的盟誓，實(shí)是可憐又可恨。

李國(guó)香，王秋赦，典型的毒瘤。李國(guó)香與王秋赦狼狽為奸，沆瀣一氣，為了自己的利益互相利用，制造各種冤案，扭曲事實(shí)，把芙蓉鎮(zhèn)攪得烏煙瘴氣。李國(guó)香一類的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)大地隨處可見，不予分析。王秋赦，小人得志，靠自己的一番嘴舌在那個(gè)特殊的年代混得風(fēng)生水起，謀得一官半職，敢問又有多少王秋赦們?cè)谥袊?guó)社會(huì)基層興風(fēng)作浪，使一方土地吏治腐敗，民不聊生，雞犬不寧。

很多人都說，《芙蓉鎮(zhèn)》結(jié)局是好的，胡玉音一家平反，一家團(tuán)聚，谷燕山升了官，李國(guó)香調(diào)離芙蓉鎮(zhèn)，王秋赦也被撤職，芙蓉鎮(zhèn)人的生活似乎又平定了下來。然而，那個(gè)年代在被批斗的人的身上留下的烙印就像芙蓉鎮(zhèn)那條青石板街上的腳印一樣，密密麻麻，重重疊疊，抹不掉，也填不上了。

第二篇：芙蓉鎮(zhèn)讀后感不堪回首芙蓉鎮(zhèn)

一溪一河，一條青石板路，兩岸木芙蓉，滿鎮(zhèn)荷香溢湖塘，一位芙蓉仙子。這就是芙蓉鎮(zhèn)給我的最初印象。古鎮(zhèn)風(fēng)情總是最能打動(dòng)現(xiàn)代人浮躁的心，我也不例外。與大家熟知江南古鎮(zhèn)不同，這里有石拱橋，卻沒有烏篷船；這里少了江南的詩(shī)意，卻多了一分生活情趣。如果說江南古鎮(zhèn)是寫意的水墨畫，那么芙蓉鎮(zhèn)就是濃墨重彩的風(fēng)俗畫。這個(gè)鎮(zhèn)子里的人們樸實(shí)、親切，仿佛就是與我們共同生活的鄰居。鱗次櫛比的吊腳樓、緊密相依的商鋪、蜿蜒的青石板街、熱鬧繁華的圩場(chǎng)，整個(gè)鎮(zhèn)子如同一個(gè)大家庭，和諧而安寧。

這個(gè)鎮(zhèn)子是這樣美好，如果沒有接下來的各種運(yùn)動(dòng)，它必定是桃花源般的令人向往。魯迅曾說過：“所謂悲劇，就是將美好的東西毀滅給人看?！惫艠愕男℃?zhèn)盡管偏遠(yuǎn)卻依然被政治波及，先是大躍進(jìn)，風(fēng)風(fēng)火火的煉鋼運(yùn)動(dòng)使得大家過上了大鍋飯的日子，市場(chǎng)是消滅了，可人民的生活卻貧困不堪，而且明賭暗娼、拐騙偷搶風(fēng)行一時(shí)。盡管后來恢復(fù)了五日圩，但芙蓉鎮(zhèn)卻再也再現(xiàn)不了萬人集市的熱鬧場(chǎng)面。而鎮(zhèn)子之后的遭遇更是讓人深深的感嘆原來這就是悲劇。

作為書中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命運(yùn)摻雜在小鎮(zhèn)的風(fēng)云變幻中成為主線，其他的人物諸如：五類分子秦書田、大隊(duì)書記黎滿庚、糧站主任谷燕山、政治女將李國(guó)香、運(yùn)動(dòng)根子王秋赦等等都是影響著胡玉音命運(yùn)的主要人物。胡玉音算的上是早期個(gè)體戶的典型代表，靠著起早貪黑、勤勞熱情而發(fā)家致富，這實(shí)際是值得贊頌值得欽佩的。曾經(jīng)我的父母也開著一家小小的早點(diǎn)鋪，他們總是在凌晨四點(diǎn)就要起床，開始忙碌的一天，到了晚上十點(diǎn)才結(jié)束。繁忙的時(shí)候母親甚至要半夜起來洗衣服，兒時(shí)的我還無法理解他們的疲憊，現(xiàn)在想來必定是充滿著艱辛與勞累。一角錢一碗米豆腐能賺到的錢少之又少，不會(huì)超過三分錢，如果不是靠著勤勞與吃苦根本無法創(chuàng)造出令人羨慕的樓房?？墒蔷褪沁@樣來之不易的血汗錢還是招來了國(guó)營(yíng)店女經(jīng)理李國(guó)香的妒忌，再加上胡玉音的美貌與良好的人緣更讓這個(gè)單身的女人眼紅，于是她憑借著自己是區(qū)委書記外甥女的身份與高明的政治手腕一次次陷害胡玉音及幫助她的人。盡管最后胡玉音平冤昭雪、黎滿庾恢復(fù)了職務(wù)、谷燕山當(dāng)了鎮(zhèn)長(zhǎng)、王秋赦成了瘋子、李國(guó)香也嫁去

