張相文與中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)_第1頁(yè)
張相文與中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)_第2頁(yè)
張相文與中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)_第3頁(yè)
張相文與中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)_第4頁(yè)
張相文與中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)_第5頁(yè)
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張相文與中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)

中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)的發(fā)展始于20世紀(jì)。從二十世紀(jì)初到三十年代,可以說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)的萌芽時(shí)期。中國(guó)地學(xué)會(huì)的成立和它的活動(dòng),是這個(gè)時(shí)期的重要標(biāo)志,而張相文則是這個(gè)時(shí)期的代表人物。本文擬對(duì)中國(guó)地學(xué)會(huì)在中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)發(fā)展中的作用,張相文的地理學(xué)思想和他的活動(dòng)作一介紹,以便使讀者對(duì)我國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)萌芽時(shí)期的情況有所了解。張相文和中國(guó)地學(xué)會(huì)長(zhǎng)期在津、京活動(dòng),同津、京的地理學(xué)界有著密切的關(guān)系,因此,這段歷史也是津、京的地理工作者所關(guān)心的。自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后,我國(guó)就淪為半殖民地半封建的國(guó)家。帝國(guó)主義的侵略,封建統(tǒng)治者的壓迫,激起了全國(guó)人民的反抗,同時(shí),也使一部分先進(jìn)的知識(shí)分子向西方尋找救國(guó)救民的真理。十九世紀(jì)末葉到二十世紀(jì)初葉,這方面的代表人物有康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山。在政治方面,先有康、梁的改良主義的維新運(yùn)動(dòng),后有孫中山的資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)。在教育方面,廢科舉,興學(xué)校,成為潮流。在文化方面則提倡新學(xué),以與舊學(xué)相對(duì)抗。所謂新學(xué),就是西方資產(chǎn)階級(jí)的文化,包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)。所謂舊學(xué),就是中國(guó)的封建地主階級(jí)的舊文化?,F(xiàn)代地理學(xué)是在這樣的歷史潮流下開始輸入中國(guó)的,而張相文是一位先驅(qū)者。一、主持與主持中國(guó)地理和地質(zhì)工作張相文,字蔚西,號(hào)沌谷居士,江蘇省泗陽(yáng)縣人,出生于1866年,家貧,喜讀書。少年時(shí),受過(guò)古典的教育。成年以后,從事教育工作。1899年,他在上海南洋公學(xué)講授國(guó)文課與地理課。南洋公學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)出國(guó)留學(xué)生的預(yù)備學(xué)校,聘請(qǐng)有外國(guó)教員,教授各種外語(yǔ)。張相文在這里跟日本教員栗木孝太郎、藤田豐八等學(xué)習(xí)日文,開始接觸到西方的科學(xué)文化,并專心研究西方的地理學(xué)。從此以后,他以畢生精力從事地理教育事業(yè)和介紹西方的地理學(xué)。1901年,他編寫了《初等地理教科書》和《中等本國(guó)地理教科書》。這是我國(guó)最早的地理學(xué)教科書。我國(guó)有教科書也是從他開始的。這兩本書曾多次重印,發(fā)行量達(dá)200多萬(wàn)冊(cè),在地理教育方面產(chǎn)生很大的影響。1904年,他去廣州任兩廣師范講習(xí)所地理教員。1905年,在上海編寫中學(xué)教科書《地文學(xué)》和《最新地質(zhì)學(xué)教科書》,這是我國(guó)最早的自然地理學(xué)和地質(zhì)學(xué)的教科書。1907年,他到天津任北洋女子高等學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)。