水景景觀設(shè)計

水景景觀設(shè)計整理ppt在地球上，水的面積占十分之七。它源于山谷，流經(jīng)江河，匯入湖海，是大自然中最壯觀最活潑也是最常見的因素，我們?nèi)祟惖纳钆c水是一刻也不能分開。從古時候城鎮(zhèn)建筑依水系而開展，商業(yè)貿(mào)易隨水系而繁榮；隨著人類文明的開展，水也從單純的物質(zhì)功能狀態(tài)逐漸開展成為具有藝術(shù)特質(zhì)的水景，出現(xiàn)了各式各樣的水景創(chuàng)作，成為景觀藝術(shù)的一個組成局部。景觀中千姿百態(tài)的水，水的風(fēng)韻、氣勢、發(fā)出的聲音，都給人以美的享受，引起人們無窮的遐想。水體既是景觀中的一個重要構(gòu)成要素，又是絕大多數(shù)生物體生存的根底條件，因此水景的設(shè)計具有特別的意義。中國人對于水的認(rèn)識源遠(yuǎn)流長，像“萬物水為靈〞就說明了在自然界正是因為水體的出現(xiàn)才給自然界景觀增添了“靈氣〞。而且在中國文化里水還是財富的象征，這更加提升了水在人們心目中的地位，在中國的傳統(tǒng)造園設(shè)計中水體是一個不可或缺的重要要素。緒論整理ppt自然界中的水體形式多樣而豐富，從海洋、江河、湖泊到溪流和池塘，或平緩或跌沓，或喧鬧或靜謐，而且涂涂水聲和水波的漣漪也令人心曠神怡，它是人類研究美的重要源泉。景物在水中產(chǎn)生的倒影，或靜像或波動起伏，色彩斑斕、氣象萬千，具有極強的欣賞性，正因為如此，水體才會成為人類景觀設(shè)計中的至愛。像運河、人工池塘、噴泉等人工水景已經(jīng)成為景觀世界中的一個不可分割的組成局部。當(dāng)代景觀設(shè)計的一個較為凸現(xiàn)的特點便是尋找人工環(huán)境和自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。人們對景觀的關(guān)心已從美化和改善局部的小環(huán)境開展到面對整個城市甚至更大范圍內(nèi)的宏觀生態(tài)環(huán)境中?，F(xiàn)代水景設(shè)計當(dāng)然也應(yīng)該進(jìn)一步深化，尋求更多的創(chuàng)作手法和施工手段，以建立更好的水循環(huán)和水處理模式，把水景的設(shè)計開展到更深更廣的層次中來。整理ppt一、水景景觀設(shè)計概念景觀〔Landscape〕——是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。目前對景觀的理解和定義的內(nèi)容很多。地理學(xué)家把景觀作為一個科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或是一種類型單位的通稱，如城市景觀、森林景觀等藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同與風(fēng)景；建筑師那么把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)。?辭海?〔1995〕認(rèn)為，它包括四個層面上的含義：〔1〕景觀作為視覺審美的對象：外在人眼中的景象。〔2〕景觀作為生活其中的棲息地：內(nèi)在人的生活體驗?！?〕景觀作為系統(tǒng)：科學(xué)、客觀地解讀?！?〕景觀作為符號：人類理想與歷史的書。景觀概念及其景觀研究的進(jìn)展，反映了人們對人與自然關(guān)系的認(rèn)識的不斷加深。整理ppt景觀設(shè)計學(xué)(LandscapeArchitecture)——是一門關(guān)于如何安排土地及土地上的物體和空間來為人創(chuàng)造平安、高效、健康和舒適的環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)。它是人類社會開展到一定階段的產(chǎn)物，也是歷史悠久的造園活動開展的必然結(jié)果。現(xiàn)代意義上的景觀規(guī)劃設(shè)計，因改變工業(yè)化對自然和人類身心的雙重破壞而興起，以協(xié)調(diào)人與自然的相互關(guān)系為己任。與以往的造園相比，最根本區(qū)別在于，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的主要創(chuàng)作對象是人類的家，即整體人類生態(tài)系統(tǒng)；其效勞對象是人類和其他物種；強調(diào)人類生存和資源及環(huán)境的可持續(xù)性。