省城，生活似乎又回到了正軌，但是那一場(chǎng)又一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)卻永遠(yuǎn)烙在了人們的心里，成為了抹不去的傷痕。

文革對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的破壞是巨大的，金錢可以再賺回來，破敗的房子可以修葺好，凋敝的民生也能得到挽救，可是喪失的親情、友情等等人倫關(guān)系恐怕難以修復(fù)。黎滿庚為了自保出賣了自己的初戀情人胡玉音，雖然是他迫不得已，也懺悔內(nèi)疚，但是依然讓人心寒，我還清晰的記得月色下的河邊，他莊嚴(yán)的發(fā)誓：“今生今世，我都要護(hù)著你······”可是現(xiàn)實(shí)卻是迫于政治上的壓力他食言了。也許我們不能責(zé)怪黎滿庚，畢竟他已經(jīng)十分庇護(hù)照顧胡玉音了，他也有他的家庭、他的責(zé)任。我們應(yīng)該反思的是錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)造成的傷害，尤其是這種人與人之間的信任與和諧一旦被破壞，實(shí)在是難以重續(xù)。

鎮(zhèn)上民風(fēng)淳樸，連王秋赦這樣的土改根子其實(shí)本質(zhì)也不壞，一開始他只是懶惰、油滑、愛貪小便宜，但在街坊中他也愛幫忙，如果不是被真正歹毒陰險(xiǎn)的李國(guó)香給利用，他也不至于最后淪為瘋子。至于李國(guó)香，她算是一個(gè)徹頭徹尾的惡人，私生活上不檢點(diǎn)，反而嫉妒他人的幸福家庭；引誘谷燕山不成，又設(shè)計(jì)陷害；最后自降身份與王秋赦茍合，實(shí)在是令人作嘔。這樣的大惡人雖是少數(shù)，但卻破壞了整個(gè)鎮(zhèn)子的安寧。這種見不得人好的陰暗心理更是扭曲變形到了極致。

故事的結(jié)局基本上可以算一個(gè)圓滿的結(jié)局，壞人遭到了報(bào)應(yīng)，好人也終于過上了幸福生活?？墒亲x完這本書我卻無法平靜下來，本來是勞動(dòng)致富的一家卻硬是被扣上發(fā)社會(huì)主義橫財(cái)?shù)拿弊?，搞的家破人亡。胡玉音與秦書田的結(jié)合的確令人祝福，可是死去的黎桂桂冤魂又該如何安息。當(dāng)年被錯(cuò)劃以及受牽連的“右派”遭受的待遇只能是不堪回首，也不忍卒讀，小小的芙蓉鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影，那里發(fā)生的種種也在全國(guó)各地出現(xiàn)過。我兒時(shí)生活的墾殖場(chǎng)也曾有一位出生書香門第的知識(shí)分子夫妻不堪忍受迫害而投湖自盡，巧合的是當(dāng)年迫害他們的人也自食惡果，沒有好下場(chǎng)。如果世間真的有因果循環(huán)，也許這些只是一種對(duì)被害者的安慰，卻永遠(yuǎn)不可能消除傷痛。美好的芙蓉鎮(zhèn)被毀了，留下的只有王秋赦令人悲嘆的時(shí)代尾音。這一幕悲劇是時(shí)代的產(chǎn)物，重讀歷史不是為了溫習(xí)傷痛，更重要的是如何避免重蹈覆轍。

