安溪八中高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2013年秋季安溪八中高三年第一學(xué)段質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題命題人:黃蓮治20131107一、古代詩(shī)文閱讀(27分）(一）默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇(6分）1．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1），其葉沃若。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）（2）民生各有所樂(lè)兮,。（屈原《離騷》)（3）,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（李白《蜀道難》）（4)君子博學(xué)而日參省乎己，。（荀子《勸學(xué)》）(5）人生如夢(mèng)，。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)（6），而后人哀之。(杜牧《阿房宮賦》）（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面文言文,完成2~5題。管仲論［宋］蘇洵管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國(guó)富強(qiáng)，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開(kāi)方①用，桓公薨于亂,五公子爭(zhēng)立，其禍蔓延,訖簡(jiǎn)公，齊無(wú)寧歲.夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開(kāi)方，而曰管仲.何則？豎刁、易牙、開(kāi)方三子,彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，桓公也.夫有舜而后知放四兇②，有仲尼而后知去少正卯③。彼桓公何人也?顧其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問(wèn)之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì).而其言乃不過(guò)曰“豎刁、易牙、開(kāi)方三子，非人情，不可近”而已。嗚呼！仲以為桓公果能不用三子矣乎？仲與桓公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎？桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無(wú)以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳.一日無(wú)仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言,可以縶桓公之手足耶？夫齊國(guó)不患有三子，而患無(wú)仲。有仲，則三子者三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉?雖桓公幸而聽(tīng)仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣。因桓公之問(wèn)，舉天下之賢者以自代,則仲雖死，而齊國(guó)未為無(wú)仲也。夫何患三子者？不言可也.五霸莫盛于桓、文，（晉）文公之才，不過(guò)桓公，其臣又皆不及仲；靈公④之虐，不如孝公⑤之寬厚。文公死，諸侯不敢叛晉，晉襲文公之余威，猶得為諸侯之盟主百余年。何者？其君雖不肖，而尚有老成人焉.桓公之薨也,一敗涂地，無(wú)惑也.彼獨(dú)恃一管仲,而仲則死矣。夫天下未嘗無(wú)賢者，蓋有有臣而無(wú)君者矣?；腹谘?，而曰天下不復(fù)有管仲者，吾不信也。仲之書(shū)，有記其將死，論鮑叔、賓胥無(wú)之為人，且各疏其短。是其心以為數(shù)子者，皆不足以托國(guó).而又逆知其將死,則其書(shū)誕謾不足信也。吾觀史鰌，以不能進(jìn)蘧伯玉，而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死,舉曹參以自代,大臣之用心,固宜如此也。夫國(guó)以一人興,以一人亡。賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰。故必復(fù)有賢者，而后可以死.彼管仲者，何以死哉？(選自《古文觀止》岳麓書(shū)社，有刪改）【注】①豎刁、易牙、開(kāi)方：齊桓公寵幸的三個(gè)近臣.管仲死后，這三個(gè)人共同專權(quán)?；腹篮螅T子爭(zhēng)位,豎刁與易牙等殺害群臣，立公子無(wú)虧，太子昭奔宋，齊國(guó)因此發(fā)生內(nèi)亂。②四兇:舊傳共工(古代的世族官)、罐兜（人名）、三苗（古族名，這里指其族首領(lǐng))、鯀（人名）為堯時(shí)的四兇。③少正卯：春秋時(shí)魯國(guó)人。④靈公：晉靈公,晉文公之孫。⑤孝公:齊孝公,齊桓公的兒子公子昭。2。 對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．管仲相桓公，霸諸侯,攘夷秋相：輔佐B．其禍蔓延，訖簡(jiǎn)公訖：至，到C．仲以為將死之言,可以縶桓公之手足耶 縶：拴，系，捆住D．而又逆知其將死，則其書(shū)誕謾不足信也 逆：違背3. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）A①彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，桓公也②爾其無(wú)忘乃父之志B①仲之疾也，公問(wèn)之相②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良C①則三子者可以彈冠而相慶矣 ②順風(fēng)而呼，聲非加疾也D①夫國(guó)以一人興，以一人亡 ②作《師說(shuō)》以貽之4。下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．本文是一篇史論，以管仲死而齊國(guó)亂為例，論證了舉賢任能是保障國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本，指明了政治家培養(yǎng)選拔接班人的重要性.B．文章細(xì)致分析了齊國(guó)內(nèi)亂的人為因素，認(rèn)為表面上是豎刁、易牙、開(kāi)方三人導(dǎo)致，實(shí)為管仲死后，無(wú)賢人執(zhí)政所致;并批評(píng)管仲臨死前沒(méi)有薦賢以自代為“不知本”。C．針對(duì)管仲臨死前不薦賢者的舉動(dòng)，作者認(rèn)為天下不可能沒(méi)有賢者，而管仲?zèng)]有像史鰌進(jìn)蘧伯玉，蕭何舉曹參那樣推舉賢才，是一種嚴(yán)重的失職.D．蘇洵嘗試著從一個(gè)全新的視角去審視管仲這位歷史人物,作者寫(xiě)作本文的意圖只是評(píng)判管仲的過(guò)失，揭示管仲的真面目.5。 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).（6分)(1） 雖桓公幸而聽(tīng)仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶?(3分）譯文：_______________________________________________________（2） 是其心以為數(shù)子者,皆不足以托國(guó).(3分)譯文:_______________________________________________________

(三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）6．閱讀下面這首宋詞，回答后面的問(wèn)題。（6分）唐多令吳文英何處合成愁?離人心上秋?？v芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好。有明月，怕登樓。年事夢(mèng)中休,花空煙水流。燕辭歸、客尚法留.垂柳不紊裙帶住，謾長(zhǎng)是,系行舟.【注】謾：徒然.（1）作者為什么說(shuō)“有明月,怕登樓”？（2分)_______________________________________________________（2）詞的下片手法多樣，感情豐富，試舉兩例簡(jiǎn)要分析。(4分）_______________________________________________________二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分)（一）文學(xué)名著閱讀（10分）7.下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分)A。晚飯過(guò)后，拿儂到葛朗臺(tái)先生的房里去拿一瓶果子酒,下樓時(shí)幾乎摔一跤。葛朗臺(tái)看到拿儂面色刷白，就讓拿儂喝一小杯果子酒壓壓驚,然后他到烤面包的小間里去找木板、釘子和木工工具，親自修補(bǔ)蟲(chóng)蝕的樓梯.(《歐也妮·葛朗臺(tái)》）B.曹操用程昱之計(jì),騙徐庶來(lái)曹營(yíng)。徐庶歸曹后，徐母因不屈于曹操而被其縊死，徐庶傷心之極，安葬母親。曹操親自前來(lái)祭奠，并送來(lái)祭禮，徐庶堅(jiān)決不受.后來(lái)身在曹營(yíng)心在漢，終身不為曹操獻(xiàn)一計(jì)。（《三國(guó)演義》）C.紫鵑為寶、黛的愛(ài)情操心、擔(dān)心，謊說(shuō)“林妹妹要回自己家里去了”,以此來(lái)試探寶玉是否真心,結(jié)果寶玉信以為真，急得幾乎瘋狂.深夜，黛玉、紫鵑都睡不著,好心的紫鵑勸黛玉對(duì)自己的終身大事要早拿主意。（《紅樓夢(mèng)》)D.在第二十五回中,曹操看見(jiàn)關(guān)羽所穿的綠錦戰(zhàn)袍很舊,就送了一件新戰(zhàn)袍給他.關(guān)羽卻將新戰(zhàn)袍穿在舊戰(zhàn)袍里面。曹操看到,問(wèn)他為何如此節(jié)儉，關(guān)羽回答：不是節(jié)儉，是因?yàn)榕f戰(zhàn)袍是劉備所賜，穿在身上就像看見(jiàn)兄長(zhǎng)，不敢因丞相之新賜而忘兄長(zhǎng)之舊賜,所以如此.曹操非常高興地稱贊他是真正的義士.《三國(guó)演義》E。葛朗臺(tái)陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級(jí)都被蟲(chóng)蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭,他都親自分發(fā)，一點(diǎn)兒不能多。（《歐也妮·葛朗臺(tái)》）8。簡(jiǎn)答題.（選做一題）（5分)（1)“如果將來(lái)并無(wú)子女，則夫婦雙方的財(cái)產(chǎn)，包括動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn),一律全部互相遺贈(zèng)。