1909年,任該校校長(zhǎng),兼在天津北洋師范學(xué)校講授地理課。就在這一年(1909年),他發(fā)起成立中國(guó)地學(xué)會(huì),并被選為會(huì)長(zhǎng)。他把主要精力放在中國(guó)地學(xué)會(huì),在組織、經(jīng)費(fèi)、活動(dòng)和出版等方面,親自主持籌劃,并為《地學(xué)雜志》撰稿。1911年辛亥革命爆發(fā),次年中國(guó)地學(xué)會(huì)自天津遷至北京,張相文也到北京。在北京期間,他除了主持中國(guó)地學(xué)會(huì)的會(huì)務(wù)之外,還進(jìn)行過(guò)地理考察。1914年赴內(nèi)蒙古旅行,著重調(diào)查西北農(nóng)田水利,研究河套與治河的關(guān)系,并寫了游記和論文多篇。此外,他還在北京的高等學(xué)校講授地理課。1917年至1918年,任北京大學(xué)講師,講授中國(guó)地理沿革史,編寫有《中國(guó)地理沿革史》講義。1925年,在輔仁社(即輔仁大學(xué)前身)授課。1928年,曾去南京訓(xùn)政人員養(yǎng)成所講授過(guò)數(shù)星期的地理課。他在北京還寫了《佛學(xué)地理志》,并為泗陽(yáng)縣修縣志。他的著作,除了教科書和《泗陽(yáng)志》之外,后來(lái)都編入《南園叢稿》。他卒于1933年,終年68歲。張相文的地理著作很多。他最初是從編寫中、小學(xué)的教科書開始的。自二十世紀(jì)初葉,我國(guó)就在全國(guó)各地設(shè)立學(xué)校,地理課被定為必修課程。為了教學(xué)的需要,張相文在1901年編寫了《初等地理教科書》2和《中等本國(guó)地理教科書》3。在1905年,又以橫山又次郎的《地質(zhì)學(xué)》為底本,編譯了《最新地質(zhì)學(xué)教科書》4,還編寫了《地文學(xué)》5。這些書籍,在傳播西方的地理學(xué),普及地理學(xué)知識(shí)方面產(chǎn)生過(guò)很大的影響。其中,以《地文學(xué)》為最重要,這是我國(guó)最早的自然地理學(xué)教科書之一,也是張相文的代表作,值得重視?!兜貙W(xué)雜志》在介紹本書時(shí)說(shuō),本書是“先生得意之著作”,又說(shuō)“蓋先生之精力大都萃于此書”6。他自己也說(shuō):“是書參酌東西各大家學(xué)說(shuō),及已譯善本,博采旁搜,凡數(shù)十種?!?足見(jiàn)本書是一部重要著作,既不是譯本,也不是泛泛之作。張相文很重視自然地理學(xué)。他在《地文學(xué)·緒論》中一開始就說(shuō):“地文學(xué)者,地理學(xué)之精髓也。言地理必濟(jì)以地文,其旨趣始深,乃不病于枯寂無(wú)味,而于他學(xué)科亦多互相關(guān)聯(lián),如天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、人種學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),莫不兼容并包,以為裨益人生之助?!谝越y(tǒng)合各科,而蘄進(jìn)于實(shí)用,此地文學(xué)所以為最重要之學(xué)科也。”這個(gè)意見(jiàn),發(fā)表在70多年前,可以說(shuō)是開風(fēng)氣之先。時(shí)至今日,也還有參考價(jià)值?!兜匚膶W(xué)》一書,篇幅不多,全書共197頁(yè),附中西對(duì)照表13頁(yè),彩色地圖10余幅,插圖80余幅。內(nèi)容分星界、陸界、氣界、水界和生物界。除了土壤未被列為獨(dú)立的一篇而附于陸界之外,實(shí)際上已包括現(xiàn)代普通自然地理學(xué)的全部研究對(duì)象。這在當(dāng)時(shí)來(lái)講,是很有眼光的。大家知道,自然地理學(xué)作為一門綜合的學(xué)科,是十九世紀(jì)末在歐美發(fā)展起來(lái)的。最早的英文版本的自然地理學(xué)教科書,是十九世紀(jì)七十年代出版的兩本書:一是基啟(A.Geikie)的《自然地理學(xué)》(1875年),一是赫胥黎(T.H.Huxley)的《地文學(xué)》。前者只包括無(wú)機(jī)界的大氣、水和陸界,后者則包括大氣、陸地和生物與土壤。其后幾十年間流行的自然地理學(xué)教科書,都只有無(wú)機(jī)的三界,而沒(méi)有包括生物界。1898年出版的美國(guó)著名自然地理學(xué)家臺(tái)維斯(W.M.Davis)的《自然地理學(xué)》,就是這方面的代表作。確立生物地理學(xué)在自然地理中的地位,還是在二十世紀(jì)初西姆帕爾(A.J.Schimper)的《植物地理學(xué)》(1908年)和馬東男(DeMartonne)的《自然地理學(xué)》(1909年)出版之后。但是在此以后很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),歐美很多自然地理教科書,也還是沒(méi)有把生物學(xué)包括在自然地理學(xué)教材之中。