第三篇：芙蓉鎮(zhèn)讀后感芙蓉鎮(zhèn)讀后感

（一）：人性的較量

白龍

上個(gè)世紀(jì)的六十年代初到七十年代末的中華大地，注定是一個(gè)"精彩熱鬧"的舞臺(tái)，一幕幕卓別林式的幽默鬧劇像一部開了循環(huán)播放的放映機(jī)，在現(xiàn)實(shí)生活中不斷重復(fù)上演。在那個(gè)身不由己的年代，無論是官還是民，在時(shí)代的大漩渦里，人性被無限放大，靈魂被邪惡捆綁。他們?cè)诿\(yùn)面前抗?fàn)?、迷茫甚至迷失，到最后很多人還是沒能撐住——他們以生命隕落為代價(jià)，化作燃燒的流星，試圖照亮漆黑的深夜；更多的人選擇在妥協(xié)自保中扭曲自己的靈魂。但是，即使在最困難的時(shí)期，總有那么一種偉大而堅(jiān)韌的人格，閃耀出金子般的光輝，化作破曉時(shí)的第一道曙光，驅(qū)散靈魂的黑暗，扶正扭曲的人性。

作為一部揭示從"四清"到"文革"運(yùn)動(dòng)中人民普遍遭受的傷害的文學(xué)力作，《芙蓉鎮(zhèn)》"寓政治風(fēng)云于風(fēng)俗民情圖畫，借人物命運(yùn)演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷"，對(duì)歷史進(jìn)行了深刻的反省與指控。

著名的歷史學(xué)家黃仁宇在其著作《中國(guó)大歷史》中指出，"自近代中國(guó)自強(qiáng)與革命以來，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引入了西方的器物文化，辛亥革命引入了西方的制度文化，五四運(yùn)動(dòng)引入了西方的思想文化，但是真正在政治實(shí)踐中構(gòu)建新中國(guó)的卻是蔣介石、毛澤東與鄧小平。蔣介石改造了中國(guó)的上層機(jī)構(gòu)（官），毛澤東改造了中國(guó)的下層機(jī)構(gòu)（民），而鄧小平通過改革開放與法制建設(shè)，建立官民之間的紐帶聯(lián)系，使中國(guó)開始由農(nóng)業(yè)國(guó)家向商業(yè)國(guó)家不斷過渡"，"作為新中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東一時(shí)無法找到新的縫合上下層官民關(guān)系的模式，又執(zhí)意要與傳統(tǒng)的道德宗族模式?jīng)Q裂，因此借鑒了漢武帝模式，即通過不斷地發(fā)動(dòng)政治運(yùn)動(dòng)來維護(hù)社會(huì)、組織民眾。為了照顧占人口多數(shù)的貧窮農(nóng)民，毛澤東選擇了充當(dāng)下層民眾革命的代言人，而不是扮演上層官僚首長(zhǎng)的角色，他甚至不惜犧牲社會(huì)精英的利益，以換取一種共同貧窮的相對(duì)平等下的民眾認(rèn)同".這是我讀過的對(duì)于那個(gè)特殊年代的歷史背景最為中肯的分析，正是在這樣的大環(huán)境下，芙蓉鎮(zhèn)上原來的官僚與知識(shí)分子以及相對(duì)富裕的人都在革命運(yùn)動(dòng)中失勢(shì)，而原本就糟糕惡劣的流氓無產(chǎn)階級(jí)反而借機(jī)大發(fā)運(yùn)動(dòng)財(cái)，成了鎮(zhèn)上的書記，芙蓉鎮(zhèn)里的形形色色的人物，都有了自己的故事。

胡玉音是全書重點(diǎn)塑造的人物，也是《芙蓉鎮(zhèn)》系列人物中命運(yùn)最悲慘的一位。由于她的成分，青梅竹馬的黎滿庚離她而去，最后也是這位干哥哥滿庚在一次運(yùn)動(dòng)中為了自保而出賣了她。她與丈夫含辛茹苦，靠小本買賣起家蓋起了房子，卻成了被批斗時(shí)引用的罪證，落得個(gè)丈夫被殺、自己掃街的結(jié)局。好不容易和秦書田有了愛情，又遭人嫉妒而被殘忍的分開。她在一次次的迫害中堅(jiān)強(qiáng)地活著，冷眼看待命運(yùn)的不公，只為了那個(gè)"像牲口一樣活下去"的承諾，為了孩子，為了丈夫，卑賤卻又脫俗地活著。在受盡磨難后，面對(duì)給她平反的人終于爆發(fā)了，"紅口白牙一句，搞錯(cuò)了。你們也太能捉弄人了，當(dāng)初劃富農(nóng)的是你們這些人，如今宣布劃錯(cuò)了的也是你們。從你們嘴里什么話都講得出，什么事都做得出，你們總是沒有錯(cuò)，是哪個(gè)錯(cuò)了，錯(cuò)在哪里……"