那么現(xiàn)代水景正是通過在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的運用“水〞來營造環(huán)境，來實現(xiàn)其美學(xué)、生態(tài)、社會價值，效勞于人類生活。它與傳統(tǒng)的園林水景理念有一定區(qū)別，它是人們在現(xiàn)代生活對自然元素的生理和心理需求的物化。它包括以水為主題的景觀，或是景觀中將水作為提升景觀品質(zhì)的重要元素的景觀，或是水景在整體景觀中發(fā)揮著重要作用的環(huán)境景觀。因此，水景景觀可以如下定義：水景景觀設(shè)計〔Water-savingLandscapeArchitecture〕——是景觀設(shè)計學(xué)的一個分支學(xué)科，是綜合運用自然生態(tài)、人文社會和藝術(shù)美學(xué)知識，通過對以水體為根本構(gòu)成要素的空間環(huán)境的分析、設(shè)計、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)，實現(xiàn)人類生存與資源和環(huán)境可持續(xù)性開展的景觀設(shè)計學(xué)?；蛘哒f是景觀設(shè)計學(xué)的一個分支學(xué)科是以水為主體營造的環(huán)境景觀。整理ppt二、水景景觀的分類與構(gòu)成元素水景景觀可分為自然水景和人造水景。自然水景有河流、海洋、湖泊等，人造景觀有小橋流水、人造瀑布、人工湖、噴泉等。景觀構(gòu)成元素可分為一般景觀元素和根本景觀元素。從功能作用來說，一般景觀元素包括水域空間、沿岸地區(qū)、近水空間等。根本景觀元素是構(gòu)成水景景觀最根本的單元，或者說是構(gòu)成一般景觀元素的細(xì)胞，它具有兩種特性，計獨立性和不可分割性。它自己可以獨立構(gòu)成一個水景景觀，但不可再分割成更小的景觀。如水景中的雕塑、水花容、水盤、水幕、親水平臺、駁岸、亭、榭、廊、道路以及舫等。水景觀的構(gòu)成要素之間常存在著結(jié)構(gòu)或稱為關(guān)系。水體景觀的類型、機能作用、及主題的表達(dá)不僅要依靠水體景觀的構(gòu)成要素，更要通過這些要素之間的有機組合來實現(xiàn)。整理ppt水景水域空間沿岸空間近水空間跨越結(jié)構(gòu)〔景觀橋、棧道、汀步等〕水中自然動植物〔魚、鳥、水生植物等〕靜態(tài)水景，如河道、水池、湖泊等〔平面狀、倒影、附屬構(gòu)筑物〕動態(tài)水景，如噴泉、瀑布、跌水等〔立體狀、豎向構(gòu)造物、雕塑〕駁岸、建筑物、親水平臺和廣場、植物等水體附近的景觀、植物、道路、地形等1、一般景觀元素構(gòu)成整理ppt三、水景在城市中的作用1、水景對城市空間的美化作用隨著社會的開展和人們生活水平的提高，景觀越來越受到人們的重視。水體景觀，如噴泉、池、瀑布等，可以劃分或組織空間，增強景觀效果，活潑城市中的空間氣氛。1975年日本402個城市的民意測驗說明，在眾多的城市美因素中水河綠化等自然要素占據(jù)著首要的地位，其次才是城市的街道、標(biāo)志建筑、文物古跡等。各式各樣、千姿百態(tài)的水景能陶冶城市居民美的享受。水景是城市的融合劑，能將人工環(huán)境、自然環(huán)境以及建筑物等有機的融合在一起，為人們提供豐富多彩的城市空間。二十世紀(jì)初，斯特恩SternPaul對藝術(shù)作品的“外顯性〞進(jìn)行了分析，他認(rèn)為藝術(shù)的最根本的兩個功能之一就是“通過清晰﹑協(xié)調(diào)的的形式，滿足生動﹑可懂的外形需要來創(chuàng)造意象〞，這是邁向意蘊表達(dá)的第一步。1959年凱文·林奇對城市整體環(huán)境的變化意象進(jìn)行了層級分析，他將城市景觀意象的物質(zhì)和形態(tài)歸納為五個結(jié)構(gòu)性感知要素——邊界﹑區(qū)域﹑標(biāo)志物﹑節(jié)點和路徑。整理ppt水景作為一種空間藝術(shù)，當(dāng)然也具有藝術(shù)作品的“可意象性〞的特點。水體作為景觀設(shè)計的一種塑造元素，對景觀環(huán)境的塑造起著很大的作用。古人造園中常常將水比作園中的“經(jīng)絡(luò)〞，它可以貫穿空間，組織引導(dǎo)視線，限定空間范圍。水體景觀可以將光影﹑聲響融入其中，為欣賞者提供了一種多維度的感官體驗。水體特異的物理特性可以加強城市的五種結(jié)構(gòu)性感知要素。五個結(jié)構(gòu)性感知要素實例：@