在我國(guó)也是這樣。解放前,高等學(xué)校地理系開設(shè)植物地理學(xué)課程的,為數(shù)很少。真正把生物地理學(xué)列入自然地理學(xué)的課程,還是在解放以后。所以,張相文的《地文學(xué)》,在內(nèi)容上,可以說(shuō)是比較先進(jìn)的。章太炎在《地文學(xué)·序》中說(shuō):“桃源張蔚西者,習(xí)于行地,實(shí)始自地文學(xué)。其文雖略,而大端包舉不遺?!?這一評(píng)價(jià)是很中肯的。《地文學(xué)》一書的另一個(gè)特點(diǎn)是聯(lián)系實(shí)際,這可以分作兩方面來(lái)說(shuō)明。一方面,是聯(lián)系本國(guó)的實(shí)際。作者自己說(shuō):“現(xiàn)行地文學(xué),皆譯自東西,故多詳于歐美日本,而于本國(guó)反略。是編搜羅新聞雜志、名人游記以及游蹤所至,得于耳目所親接者,撮其精要,舉為證例,一以本國(guó)為宗。其為中國(guó)所無(wú),或調(diào)查未晰,而于地文有切要之關(guān)系者,乃兼及于他國(guó)?!雹?他是這樣主張的,也是這樣做的。這種立足于本國(guó)的精神是很可貴的。另一方面,是注重實(shí)用。《地文學(xué)·例言》說(shuō):“尤時(shí)時(shí)注意實(shí)用,如防霜、避電、培植森林、改良土壤等法,備舉其要,以為實(shí)地應(yīng)用之資。”10在歐美,自然地理學(xué)注意到實(shí)用是最近三、四十年的事。在我國(guó),也是解放后才注重為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)。張相文在二十世紀(jì)初就注意到這個(gè)問(wèn)題,并且在教科書中力圖貫徹,這也是很難得的?!兜匚膶W(xué)》的這些優(yōu)點(diǎn),當(dāng)時(shí)在地理學(xué)界已有所評(píng)論。陳學(xué)熙在《中國(guó)地理學(xué)家派·自然家》中說(shuō):“是家多翻譯,少自著。如沈儀鎔之《地質(zhì)學(xué)》,王建極、奚若譯訂之《地文學(xué)》,葉瀚譯之《地質(zhì)學(xué)》,陳文哲之《地質(zhì)學(xué)》,說(shuō)固完善,而例證多他國(guó)之事,實(shí)未足為國(guó)民教育道。學(xué)部審為參考書,宜哉!及沈士顏、范原崇、曾彥、張相文出,獨(dú)樹一幟,一切例證,悉以中國(guó)之事實(shí)為本,而張氏之新撰地文地質(zhì)兩書,尤親切詳瞻,誠(chéng)教育國(guó)民之善本,言地質(zhì)地文者多宗之?!?1可見(jiàn),《地文學(xué)》一書頗受推崇。張相文除了編寫自然地理學(xué)教科書之外,還根據(jù)他所掌握的地理學(xué)知識(shí),分析問(wèn)題,解答問(wèn)題。章太炎曾問(wèn)他對(duì)“清主泰山為長(zhǎng)白山回脈之說(shuō)”的意見(jiàn)時(shí),他回答說(shuō):“山岳之成,由于橫壓力之?dāng)D逼?!┏捎谕粫r(shí)代者,其縱橫之地軸必平行,其傾斜之度數(shù)必同向,此自然之理也。東亞之地勢(shì),北自白苓海峽以南,南自長(zhǎng)淮以北,其地軸率皆自東北而西南,……若外興安嶺,若完達(dá)山,……若太行山,其方向皆同。泰山居此群山之中,其成立固屬同一時(shí)代,蓋與東海之陷落為同時(shí)事也?!笨梢?jiàn),他已看到我國(guó)東部山脈在構(gòu)造上和時(shí)代上的共同特點(diǎn)。這按當(dāng)時(shí)的科學(xué)水平來(lái)看,是很可貴的。但是由于他缺乏關(guān)于這兩地的具體地質(zhì)構(gòu)造的知識(shí),所以還不能說(shuō)明兩山的不同,只是說(shuō):“因謂泰山為長(zhǎng)白山之回脈,其說(shuō)固大謬不然?!?2在另一個(gè)問(wèn)題上,有人間他:“自淮以北無(wú)橘,人之所知也。近聞山東物產(chǎn),橘居一焉。豈撰著之誤歟?抑山東果有橘歟?”他的回答是:“橘之產(chǎn)地,必其溫度高,水分足,乃有之。故曰:橘不嶺;又曰:橘淮而為枳。蓋自淮以北,去熱帶已遠(yuǎn),其溫度水分,固不宜橘也。然顧亭林先生曾有顏神山中見(jiàn)橘詩(shī):‘黃苞綠葉似荊南,立雪凌寒性自甘,但得靈均長(zhǎng)結(jié)伴,顏神山下即江潭?!碱伾裆皆谏綎|博山萊蕪之間,是故山東固能產(chǎn)橘也。蓋山間局部之地,其溫度與水分或有與淮南相類者,則橘也生之。”13他既承認(rèn)華北不產(chǎn)橘的一般規(guī)律,又不排除在特殊條件下有產(chǎn)橘的可能性,以自然條件為根據(jù),說(shuō)明一般與特殊的關(guān)系。這是符合實(shí)際情況的,是辯證地、科學(xué)地來(lái)對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的。他對(duì)于我國(guó)的自然區(qū)劃也頗有研究,并擬定了一個(gè)方案。