秦書田是整部作品中我最喜歡的一個(gè)人物，因?yàn)樗擒饺劓?zhèn)最樂觀的人，始終帶給人希望，即使是在最困難的時(shí)期，始終沒有放棄那種自我激勵(lì)與激勵(lì)他人的幽默態(tài)度，他一出場(chǎng)，總會(huì)給人帶來發(fā)自內(nèi)心的笑聲。作為一個(gè)知識(shí)分子，他自稱為瘋子，是因?yàn)樗哂谐奖娙说耐笍匮酃?，能看透蓋在運(yùn)動(dòng)表面的遮羞布，所以，他把自己說成瘋子，那么與他意見不同的人就不是瘋子了。他在最艱難的時(shí)刻，仍會(huì)教玉音跳著舞步掃大街，那種浪漫主義的情懷，正是知識(shí)分子獨(dú)有的。他的那句"天一亮，鬼就出不來了"、"像牲口一樣活下去"更是刺痛人心。

谷燕山，真正的共產(chǎn)黨員，老革命家，戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，為革命奮不顧身，在運(yùn)動(dòng)中一個(gè)人對(duì)抗世界，對(duì)抗錯(cuò)誤的一切，最后落得飲酒自醉、落拓不羈的下場(chǎng)，不可謂不心寒。然而他終究在自己的人生中干了自己想干的事，灑脫一世，光明磊落。

作為反面人物的李國(guó)香和王秋赦也是刻畫的有血有肉。李國(guó)香是個(gè)一根筋的"政治狂"，她是那種典型的"舉著政策的旗子，謀著自己的路子，裝著人民的票子"的一類人，為了政治運(yùn)動(dòng)，迷誤了自己的大半生，心靈受到嚴(yán)重扭曲。秦書田與她在文革后相遇時(shí)所說的那句話意味深長(zhǎng)："趕緊找個(gè)人嫁了吧，也過過普通老百姓的生活，別老跟他們過不去，老百姓的生活，容易，與不容易".最可笑、可恥的是那個(gè)無賴王秋赦，好吃懶做，投機(jī)陷害，自作聰明，終落得個(gè)神經(jīng)的下場(chǎng)，供世人一笑，"如今哪座大城小鎮(zhèn)，沒有幾個(gè)瘋子在游蕩、叫喊。他們是一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音"，秦瘋子的話還是那么經(jīng)典。

一直認(rèn)為，能做中國(guó)人的統(tǒng)治者是最幸福的，因?yàn)橹袊?guó)人最大的優(yōu)點(diǎn)是隱忍，中國(guó)的老百姓都是忍者神龜，即使把他的龜殼踩裂，他們也不會(huì)伸出脖子咬你。但隱忍的中國(guó)人并不是不懂的反抗，他們追求安定團(tuán)結(jié)的生活，他們把反抗的種子更多的是埋到"因果報(bào)應(yīng)"的情愫里。天地萬物，物極必反，分分合合的中國(guó)歷史無一不證明這一淺顯的道理，因此政治運(yùn)動(dòng)也好，階級(jí)斗爭(zhēng)也罷，那些為了一己私利騎在人民頭上作威作福的跳梁小丑，最終遭到歷史的唾棄。順其自然、追求和諧也許是人性修養(yǎng)的最高境界吧。

"看世界因作者而不同，讀作品因讀者而不同".《芙蓉鎮(zhèn)》里的那個(gè)紛紛鬧鬧的社會(huì)考驗(yàn)著每個(gè)人的人性，這么一部很有"特色"的作品或許更是人世的真實(shí)面貌吧。