任何一方身故后，不得舉辦遺產(chǎn)登記，因?yàn)槊獬撌掷m(xù)才不致?lián)p害繼承人或權(quán)益持有者.”(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)這是誰(shuí)在簽訂婚書(shū)的時(shí)候?qū)懙臈l款,目的何在?事情發(fā)展的結(jié)果如何？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（2)閱讀下面《紅樓夢(mèng)》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問(wèn)題。湘蓮反不動(dòng)身，拉下手絹,拭淚道：“我并不知是這等剛烈人！真真可敬！是我沒(méi)福消受。"選段中說(shuō)的“剛烈人"是誰(shuí)？因?yàn)槭裁词孪嫔彶艜?huì)說(shuō)出此話？請(qǐng)簡(jiǎn)述。

選第（）題_______________________________________________________（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）9。閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。（6分）（1）陳成子弒簡(jiǎn)公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陳恒弒其君,請(qǐng)討之?！惫唬骸案娣蛉英?”孔子曰：“以吾從大夫之后,不敢不告也，君曰‘告夫三子'者！”之③三子告，不可，孔子曰：“以吾從大夫之后,不敢不告也。"（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)(2）子曰：“不在其位，不謀其政。”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）注:①三子:指季孫、孟孫、叔孫三家當(dāng)時(shí)的魯國(guó)實(shí)際執(zhí)政的貴族集團(tuán).②從大夫之后：孔子曾任過(guò)大夫職,但此時(shí)已經(jīng)去官家居，所以說(shuō)從大夫之后.③之：動(dòng)詞，往，到。（1)齊國(guó)“陳成子弒簡(jiǎn)公”時(shí)孔子已經(jīng)71歲，且已不從政，但仍積極地“告于哀公”“之三子告”，這體現(xiàn)了孔子什么樣的精神？（2分)(2)這種精神與孔子“不在其位，不謀其政”思想是否矛盾？試作簡(jiǎn)要分析(4分）三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分)閱讀下面的文字,完成10～12題。珍重那些“無(wú)用”的閱讀陳佳冉4月23日是世界讀書(shū)日，讓我們問(wèn)自己一句：為什么讀書(shū)？每個(gè)人都能給出若干個(gè)理由:書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是指引人生的燈塔，書(shū)籍是撫慰心靈的雞湯……書(shū)籍的功用如此之大.然而,市場(chǎng)上賣得好的書(shū),卻往往更注重實(shí)用:養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語(yǔ)……書(shū)海茫茫，各取所需的閱讀要的是直奔主題，要的是立竿見(jiàn)影。更便捷的數(shù)字閱讀,攻勢(shì)凌厲地?fù)屨贾鴤鹘y(tǒng)閱讀市場(chǎng)，淺讀、速讀、泛讀成為新的閱讀趨勢(shì)，“好讀書(shū),不求甚解"，我們的閱讀行為正悄然發(fā)生著急劇變化。讀書(shū)的功用顯而易見(jiàn)。然而,除了信息和知識(shí)，書(shū)籍還帶給我們思想和審美。法國(guó)人夏爾·丹齊格在《為什么讀書(shū)》一書(shū)中說(shuō):“在功利主義的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我們的思考。讀書(shū)毫無(wú)用處。正因?yàn)檫@個(gè)，讀書(shū)才是一件大事?！薄盁o(wú)用”的閱讀常常萌芽于一顆對(duì)世界敏感而好奇的心，當(dāng)求知的欲望帶領(lǐng)著人類穿過(guò)重重迷霧后，收獲的是一種別開(kāi)生面的人生境界.“無(wú)用”的閱讀不是生存或者生計(jì)所必需的。2012年當(dāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),人們希望通過(guò)他的獲獎(jiǎng)，“喚起國(guó)人對(duì)好書(shū)的熱愛(ài)，走進(jìn)書(shū)本,沉湎其中,重回20世紀(jì)70年代的閱讀時(shí)光?！痹谀莻€(gè)時(shí)代，在從城市下放到鄉(xiāng)村勞動(dòng)之余，多少青年倚靠在田野的草垛上通讀了《資本論》和《列寧全集》。“無(wú)用"的閱讀看似無(wú)用，但一定會(huì)留下痕跡。它就像一種文化的滲透,緩慢、恒久、綿密。因?yàn)闊o(wú)故亂翻書(shū)，因?yàn)椴粠魏伍喿x的預(yù)期,因?yàn)槠鹩谝环N非功利的自發(fā)行為，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。