他按當(dāng)時(shí)流行的概念,把中國(guó)自然地理區(qū)域劃分為本部、滿洲、蒙古、新疆、西藏、青海六部分。又把本部分為北、中、南三帶。北帶在長(zhǎng)城與秦嶺-淮河之間,根據(jù)自然形勢(shì),從東到西再劃分為三區(qū),即東部平原、中部丘墳、西部高臺(tái)。中帶在秦嶺與南嶺之間,根據(jù)自然形勢(shì),再劃分為東部湖澤、西部山谷二區(qū)。南帶在南嶺以南,再劃分為中部珠江流域、東部山岳、西部高原三區(qū)。以上共把本部分為八區(qū)。滿洲分為南滿、北滿二區(qū)。蒙古分為內(nèi)蒙古、外蒙古二區(qū)。新疆分為天山北路、天山南路二區(qū)。西藏分為前藏、后藏二區(qū)。青海分為北部與南部二區(qū)。全國(guó)共分為18個(gè)區(qū)14。這是關(guān)于我國(guó)自然區(qū)劃最早的方案之一,代表本世紀(jì)二十年代(1924年)我國(guó)地理學(xué)工作者對(duì)于我國(guó)自然地理區(qū)域的認(rèn)識(shí)水平。張相文和許多同時(shí)代提倡新學(xué)的人一樣,研究學(xué)問(wèn)是為了“經(jīng)世致用”,為了解決國(guó)民生計(jì)的實(shí)際問(wèn)題的。如前所述,他在編寫《地文學(xué)》時(shí),注意到自然地理學(xué)的應(yīng)用問(wèn)題。以后,他的注意力集中在農(nóng)田水利方面。他認(rèn)為“水利為經(jīng)國(guó)之宏謀”15,在水利方面,要注重灌溉與運(yùn)輸,治水不應(yīng)該是單純?yōu)榱朔罏?zāi),更重要的是利用。他根據(jù)自己實(shí)際調(diào)查和研究的成果,提出了治淮和治黃的意見(jiàn)。在治淮方面,他不同意當(dāng)時(shí)人們提出的“全淮入江”和“恢復(fù)淮河故道”兩種方案,而主張“分流以入江?!?“二分入江,八分入海”,并提出了入江入海的路線。他認(rèn)為,這樣既可以解除淮、泗水患,又可以兼顧各流灌溉之利。他還提出以海州為這一地區(qū)的出海港口。這些意見(jiàn),是有實(shí)際意義的16、17。他對(duì)于治黃也有獨(dú)到的見(jiàn)解。他參考?xì)v史上治黃的方案,并根據(jù)在河套的實(shí)地考察,認(rèn)為治黃應(yīng)從上游著手。具體地說(shuō),就是在河套分黃河之水以灌溉,這樣就可以一舉兩得,既可以減下游之水災(zāi),又可以得發(fā)展生產(chǎn)之利18。他并不停留在紙上空談,而是與張謇一起組織了一個(gè)西通墾牧公司,并自己投資,招募泗陽(yáng)人到河套去開墾,前后歷時(shí)六年。雖然最后失敗了,但這種實(shí)踐的精神卻是可貴的。他還主張?jiān)邳S河上游和海河上游建造閘壩、水庫(kù)(他叫做造湖)和造林。他認(rèn)為這樣做可以蓄水、改良土壤、調(diào)節(jié)氣候,并說(shuō)這樣做“西北枯槁之天地,將重變?yōu)殄\繡山河”19。這種建造水庫(kù)、注意水土保持、營(yíng)造森林的思想,發(fā)表在半個(gè)世紀(jì)以前,確實(shí)是有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的。當(dāng)然,這個(gè)想法在舊社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。張相文對(duì)于歷史地理也頗有研究。他曾于1917年至1918年,在北京大學(xué)講授過(guò)兩年《中國(guó)地理沿革史》;并編寫了講義(以后收入《南園叢稿》),內(nèi)容主要是考證歷史疆域、行政區(qū)域和都市的變化,是繼承中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)歷史地理沿革的著作。他還根據(jù)實(shí)地調(diào)查的結(jié)果,寫了《長(zhǎng)城考》和《成吉思汗陵寢辨證》,前者論證長(zhǎng)城各段的修筑年代,后者論證成吉思汗陵寢在伊克昭盟。這些文章,對(duì)于研究中國(guó)歷史與地理都是有意義的。張相文研究地理,除了向書本學(xué)習(xí)之外,很注重實(shí)地考察。他曾在山東、河北、山西、河南和內(nèi)蒙古各地,作過(guò)多次旅行,在旅行中進(jìn)行觀察和調(diào)查,并寫了游記多篇。以后又根據(jù)考察所得,發(fā)表文章。他在內(nèi)蒙古旅行之后,除寫了《塞北紀(jì)行》20的游記外,還根據(jù)他見(jiàn)到的問(wèn)題,寫了《河套與治河之關(guān)系》21、《成吉思汗園寢發(fā)現(xiàn)記》22和《長(zhǎng)城考》23等文章。由于他掌握第一手材料,所以他的議論都有事實(shí)作根據(jù),不是泛泛空談。這種治學(xué)態(tài)度和方法,是符合現(xiàn)代地理學(xué)的精神的。張相文除了從事著作之外,還從事地理教育的實(shí)踐,曾在各地師范學(xué)校和高等學(xué)校講課多年,培養(yǎng)了一批人材。