2021學(xué)年第二學(xué)期高二語文期中試卷公開課

2021學(xué)年第二學(xué)期高二語文期中試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面文字，完成各題。

文藝創(chuàng)作離不開歷史，歷史題材是文藝創(chuàng)作的重要生長極。從更寬泛的意義上講，任何

文藝創(chuàng)作都是一定歷史語境下的行為。就此而言，樹立正確的歷史觀，不僅是歷史題材創(chuàng)作

的必修課，更是每一位文藝創(chuàng)作者都要面臨的課題。

歷史是奔騰的長河，在歷史學(xué)家筆下往往只展現(xiàn)其綿延、線性、理性的一面。尤其是經(jīng)

過時間過濾，文字留下的往往只是一種中性的概括。但事實上，歷史不是抽象符號，具體到

某一刻度內(nèi)，它總是斑斕而豐富的。文藝是有溫度的，文藝的溫度，很大程度上體現(xiàn)在對個

體、國家、民族命運的歷史觀照之中。創(chuàng)作者對待歷史的態(tài)度，決定作品的情感溫度。文藝

家觸摸一段歷史，就是去感知和呈現(xiàn)生命的溫度，民胞物與精神是創(chuàng)作者穿行于歷史時應(yīng)具

備的。以《黃河大合唱》為例，正是因為創(chuàng)作者對中華民族數(shù)萬萬同胞歷史命運深刻關(guān)切，

它至今仍能喚起人們強烈的愛國情感。這就是有溫度的文藝，文藝也因此才成為時代前進的

號角。

文藝創(chuàng)作可以虛構(gòu)，這是創(chuàng)作基本常識，歷史上眾多歷史題材文藝作品也都大量使用虛

構(gòu)和想象。沒有虛構(gòu)和想象，《三國演義》很難成為《三國演義》。在面對歷史時，創(chuàng)作者的

虛構(gòu)和想象必須遵循歷史法度的規(guī)約。這一法度就是歷史真實和藝術(shù)真實。創(chuàng)作者在進行歷

史題材創(chuàng)作時，必須在二者之間尋找到恰切平衡點。歷史真實要求創(chuàng)作者尊重歷史、敬畏歷

史，不能完全拋開歷史信馬由韁、隨心所欲；藝術(shù)真實又賦予創(chuàng)作者一定虛構(gòu)和想象的自由，

兩者彼此制約、相互養(yǎng)成。背離歷史本質(zhì)真實，歷史題材創(chuàng)作就成為假借歷史之名的冒牌貨；

沒有藝術(shù)真實，歷史題材創(chuàng)作就失去藝術(shù)魅力，淪為扁平的歷史流水賬。歷史題材創(chuàng)作中，

“歷史”變得越來越“好看”、越來越“有趣”，但厚重歷史感及其帶給人們的思考卻越來

越少，這樣的歷史題材創(chuàng)作難以行遠，值得深思。

有歷史學(xué)家提出“小歷史”概念，所謂小歷史就是那些“局部的”歷史，比如個人的歷

史，日常、生活層面的歷史等。從文學(xué)藝術(shù)本質(zhì)特征來講，其具象化表現(xiàn)方式與小歷史頗為

契合。不過，小歷史要寫出歷史大氣象，是對創(chuàng)作者功力的考驗。當(dāng)前一些歷史題材作品缺

少的恰恰是這一點。本來是彪炳史冊的英雄人物，在一些藝術(shù)家手中呈現(xiàn)出來的反而只是瑣

屑庸常一面。英雄固然也是人，也有兒女情長，也需要柴米油鹽，但是英雄之所以成為英雄，

絕不僅僅因為這些，而是因為他們身上具有超出常人的特殊品質(zhì)和力量。這種品質(zhì)和力量對

應(yīng)的不僅是個人，更是整個時代、整個國家和民族。作家藝術(shù)家在進行歷史題材創(chuàng)作時，要

有胸懷天下的格局、目及古今的視野，只有這樣，歷史在其手中才會被賦予厚重感，拿出的

作品才會具備應(yīng)有高度。

作家藝術(shù)家不一定都要成為史學(xué)家，但多讀一點歷史是必要的。對歷史一無所知，或者

歷史知識支離破碎，正確歷史觀就無從樹立。只有真正走進歷史深處，了解歷史的宏大和壯

闊，才會從心底升騰起對歷史的尊重和敬畏。

（摘編自張江《文藝創(chuàng)作要樹立正確歷史觀》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（)

A.任何文藝創(chuàng)作都是一定歷史語境下的產(chǎn)物，正確的歷史觀因而成為所有文藝創(chuàng)作的主旨。

B.歷史學(xué)家往往展現(xiàn)歷史線性、理性、中性的一面，文藝家再現(xiàn)歷史的方式與其不盡相同。

C.小歷史要寫出大氣象，文藝創(chuàng)作者要關(guān)切個體、國家、民族歷史命運，要有胸懷天下的

格局。

D.作家藝術(shù)家多讀點歷史，不僅是為了增加歷史知識，更是為了培育對歷史的尊重和敬畏

之心。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章開篇強調(diào)歷史題材、歷史語境、歷史觀念對于文藝創(chuàng)作的重要性，闡明了文藝與歷

史的密切關(guān)系。

B.文章比較了歷史著作與文藝創(chuàng)作的不同，借以突出作品溫度和民胞物與精神對于文藝不

可或缺的意義。

C.文章《三國演義》的例證，是為了證明作家只有把握好歷史真實和藝術(shù)真實的平衡，才

能創(chuàng)作出經(jīng)典。

D.文章指出英雄人物固然有其庸常的一面，但更具有超越庸常的特質(zhì)與力量，體現(xiàn)了邏輯

思維辯證嚴(yán)謹。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確一項是（）

A.文藝創(chuàng)作都是在一定歷史語境下完成的，只要樹立正確的歷史觀，文藝創(chuàng)作者就能創(chuàng)作

出優(yōu)秀作品。

B.能表現(xiàn)某個歷史刻度的豐富內(nèi)容，呈現(xiàn)生命的溫度，是《黃河大合唱》成為時代前進號

角的重要原因。

C.歷史真實和藝術(shù)真實是相互制約的關(guān)系，歷史題材創(chuàng)作想要行遠必須尊重敬畏歷史，側(cè)