芙蓉鎮(zhèn)讀后感

（二）：回首夢(mèng)已在眼前

王海龍

風(fēng)肆無忌憚的打著圈，纏繞在人們心里，呢喃著芙蓉鎮(zhèn)人性的循環(huán)。

作家古華筆下的芙蓉鎮(zhèn)，民風(fēng)純粹，人們安逸且熱鬧的生活在芙蓉鎮(zhèn)這個(gè)溫柔之鄉(xiāng)，如果沒有"四清"運(yùn)動(dòng)，沒有"文革"，芙蓉鎮(zhèn)的故事就一如平靜的湖面，未可見一絲的漣漪，然而古華將其對(duì)生活二三十年的感悟都揉進(jìn)了芙蓉鎮(zhèn)，在他的筆下怎可少了那段說不清道不明的歲月。于是歷史的長(zhǎng)河毫無懸念的卷過單純的芙蓉鎮(zhèn)，一切的美好都蕩起了漣漪，于是人性也遭受了磨礪。

談《芙蓉鎮(zhèn)》必繞不開胡玉音，快樂的胡玉音簡(jiǎn)單的生活著，簡(jiǎn)單的生活掩蓋了不了她的美麗、深情以及率真。隨后而來的艱難歲月，溫順的胡玉音變得格外的剛強(qiáng)。其實(shí)，我堅(jiān)決的認(rèn)為剛強(qiáng)本來就是胡玉音骨子底的東西。"四清"運(yùn)動(dòng)，丈夫自殺，胡玉音的人生浸滿了黑暗，"文革"時(shí)期，她與癲狂的秦書田"幸福"的生活，"黑夫妻"二人無視時(shí)代的洶涌，互為精神支柱一起默默承受著旁觀者的眼光，隨后"夫妻"二人，一人入獄，一人管制勞動(dòng)，被管制勞動(dòng)的胡玉音因懷孕仍有著自由，但是她的生活則跌入懸崖，就連產(chǎn)子這一幸福的事情，都成為可能剝奪她生命的磨難。懸崖底煙霧彌漫，沒有誰能看清她內(nèi)心底的傷痛，也沒有誰能讀懂她猙獰的堅(jiān)守。這段時(shí)期的芙蓉鎮(zhèn)被世俗污染，人性屈辱的卷縮在不知名的角落，優(yōu)美的自然風(fēng)光仿佛成了莫大的諷刺。與胡玉音形成鮮明對(duì)比的是飲食店的女經(jīng)理李國(guó)香，風(fēng)云激蕩之前的李國(guó)香宛如深閨的怨婦，小肚雞腸，也渴望有感情的滋潤(rùn)，但對(duì)她而言哪有純粹的感情，一切只不過是她實(shí)現(xiàn)富貴夢(mèng)的工具。在國(guó)營(yíng)飯店里，她是當(dāng)權(quán)者，投機(jī)鉆營(yíng)、攀附權(quán)貴，在風(fēng)云變換的政治浪潮中風(fēng)生水起。

時(shí)間是最瘋狂的魔術(shù)師，再百轉(zhuǎn)千回的時(shí)代終歸有其尾音，于是洶涌的河流開始?xì)g快的流過芙蓉鎮(zhèn)，像牲口一樣活著的胡玉音終于撥開云霧。秦書田在牢獄中度過九年之后，也終于回到了胡玉音的懷抱，在這一刻的胡玉音軟塌塌的，夢(mèng)想著幸福生活能夠久一點(diǎn)。時(shí)代的寄生蟲李國(guó)香也許是真的瘋了，嘴里不停的念叨，她徘徊在芙蓉鎮(zhèn)，像鬼魂一般遠(yuǎn)離著人群。新的時(shí)代是李國(guó)香的黑暗，也許她也在堅(jiān)守，茍延殘喘，等待新時(shí)代的尾音，等待下一個(gè)輪回。