陳學(xué)熙在《中國(guó)地理學(xué)家派》一文中說(shuō)他是“本其所學(xué),先后任地理學(xué)科者二十年,所成就學(xué)子頗眾”,確是事實(shí)。張相文對(duì)于地理教育事業(yè),無(wú)疑是做出了貢獻(xiàn)的。張相文所處在的時(shí)代,是舊的傳統(tǒng)地理學(xué)向新的地理學(xué)過(guò)渡的時(shí)代。因此,在他的著作中不可避免地會(huì)摻雜著舊的觀念。在介紹西方的地理學(xué)時(shí),他未能做到批判地繼承和接受,而是照搬,因而也傳播了不少西方資產(chǎn)階級(jí)地理學(xué)的錯(cuò)誤理論和觀點(diǎn),如環(huán)境決定論,過(guò)分夸大環(huán)境對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族和風(fēng)俗的影響。這當(dāng)然是由于他的世界觀和歷史條件的限制。這里,我們不擬作深入的討論。因?yàn)楸疚牡哪康牟皇菍?duì)他的生平作出全面的評(píng)價(jià),而只是對(duì)他在地理學(xué)方面的貢獻(xiàn)作出評(píng)價(jià)。二、中國(guó)地學(xué)會(huì)的創(chuàng)建中國(guó)地學(xué)會(huì)的成立和發(fā)展,是我國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)發(fā)展史上的一件大事。它是和張相文的活動(dòng)分不開的。但更重要的是,它標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)的發(fā)展,已經(jīng)從個(gè)人的學(xué)術(shù)研究,發(fā)展成為有組織的學(xué)術(shù)活動(dòng)。二十世初葉,全國(guó)各地陸續(xù)設(shè)立了許多學(xué)校,并規(guī)定在中小學(xué)開設(shè)地理課程。為了培養(yǎng)師資,還在主要城市設(shè)立了師范學(xué)校和高等學(xué)校。在這些學(xué)校中,已有一批地理學(xué)教師從事地理研究和地理教育的工作。當(dāng)時(shí)已感到,要推動(dòng)地理學(xué)向前發(fā)展是件艱巨的事業(yè),不是個(gè)人力量所能做到,必須聯(lián)絡(luò)同道,組織起來(lái)。在《中國(guó)地學(xué)會(huì)啟》中,有這樣的兩段話:“顧今日學(xué)校漸興,言教育者,既以地理為重要學(xué)科,綴學(xué)之士,也兢兢焉披輿圖,考疆索,分經(jīng)析緯,若網(wǎng)在綱?!?4又說(shuō):“中國(guó)科學(xué)方在萌芽,而地學(xué)之范圍愈廣,也欲與海內(nèi)志士共勉成之?!背浞终f(shuō)明了這個(gè)意思。所以,中國(guó)地學(xué)會(huì)的成立是客觀形勢(shì)的需要,同時(shí)也看到歐美的學(xué)會(huì)在發(fā)展科學(xué)方面所起的作用。在中國(guó)地學(xué)會(huì)請(qǐng)求立案的呈文中就說(shuō):“案查東西各國(guó)學(xué)問(wèn)進(jìn)步之速,不徒恃在上者悉力維持,實(shí)由下之業(yè)此者分途致功,每遇困難學(xué)科,輒自立學(xué)會(huì),廣招同志,共矢研求,故能交廣見(jiàn)聞,拓張知識(shí),其新理新器,日出不窮,半多由此?!?5“今與海內(nèi)諸君子約,仿彼之例,組成中國(guó)地學(xué)會(huì),各懷集思廣益之心,借收增壤益流之效?!?6中國(guó)地學(xué)會(huì)是1909年在天津成立的。當(dāng)時(shí)張相文在天津任北洋女子高等學(xué)校校長(zhǎng),兼在天津師范學(xué)校講授地理課。他約同當(dāng)時(shí)在天津的地理教師、教育界人士以及行政官員二十七人,發(fā)起創(chuàng)辦中國(guó)地學(xué)會(huì)?,F(xiàn)查出發(fā)起人有張相文、白雅雨、陶懋立、韓懷禮、張伯苓、吳鼎昌、孫師鄭等。八月刊布會(huì)啟,9月28日(舊歷中秋)在天津河北第一蒙養(yǎng)院舉行成立大會(huì),選舉職員。10月6日通過(guò)會(huì)章。12月12日舉行第一次講演會(huì),開始學(xué)術(shù)活動(dòng)27。中國(guó)地學(xué)會(huì)會(huì)章,條文很簡(jiǎn)單,一共列出九條,其中比較重要的有關(guān)于宗旨、會(huì)所、會(huì)期、職員、會(huì)員等條。這個(gè)會(huì)章,自成立以后,沒(méi)有作很大的修改,主要條文與精神一直保持到1930年。但隨著時(shí)間的推移,在具體內(nèi)容上也不免有所調(diào)整與補(bǔ)充。因此,有的地方需要說(shuō)明一下。關(guān)于宗旨,會(huì)章明確規(guī)定:“本會(huì)以聯(lián)合同志,研究本國(guó)地學(xué)為宗旨,旁及世界各國(guó),不涉范圍之外之事。”