重歷史真實。

D.文學(xué)藝術(shù)的具象化表現(xiàn)方式很適合“小歷史”，但這類寫作者只關(guān)注瑣屑庸常，難以寫

出歷史大氣象。

（-）實用類文本（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在很長一段時間里，中國在外國人眼中的形象是落后、保守、專制等。改革開放后，中

國主動打開國門，讓世界走近中國，了解中國，并且不斷謀求在國際事務(wù)中的合作與交流，

通過與各國開展貿(mào)易合作、對外援助、舉辦大型賽事或會議、推廣孔子學(xué)院、建設(shè)“一帶一

路”等，中國從幕后走向臺前，成為國際舞臺上的重要角色。這并不是中國制造能帶來的，

更多的是中國的發(fā)展模式、發(fā)展理念、全球格局觀念等的吸引力，說到底就是中國文化的魅

力與創(chuàng)造力。

改革開放讓很多西方文化涌入中國，如快餐、電影、節(jié)日等，這些事物影響了中國人的

生活方式。面對外來文化，從獵奇到接受，甚至到崇拜，讓很多中國人對自身的傳統(tǒng)文化缺

乏自信，產(chǎn)生了文化自卑感。中國文化的輸出讓更多國人能夠走出國門，去了解世界。出現(xiàn)

在異國他鄉(xiāng)的中國文化，中國流行的科技產(chǎn)品與應(yīng)用軟件成為國外民眾生活的一部分，這些

都讓國人產(chǎn)生強烈的民族自豪感，對本國文化的自信不斷增強。

（摘編自楊文琴《中國文化輸出的現(xiàn)狀與符號化困境》，2018年6月）

材料二：

我們的流行文化中，曾有“Tuha。（土豪）”“Dama（大媽）”等中文熱詞被牛津英語

詞典收錄，以“玄幻、武俠、仙俠”類為主的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，也已走向國外，但它們或者因

缺乏文化內(nèi)涵，或者不是當(dāng)代中國主流文化，也不具備深刻的文化影響力，并不能發(fā)揮提升

和發(fā)展我們民族的文化軟實力的作用。

而在《三體》中，我們看到它對世界輸出了表示先進的思想、文化和科學(xué)技術(shù)意識，而

它所訴求的世界觀、人類觀和宇宙觀，具有人類所普遍廣泛認同的核心價值，其承載的信息

量，已完全超越了小說，甚至是文學(xué)的領(lǐng)域，正在深刻影響著世界各地的讀者，影響著世界

文化。《三體》在日本出版的項目組主編就這樣說，在日本“我們希望不僅是科幻小說讀者，

還有其他如工程師、科學(xué)家、研究人員、學(xué)者、知識分子去了解中國小說”。這說明，我們

中國的文學(xué)對世界文學(xué)、世界文化，正在發(fā)生著具有深度、廣度的滲透，文化影響力已越來

越大...

（摘編自昊昊《由海外三體〉熱”說“文化輸出”》，2019年7月23日）

材料三：

與官方的努力相比，民間自發(fā)的文化輸出有著靈活、新潮、流行的特點，形式更加接地

氣.表達方式也更貼合互聯(lián)網(wǎng)語境，可以很快地進行傳播。當(dāng)我們還在為如何包裝“中國功

夫”“京劇臉譜”“中國結(jié)”這些傳統(tǒng)文化絞盡腦汁的時候，不妨轉(zhuǎn)變思路：“陽春白雪”

的中國傳統(tǒng)文化固然需要傳播，但更需要考慮的，是外國人的接受形式?！扒吆凸选保?/p>

國人也不全都是“文化精英”，大多數(shù)外國人也只是普通人罷了，相比于內(nèi)涵豐富、形式較

為復(fù)雜的傳統(tǒng)文化而言，人們在心理上本能地對通俗流行之物接受度更高。

（摘編自王嘉?！段幕敵?，從來都不只是官方的事》，2019年12月11日）

材料四：

文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合“無心恰恰用，用心恰恰無”的

規(guī)律。如何讓一種文化理想精準(zhǔn)落地另一種文化土壤，讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話，避

免陷入文化的自言自語、孤芳自賞，這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒這

個案例中，我們可以剖析出諸多為世界各國文化廣泛接受的價值理念，如仁愛、勤勞、勇敢、

與自然和諧相處甚至性別平等，這也是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內(nèi)在的價值理念也具有很多方面，我們要取其精華，去其糟

粕，繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出，“與西

方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個最重要的特征?！崩?/p>

子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳

統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。

（摘編自鐘超《李子柒為何能走紅海外》，《光明日報》2019年12月9日）

4.下列對“文化輸出”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.舉辦大型賽事或會議、建設(shè)''一帶一路"等證明了中國文化的魅力和創(chuàng)造力。

B.西方的快餐、節(jié)日等對中國人產(chǎn)生了巨大的影響，這也是一種成功的文化輸出。

C.《三體》作為文化輸出的成功范例，在世界各地產(chǎn)生了廣泛影響，特別是在日本。

D.李子柒的視頻獲取了海內(nèi)外大量的關(guān)注，旨在說明文明對話中價值共識的重要性。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.改革開放為中國的文化輸出和西方的文化輸入提供了可能，中國在國際上產(chǎn)生了更多積

極的影響。

B.文化輸出需要官方的努力，也需要民間的廣泛參與。對于外國人來說，雅文化不如俗文

化受歡迎。

C.“無心恰恰用，用心恰恰無”頗有“著意栽花花不發(fā)，閑情插柳柳成蔭”的意味，值得

我們深思。

D.真正深入地了解不同文化之間的異同點可以避免出現(xiàn)陷入文化的自言自語和孤芳自賞的

情況。

6.請結(jié)合材料概括文化輸出應(yīng)注意的問題及目前所取得的成效。（5分）

（三）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一:

邊城（節(jié)選）

有人帶了禮物到碧溪西。掌水碼頭的順順，當(dāng)真請了媒人為兒子向渡船的攀親起來了。

老船夫慌慌張張把這個人渡過溪口，一同到家里去。翠翠正在屋門前剝豌豆，來了客并不如

何注意。但一聽到客人進門說“賀喜賀喜”，心中有事，不敢再蹲在屋門邊，就裝作追趕菜

園地的雞，拿了竹響篙喇喇的搖著，一面口中輕輕喝著，向屋后白塔跑去了。

來人說了些閑話，言歸正傳轉(zhuǎn)述到順順的意見時，老船夫不知如何回答，只是很驚惶的

搓著兩只繭結(jié)的大手，好像這不會真有其事，而且神氣中只像在說：“那好的，那妙的，”

其實這老頭子卻不曾說過一句話。

馬兵把話說完后，就問作祖父的意見怎么樣。老船夫笑著把頭點著說：“大老想走車路，

這個很好?？墒俏业脝枂柎浯?，看她自己主張怎么樣。”來人被打發(fā)走后，祖父在船頭叫翠

翠下河邊來說話。

翠翠拿了一簸箕豌豆下到溪邊，上了船，嬌嬌的問她的祖父：“爺爺，你有什么事？”

祖父笑著不說什么，只偏著個白發(fā)盈顛的頭看著翠翠，看了許久。翠翠坐到船頭，有點不好

意思，低下頭去剝豌豆，耳中聽著遠處竹篁里的黃鳥叫。翠翠想：“日子長咧，爺爺話也長

了?！贝浯湫妮p輕的跳著。

過了一會祖父說：“翠翠，翠翠，先前來的那個伯伯來作什么，你知道不知道？”

翠翠說：“我不知道?！闭f后臉同頸脖全紅了。

祖父看看那種情景，明白翠翠的心事了，便把眼睛向遠處望去，在空霧里望見了十五年

前翠翠的母親，老船夫心中異常柔和了。輕輕的自言自語說：“每一只船總要有個碼頭，每

一只雀兒得有個巢。”他同時想起那個可憐的母親過去的事情，心中有了一點隱痛，卻勉強

天有o

翠翠呢，正從山中黃鳥杜鵑叫聲里，以及山谷中伐竹人哂哂一下一下的砍伐竹子聲音里，

想到許多事情。老虎咬人的故事，與人對罵時四句頭的山歌，造紙作坊中的方坑，鐵工場熔

鐵爐里泄出的鐵汁……耳朵聽來的，眼睛看到的，她似乎都要去溫習(xí)溫習(xí)。她其所以這樣作，

又似乎全只為了希望忘掉眼前的一樁事而起。但她實在有點誤會了。

祖父說：“翠翠，船總順順家里請人來作媒，想討你作媳婦，問我愿不愿。我呢，人老

了，再過三年兩載會過去的，我沒有不愿意的事情。這是你自己的事，你自己想想，自己來

說。愿意，就成了；不愿意，也好?！?/p>

翠翠不知如何處理這個問題，裝作從容，怯怯的望著老祖父。又不便問什么，當(dāng)然也不

好回答。

祖父又說：“大老是個有出息的人，為人又正直，又慷慨，你嫁了他，算是命好！”

翠翠弄明白了，人來做嫁的是大老！不曾把頭抬起，心忡忡的跳著，臉燒得厲害，仍然

剝她的豌豆，且隨手把空豆菜拋到水中去，望著它們在流水中從從容容的流去，自己也儼然

從容了許多。

見翠翠總不作聲，祖父于是笑了，且說：“翠翠，想幾天不礙事。洛陽橋不是一個晚上

造得好的，要日子咧。前次那個人來就向我說起這件事，我已經(jīng)就告過他：車是車路，馬是

馬路，各有規(guī)矩。想爸爸作主，請媒人正正經(jīng)經(jīng)來說是車路：要自己作主，站到對溪高崖竹

林里為你唱三年六個月的歌是馬路，——你若歡喜走馬路，我相信人家會為你在日頭下唱熱

情的歌，在月光下唱溫柔的歌，一直唱到吐血喉嚨爛！”

翠翠不作聲，心中只想哭，可是也無理由可哭。祖父還是再說下去，便引到死過了的母

親來了。老人話說了一陣，沉默了。翠翠悄悄把頭摞過一些，見祖父眼中業(yè)已釀了一汪眼淚。

翠翠又驚又怕怯生生的說：“爺爺，你怎么的？”祖父不作聲，用大手掌擦著眼睛，小孩子

似的咕咕笑著，跳上岸跑回家中去了。

翠翠心中亂亂的，想趕去卻不趕去。

雨后放晴的天氣，日頭炙到人肩上背上已有了點兒力量。溪邊蘆葦水楊柳，菜園中菜蔬，

芙不繁榮滋或，帶著一分有身性的生氣。等叢里窿色蚱堆各處飛著，翅膀搏動空氣時寒寒作

聲。枝頭新蟬聲音雖不成腔卻已漸漸宏大。兩山深翠逼人的竹篁中，有黃鳥與竹雀杜鵑鳴叫。

莖軍感覺著，望看，聽著，同時也思索看：

“爺爺今年七十歲……三年六個月的歌——誰送那只白鴨子呢？……得碾子的好運氣，

碾子得誰更是好運氣？……”

