手藝與創(chuàng)造智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下湖南文理學(xué)院

手藝與創(chuàng)造智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下湖南文理學(xué)院湖南文理學(xué)院

緒論單元測(cè)試

1手工藝不但創(chuàng)造了器物文明，還創(chuàng)造出豐富的審美符號(hào)，推動(dòng)了審美文化的發(fā)展。（）

答案:

對(duì)

2手工藝包含著深厚的人文精神。（）

答案:

對(duì)

3手工藝的本質(zhì)就是創(chuàng)造與創(chuàng)新。（）

答案:

對(duì)

4手工藝是一種技術(shù)和藝術(shù)的綜合表現(xiàn)方式，技術(shù)是隨時(shí)代科學(xué)技術(shù)而進(jìn)步的，藝術(shù)是伴隨當(dāng)代思想觀念和生活觀念的變化而發(fā)展的。（）

答案:

對(duì)

5手工藝本質(zhì)是造物、造美，其中的“造”，就是人對(duì)自然的改變，對(duì)現(xiàn)存物的改變。（）

答案:

對(duì)

第一章測(cè)試

“工藝”有廣義和狹義之分，廣義的“工藝”還包括生產(chǎn)、發(fā)明和創(chuàng)造意義上的技術(shù)。（）

答案:

對(duì)

“手工藝”既包含著造物的技術(shù)，又包含著審美的追求，所以說手工藝既創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明，同時(shí)也發(fā)展出人了人類的審美文化。（）

答案:

對(duì)

《新唐書·閻立德傳》中說：“父毘（pí），為隋殿內(nèi)少監(jiān)，本以工藝進(jìn)，故立德與弟立本皆機(jī)巧有思”。這不是最早使用“工藝”一詞的記載。（）

答案:

錯(cuò)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，工藝與科學(xué)技術(shù)是混在一起，我們可以稱之為（）。

答案:

工藝科技

華覺明等人編著的《中國(guó)手工技藝》一書中，將手工藝的特征概括為“三品四性”，“三品”即手工藝的三種品格是：（）

答案:

審美品格;理性品格;實(shí)用品格

第二章測(cè)試

天花和藻井都是中國(guó)傳統(tǒng)建筑內(nèi)部頂部的裝飾，相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的天花板，起到對(duì)室內(nèi)屋頂美化的作用。（）

答案:

對(duì)

《營(yíng)造法式》這部書中，“小木作制度”這部分類容，講的就是非承重類的木件的制作與安裝，這部分內(nèi)容占據(jù)很大篇幅，分為十六個(gè)部分。（）

答案:

錯(cuò)

紡織原料：棉、麻、晴綸、絲、萊卡等均為天然纖維。（）

答案:

錯(cuò)

（）是宋代李誡創(chuàng)作的建筑學(xué)著作，是李誡在兩浙工匠喻皓《木經(jīng)》的基礎(chǔ)上編成的。

答案:

《營(yíng)造法式》

《南宋紫褐色羅印金彩繪花邊單衣》是1975年在福州發(fā)掘的南宋貴族婦女黃昇墓中的出土文物之一。這是一件單衣，紗羅材質(zhì)，輕薄透氣，在印染工藝上，采用（）兩種手段。

答案:

印金;彩繪

第三章測(cè)試

四方連續(xù)紋樣是指將一個(gè)單元紋樣，同時(shí)向上下、左右四個(gè)方向反復(fù)的、有規(guī)律組織，使之循環(huán)出現(xiàn)，構(gòu)成一個(gè)面的裝飾。（）

答案:

對(duì)

《禮記·禮運(yùn)》將龍、鳳、麟、龜稱為“四靈”。（）

答案:

對(duì)

龍本來產(chǎn)生于圖騰，是部落氏族的象征，后來發(fā)展成龍的形象，變成中華民族的圖騰，成為民族共同體的紐帶，民族的精神符號(hào)，我們因而被稱為龍的傳人，我們民族積極向上、拼搏進(jìn)取的精神，被稱為龍馬精神。（）

答案:

對(duì)

“八仙”指古代神話中道教的八位神仙，具體叫什么名字，各朝各代有不同的說法，因此學(xué)術(shù)界有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙的說法。明代吳元泰作（）才有了固定的說法，分別漢鐘離、張果老、呂洞賓、李鐵拐、韓湘子、曹國(guó)舅、藍(lán)采和、何仙姑。

答案:

《東游記》

從戰(zhàn)國(guó)到唐代，這是龍的形態(tài)變化最大的一個(gè)時(shí)期，龍從