當(dāng)女作家鐵凝還是一個(gè)少年時(shí)，她讀到法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》的扉頁(yè)上的題記：“真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了；真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了"時(shí)，深受震動(dòng),她說(shuō)“這兩句話讓我生出想要為這個(gè)世界做點(diǎn)什么的沖動(dòng)。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力氣.”閱讀的重量不僅是來(lái)自于它給你實(shí)際生活的幫助，有時(shí)更來(lái)自于它對(duì)心靈造成的重?fù)?。“無(wú)用”的閱讀可以跳脫自己的世界，讓我們感受到他人的存在；“無(wú)用"的閱讀可以超越時(shí)空的局限，讓我們收獲“最難風(fēng)雨故人來(lái)"的感動(dòng).一本好書(shū)，從來(lái)不會(huì)因?yàn)樗谋砻妗盁o(wú)用”而折損了它的價(jià)值。當(dāng)又一個(gè)世界讀書(shū)日來(lái)臨之際，讓我們把閱讀當(dāng)作是一種心境的解放，多做一些無(wú)目的的閱讀、休閑的閱讀,而不是說(shuō)純粹為了解決一個(gè)問(wèn)題，為了完成一門學(xué)業(yè),為了考到一個(gè)文憑而去閱讀。希望閱讀能與生活始終相伴.(選自《光明日?qǐng)?bào)》2013年4月23日)10．下列對(duì)文本內(nèi)容概括、分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分)A書(shū)籍的功用雖然很多，但現(xiàn)實(shí)中人們看中的大多是它的實(shí)用功能.Ｂ數(shù)字閱讀能夠搶占傳統(tǒng)閱讀市場(chǎng)，原因之一就在于它的便捷性。Ｃ第三段引用夏爾·丹齊格的話語(yǔ)是為了論證“讀書(shū)是毫無(wú)用處的”。Ｄ第五段敘鐵凝之事恰當(dāng)?shù)卣撟C了非功利閱讀行為可帶給人的收獲。11．文本第二段說(shuō)，“我們的閱讀行為正悄然發(fā)生著急劇變化”，請(qǐng)具體說(shuō)明“閱讀行為"出現(xiàn)了哪些方面的變化?（3分)12．結(jié)合文本，簡(jiǎn)要闡述“無(wú)用閱讀”的價(jià)值.（3分）（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考)（15分）本題為選做題，請(qǐng)從甲乙兩類文本中選定一類作答,不得再做另一類文本的題目。（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13—15題。鷹的飛翔(丹麥）彭托皮丹這是關(guān)于一只年輕的鷹的故事。它還是黃嘴雛鷹的時(shí)候，被帶到教區(qū)牧師的家里。在那兒,好心的人悉心照料它，就像童話故事中的丑小鴨一樣，小鷹在嘎嘎叫的鴨子、咯咯叫的母雞和咩咩叫的綿羊中間長(zhǎng)大.人們給它起了個(gè)平民的名字叫克勞斯。它通常在靠近豬圈的一處舊籬笆上歇息，坐在那兒等著女傭.只要老多蘿茜一出現(xiàn),它就會(huì)一下子竄到路面上，搖搖晃晃地、以背麻袋賽跑似的滑稽步伐走向裝滿的食槽。這種步伐是蒼穹之王在地面行走時(shí)所特有的.然而有一天，當(dāng)新鮮的南風(fēng)吹來(lái)了春天，鷹像從前一樣,棲息在籬笆上，沮喪地做著夢(mèng)，突然一陣懵懂的對(duì)自由的渴望令它張開(kāi)翅膀飛翔，這回它不像通常那樣掉在地上，而是一下子被升到了空中。一開(kāi)始它還小心試探著。終于，伴隨著一聲快樂(lè)、野性的尖叫，它扶搖直上，在高高的天上盤旋了一圈。一下子，它明白了做一只鷹意味著什么。村莊、森林和被陽(yáng)光照耀的湖泊從它下面經(jīng)過(guò).鷹向著蒼穹越飛越高,飄然陶醉于廣闊的地平線和自己翅膀的力量。突然它停了下來(lái)，周圍浩大的虛空令它害怕，它落在一處可以歇息的地方。在它的頭上矗立著層層巖石,陡峭光禿的石墻上沒(méi)有一處可用來(lái)避風(fēng)。西方，太陽(yáng)正置身于猩紅的晚霞之中，這預(yù)示著風(fēng)暴與暗夜。當(dāng)傍晚的薄霧籠罩了河谷，一股強(qiáng)烈的孤獨(dú)感襲上了這只高貴的鳥(niǎo)兒心頭。沮喪之余，它看到一群牛伴著尖叫聲走在回圈的路上,前面就是人類舒適的住所。它收緊翅膀，把喙深深插進(jìn)胸前的羽毛中,孤零零地立在沉默、荒涼的巖石上。突然頭頂上傳來(lái)振翅飛翔的聲音，一只白喙的雌鷹正在它和傍晚紅色的天宇之間盤旋。年輕的鷹在原地待了一會(huì)兒,伸著脖子考慮著這番奇怪的景象，但它的猶豫立刻便煙消云散了。在健壯的兩翼有力的拍擊下,它沖向高空，一會(huì)兒便接近了它的同伴。于是開(kāi)始了一場(chǎng)群山之上野性的追逐。雌鷹總是在前面高飛，克勞斯盡力趕上，盡管它更沉重而且氣喘吁吁。雌鷹是不是永遠(yuǎn)也不會(huì)停下來(lái)？它想著，它快筋疲力盡了，翅膀感到又累又重。雌鷹飛得越來(lái)越高，離深紅色的山峰越來(lái)越遠(yuǎn)，呼喚著，誘惑著它跟隨。它們來(lái)到一片廣漠的石頭荒野，凌亂的巨石相互頹傾在一起.猛然間它們面前的視野敞開(kāi)了，流動(dòng)的云端上，如幻景般,綿延著常年積雪的詭秘地域，那里從未被眾生污染，是鷹與寂靜的家園。白晝的最后一抹光線似乎在皚皚的白雪上歇息安睡了。它的后面，暗藍(lán)的天幕升起,滿是寧?kù)o的星星.克勞斯嚇壞了。它停下來(lái)歇息在一塊石頭上，因寒冷和不適而顫抖.看著這白色的幽靈般的大地，它回憶起溫暖的籬笆和舒適的家禽院。