癡著，忽地站起，半簸箕豌豆便傾倒到水中去了。伸手把那簸箕從水中撈起時，隔溪有

人喊過渡。

（摘選自沈從文《邊城》）

文本二：

沈從文在文章里，經(jīng)常強調(diào)五官的敏感性能，他善于借助官能，向自然捕捉聲音、顏色、

氣味，而且幻想與回憶的能力，也超乎常人。他自認是一個能表現(xiàn)生命深度的作家，一再說

創(chuàng)作描寫不是眼見的狀態(tài)，不是一般人所能到達的地方，也不是普通作家容易發(fā)現(xiàn)的東西。

到底《邊城》這篇小說所表現(xiàn)的由人事與夢象相混合的是什么世界？他在《燭虛》中指出，

他的小說最終目的，就在于探索人的靈魂或意識邊際，這樣才能發(fā)現(xiàn)人，說明愛與死的各種

形式。

沈從文對寫景可算是一個圣手?！哆叧恰穼懢疤幗允志?，使人如同目遇。小說里為

什么要寫景？景是人物所在的環(huán)境，是人物的外化，人物的一部分。景即人。

（根據(jù)王潤華、汪曾祺相關(guān)論述改編）

7.下面對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是（）

A.老船夫“很驚惶的搓著兩只繭結(jié)的大手”，這句話反映出他面對突如其來的“喜事”，

卻不知如何告訴翠翠的猶豫糾結(jié)的心理。

B.文中第三段祖父對“大老想走車路”的表述，既含蓄答應(yīng)了媒人提親的要求，又給翠翠

做出她的選擇留出了空間。

C.文中翠翠不同情景下“剝豌豆”的情節(jié)反復(fù)出現(xiàn)，不僅充實豐富了人物形象內(nèi)涵，而且

描摹出翠翠復(fù)雜的心理變化過程。

D.“每一只船總要有個碼頭，每一只雀兒得有個巢”，祖父的話既有對翠翠有個歸宿的期

盼，又流露出對翠翠未來生活的擔(dān)憂。

8.下列對文本一相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章以順順請媒人向渡船的攀親展開故事情節(jié)，可謂是“一石激起千層浪”，為后文展

開人物心理刻畫做好了鋪墊。

B.文章三次寫到祖父的笑，其對祖父心理狀態(tài)的表現(xiàn)雖各有不同，但在表現(xiàn)祖父善良隱忍

和勤勞堅強的人性上卻是一致的。

C.文中人物語言極具個性化。祖父的話多能體現(xiàn)他作為一位長者閱盡人世、飽經(jīng)風(fēng)霜、通

情達理而又略帶幽默詼諧的特點。

0.全文從祖父擺渡順順派來的媒人始，至翠翠聽到隔溪有人喊過渡終，結(jié)構(gòu)安排符合生活

邏輯，前后接應(yīng)自然、首尾圓合。

9.結(jié)合祖孫二人的對話情景，賞析畫橫線的句子。（4分）

10.請結(jié)合文本二的相關(guān)論述，簡析文本一畫波浪線的內(nèi)容是如何表現(xiàn)“景是人物的外化，

是人物的一部分”的。（6分）

二、古詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

呂夷簡，字坦夫，先世萊州人。進士及第，補絳州軍事推官，遷太攀寸丞。祥符中，遷

太常博士。時京師大建宮觀，伐材木于南方。有司責(zé)期會，工徒有死者，誣以亡命，收系妻

子。夷簡請緩其役，從之。又言：“盛冬挽運艱苦，須河流漸通，以卒番送。"真宗日：“觀

卿奏，有為國愛民之心矣。”擢刑部員外郎。寇準(zhǔn)判永興，繇有罪者徙湖南，道由京師，上

準(zhǔn)變事。夷簡曰：“準(zhǔn)治下急，是欲中傷準(zhǔn)爾，宜勿問，益徙之遠方。“從之。使契丹，還，

知制誥。兩川饑，為安撫使，迂刑部郎中、料知開封府。治嚴(yán)辦有聲，帝識姓名于屏風(fēng)，將

大用之。仁宗即位，進右諫議大夫。雷允恭擅徙永定陵地，夷簡臉治，允恭誅，以給事中參

知政事，因請以祥符天書內(nèi)之方中。真宗附四，太后欲具平生服玩如宮中，以銀罩覆神主。

夷簡言：“此未足以報先帝?！肮适拢检舢?，輔臣迂官，夷簡與同列皆辭之，后為例。遷

尚書禮部侍郎，拜同中書門下平章事。帝始與夷簡謀，以張耆、夏竦皆太后所任用者也，悉

罷之，退告郭皇后。后曰：“夷簡獨不附太后邪？但多機巧、善應(yīng)變耳?！庇墒且暮喴嗔T為

武勝軍節(jié)度使。及宣制夷簡方押班用唱名大駭丕知其故歲中而夷簡復(fù)相。未幾，感風(fēng)眩，降

手詔目：“古謂髭可療疾，今翦以賜卿?！比甏?，帝御延和殿召見，敕乘馬至殿門，固請

老，以太尉致仕，朝朗掣。既薨，帝見群臣，涕下，日：“安得憂國忘身如夷簡者！”贈太

師、中書令，謚文靖。

（節(jié)選自《宋史?呂夷簡傳》，有刪改）

11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.及宣制/夷簡方押班/聞唱名/大駭/不知其故/歲中而夷簡復(fù)相/

B.及宣制/夷簡方押/班聞唱名/大駭不知/其故/歲中而夷簡復(fù)相/

C.及宜/制夷簡方押/班聞唱名/大駭/不知其故/歲中/而夷簡復(fù)相/

D.及宣/制夷簡方押班/聞唱名/大駭不知/其故歲中/而夷簡復(fù)相/

12.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是（）

A.大理寺，中國古代官署名，北齊定制，歷代沿置，掌管司法刑獄，長官為大理寺卿。

B.權(quán)，古代表示兼代某一官職詞語，此類詞語還有領(lǐng)、署、知、攝。

C.襯廟，是指將死者附在祖先宗廟里進行祭祀。在本文中是指宋真宗死后利于宗廟。

D.朔望，中國古典文獻中用朔、晦來分別指代農(nóng)歷的初一和每月最后一天。

13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.呂夷簡一心為國，多有建言。面對寇準(zhǔn)將要“變事”言論，呂夷簡認為這是有人故意

詆毀寇準(zhǔn)，不應(yīng)理會，應(yīng)將他們流放到更遠的地方。

B.呂夷簡政績突出，受到賞識。兩川災(zāi)荒期間他出任安撫使，并獲得提拔，因為嚴(yán)辦有聲，

皇帝在屏風(fēng)上看到了他的名字，表示將要重用他。

C.呂夷簡為人機巧，善于應(yīng)變。宋仁宗罷免了太后任用的張耆、夏竦兩位大臣，呂夷簡應(yīng)

對圓融，但最終也被罷為武勝軍節(jié)度使。

D.呂夷簡深受皇恩，頗受禮遇。呂夷簡身患風(fēng)眩之癥，皇帝剪掉自己的胡須賞賜給他，用

來治病。三年春，皇帝又恩準(zhǔn)他可以騎馬到殿門。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）工徒有死者，誣以亡命，收系妻子。夷簡請緩其役，從之。

（2）故事，郊祠畢，輔臣遷官，夷簡與同列皆辭之，后為例。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

尋春?

