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文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記
據(jù)有關(guān)史料載,文與可在自己的寓所周?chē)N了許多竹子,無(wú)論冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔細(xì)觀察竹子,研究其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時(shí)間久了,他墨繪的竹子,幅幅動(dòng)人,富有生氣。他的一個(gè)好友曾題詩(shī)贊嘆:“與可畫(huà)竹時(shí),胸中有成竹?!边@就是說(shuō),與可在落筆前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故畫(huà)竹必先得成竹于胸中”。胸有成竹“與可畫(huà)竹時(shí),胸中有成竹”
晁補(bǔ)之文與可《墨竹圖》鄭板橋墨竹圖文與可(1018~1079),是蘇軾的表兄,比蘇軾大18歲。文與可以善畫(huà)竹聞名于世,是當(dāng)時(shí)墨竹畫(huà)派的代表人物。元豐二年三月,蘇軾任湖州知州,這時(shí)文與可已去世,七月七日,蘇軾在晾曬書(shū)畫(huà)時(shí),發(fā)現(xiàn)亡故的文與可送給自己的一幅《筼筜谷偃竹圖》,見(jiàn)物生情,就寫(xiě)了這篇雜記。本文莊諧相襯,情深意切,是篇典型地體現(xiàn)蘇軾文理自然,姿態(tài)橫生的特點(diǎn)的優(yōu)秀散文。
解題:可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!K軾《于潛僧綠筠軒》筼筜:生長(zhǎng)在水邊的大竹子偃竹:仰斜的竹子
檢查預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)下列藍(lán)色字的音:與可以書(shū)遺余()近語(yǔ)士大夫()萃()寒梢()筆硯()斤斧何曾赦籜龍()噴飯()疇昔()wèiyù①告訴②告誡cuìshāoyàntuòpēnchóu1、本文的體裁是什么?2、文中記敘了文與可的哪些事情,說(shuō)明了文與可是怎樣的一個(gè)人?3、文章的主旨是什么?作者是怎樣表達(dá)這一主題的?1、文體,散文(雜文);2、記敘了文與可厭世俗求畫(huà),不自貴重,說(shuō)明了他的脫俗淡泊,與蘇軾詩(shī)畫(huà)互答,說(shuō)明了他是個(gè)才情過(guò)人、無(wú)拘率直的人;3、文章的主旨主要是敘述兩人的深摯友誼以及睹物思人的悲痛;文章不僅僅通過(guò)日常趣事來(lái)表現(xiàn)兩人的親密無(wú)間的關(guān)系,而且又借用典故表達(dá)兩人的深厚情誼,從而寫(xiě)出了對(duì)文與可的思念和緬懷之情。第一段字詞:1.竹之始生,一寸之萌耳:萌芽2.而節(jié)葉具焉:具備3.今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之:卻4.執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者:熟:仔細(xì)乃:才5.振筆直遂:揮動(dòng)6.少縱則逝矣:稍微7.平居自視了然:平居:平時(shí)了然:明白8.子由為《墨竹賦》以遺與可曰:為:寫(xiě)遺:贈(zèng)送9.輪扁,斫輪者也:砍10.今夫夫子之托于斯竹也:您11.子由未嘗畫(huà)也:不曾第一段特殊句式:庖丁,解牛者也輪扁,斫輪者也判斷句故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中狀語(yǔ)后置第1層:由竹說(shuō)起,提出畫(huà)竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸。第2層:寫(xiě)自己學(xué)習(xí)文與可畫(huà)論的心得。第3層:評(píng)價(jià)蘇轍的看法,表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫(huà)論。主要內(nèi)容:闡述文與可的繪畫(huà)理論,談自我藝術(shù)實(shí)踐的體會(huì)。第二段字詞:2.投諸地而罵曰:1.與可畫(huà)竹,初不自貴重:動(dòng)詞,看重兼詞,之于3.而余為徐州:到……做官4.近語(yǔ)士大夫:告訴5.襪材當(dāng)萃于子矣:到6.擬將一段鵝溪娟打算7.吾言妄矣:錯(cuò)長(zhǎng)竹就9.而有萬(wàn)尺之勢(shì):氣勢(shì)10.漢川修竹賤如蓬:8.余因而實(shí)之:11.斤斧何曾赦籜龍:斤斧:斧頭何曾:用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示未曾12.發(fā)函得詩(shī):信封13.失笑噴飯滿案:忍不住發(fā)笑第二段特殊句式:知公倦于筆硯狀語(yǔ)后置是日與其妻游谷中狀語(yǔ)后置主要內(nèi)容:追憶二人在交往過(guò)程中與畫(huà)竹相關(guān)的幾件趣事。