它還想起了老多蘿茜,每當(dāng)教堂的鐘聲宣告太陽(yáng)升起，她就會(huì)從廚房里出來(lái)，帶來(lái)熱騰騰的食物。雌鷹的呼喚透過(guò)寒冷的空氣傳來(lái).但是克勞斯無(wú)聲地鼓起翅膀，偷偷地回去了，開(kāi)始還有些躊躇，但很快變得迅速而急切，被它的恐懼、它的熱望、它甜蜜的渴盼所追逐——家—-家—-家！經(jīng)過(guò)一夜執(zhí)拗的飛翔，直到第二天早上，那可憐的鳥(niǎo)兒才到達(dá)牧師的住宅。它在它所愛(ài)的家上空盤旋了一段時(shí)間，似乎是要確信下面一切如常。然后它緩緩降落。但災(zāi)難發(fā)生了。一個(gè)雇工正巧發(fā)現(xiàn)了它，而且他也未曾聽(tīng)說(shuō)克勞斯不見(jiàn)的消息。他趕快跑進(jìn)屋子里取了槍，藏在一棵樹(shù)后面，準(zhǔn)備在這個(gè)被當(dāng)做家禽竊賊的東西靠近時(shí)開(kāi)火。槍響了。天空中飄蕩著一些羽毛，死鷹像石頭一樣筆直地落在糞堆上。如果它是在家禽院子里長(zhǎng)大的話,那么即使是鷹的后代也是徒勞無(wú)益的。13.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）()A.雛鷹在家禽院子里生活時(shí)，受到人們的照料、喂養(yǎng),整日漫步于鴨子、母雞和綿陽(yáng)等動(dòng)物中，所以在飛翔的時(shí)候，他還是會(huì)想起曾經(jīng)擁有的溫暖和舒適。B.起風(fēng)的日子和雷雨到來(lái)之前，“一種模糊的渴望”會(huì)讓雛鷹的內(nèi)心蘇醒,這一情節(jié)暗示著克勞斯這個(gè)天空驕子總有一天會(huì)扶搖直上、回到鷹的家園。C.雌鷹的召喚使克勞斯沖向天空，但是它因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在家禽院而沒(méi)有飛翔過(guò),累得筋疲力盡，最終只好選擇了返回。D。結(jié)尾時(shí)這只年輕的鷹被一個(gè)雇工打死了,這個(gè)偶然性的結(jié)局削弱了作品對(duì)主題的表達(dá)，但還是會(huì)讓讀者的心靈感到震撼。E?！耳椀娘w翔》是一篇引人深思的寓言體短篇小說(shuō)，這篇作品所要表現(xiàn)的決不僅僅是鷹的悲劇，而是在故事里寄寓了作者對(duì)社會(huì)、人生的豐富思考。14。小說(shuō)中多處運(yùn)用對(duì)比的手法，請(qǐng)找出其中一處并簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）答：15.作者最后說(shuō)“如果它是在家禽院子里長(zhǎng)大的話，那么即使是鷹的后代也是徒勞無(wú)益的。"你是否同意他的觀點(diǎn)？結(jié)合文本陳述你的觀點(diǎn)。（6分)答：（乙)實(shí)用類文本閱讀(15分）繞不過(guò)的“悠悠長(zhǎng)水”譚其驤祖籍嘉興，嘉興古稱長(zhǎng)水，所以他將自己的論文集命名為《長(zhǎng)水集》。這一層意思其實(shí)很多人并不清楚，于是將“長(zhǎng)水”與他所治的中國(guó)歷史地理聯(lián)系起來(lái).他的弟子、復(fù)旦大學(xué)教授葛劍雄告訴記者，先生倒并不反對(duì)外人的這種聯(lián)想。而在葛劍雄心目中，先生給他留下的印象正是“悠悠長(zhǎng)水"?！八皇翘咸辖樱冀K流淌著,就像那長(zhǎng)年的流水，滋潤(rùn)大地?！备饎π壅f(shuō)，“譚其驤的名字已經(jīng)與中國(guó)歷史地理學(xué)這門學(xué)科緊緊地聯(lián)系在一起,任何一個(gè)想學(xué)習(xí)或研究中國(guó)歷史地理的人，都將離不開(kāi)他的著作，都將是他的貢獻(xiàn)的受益者?！卑凑崭饎π鄣脑捳f(shuō),但凡研究中國(guó)的歷史疆域、政區(qū)沿革、人口遷移、民族分布，乃至黃河和長(zhǎng)江的歷史變遷，等等，譚其驤都是“繞不開(kāi)”的.1984年,美國(guó)總統(tǒng)里根訪華,復(fù)旦大學(xué)是他到上海時(shí)的訪問(wèn)單位之一,學(xué)校決定將《中國(guó)歷史地圖集》作為禮品贈(zèng)送給他。校長(zhǎng)向里根贈(zèng)送禮品時(shí),向他介紹主編這套地圖集的就是本校教授譚其驤，里根聽(tīng)后,立刻回過(guò)身去與坐在第二排的譚其驤握手。這一場(chǎng)面被攝像機(jī)攝下，在美國(guó)進(jìn)行了轉(zhuǎn)播。后來(lái),葛劍雄去美國(guó)，在介紹《中國(guó)歷史地圖集》時(shí)，不少人都說(shuō)他們?cè)陔娨暽峡吹竭^(guò)譚其驤與里根握手。有的人并不知道復(fù)旦大學(xué)，但當(dāng)葛劍雄提起這件事時(shí)，他們就會(huì)說(shuō)：“噢，就是向里根總統(tǒng)送一套地圖集的那所中國(guó)大學(xué).”當(dāng)年，學(xué)校卻給像譚其驤這樣的學(xué)者們開(kāi)過(guò)一個(gè)荒謬的玩笑。1974年，上海學(xué)習(xí)清華大學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有正副教授進(jìn)行“突襲考試”。復(fù)旦大學(xué)的試卷是本校各科的入學(xué)試卷，結(jié)果譚其驤對(duì)社會(huì)主義時(shí)期的基本路線只能舉其大意，帝國(guó)主義的五大特點(diǎn)只寫(xiě)出了三點(diǎn)，“鞍鋼憲法”沒(méi)有答，三大紀(jì)律八項(xiàng)注意也沒(méi)有寫(xiě)全，數(shù)理化只做了一畝等于幾平方丈這一道題。