蘇軾

正月二十日，與潘、郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，乃和前韻。

東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。

人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。

江城白酒三杯好②，野老蒼顏一笑溫。

已約年年為此會，故人不用賦招魂③。

［注］①題目為編者所加，原詩僅有詩前小序。此詩作于元豐五年（1082）詩人被貶黃州期間。

②那，yAn,（汁液）濃；味厚。③招魂，即《楚辭?招魂》。傳說宋玉因屈原信而見疑、忠

而見棄，作《招魂》諷諫懷王，希望他能悔悟，及時召回屈原。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.開頭兩句設(shè)想“東風(fēng)”為春之信使，城居的詩人沒有感覺到春意，渴望春意的詩人于是

主動出郊尋春、I日地重游。

B.頷聯(lián)宕開一筆，不寫尋春所獲，而作起議論來，表達感慨，詩意警策。可結(jié)合作者同時

期寫的《前赤壁賦》來理解。

C.“江城”詩中指黃州。味道醇厚的江城白酒、笑意溫和的野老，既表明這次春游的歡聚

暢飲，也表現(xiàn)了蘇軾在黃州的生活狀況。

D.最后兩句是告慰故人，詩人表明自己在黃州過得很好，并邀請京城的朋友到此相聚，讓

友人不必為自己返京之事多操心。

16.頸聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的人生態(tài)度？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《登高》中，“，"一聯(lián)不僅上下兩句對偶，而且還有

句中自對，充分顯示了杜甫晚年對詩歌聲律的把握已達圓融之境。

（2）《離騷》中體現(xiàn)詩人堅持美與善的理想和堅定信念，縱死也無悔的詩句是

（3）《念奴嬌?赤壁懷古》上片描寫赤壁雄奇壯闊的景象，除寫陡峭的山崖外，還從聲色兩

方面寫滔滔江流的兩句是“，:

（4）李白《蜀道難》中,“,”借助兩種動物的表現(xiàn)側(cè)面烘

托蜀道的高峻雄奇，不可攀越。

（5）《陳情表》用“,”兩句表明自己缺少親屬

幫助并且事必躬親的孤弱

三、語言文字運用（18分）

（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。（12分）

時間是偉大的書寫者，記錄走過的足跡，寫下歷史的華章。70年風(fēng)雨兼程,70年奮

進，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的創(chuàng)業(yè)征程，掀起氣壯山河的建設(shè)浪潮，闖出波瀾壯闊

的改革之路，張開擁抱世界的開放胸懷，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)

定奇跡。以黨的十八大為標(biāo)志，中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了從站起來、

富起來到強起來的偉大飛躍。今天，曾經(jīng)溫飽不足的人們，（）迎來偉大復(fù)興的光明

前景。

1949-2019,這一部感天動地的奮斗史詩，彰顯了億萬人民的奮斗與豪情。人民是共和

國的堅實,人民是我們執(zhí)政的最大底氣。億萬人的勤勞奮斗，成為一代又一代

中國人的集體記憶；無數(shù)人奮勇向前的鏗鏘步履，匯成新中國70年發(fā)展壯大的雄渾樂章。

今天，中國人民擁有了一切，都是拼搏奮斗干出來的，凝聚、浸透著追夢人的聰明才智和奮

斗者的辛勤汗水。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.砥礪櫛風(fēng)沐雨根源摩頂放踵

B.砥柱櫛風(fēng)沐雨根源腳手服足

C.砥礪隼路藍縷根基月并手胭足

D.砥柱簞路藍縷根基摩頂放踵

19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.即將邁入全面小康；曾經(jīng)一窮二白中國，巍然屹立于世界東方；曾經(jīng)積貧積弱的民族，

B.即將邁入全面小康；曾經(jīng)積貧積弱的民族，巍然屹立于世界東方；曾經(jīng)一窮二白的中國，

C.巍然屹立于世界東方；曾經(jīng)積貧積弱的民族，即將邁入全面小康；曾經(jīng)一窮二白的中國，

D.巍然屹立于世界東方；曾經(jīng)一窮二白的中國，即將邁入全面小康；曾經(jīng)積貧積弱的民族，

20.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.中國人民擁有了一切，都是拼搏奮斗干出來的，凝聚著追夢人的聰明才智，浸透著奮斗

者的辛勤汗水。

B.中國人民擁有了一切，都是拼搏奮斗所獲得的，凝聚、浸透著追夢人的聰明才智和奮斗

者的辛勤汗水。

C.中國人民擁有的一切，都是拼搏奮斗所獲得的，凝聚、浸透著追夢人的聰明才智和奮斗

者的辛勤汗水。

D.中國人民擁有的一切，都是拼搏奮斗干出來的，凝聚著追夢人的聰明才智，浸透著奮斗

者的辛勤汗水。

21.2020年春節(jié)以來，武漢“新型冠狀病毒”疫情牽動著國人的心。以下是網(wǎng)友創(chuàng)作的對聯(lián),

已經(jīng)打亂了順序，請根據(jù)要求組成三副對聯(lián)。要求：只寫序號，注意區(qū)分上下聯(lián)。

①滅疫除災(zāi)，封路封樓是有情②關(guān)門謝客，不來不往非無禮

③速清流毒，一意攻堅過險關(guān)④神州吹號，匡時天使保長安

⑤武漢封城，濟世杏林擔(dān)大任⑥誓去病魔，全民助力解危境

（二）語言文字運用II（本題共6分）.

閱讀下面的文字，完成22題。

疫情爆發(fā)讓各國都更加重視對傳染病仿真系統(tǒng)的研究。當(dāng)傳染病暴發(fā)時，人們能基于各

項數(shù)據(jù)建模，估算出它的傳染速度、危險程度等，為開展應(yīng)急處置策略提供依據(jù)。早在1927

年，傳染病學(xué)領(lǐng)域就提出了經(jīng)典的“倉室模型”，根據(jù)是否感染、康復(fù)等標(biāo)準(zhǔn)，?