這一條說(shuō)得很清楚,以后也沒(méi)有修改,一直沿用到1930年。會(huì)所,在學(xué)會(huì)成立的時(shí)候,會(huì)章中寫著“本會(huì)暫設(shè)事務(wù)所于天津河北第一蒙養(yǎng)院”。辛亥革命以后(1912年),中國(guó)地理學(xué)會(huì)遷至北京,最初會(huì)址設(shè)在國(guó)子監(jiān),以后多次搬遷,沒(méi)有定址。最后在1923年,才在后海北河沿11號(hào)(今18號(hào))購(gòu)置了會(huì)所。在最后會(huì)址的門上,掛有中國(guó)地學(xué)會(huì)的橫匾。中國(guó)地學(xué)會(huì)的職員,按會(huì)章規(guī)定,設(shè)有會(huì)長(zhǎng)一人,編輯部長(zhǎng)一人,編輯員若干人,干事部長(zhǎng)一人,會(huì)計(jì)員正副各一人,書記員一人。此外,還設(shè)有總理一人,評(píng)議員若干人,都是經(jīng)選舉產(chǎn)生的。在天津成立的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中有會(huì)長(zhǎng)張相文、編輯部長(zhǎng)白毓昆、干事長(zhǎng)吳鼎昌、總理傅增湘、評(píng)議員蔡儒楷等八人。其中,總理和評(píng)議員都是當(dāng)時(shí)的教育界人士和行政官員。會(huì)務(wù)執(zhí)行干部主要是會(huì)長(zhǎng)、編輯部長(zhǎng)與干事部長(zhǎng)。這些人加上其他職員,組成事務(wù)所,成為中國(guó)地學(xué)會(huì)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。會(huì)長(zhǎng)一職,除了在1924年曾由陳垣任過(guò)一年之外,直到1930年都是由張相文擔(dān)任的。編輯部長(zhǎng)一職,變化較大。、原來(lái)由天津北洋女子師范地理教員白毓昆擔(dān)任。他在1911年參加辛亥革命,在灤州犧牲28。繼由陶懋立擔(dān)任編輯部長(zhǎng)。以后編輯人員屢換,參加編輯部工作的有白月恒、章嵌、劉仲仁、黃介之、肖鳴籟、吳次藩、陳捷、姚士鰲、翟富文、聶崇歧等人。這些編輯中,有幾人是張相文的學(xué)生(如白月恒、肖鳴籟、姚士鰲)。1912年,中國(guó)地學(xué)會(huì)搬至北京之后,總理(后改總裁)由蔡元培擔(dān)任,干事長(zhǎng)由章鴻釗擔(dān)任。中國(guó)地學(xué)會(huì)對(duì)于會(huì)員資格的要求是比較松的。按會(huì)章規(guī)定:“凡有志研究地學(xué)者,或由本會(huì)會(huì)員介紹,或投函本會(huì),由會(huì)員認(rèn)可,皆得入會(huì)?!遍_始時(shí)會(huì)員不多,以后陸續(xù)吸收,每年在《地學(xué)雜志》上公布會(huì)員名單,但對(duì)會(huì)員總數(shù)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì)。中國(guó)地學(xué)會(huì)除了設(shè)總會(huì)于北京之外,還在各地設(shè)立分會(huì)。據(jù)修改過(guò)的會(huì)章規(guī)定,各地有會(huì)員五人以上者,即可以成立分會(huì)。1912年會(huì)所自天津移至北京之后,天津即成為分會(huì)。其它地方也有成立分會(huì)的。中國(guó)地學(xué)會(huì)對(duì)國(guó)際交流方面也很注意。曾派外交員駐在國(guó)外,負(fù)責(zé)對(duì)外交流的事務(wù)。并規(guī)定外交員的職務(wù)是交換新聞雜志、購(gòu)買書籍、收集稿件、招徠會(huì)員等。1911年,派王桐齡為駐東(日本)外交員。其后,王桐齡回國(guó),改派中村久四郎接任29。1912年,又派魏耀亭為駐法外交員30。1928年,派姚士鰲為代表,參加德國(guó)柏林地學(xué)會(huì)百年紀(jì)念大會(huì)31。1930年,派張?zhí)鞚蔀榇?參加英國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)成立百年紀(jì)念大會(huì)22。中國(guó)地學(xué)會(huì)的活動(dòng),主要有兩方面:一為集會(huì),一為編輯雜志。集會(huì)主要是講演會(huì)。講演的人,有本國(guó)人,也有外國(guó)人??须s志,是中國(guó)地學(xué)會(huì)的主要活動(dòng)。關(guān)于《地學(xué)雜志》,在后面將要詳細(xì)介紹。值得指出的是,章鴻釗任干事長(zhǎng)時(shí),曾寫了一篇關(guān)于地學(xué)會(huì)應(yīng)該怎樣進(jìn)行活動(dòng)的文章28,提出分為研究、講演、旅行、編輯四個(gè)方面。研究方面包括:1.純學(xué)術(shù)上的研究。2.有關(guān)行政的地理問(wèn)題,如開港、治河、交通設(shè)備、行政區(qū)域和城市興廢等問(wèn)題。