這番考試的結(jié)果，被作為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子毫無(wú)知識(shí)、一竅不通、連大學(xué)入學(xué)資格都沒(méi)有的事例而廣泛宣傳。葛劍雄這樣描述他的老師：“他的經(jīng)歷很簡(jiǎn)單，從6歲到82歲都沒(méi)有離開(kāi)學(xué)校.他的工作很單純，從20歲登上講臺(tái),就是上課和做研究。他16歲參加共青團(tuán)，17歲以后就不想再過(guò)問(wèn)政治，但政治卻沒(méi)有放過(guò)他，歷史給他留下了風(fēng)霜的印記?！焙瓦@般“平淡"的經(jīng)歷相符，譚其驤性情淡泊，寡于交游，疏于應(yīng)酬，不大愿為學(xué)術(shù)以外的事花費(fèi)時(shí)間。他在北平時(shí)，胡適是北平學(xué)界第一名人,青年人都以名為胡適所聞為榮，譚其驤的導(dǎo)師顧頡剛不止一次向胡適介紹過(guò)譚,并在信中對(duì)譚大加贊揚(yáng)，但譚其驤卻從未去拜見(jiàn)過(guò)胡適。陳寅恪也是泰斗級(jí)名教授,不少人攀附惟恐不及.譚的好友俞大綱是陳的表弟，陳曾向他問(wèn)起過(guò)譚的情況，譚其驤知道后，也沒(méi)有“順勢(shì)"去見(jiàn)陳寅恪。不過(guò)譚其驤也并非索然無(wú)趣之人。友人曾回憶起上世紀(jì)30年代初譚其驤剛從燕京大學(xué)研究院畢業(yè)后的生活，饒有興味?！拔覀儼滋焓谡n上班，晚上用功，有時(shí)覺(jué)得困累，閑談一會(huì)兒，季龍活潑勇敢，到東安市場(chǎng)九龍齋買幾串冰糖葫蘆，吃了酸甜涼食以后，精神復(fù)振.”譚其驤生前的住房面積不大，他的書(shū)房兼臥室只能放下一張小書(shū)桌，桌上總是堆得滿滿的，頭緒一多,常常找不到東西。一次去昆明開(kāi)會(huì)，住在圓通飯店,房間里有很大一張辦公桌，他于是感嘆道：“什么時(shí)候我家里能放得下這樣一張大書(shū)桌，我的東西一定不會(huì)找不到了?？上Р辉谶@里做事，這樣大一張桌子派不了用場(chǎng).”譚其驤逝世后一年,子女護(hù)送他的骨灰壇登上海輪，到達(dá)長(zhǎng)江口外的東海，骨灰在夜色中被撒入大海。此情此景,讓葛劍雄感慨萬(wàn)千：“這里的水，來(lái)自青藏高原、來(lái)自長(zhǎng)江流域,也來(lái)自他的故鄉(xiāng)嘉興和他生活、工作過(guò)的杭州、上海.悠悠長(zhǎng)水匯入了浩淼大海，他與大自然共存."在后輩學(xué)人看來(lái)，這也許是一位將畢生獻(xiàn)給中國(guó)歷史地理學(xué)的長(zhǎng)者最好的歸宿吧。13。下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（)（5分)A.譚其驤先生對(duì)很多人誤解其論文集名字的來(lái)歷不以為意，因?yàn)樗J(rèn)為“長(zhǎng)水”二字也正是自己為人的象征。B。當(dāng)里根總統(tǒng)得知《中國(guó)歷史地圖集》的作者是譚其驤時(shí)，立刻與其握手，這使很多美國(guó)人知道了本不受重視的譚其驤.C.譚其驤先生學(xué)識(shí)淵博,但在特定的歷史時(shí)期卻沒(méi)有得到知識(shí)分子應(yīng)得的尊重，被視為毫無(wú)知識(shí)、一竅不通的典型。D。譚其驤不善應(yīng)酬,更不以攀附名人為榮，越是像胡適、陳寅恪這樣的學(xué)術(shù)泰斗，他越是刻意避而不見(jiàn).E。譚其驤一生的學(xué)術(shù)研究和工作生活涉及到中國(guó)廣闊的地域，所以說(shuō)匯聚中華大地眾多水域的大海是先生最好的歸宿。14.譚其驤先生的“平淡"主要體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）答：15.譚其驤先生17歲以后就不想過(guò)問(wèn)政治，但政治卻沒(méi)有放過(guò)他。請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)學(xué)者遠(yuǎn)離政治的理解。（6分）答:四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（13分）16。將下列句子排列成語(yǔ)意連貫的一段話。（3分）①所以寫(xiě)作評(píng)論的第一步閱讀，務(wù)必要深，要有真知灼見(jiàn)。②閱讀是文學(xué)作品評(píng)論中一個(gè)占有材料、調(diào)查研究的過(guò)程。③寫(xiě)作評(píng)論的關(guān)鍵，是要說(shuō)到點(diǎn)子上，切中要害.=4\＊GB3④只有通過(guò)閱讀,才能為寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).=5\*GB3⑤從文學(xué)作品評(píng)論的寫(xiě)作要求來(lái)看,閱讀既要做到點(diǎn)面結(jié)合,又要做到深淺結(jié)合。答：(只填序號(hào)）17。央視全新節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》在CCTV科教頻道周末黃金時(shí)間一經(jīng)播出，引起了全社會(huì)的極大關(guān)注。再一次讓人們領(lǐng)略到漢字優(yōu)美，漢語(yǔ)傳神及中華文明的博大精深，也倍感繼承之迫切。如果你是選手，請(qǐng)你正確書(shū)寫(xiě)出3個(gè)直接反映先民農(nóng)耕生活的成語(yǔ)。（3分）（1)(2)（3)18．