—,針對人群在不同倉室間的轉(zhuǎn)移概率，使用微分方程來建模求解，進而完成相關(guān)估

計和預(yù)測。不過，現(xiàn)實情況往往②：城鎮(zhèn)化加快、國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展、社會

交往增加等，使傳染病傳播的速度更快、范圍更廣、危害也更大。人們迫切需要對其進行更

加精確的模擬，“基于個體模型”應(yīng)運而生。與“倉室模型”③它

將每個人視為獨立的對象，通過模擬微觀層面的個體行為，自下而上地對宏觀層面的復(fù)雜動

態(tài)進行詮釋，推演出系統(tǒng)的宏觀結(jié)果。

22.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處

不超過10個字。（6分）

四、作文（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

現(xiàn)在，有一類青年人被稱為“被動青年”，他們也知道運動的重要性，卻能把計劃好每

天運動的時間壓縮甚至省略；他們因為看見別人認真學(xué)習(xí)也給自己報個網(wǎng)課，花了錢卻只買

了個教訓(xùn)；他們聲稱要改善自己的社交尷尬，結(jié)果參加聚會時因插不上嘴而掏出手機自己歡

愉。

相信你身邊也有不少的“被動青年”，青年之被動，利器之鐵銹也。請你寫一份主題為“變

被動為主動，做新時代青年”的倡議書，倡議書需要體現(xiàn)你認識與思考。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境：符合文體特征；不要套作，

不得抄襲，不得泄露個人信息。

答案

【答案】l.A2.C3.B

【解析】

【分析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“正確的歷史觀因而成為所有文藝創(chuàng)作的主旨”錯，原文“樹立正確的歷史觀，不僅是歷

史題材創(chuàng)作的必修課,更是每一位文藝創(chuàng)作者都要面臨的課題”文藝創(chuàng)作都要以正確的歷史

觀為指引，但這并不是說所有文藝創(chuàng)作都要以表現(xiàn)歷史觀作為作品的主旨。選項曲解文意。

故選Ao

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“是為了證明作家只有把握好歷史真實和藝術(shù)真實的平衡，才能創(chuàng)作出不朽經(jīng)典”錯，原

文“沒有虛構(gòu)和想象，《三國演義》很難成為《三國演義》”，所以舉《三國演義》的例證，

是為了證明要寫出經(jīng)典的歷史題材文藝作品，必然需要虛構(gòu)和想象。

故選C

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“只要樹立正確的歷史觀，文藝創(chuàng)作者就能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品”錯，文中并沒有這樣的表述,

說法絕對。

C.“歷史題材創(chuàng)作想要行遠必須尊重敬畏歷史，側(cè)重歷史真實”錯，原文“歷史真實要求創(chuàng)

作者尊重歷史、敬畏歷史，不能完全拋開歷史信馬由韁、隨心所欲；藝術(shù)真實又賦予創(chuàng)作者

一定虛構(gòu)和想象的自由，兩者彼此制約、相互養(yǎng)成。”表明必須在二者之間尋找到恰切平衡

點，且“二者彼此制約，相互養(yǎng)成”，而不是側(cè)重某一個。

D.“難以寫出歷史大氣象”錯，根據(jù)原文可知小歷史要寫出大格局，”是對創(chuàng)作者功力的考

驗”，并不等于說他們不能寫出大格局。

故選B。

【答案】4.C5.B

6.應(yīng)注意的問題：

(1)應(yīng)輸出當(dāng)代中國的主流文化，要具有文化內(nèi)涵和文化影響力。

（2）文化輸出需要官方和民間一同努力，要考慮采用易于外國人接受的形式。

（3）要了解不同文化之間的異同，輸出的內(nèi)容要具有人類廣泛認同的核心價值。

取得的成效：

（1）提升了中國的國際地位，改變了中國形象。

（2）國人產(chǎn)生了強烈的民族自豪感，增強了文化自信。

（3）文化影響力越來越大。

【解析】

【分析】

【4題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的

要求，如“下列對‘文化輸出'相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是"，然后瀏覽選項，

到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。

C項，“特別是在日本”錯，由材料二中第二段“《三體》在日本出版的項目組主編就這樣

說，在日本'我們希望不僅是科幻小說讀者，還有其他如工程師、科學(xué)家、研究人員、學(xué)者、

知識分子去了解中國小說'”可知，文中僅是以日本為例。

故選Co

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干

的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關(guān)

內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是"，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，

再一一進行比對。

B項，“對于外國人來說”錯，擴大范圍，原文材料三表述為“'曲高和寡'，外國人也不

全都是‘文化精英'，大多數(shù)外國人也只是普通人罷了，相比于內(nèi)涵豐富、形式較為復(fù)雜的

傳統(tǒng)文化而言，人們在心理上本能地時通俗流行之物接受度更高”。

故選B。

【6題詳解】

本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求,

其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四要進行整合。根據(jù)題干要求，可知本題有

兩問，即文化輸出應(yīng)注意的問題及目前所取得的成效。

第一問：材料二中說，“而在《三體》中，我們看到它對世界輸出了表示先進的思想、文化

和科學(xué)技術(shù)意識，而它所訴求的世界觀、人類觀和宇宙觀，具有人類所普遍廣泛認同的核心

價值，其承載的信息量，已完全超越了小說，甚至是文學(xué)的領(lǐng)域，正在深刻影響著世界各地

的讀者，影響著世界文化”，可知文化輸出應(yīng)以我國的主流文化為主，應(yīng)具有一定的文化內(nèi)

涵和文化影響力；材料三中說，“與官方的努力相比，民間自發(fā)的文化輸出有著靈活、新潮、

流行的特點，形式更加接地氣.表達方式也更貼合互聯(lián)網(wǎng)語境，可以很快地進行傳播”“大

多數(shù)外國人也只是普通人罷了，相比于內(nèi)涵豐富、形式較為復(fù)雜的傳統(tǒng)文化而言，人們在心

理上本能地時通俗流行之物接受度更高”，可知文化輸出應(yīng)把官方的努力和民間的自發(fā)性輸

出結(jié)合起來，考慮外國人的接受方式；材料四中說，“如何讓一種文化理想精準(zhǔn)落地另一種

文化土壤，讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話，避免陷入文化的自言自語、孤芳自賞，這需要