第1件:投求畫(huà)者的絹于地,并言當(dāng)襪穿,傳為話柄。第2件:書(shū)信往來(lái)各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點(diǎn)。第3件:自己一首《筼筜谷》詩(shī)令文與可夫婦為之噴飯。文與可是個(gè)怎樣的人?漠視名利、恬淡、狂放為官清廉、不貪圖奢侈享樂(lè)第三段字詞:1.與可沒(méi)于陳州:死2.而余亦載與可疇昔戲笑之言者:載:記載戲笑:嬉戲玩笑第三段交代寫(xiě)作此文的緣由,并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無(wú)間??偨Y(jié):追憶真情交往闡述繪畫(huà)主張說(shuō)明寫(xiě)作緣由以畫(huà)竹及二人情誼為中心點(diǎn),形散神聚引用的詩(shī)文:蘇轍的《墨竹賦》文與可“書(shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)”蘇軾的和詩(shī)《洋州三十詠》其一《筼筜谷》曹孟德祭橋公文引用的典故:庖丁解牛輪扁斫輪渭川千畝竹文章的中心:
通過(guò)對(duì)與畫(huà)竹相關(guān)的繪畫(huà)理論的闡釋和生活瑣事的描述,表現(xiàn)了作者對(duì)文與可的真摯情誼,流露了蘇軾對(duì)文與可的深切懷念??偨Y(jié):“為”的意義和用法:1.今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之2.子由為《墨竹賦》以遺與可曰3.余為徐州4.而予以為有道者5.吾將以為襪全文結(jié)構(gòu)第一段闡述文與可的繪畫(huà)理論,談自我藝術(shù)實(shí)踐的體會(huì)第一層由竹說(shuō)起,提出畫(huà)竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸第二層寫(xiě)作者自己學(xué)習(xí)文與可畫(huà)論的心得第三層評(píng)價(jià)蘇轍的看法,表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫(huà)第二段追憶二人在交往過(guò)程中與畫(huà)竹相關(guān)的幾件趣事第一件投求畫(huà)者的絹于地,并言當(dāng)襪穿,傳為笑話第二件書(shū)信往來(lái)各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點(diǎn)第三件追述自己一首“筼筜谷”詩(shī)令文夫婦為之噴飯第三段交代寫(xiě)作此文的緣由,并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無(wú)間指出下列語(yǔ)句的通假字和古今異義詞1、與可沒(méi)與陳州2、少縱即逝矣1、初不自貴重2、月落庭空影許長(zhǎng)3、廢卷而哭失聲4、吾將以為襪5、發(fā)函得詩(shī)6、而讀書(shū)者與之7、以書(shū)遺余曰通“歿”,死亡
通“稍”,稍微
古:以…為貴重
;今,價(jià)值高許,古:這樣;今,也許
古:停下,放下;今,廢棄
古:把……當(dāng)作;今,認(rèn)為古:打開(kāi);今:發(fā)送
古:贊成;今:給
古:贈(zèng)送;今:遺失
其它重點(diǎn)掌握詞語(yǔ)
1、為《墨竹賦》以遺與可2、投諸地而罵3、以為口實(shí)4、而讀書(shū)者與之5、余因而實(shí)之6、月落庭空影許長(zhǎng):7、近語(yǔ)士大夫:8、因以所畫(huà)《筼筜谷偃竹》遺予9、而余亦載與可疇昔戲笑之言者給與,饋贈(zèng)。兼詞,之于。話柄。許可,答應(yīng)。證實(shí)。代詞,如此的,這樣的。動(dòng)詞,對(duì)某某說(shuō)。副詞,就。從前。指出下列詞類(lèi)活用的現(xiàn)象
(1)吾將買(mǎi)田而歸老焉
(2)余因而實(shí)之
(3)與可厭之
(4)自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者
(5)初不自貴重形容詞做動(dòng)詞,老,養(yǎng)老形容詞做動(dòng)詞,實(shí),證實(shí)形容詞做動(dòng)詞,厭,厭惡名詞作狀語(yǔ),蜩腹蛇腹,像蟬破殼而出,蛇腹長(zhǎng)出鱗一樣。劍拔,像劍拔出鞘一樣意動(dòng)用法,貴重,以…為貴重,覺(jué)得…貴重
“為”的意義和用法1、今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰3、余為徐州4、而予以為有道者5、吾將以為襪(動(dòng)詞,描畫(huà),勾勒。)(動(dòng)詞,寫(xiě)作)(當(dāng)、做,可譯為到某地做官)(動(dòng)詞,認(rèn)為)(以之為,把……當(dāng)作……
)1、今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之2、乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者1、乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者2、豈獨(dú)得其意3、而予亦悔其隨之
“乃”“其”的意義和用法副詞,卻竟然就是就代詞,代“畫(huà)家”代詞,他的代詞,自己4、以追其所見(jiàn)5、其所以然6、豈獨(dú)得其意代詞,代提到的事情代詞,代文與可代詞,代“畫(huà)家”
“然”“以”“之”的意義和用法1、然自視了然
予不能然也
然二百五十匹絹
2、以
因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予