3.關(guān)于實(shí)業(yè)問(wèn)題,如商、礦、農(nóng)林等。講演方面,他建議在春秋兩季舉行地學(xué)講演會(huì),聘請(qǐng)專家講演,會(huì)后印行刊物。旅行方面,他建議在招集會(huì)員之前,應(yīng)作好準(zhǔn)備,選擇地點(diǎn),提出研究考察事項(xiàng)及方法。編輯方面,除了刊行雜志之外,他還提出編輯地學(xué)叢書和教科書,審訂名詞等項(xiàng)工作。這些意見(jiàn)都是很好的,可惜未能全部付諸實(shí)施。在研究與旅行方面,中國(guó)地學(xué)會(huì)只是提倡,鼓勵(lì)會(huì)員,并未進(jìn)行有組織的活動(dòng)。講演雖然舉行了,但并沒(méi)有安排集中的有計(jì)劃的講演會(huì)。編輯方面,除了刊印《地學(xué)雜志》和出版了一種地學(xué)叢書之外,其它也未進(jìn)行。章鴻釗又主張地學(xué)會(huì)應(yīng)有圖書與陳列室。中國(guó)地學(xué)會(huì)倒是有圖書,來(lái)源是靠交換和捐贈(zèng)。陳列室則始終未列入活動(dòng)的項(xiàng)目。這些意見(jiàn),在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。開展活動(dòng),最重要的是要有經(jīng)費(fèi)。中國(guó)地學(xué)會(huì)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源是靠捐贈(zèng)和會(huì)員交納會(huì)費(fèi),但是都沒(méi)有保證。因此,經(jīng)費(fèi)問(wèn)題成為中國(guó)地學(xué)會(huì)最棘手的問(wèn)題,許多活動(dòng)受到了極大的限制,不能按計(jì)劃進(jìn)行,甚至《地學(xué)雜志》也不能按期出版。到1930年,中國(guó)地學(xué)會(huì)終于因經(jīng)費(fèi)困難而同北平研究院合作,由北平研究院負(fù)責(zé)籌措《地學(xué)雜志》的出版經(jīng)費(fèi)。在組織方面,也作了調(diào)整。會(huì)長(zhǎng)一職由張繼擔(dān)任,另選李潤(rùn)章等為干事,徐旭生等為編輯委員會(huì)委員,李石曾等為評(píng)議員,張星烺為會(huì)計(jì)32。1936年,中國(guó)地學(xué)會(huì)又經(jīng)過(guò)了一次改組。這次改組,對(duì)會(huì)章進(jìn)行了修改,在組織方面也作了較大的調(diào)整。會(huì)長(zhǎng)仍由張繼擔(dān)任,選舉蔡元培等人為董事,張星烺等15人為理事,黃國(guó)璋為總干事,聶崇歧等4人為干事33。改組后的次年(1937年),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)地學(xué)會(huì)的會(huì)員被迫離開北京,流散后方。從此,中國(guó)地學(xué)會(huì)就停止活動(dòng)。還應(yīng)指出,1934年已在南京另組織中國(guó)地理學(xué)會(huì),中國(guó)地學(xué)會(huì)的重要職員也參加了中國(guó)地理學(xué)會(huì)。三、表十二年《社會(huì)學(xué)增強(qiáng)科學(xué)》的主要內(nèi)容是討論研究,提出了一個(gè)問(wèn)題《地學(xué)雜志》是中國(guó)地學(xué)會(huì)最重要的事業(yè),也是我國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)萌芽時(shí)期最重要的文獻(xiàn)。它從1910年創(chuàng)刊,到1937年停刊,前后共28年。實(shí)際上只有25年刊出雜志,有3年因經(jīng)費(fèi)困難而??i_始時(shí)每年刊出10期,以后改為12期,最后又改為4期,平均每年7期,總共印行181期,但實(shí)際冊(cè)數(shù)少于期數(shù),因?yàn)橛袝r(shí)數(shù)期合刊。文章篇數(shù)一共刊登了1600多篇(不包括地圖),每期平均8篇?!兜貙W(xué)雜志》在創(chuàng)刊時(shí),提出一個(gè)編輯方針:“即組成地學(xué)會(huì),擬以見(jiàn)聞所得,匯錄雜志。其體裁則略依史例,變易其規(guī),經(jīng)以中夏,緯以列邦,搜羅故實(shí),博采新聞。其目的則注重于民生之消長(zhǎng),物產(chǎn)之盈虛,疆圉之沿革?!眱?nèi)容分為七項(xiàng)。1.圖跡,每期在文章之前,刊登地圖和照片。2.論叢,即論文,屬于專題研究。3.雜俎,登載關(guān)于經(jīng)濟(jì)地理和政治地理的文章以及地理志與游記,這是雜志的主要內(nèi)容。其中,又分為內(nèi)編(是關(guān)于本國(guó)的)和外編(是關(guān)于外國(guó)的),而以本國(guó)為主。4.說(shuō)郛,包括議論和地學(xué)新聞與資料。5.郵筒,是通訊和問(wèn)題討論。