真正深入了解不同文化之間的異同”“李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中

國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文

明對話的重要價值共識”，可知文化輸出要了解不同文化的異同，應(yīng)符合人類對于重要價值

的共識。

第二問：材料一中說，“通過與各國開展貿(mào)易合作、對外援助、舉辦大型賽事或會議、推廣

孔子學(xué)院、建設(shè)“一帶一路”等，中國從幕后走向臺前，成為國際舞臺上的重要角色”“出

現(xiàn)在異國他鄉(xiāng)的中國文化，中國流行的科技產(chǎn)品與應(yīng)用軟件成為國外民眾生活的一部分，這

些都讓國人產(chǎn)生強烈的民族自豪感，對本國文化的自信不斷增強”；材料二中說，“這說明，

我們中國的文學(xué)對世界文學(xué)、世界文化，正在發(fā)生著具有深度、廣度的滲透，文化影響力已

越來越大……”。考生根據(jù)這些關(guān)鍵句，組織答案即可。

【答案】7.A8B

9.①橫線處運用是語言描寫和神態(tài)描寫。②“我不知道”既表現(xiàn)了她的純真，又凸顯了翠

翠的聰明。③“臉同頸脖全紅”出賣了她的話，活畫出少女的嬌羞、矜持的神態(tài)，也彰顯了

她豐富、敏感的情感世界。

10.①畫線句是一段優(yōu)美的景物描寫，活畫出湘西風(fēng)情的詩意。②這段景物描寫能更好地襯

托人物內(nèi)心的復(fù)雜情愫?③人景統(tǒng)一，主客交融，營造了一種清幽靜謐的詩意境地，令讀者

神往，這正是作者藝術(shù)手法的高妙所在。

【解析】

【分析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。

A.“不知如何告訴翠翠的猶豫糾結(jié)的心理”的表達不對。祖父定然要把這個“喜事”告訴翠

翠，他的“驚惶”只是猜測是大佬要提親，而不是二佬。從后文可知他是尊重孫女意愿的，

所以談不上糾結(jié)和猶豫。

故選Ao

【8題詳解】

本題考查學(xué)生藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“表現(xiàn)祖父善良隱忍和勤勞堅強的人性上卻是一致的”，文中節(jié)選部分所表現(xiàn)的祖父的三

次笑，所表達的心理不同，所反映的人性也是有區(qū)別的。第一處笑著不說，表現(xiàn)的是他的思

慮。第二處勉強笑著，表現(xiàn)的才是隱忍堅強。第三處的笑，表現(xiàn)的他的豁達爽朗和對孫女的

尊重和理解。

故選B。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對文章重點語句的賞析能力。

翠翠說：“我不知道?！闭f后臉同頸脖全紅了。這一處文字是祖父問翠翠后翠翠的回答及表

現(xiàn)。作者用精準(zhǔn)的語言和神態(tài)描寫，刻畫了一個嬌羞、敏感的少女形象?！拔也恢馈?，不

是不知道，聰明的翠翠也猜得出那個伯伯是來給翠翠做媒提親的，她也知道對象就是船總順

順家，但出于少女內(nèi)斂和矜持，她作了否定回答。然而，她的表情“臉同頸脖全紅”出賣了

她的話，而臉紅再次表明她的害羞。總之，簡短的人物描寫，展現(xiàn)了人物的性格，凸顯了她

內(nèi)心敏感而豐富的情感世界。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生對文本個性化解讀的能力。

題干要求結(jié)合文本二的相關(guān)論述,簡析文本一畫波浪線的內(nèi)容是如何表現(xiàn)“景是人物的外化,

是人物的一部分”的。文本二說道，“沈從文在文章里，經(jīng)常強調(diào)五官的敏感性能，他善于

借助官能，向自然捕捉聲音、顏色、氣味，而且幻想與回憶的能力，也超乎常人。他自認是

一個能表現(xiàn)生命深度的作家，一再說創(chuàng)作描寫不是眼見的狀態(tài),不是一般人所能到達的地方，

也不是普通作家容易發(fā)現(xiàn)的東西”“沈從文對寫景可算是一個圣手”畫波浪線的句子是一

段優(yōu)美的景物描寫，語言清新雅致，更體現(xiàn)出了湘西風(fēng)物的詩情畫意。雨后放晴，蘆葦楊柳、

菜園以及蚱蟠、竹篁、杜鵑等都有著田園風(fēng)情的自然生趣，令人陶醉。畫線句是景物描寫，

但能折射出人物內(nèi)心種種情愫：羞澀、憧憬、矛盾、甜蜜、不安……同時，對人物形象的豐

富也起著重要作用。也就是這段景物描寫是人物心境的外化，它既是人物活動的場景，又承

載著主人公的思緒、情志，是人化的環(huán)境。

【答案】11.A12.B13.B

14.⑴死去的工匠，被誣陷成逃跑，（官府）收捕他們的妻子兒女。呂夷簡請求皇帝延緩勞役,

（皇上）聽從了（他的建議）。

⑵按照舊例，在郊外祭祀完畢，輔佐的大臣會得到升遷，呂夷簡與同僚們都推辭了這件事，

此后成為慣例（范例）。

【解析】

【11題詳解】

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

本題，“及宣制”中，“宣”，宣布的意思，賓語為“制”，不應(yīng)該斷開，排除CD；

“押班”是宋宦官官名，在副都知下，供奉官之上，不應(yīng)該斷開；“不知”的賓語為“故”，

不應(yīng)該斷開，排除B。

本句譯為：等到宣布制令時，夷簡正在朝會上領(lǐng)班，聽到提名，大驚，不知原因，年中夷簡

復(fù)任宰相。

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代

文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻

的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。

B.“知”不是代理、兼任的意思?！爸保侵鞒?，執(zhí)掌的意思。

故選B,

【13題詳解】

本題考查學(xué)生概括和分析文章內(nèi)容的能力。

B.“皇帝在屏風(fēng)上看到了他的名字”錯，結(jié)合“治嚴(yán)辦有聲，帝識姓名于屏風(fēng)，將大用之”