與可以書(shū)遺予曰
吾將以為襪
3、之竹之始生
一寸之萌耳
生而有之也
臨事忽喪之
士大夫傳之
而讀書(shū)者與之……的樣子
這樣
然而
把………把……
把……當(dāng)作取消句子的獨(dú)立性
結(jié)構(gòu)助詞,的代詞,代節(jié)葉語(yǔ)氣助詞,補(bǔ)足音節(jié)代詞,指與可之言
代詞,代輪扁講的道理1、識(shí)其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過(guò)也。2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰3、足相躡于其門(mén)4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。5、故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者6、吾將以為襪7、士大夫傳之以為口實(shí)8、四方之人持縑素而請(qǐng)者9、故畫(huà)竹必先得成竹于胸中
10、輪扁,斫輪者也11、豈復(fù)有竹乎:12、世豈有萬(wàn)尺竹哉?判斷句
省略句
定語(yǔ)后置
狀語(yǔ)后置
固定句式
豈……乎?:哪里……呢?豈……哉?:哪里……呢?
省略句省略句
判斷句判斷句狀語(yǔ)后置
狀語(yǔ)后置文言句式1、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。2、今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎3、夫既心識(shí)其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過(guò)也。
譯:從蟬破殼而出、蛇長(zhǎng)出鱗一樣的狀態(tài),直至像劍拔出鞘一樣長(zhǎng)到八尺高,都是一生長(zhǎng)就有的。
譯
:如今畫(huà)竹的人都是一節(jié)節(jié)地畫(huà)它,一葉葉地堆積它,這樣哪里還會(huì)有(完整的、活生生的)竹子呢?
譯:既然心理已經(jīng)明白這樣做的道理,但不能做到這樣,是由于內(nèi)外不一,心與手不相適應(yīng),沒(méi)有學(xué)習(xí)的過(guò)錯(cuò)。
翻譯下列句子4、故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎!
5、
今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?
6、襪材當(dāng)萃于子矣。
7、蘇子辯矣,然二百五十匹,吾將買(mǎi)田而歸老焉。譯:所以凡是在心中有了構(gòu)思,但是做起來(lái)不熟練的,平常自己認(rèn)為很清楚,可事到臨頭忽然又忘記了,這種現(xiàn)象難道僅僅是畫(huà)竹才有嗎?譯:如今您寄托意蘊(yùn)在這幅竹畫(huà)上,我認(rèn)為您是深知道理的人,難道不是嗎?譯:做襪子的材料將匯集到您那里去了。
譯:蘇先生可真會(huì)說(shuō)啊!但二百五十匹絹,我將用他們買(mǎi)些田回家養(yǎng)老??!
練習(xí)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.襪材當(dāng)萃于子矣萃:聚集。B.書(shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī),其略云略:簡(jiǎn)略,與“詳”相對(duì)。C.吾言妄矣,世豈有萬(wàn)尺竹哉妄:荒謬。D.蘇子辯則辯矣辯:有口才。2.下列句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不同的是()A.①輪扁,斫輪者也,而讀書(shū)者與之②夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也?!盉.①四方之人持縑素而請(qǐng)者,足相躡于其門(mén)②躡跡披求,見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根C.①與可無(wú)以答,則曰②故不積跬步,無(wú)以至千里D.①發(fā)函得詩(shī),失笑噴飯滿案②窺父不在,竊發(fā)盆BB3.下列句子編為四組,全能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一組是()①故畫(huà)竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂,以追其所見(jiàn),如兔起鶻落,少縱則逝矣。②故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者,平居自視了然而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎?③今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?④吾言妄矣,世豈有萬(wàn)尺竹哉?、荽酥駭?shù)尺耳,而有萬(wàn)尺之勢(shì)。⑥漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中。A.①②⑤B.③④⑥C.③⑤⑥
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