誰都無法預(yù)料時(shí)代的魔爪會(huì)怎樣張狂地撕裂出人性的黑暗，它只是靜靜的蟄伏。時(shí)間又會(huì)在怎樣的彎口咆哮而過。

芙蓉鎮(zhèn)讀后感

（三）：靈魂的拷問

王佳楠

古今中外貪官都不稀奇，但貪多貪少有不同，揮霍殆盡還是葛朗臺(tái)式的只進(jìn)不出也各有千秋。

1959年~1979年這20年，中國(guó)所經(jīng)歷的種種運(yùn)動(dòng)，反反復(fù)復(fù)，大多數(shù)人都是盲從到了"愚昧"的地步，從來沒有去懷疑，去探究過"組織"的種種路線和做法到底是對(duì)是錯(cuò)，老百姓就是緊跟形勢(shì)翻政治燒餅。這個(gè)過程中有三個(gè)深刻的變化，第一也是最深刻的就是人和人關(guān)系的政治化，很多人放下良心，邁過了"你死我活"的坎。其次就是運(yùn)動(dòng)一而再再而三的降低人的道德底線，讓人不再有"恥辱"心。最后人們?cè)谝环N膽戰(zhàn)心驚的生存狀態(tài)中極大的缺失"安全感".20年是可以塑造或者重塑一個(gè)人的價(jià)值觀的時(shí)光。中國(guó)當(dāng)下處于相對(duì)中心的官員，基本上都是走過那20年，然后在盡管有改善，但仍缺乏"權(quán)力"約束的條件下開始他們的為官之路的，面對(duì)各種形態(tài)的"物質(zhì)、權(quán)力誘惑"時(shí)，"你死我活"的信念讓很多人為了這些誘惑披荊斬棘，沒有"恥辱"心的障礙，也不會(huì)受到良心的譴責(zé)，而極度缺乏安全感，又讓這種追求變得沒有止境。

獲得的越多越幸福嗎。其實(shí)恥辱心還是存在的，良心的譴責(zé)也不一定消失殆盡，但通常人們會(huì)掩飾自己的感情，他們沒有明確而穩(wěn)定的人生準(zhǔn)則作指導(dǎo)，在對(duì)前途的憂慮忡忡中熬過眼前的時(shí)光。他們享受不到持久的恬適與安全，那些用物質(zhì)和權(quán)力換來的歡樂都被囫圇的消受掉，能活著就是唯一的安慰，人到了這種地步，該多么不幸啊。

也許他們唯一可以指責(zé)的就是制度。政權(quán)還是林副統(tǒng)帥教導(dǎo)的"鎮(zhèn)壓之權(quán)"嗎。還會(huì)以為了社會(huì)的安寧而剝奪每個(gè)社會(huì)成員的安寧嗎。制度畢竟在完善，不能解決的問題也許需要時(shí)間來消解，會(huì)不會(huì)在80后執(zhí)掌國(guó)家之印時(shí)會(huì)有所改觀呢。

希望越來越多的靈魂能夠安穩(wěn)而不被拷問。

第四篇：《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感800字《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感800字

每個(gè)人心中總會(huì)有那么一片烏云纏繞，久久不能散去。每段歲月總會(huì)有那么一片烏云遮蔽天日，成為永久的烙印。可烏云注定遮不住陽光，絲絲縷縷的陽光透過烏云的縫隙點(diǎn)燃心中那堆干柴，燃起希望。

也許那個(gè)年代注定會(huì)被刻上痛苦的烙印;也許那段歲月就注定會(huì)被所有人當(dāng)作不可回首的記憶;也許那些人們將會(huì)用一輩子的時(shí)間去思考過去的種種，或許有人會(huì)說那是一段烏云遍布，不見天日的日子，但我卻想說烏云總會(huì)被陽光驅(qū)散，再痛苦再煎熬的日子都會(huì)挺過去，陽光才是生活的主調(diào)。

古華說那是一切真善美和假惡丑、是與非、紅與黑全都顛顛倒倒光怪陸離的年月，牛肝豬肺、狼心狗肚一鍋煎炒、蒸熬的年月。古華說在那段歲月里正義含垢忍辱、茍且偷生，牌型應(yīng)運(yùn)而生、烽火狂瀾。我說那是用不同的行為對(duì)抗黑暗，縱使生活無奈也依然敢愛敢恨，哪怕膽子再小也會(huì)為所愛之人不惜獻(xiàn)出生命，不會(huì)被強(qiáng)權(quán)所制服的年月。我說在那歲月里有人默默地心守正義，依然堅(jiān)守自己的靈魂，雖茍且偷生卻活出了瀟灑自我，沉浸于兩人的幸福之中忘卻現(xiàn)實(shí)的痛苦。

如果說芙蓉鎮(zhèn)是“文革”時(shí)期全中國(guó)的一個(gè)縮影，那么“芙蓉姐子”就是那個(gè)時(shí)代遭受迫害默默反抗的人群的代表。上天沒有讓她“命里不主子”，在她頭頂飄來最大一片烏云后，上天讓陽光穿過烏云射進(jìn)她的胸膛，讓她有勇氣反抗，讓她重燃希望。最愛的是黎桂桂，平時(shí)膽小如鼠，凡事得靠老婆做主的男人，就是這樣的一個(gè)男人在“芙蓉姐子”遭受大難之時(shí)用生命在護(hù)著她，他就像一縷陽光射進(jìn)“芙蓉姐子”的心里，為她驅(qū)趕黑暗，溫暖她冰冷的心房。