閱讀下面一則材料,按要求回答問(wèn)題。(7分）2013年09月10日《現(xiàn)代快報(bào)》訊：教育部前發(fā)言人王旭明在9月8日和9日連續(xù)兩天，在自己的新浪微博中以“每日一呼”的名義，發(fā)出同樣的內(nèi)容：取消小學(xué)英語(yǔ)課,增加國(guó)學(xué)教育，取締社會(huì)少兒英語(yǔ)班，解放孩子，救救漢語(yǔ)！隨后，不少網(wǎng)友對(duì)此進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。對(duì)于“取消小學(xué)英語(yǔ)，救救漢語(yǔ)”的建議,你有何看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。（要求：觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言連貫,150字左右）答:五、寫(xiě)作（70分)19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文.（70分）材料一:巴爾扎克有一個(gè)癖好，只用缺口的杯子,買了新杯子，他會(huì)用調(diào)羹，在杯子上輕輕敲出一個(gè)小小的缺口，巴爾扎克用有缺口的杯子，是想提醒自己,無(wú)論寫(xiě)了多少作品,這些作品上都有一個(gè)缺口，以此來(lái)激勵(lì)自己,寫(xiě)下一部，將這個(gè)缺口補(bǔ)上。材料二：沉香是我國(guó)名貴的中草藥材,是高級(jí)的香料。有一種樹(shù)叫沉香，但它不會(huì)直接產(chǎn)生沉香，為了得到沉香，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用力在沉香樹(shù)上砍出缺口，樹(shù)脂順著傷口溢出,覆蓋在傷口表層，不久，傷口處結(jié)成一層厚厚的痂,過(guò)幾年，農(nóng)民把痂取下，就是沉香。要求選好角度，確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作，不得抄襲。2013年秋季安溪八中高三年第一學(xué)段質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題答題卡一、1．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（6分,每空1分）(1）(2）（3）(4）（5）（6）2．（)3．(）4。()5.（1）（2）6.（1）（1）二、7.（)(）（5分)8。選第題：9.（1)(2）三、（一）10.（)11.12.（二）選類文本13.(）（)（5分)14．(4分）15.(6分）四、16。(3分）17.（3分）(1)（2）（3)18。（7分)2013年秋季安溪八中高三年第一學(xué)段質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題參考答案1。(1）桑之未落（2)余獨(dú)好修以為常（3）捫參歷井仰脅息(4）則知明而行無(wú)過(guò)矣(5）一尊還酹江月（6）秦人不暇自哀2。D逆：預(yù)先（推斷：現(xiàn)代漢語(yǔ)“難以預(yù)料”）3.CA前為代詞,后為語(yǔ)氣副詞，表祈使，一定。B前為代詞,他，后為動(dòng)詞，到。C兩個(gè)“而”都是連詞，表修飾。D前為介詞，表因果,后為連詞，表目的.4。D作者其實(shí)是借管仲之事強(qiáng)調(diào)輔弼之臣當(dāng)伯樂(lè)舉賢的重要性，借史論今.5。（1)即使桓公幸而聽(tīng)了管仲的話，殺了這三人，但其余的這類人，管仲能把他們?nèi)砍魡?？?)這是他心中認(rèn)為這幾個(gè)人都不能托以國(guó)家重任。參考譯文管仲作丞相輔佐桓公,稱霸于諸侯，排斥打擊夷、狄等異族，終其一生都使齊國(guó)富強(qiáng),諸侯不敢背叛。管仲死后，豎刁、易牙、開(kāi)方被重用?；腹烙趯m廷內(nèi)亂，五位公子爭(zhēng)搶君位，此禍蔓延，直到齊簡(jiǎn)公，齊國(guó)無(wú)一年安寧。功業(yè)的完成,不是完成在成功之日，必然由一定的因素而引起；禍亂的發(fā)生，不是發(fā)作于作亂之時(shí)，也必有其根源而預(yù)兆。因此,齊國(guó)的安定強(qiáng)盛，我不說(shuō)是由于管仲，而說(shuō)是由于鮑叔。至于齊國(guó)的禍亂，我不說(shuō)是由于豎刁、易牙、開(kāi)方，而說(shuō)是由于管仲。為什么呢？豎刁、易牙、開(kāi)方三人本就是亂國(guó)者，但重用他們的是齊桓公。有了舜才知道流放四兇，有了仲尼然后才知道殺掉少正卯，那桓公是什么人,回頭看來(lái)，使桓公重用這三個(gè)人的是管仲?。」苤俨∥r(shí)，桓公詢問(wèn)丞相的人選。此時(shí)，我想管仲將推薦天下最賢能的人來(lái)作答，但他的話不過(guò)是“豎刁、易牙、開(kāi)方三個(gè)人，不講人情，不能親近"罷了。唉，管仲以為桓公果然能夠不用這三個(gè)人嗎？管仲和桓公相處多年了,該知道他的為人了吧?；腹莻€(gè)音樂(lè)不停歇于耳，美色不離開(kāi)眼的人。如無(wú)此三人，就無(wú)法滿足他的欲望。他開(kāi)始不重用他們，只是由于管仲在，一旦管仲?zèng)]了，這三人就彈冠相慶了。管仲以為自己的遺言就可束縛桓公嗎？齊國(guó)不怕有這三人，而是怕沒(méi)有管仲.有管仲在，那這三人只是普通人罷了。若不是這樣，天下難道缺跟這三人一樣的人嗎？即使桓公僥幸而聽(tīng)了管仲的話，殺了這三個(gè)人，但其余的這類人，管仲能一個(gè)也不剩地除掉他們嗎？唉！