分析，應(yīng)是把名字記在屏風(fēng)上。

故選Bo

【114題詳解】

本題考查學(xué)生翻譯文言語句的能力。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、

官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，

最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。

關(guān)鍵點：

（1）“工徒有死者”，定語后置句；“誣以亡命”，被動句、狀語后置句；“收系”，收

捕；“妻子”，妻子兒女，古今異義詞；“從”，聽從，采納。

（2）“故事”，按照慣例，按照舊例，古今異義詞；“郊祠”，在郊外祭祀；“遷”，改

變官職，此處為升遷；“同列”，同僚、同事；“辭”，推辭；“之”，代詞，指這件事；

“例”，慣例，范例。

參考譯文：

呂夷簡，字坦夫，先祖是萊州人?？贾羞M士，補任絳州軍事推官，改任大理寺丞。祥符

年間，改任太常博士。當(dāng)時京城大規(guī)模營建宮觀，在南方砍伐木材。有關(guān)官吏規(guī)定期限運集

木材，死去的工匠，被誣陷成逃跑，（官府）收捕他們的妻子兒女。呂夷簡請求皇帝延緩勞

役，皇上聽從了他的建議。又上言：“隆冬牽運艱苦，須等到河流漸通，用兵卒輪流運送?！?/p>

真宗說：“看你的奏章，有為國愛民的志向啊。”提升為刑部員外郎?？軠?zhǔn)做了永興判官，

將罪犯施以繇刑并流放到湖南，道經(jīng)京城，這些罪犯向朝廷告發(fā)寇準(zhǔn)，說他要生事。呂夷簡

說：“寇準(zhǔn)治理地方急峻，這是想中傷寇準(zhǔn)而已，應(yīng)該置之不理，把他們流放到更遠的地方”，

皇帝聽從了他的意見。呂夷簡出使契丹，返回大宋，擔(dān)任知制誥。兩川饑荒，呂夷簡任安撫

使，改任刑部郎中、兼任知開封府。他治事認真有聲望，皇帝在屏風(fēng)上記下他的姓名，將要

重用他。仁宗即位后，呂夷簡晉升為右諫議大夫。雷允恭擅自遷移永定陵地，呂夷簡查驗處

治，允恭被誅殺，呂夷簡以給事中參知政事，于是請求將祥符天書放在皇帝預(yù)筑的墓穴中。

真宗附祭先祖宗廟，太后想按照宋真宗生前的習(xí)慣，依宮中規(guī)制來布置服飾玩物，用銀罩覆

蓋牌位。夷簡說：“這不足以報答先帝?！卑凑諔T例，郊外祭祀完畢，輔佐的大臣會得到升

遷，呂夷簡與同僚們都推辭了這件事，此后成為慣例（范例）。迂尚書禮部侍郎，官拜同中

書門下平章事?；实坶_始與夷簡謀劃政務(wù)，因為張耆、夏竦都是太后所任用的人，皇帝都加

以罷免，皇帝退朝后告訴郭皇后?；屎笳f：“難道只有夷簡不依附太后嗎？只不過，他多計

謀、善于應(yīng)變罷了。”因此夷簡也被罷為武勝軍節(jié)度使。等到宣布制令時，夷簡正在朝會上

領(lǐng)班，聽到提名，大驚，不知原因，年中夷簡復(fù)任宰相。不久，呂夷簡因風(fēng)眩患病，皇帝親

自寫了詔書，“傳言胡須可以治病，我剪掉胡須賞賜給你。”三年春，皇帝駕臨延和殿召見

呂夷簡，恩準(zhǔn)他可以騎馬到殿門外，呂夷簡堅決請求退休，最后他以太尉的身份退休，每月

初一、十五參加朝會。呂夷簡去世后，皇帝見到大臣們，流下了眼淚，說：“哪有像呂夷簡

這樣憂慮國家，忘記自己的人?。　弊焚浰麨樘珟?、中書令，謚號文靖。

【答案】15.D16.表現(xiàn)了詩人雖身處逆境，卻超然曠達的人生態(tài)度。江城歡聚之樂、人

情樸野之純，都可以讓人拋卻煩惱的往事。雖遭貶謫，詩人卻歡聚此間，樂在此間，不以為

意。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情

感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤

是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格

不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，

不正確的一項”。

D項，“邀請京城朋友”錯誤，“已約年年為此會，故人不用賦招魂”意思是“我們已經(jīng)

約定了，每年春季的時候都要出東門踏青，所以，我的老朋友們啊，你們就不必因為此事?lián)?/p>

心掛念了"，后一句中的“故人”是指老朋友，而前一句中的“約定”的不是京城老朋友,

結(jié)合頸聯(lián)“江城白酒三杯那，野老蒼顏一笑溫”可知，這里是與“野老”相約。

故選D。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題，首先審清

楚題干的要求，如本題問的是“頸聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的人生態(tài)度？請簡要分析”，然后理

解頸聯(lián)的意思，再結(jié)合注釋以及全篇的內(nèi)容分析詩人的人生態(tài)度?！敖前拙迫?，野老

蒼顏一笑溫”意思是“讓我們?nèi)ソ沁吷系木起^，喝上三杯酒家自釀的好酒吧。這里的民風(fēng)

淳樸，鄉(xiāng)間的老人會用飽經(jīng)滄桑的臉孔上溫曖的笑容來歡迎你的”，而從注釋“詩人被貶黃

州期間”可知，詩人此時是被貶之人，而味道醇厚的江城白酒，笑意溫和的野老蒼顏，展示

了詩人此次春游的歡聚暢飲，詩人以此為樂，甚至要以此為歸宿了，這表現(xiàn)出詩人的超然曠

達的人生態(tài)度。

17略

【答案】18.C19.A20.D

[21題答案】

【答案】②①⑥③⑤④

22.①將人群分到不同倉室②比這種模型復(fù)雜得多③對人群的粗略分類不同

【答案】例文

做新時代的有為青年

廣大青年朋友：

大家好！

一代人有一代人的夢想，一代青年有一代青年的歷史際遇和使命。我們處在一個偉大的

時代，新時代中國青年應(yīng)與時俱進，真正承擔(dān)起新時代賦予的歷史使命。

然而我們身邊也有不少的“被動青年”，他們因跟不上時代的腳步，而喜歡給自己找理

由和借口；習(xí)慣于懶散和逃避，而