有過痛苦才懂得幸福的難得，有過烏云才明白陽光的可貴，不經(jīng)歷風(fēng)雨要如何見彩虹。偶爾飄來的烏云最終還是抵不住陽光的穿透，就像古華說的，時(shí)間，像一位生活的醫(yī)生，它能使心靈的傷口愈合，使絕望的痛楚消減。

不管那個(gè)曾經(jīng)是有多長(zhǎng)，不管那個(gè)曾經(jīng)是有多痛苦，芙蓉鎮(zhèn)的烏云永遠(yuǎn)遮不住陽""

第五篇：《芙蓉鎮(zhèn)》讀書報(bào)告讀后感讀《芙蓉鎮(zhèn)》有感

化學(xué)與材料工程學(xué)院

最近，一直在看矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，每篇作品都很有特色。其中有一篇《芙蓉鎮(zhèn)》給我影響很深刻。

之前很少接觸古華先生的作品，對(duì)他也很少了解。因此我就查閱了一些資料，來了解了一下古華先生的介紹。古華（1942.6.20—）原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。1961年冬結(jié)業(yè)于郴州農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校后長(zhǎng)期在湘XX縣區(qū)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，堅(jiān)持自學(xué)并業(yè)余寫作。1962年發(fā)表第一篇短篇小說《杏妹》。此后10余年間陸續(xù)寫了一些中、短篇小說，大多反映農(nóng)村新人新事。1975年秋入郴州歌舞團(tuán)任創(chuàng)作員。1978年以后，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了較深的認(rèn)識(shí)，藝術(shù)上也日益成熟。長(zhǎng)篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》發(fā)表后，引起文藝界很大關(guān)注，榮獲首屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。他的作品以描寫湖南風(fēng)情見長(zhǎng)。已出版作品30余部，獲得過11種文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。主要著已被譯成英、法、德、俄、日、意等10余種文字，有的被改編成電影、電視劇、話劇或歌劇?，F(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)湖南分會(huì)副主席。而當(dāng)古華先生旅居加拿大后，一面從事寫作，一面醉心于家具文化研究。他設(shè)計(jì)的家具樣式，在加拿大很受歡迎。

《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品主要是以“芙蓉仙子”胡玉音的悲歡遭際為主線，描寫了從農(nóng)村1956年到1979年二十多年的世間安芙蓉鎮(zhèn)的政治生活和人世滄桑，通過描寫普通勞動(dòng)?jì)D女胡玉音勞動(dòng)發(fā)家，但是屢遭不幸，仍舊艱苦奮斗的生活經(jīng)歷，再現(xiàn)了“大時(shí)代”、“大社會(huì)”的政治風(fēng)云和歷史軌跡，解釋了“左”的錯(cuò)誤是怎樣從局部問題發(fā)展成為全劇性錯(cuò)誤以及后來又是怎樣在十一屆三中全會(huì)路線指引下得到根除的全過程，從而說明“文化大革命”并不是天外飛來的橫禍，而是“左”的錯(cuò)誤的延續(xù)和惡性發(fā)展，批判了深刻揭露極“左”思潮給人民帶來的災(zāi)難，摧殘人性的罪惡，歌頌了當(dāng)?shù)氖粚萌腥珪?huì)的正確路線。