6.本會(huì)紀(jì)事,報(bào)道學(xué)會(huì)的會(huì)務(wù)與消息。7.圖書介紹31。從創(chuàng)刊起,到第13年,都是按照這個(gè)編輯方針出版的,沒(méi)有什么改變。從第13年(1922年)起,《地學(xué)雜志》提出了一個(gè)刷新內(nèi)容的計(jì)劃22。主要是把原來(lái)的七項(xiàng)略加歸并,編排次序也有更動(dòng)。1.論叢,登載地學(xué)通論與研究教學(xué)法的文章。2.說(shuō)郛,登載長(zhǎng)篇名著、譯述與講演。3.雜俎,關(guān)于游記、調(diào)查、探險(xiǎn)報(bào)告等。以下分別為地學(xué)界消息、通訊、介紹與批評(píng)、會(huì)務(wù)。另外,還系統(tǒng)地登載幾種外國(guó)名著的譯文,如達(dá)爾文的《世界一周學(xué)術(shù)探險(xiǎn)記》,汗庭頓(EllsworthHuntington)的《文明與氣候》和《人生地理學(xué)》,開爾底(J.S.Keltie)和霍華次(C.J.R.Howarth)的《地理學(xué)史》,紐畢金(M.J.Newbigin)的《近代地理學(xué)》,第十一版《大英百科全書》的地理學(xué)條目等。在文體方面,文言白話不拘,并采用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào),這說(shuō)明是受“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響。創(chuàng)刊以來(lái),大量刊登譯文,差不多每期都有,有時(shí)幾乎占一半篇幅,以至編輯自己說(shuō)“成為譯報(bào)”。這反映了當(dāng)時(shí)注重介紹西方地理學(xué)的傾向,也反映國(guó)內(nèi)研究工作的缺乏。1936年11月中國(guó)地學(xué)會(huì)改組之后,《地學(xué)雜志》的內(nèi)容改為以刊登研究論文、圖書評(píng)論和地理消息為主,并附西文提要。這已經(jīng)和中國(guó)地理學(xué)會(huì)創(chuàng)辦的《地理學(xué)報(bào)》差不多了?!兜貙W(xué)雜志》刊登的1600多篇文章,涉及地理學(xué)的各個(gè)方面,范圍很廣泛。這里,我們不擬對(duì)這些文章的內(nèi)容和作者作詳細(xì)的評(píng)述,而只對(duì)這些文章分類加以介紹34?!兜貙W(xué)雜志》刊登的文章,最多的是經(jīng)濟(jì)地理的,共430多篇,約占全部的四分之一。這是和《地學(xué)雜志》的編輯方針相一致的。其中,又以水利、交通、物產(chǎn)為重點(diǎn)。關(guān)于水利的文章,共70多篇,主要涉及黃河、淮河、海河、沂河、沭河、運(yùn)河和長(zhǎng)江。這是由于這些河流災(zāi)害嚴(yán)重不能不引起人們關(guān)注的緣故。關(guān)于交通的文章共90多篇,其中涉及鐵路、公路、航運(yùn)和航空。關(guān)于物產(chǎn)的文章占100篇左右,主要為礦產(chǎn),植物與動(dòng)物次之。關(guān)于農(nóng)林的文章不多,只有20篇左右。關(guān)于工業(yè)的則更少,只有10多篇。這是當(dāng)時(shí)工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)的反映。另外,有幾篇討論商業(yè)貿(mào)易的文章。至于理論性的文章就更少了。政治地理的文章共100篇,其中大部分是關(guān)于行政區(qū)域的建置和劃分。邊界問(wèn)題受到相當(dāng)?shù)淖⒁?共有20多篇。關(guān)于國(guó)際政治的文章共有50篇左右。關(guān)于人口地理的文章共有30多篇,主要是一些人口的資料和人口遷移的材料。關(guān)于人種和民族問(wèn)題的文章約40篇,主要是述及國(guó)內(nèi)各民族的情況。涉及風(fēng)俗和宗教的文章約20篇。另外,還有幾篇關(guān)于文化地理、都市地理和軍事地理的文章。以上關(guān)于人文地理的文章(包括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、種族、人口),幾乎占文章總數(shù)的一半。這反映這個(gè)時(shí)期的地理學(xué)注重人文的傾向。和人文地理相比,關(guān)于自然地理的文章就相對(duì)地少一些,只有100多篇,其中主要是關(guān)于氣象氣候、地形、水文的文章,各占三分之一左右。氣象氣候方面的文章,主要是關(guān)于國(guó)內(nèi)外氣象氣候的報(bào)導(dǎo),論文很少。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期,我國(guó)還沒(méi)有足夠的氣象氣候資料可供系統(tǒng)地分析。地形方面的文章,主要為關(guān)于地勢(shì)、山脈、平原

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