管仲是不懂得從根本上著眼的人啊！如果他乘著齊桓公詢問(wèn)時(shí)，推薦天下賢人來(lái)代替自己,那么管仲雖死，齊國(guó)也不算是失去了管仲。這三人又有什么可怕的，就是不提他們也可以啊！五霸中沒(méi)有比齊桓公、晉文公再?gòu)?qiáng)的了。晉文公的才能比不上齊桓公,他的大臣也都趕不上管仲.晉靈公暴虐，不如齊孝公寬厚。可晉文公死后，諸侯不敢背叛晉國(guó).晉國(guó)承襲文公的余威,還能在一百年里充當(dāng)盟主.為什么呢?因?yàn)樗木麟m不賢明，但是還有老成練達(dá)的大臣存在。桓公死后，齊國(guó)一敗涂地,這沒(méi)有什么疑問(wèn)奇啊!他僅依靠一個(gè)管仲，管仲卻死了。天下并非無(wú)賢人，確實(shí)是有賢臣而沒(méi)有明君。桓公在世時(shí)，就說(shuō)天下再?zèng)]有管仲這樣的人才。我不相信。管仲的書(shū)里有記載他將死時(shí)論及鮑叔牙、賓胥無(wú)的為人，并列出他們各自的短處。這是他心中認(rèn)為這幾個(gè)人都不能托以國(guó)家重任。而且預(yù)料自己將死.這部書(shū)實(shí)在是荒誕，不值得相信。我看史鰍，因?yàn)榛钪荒芩]用蘧伯玉和斥退彌子瑕，為此有身后勸諫之事。蕭何臨死，推薦曹參代替自己.大臣的用心,本來(lái)應(yīng)該如此啊！國(guó)家因一個(gè)人而興盛，一個(gè)人而滅亡。賢人不悲痛自己的死亡，而憂慮國(guó)家的衰敗。因此必須再推選出賢明的人來(lái),然后才可以放心死去。那管仲，憑什么可以死掉呢？6．（1）明月之夜不敢登樓，是因?yàn)榈歉邞堰h(yuǎn)，望月思人，月明之夜，更讓人增添愁苦,表達(dá)了月夜思鄉(xiāng)懷人而又充滿矛盾的心理.(2分)（2)①借景抒情。往事如夢(mèng)?；涑煽眨篮媚耆A如水，表達(dá)了時(shí)光流逝的感慨。②對(duì)比(反襯）.“燕歸客留"，人不如物,更突出了無(wú)法歸家的哀愁。③擬人。詞人責(zé)備垂柳不能留住親友,卻總是纏留自己的行舟，表達(dá)了對(duì)親友的思念.(答對(duì)兩點(diǎn)給4分)7。BDB徐母是自縊的；D曹操口雖稱贊,心實(shí)不悅(5分）8。（1）公證人的兒子、初級(jí)裁判所所長(zhǎng)特·篷風(fēng),特·篷風(fēng)把這一條作為讓歐也妮獨(dú)居的條件，目的是在歐也妮死后能得到她的全部財(cái)產(chǎn)?？墒牵麤](méi)有得到歐也妮的遺產(chǎn)，因?yàn)樵跉W也妮三十幾歲時(shí)，他當(dāng)上代表索漠的國(guó)會(huì)議員之后僅僅一星期,就死了.(5分）(2）尤三姐。（l分)情節(jié)要點(diǎn)：尤三姐自遇柳湘蓮后發(fā)誓非湘蓮不嫁。賈璉為媒，湘蓮應(yīng)允,并贈(zèng)“鴛鴦劍”為信物。后湘蓮得知尤三姐住在寧國(guó)府，心中懊悔。遂上門索劍,欲退親。尤三姐猜想湘蓮把自己也當(dāng)做淫奔無(wú)恥之流,即捧劍送出,當(dāng)著湘蓮面橫劍自刎。（4分）9。（1）體現(xiàn)了孔子“知其不可而為之”的擔(dān)當(dāng)和執(zhí)著的精神。（2分）(2)①不矛盾，二者是從不同的角度來(lái)表達(dá)。②“知其不可而為之"的精神強(qiáng)調(diào)“仕”的擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)紛亂的世界如何承擔(dān)自己的責(zé)任,要有一種堅(jiān)定的勇氣和執(zhí)著精神。③孔子提出的“位”指職守，強(qiáng)調(diào)各有權(quán)限，不能越出權(quán)限之外，體現(xiàn)孔子禮制的精神。(4分）10．C，論證的是“書(shū)籍還帶給我們思想和審美”.(3分）11．從閱讀行為目標(biāo)看，人們更注重實(shí)用;從閱讀行為時(shí)效看，更重視短期見(jiàn)效;從閱讀行為方式看，淺讀、速讀、泛讀成為新的閱讀趨勢(shì).（3分）12．“無(wú)用閱讀"可以讓人們跳脫個(gè)體的狹隘,超越時(shí)空的局限,帶給人們心靈的撫慰、思想的啟悟、審美的提升和文化的滲透。（“跳脫個(gè)體的狹隘”“超越時(shí)空的局限"答出一項(xiàng)即可給1分，“心靈的撫慰”“思想的啟悟"“審美的提升"“文化的滲透”答出兩項(xiàng)即可給2分。)(甲)13。AE(答A給3分，E給2分，D給1分,B“暗示著……回到鷹的家園”不符合文章主旨；C克勞斯返回不是因?yàn)椤敖钇ＡΡM”,而是因?yàn)樨潙偌仪菰旱臏嘏孢m；D“削弱了作品對(duì)主題的表達(dá)”錯(cuò)。14。①年輕的鷹與雌鷹的對(duì)比。以雌鷹的矯健有力突出年輕的鷹的力不從心，以雌鷹的執(zhí)著堅(jiān)定，突出年輕的鷹的躊躇猶豫，突出了在母雞和綿羊中間長(zhǎng)大的年輕的鷹的弱點(diǎn)，寫(xiě)出了即使有雌鷹的召喚，年輕的鷹也難以割舍舒適安逸的生活。

②年輕的鷹與家禽院的動(dòng)物對(duì)比。年輕的鷹出身高貴、充滿對(duì)天空的渴望，與家禽院那些碌碌之輩相比,具有想要擺脫平庸的高貴品質(zhì)。（如果答其他對(duì)比,言之成理即可。答對(duì)一處并作出分析給4分)15。觀點(diǎn)一:同意。一個(gè)人即使自身具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，但如果長(zhǎng)期生活在平庸而舒適的環(huán)境中，又缺少必要的勇氣，就難以擺脫平庸，難以實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值。（或安逸舒適的生活不僅會(huì)成為人們追求理想的障礙與