通讀全文，女主人公胡玉音給我留下了很深刻的印象。胡玉音是一個(gè)秀外慧中，光彩照人，命運(yùn)多舛而又不肯向命運(yùn)低頭的帶有野性的女子。她的身上同時(shí)糅合著柔弱與剛強(qiáng)的矛盾性格。胡玉音出生于一個(gè)貧苦的家庭，雖然人生坎坷，經(jīng)歷了三次組織家庭，多次挨批斗，一次面臨了牢獄之災(zāi)、一次差點(diǎn)生命不報(bào)。但是她卻沒有對(duì)生活失去信心，作為一個(gè)剛強(qiáng)的女性獨(dú)立挑起家庭的重?fù)?dān)，面對(duì)一個(gè)個(gè)打擊，咬著牙挺過來，從懷孕、難產(chǎn)到獨(dú)自帶著兒子長(zhǎng)大，忍辱求生，辛酸備嘗。即使面臨死亡，她都可以堅(jiān)強(qiáng)，不向惡勢(shì)力低頭。作為一個(gè)柔弱的女子，她經(jīng)歷丈夫自殺后痛不欲生，被罰掃街病倒時(shí)陷入絕望。在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，想胡玉音這樣一個(gè)既溫柔善良，又對(duì)惡勢(shì)力決不屈服，即使面對(duì)牢獄之災(zāi)，也決不屈服的堅(jiān)強(qiáng)女子是很難能可貴的。相比于我們現(xiàn)在幸福的生活，和諧的社會(huì)，這樣的精神更應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

而另一個(gè)令我感受很感動(dòng)的是秦書田。文中作者描寫的他擁有雙重性格。一方面，他自輕自賤，玩世不恭，逆來順受。另一方面，他自重、嚴(yán)肅、是非分明、有自己的追求。這樣明智的出事風(fēng)格是他少挨打，少吃苦。而他對(duì)胡玉音的臨別贈(zèng)言竟然是“活下去，像牲口一樣地活下去。”這樣摒棄尊嚴(yán)，努力活下去的勇氣是世間少有的。正因?yàn)槭沁@樣，使他在社會(huì)回到正軌，文革結(jié)束后便當(dāng)上了縣文化館副館長(zhǎng)，最后也和胡玉音過上了幸福的生活。

《芙蓉鎮(zhèn)》這部作品最有特色的地方在于古華先生將《芙蓉鎮(zhèn)》中的任務(wù)形象都描寫的非常鮮明生動(dòng)，并各有各的特色，非常適應(yīng)文革那個(gè)時(shí)代的人物形象。小說把一群“小人物”集中在芙蓉鎮(zhèn)里借任務(wù)命運(yùn)演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷，這些人物中，胡玉音姣好，賢淑，秦書田“瘋癲”而又智慧，古玉燕耿直善良，黎滿庚軟弱矛盾，李國(guó)香卑鄙齷蹉，王秋赦愚昧墮落，五爪潑辣狹隘……各個(gè)栩栩如生，躍然紙上。

這篇作品其中值得一提的是它樸實(shí)真實(shí)的寫作手法。小說濫觴于古華先生家鄉(xiāng)一個(gè)年

輕寡婦的真是故事。并由此擴(kuò)展開來，將久蓄于心的，富有典型意義的風(fēng)俗明情熔于一爐，是作品流貫著強(qiáng)烈的客觀生活實(shí)感，幾乎找不到刀切斧鑿之痕，寫的美、奇、真。

文中有一些文字描寫的很有特色，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，“階級(jí)斗爭(zhēng)”帶來的人際關(guān)系的冷漠戒備，殘酷現(xiàn)實(shí)的背后，人們哼起了反封建的民歌。經(jīng)濟(jì)生活的興衰，政治風(fēng)云的變化，人際關(guān)系的疏密，人性的自然發(fā)展與異化扭曲，在《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。下面我就挑選一些比較能夠反映人物性格特點(diǎn)的語句進(jìn)行分析一下。

“買賣買賣，和氣生財(cái)。”“買主買主，衣食父母?！边@是胡玉音從父母哪里得到的“家訓(xùn)”。——這里體現(xiàn)了胡玉音和氣生財(cái)，能在但是整個(gè)社會(huì)物質(zhì)季度貧乏，掙錢也不容易的情況下，僅用幾年的功夫就蓋起了一幢新屋的原因。

“滿庚哥，我曉得了……黨，我，你只能要一個(gè)……我不好，我命獨(dú)。十三歲上瞎子先生給我算了個(gè)‘靈八字’，我只告訴你一個(gè)人，我命里不主子，還克夫……”胡玉音嗚嗚咽咽，心里好恨。長(zhǎng)那么大，她沒有恨過人，人家也沒有恨過她。她只曉得恨自己?！@里體現(xiàn)了胡玉音對(duì)黎滿庚的一往情深，信任有加。這也是以后把積攢的錢交給黎滿庚保管的原因。

“放屁。沒的出息的東西?！焙褚袈犕?/p>