邊界與區(qū)域：如IBM索拉納園區(qū)中的水渠@標(biāo)志物：如美國底特律文藝復(fù)興中心的水景@節(jié)點：如法國里昂的太荷廣場的噴泉@路徑：如麗江古城整理pptIBM索拉納園區(qū)中的水渠以水體等柔性界面作為景觀區(qū)域的份界面會增加區(qū)域間的和緩過渡。IBM索拉納園區(qū)中，在平坦的草坪帶中兩條長200米的大水渠分割空間，鮮艷的紅柱子塔在水平與豎向上形成了比照。美國底特律文藝復(fù)興中心的水景標(biāo)志物是觀察者的外部觀察參考點和定位點。形式靈活的動態(tài)水景可以活潑景區(qū)內(nèi)的氣氛，具有一定的視覺吸引力，也可以喚起人們內(nèi)心的共鳴，因此以水體為主的景觀可以突出區(qū)域內(nèi)參照物。整理ppt法國里昂的太荷廣場的噴泉節(jié)點是觀察者可以進(jìn)入的焦點。水體具有柔軟的質(zhì)感與流動的特性，能與硬質(zhì)的城市構(gòu)筑物形成鮮明的比照，以水為輔助的空間要素形成的節(jié)點具有較大的信息量，可以吸引更多的游人。節(jié)點可大可小，噴泉、水池、以及沿水邊布局的亭﹑榭﹑廣場等都可以成為引人入勝的節(jié)點。麗江古城特定的道路可以通過多種方法變成重要的意象特征。特殊結(jié)構(gòu)的道路或處于城市中特色局部的道路都會給觀察者留下深刻的印象。麗江古城利用這種有利的自然條件，街道不拘網(wǎng)格地沿水布局。主街傍河，小巷臨渠，清澈城內(nèi)水網(wǎng)交錯，形如脈絡(luò)的溪渠穿街繞巷，入院墻，流布全城，玉樹森森，時露隱，形成“家家流水、戶戶垂楊〞的景色。優(yōu)美自然風(fēng)光和燦爛歷史文化交相輝映。展現(xiàn)了獨特的地域文化。整理ppt2、水景的生態(tài)作用〔1〕營造小氣候環(huán)境中無論靜水，噴泉，還是擁有一定植物群落的濕地水景，都有良好的改善小氣候的功能。涼爽宜人的水體可以緩和夏日的炎熱，水不但是生長和營養(yǎng)的物質(zhì)，更是一種心理和視覺的良藥。對于較大面積的水體或水系統(tǒng)而言，可以改善整個住區(qū)的小氣候，能影響周圍環(huán)境的溫濕度；對于較小的水體而言，可以改善局部地段或建筑室內(nèi)的微氣候。這是由于水的蒸發(fā)吸熱在烈日炎炎的夏季可以起到降溫的作用。而水的熱穩(wěn)定性在冬季可以起到保溫的作用。據(jù)測試，“在大面積水區(qū)周圍，1月份的平均溫度提高50F左右，反之，同一地區(qū)7月份的氣溫可降低3F〞。根據(jù)一天的溫度變化來看，當(dāng)陸地比水體熱時，微風(fēng)從水面吹向陸地，至少可降低氣溫100F。此外，水景可以增加空氣中的負(fù)離子，增加大氣濕度，凈化空氣，減少空氣中的浮塵，有利于人們的身心健康。因此，合理設(shè)計的濱水區(qū)是人們最樂于涉足的地方。噴泉、瀑布等動水是最大的空氣離子發(fā)生器，噴泉類動態(tài)水景對增加空氣中負(fù)離子的作用相當(dāng)明顯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于植物群落。據(jù)測定，在噴泉開放與關(guān)閉不同的時候，周圍負(fù)離子的濃度可相差140倍。其次是瀑布，靜水。水景也具有明顯的降溫和增加大氣濕度的作用。整理ppt

水景區(qū)是典型的生態(tài)交錯帶，是城市中與自然環(huán)境聯(lián)系最為密集，生物圈最為繁富的地區(qū)，湖畔,河流和濕地為魚類、鳥類、兩棲動物、水生動物、水生植物等提供了良好的棲息地，豐富了景觀環(huán)境的類型，對城市的生態(tài)環(huán)境起到重要的補充作用。水鳥,魚蛙的存在給城市帶來了無限的生機,也豐富了人們的娛樂生活。我們常?？梢钥吹皆诠珗@河邊垂釣人們,與水鳥嬉戲的孩子們?！?〕構(gòu)成生境整理ppt3、歷史文化的表達(dá)水是園林藝術(shù)中必不可少的一種元素，水不僅是工程上的水，而且具有文化上的特殊含義，是人們的思維在不同環(huán)境下所呈現(xiàn)文化內(nèi)涵。水文化就是人們在長期歷史開展過程中，所積累起來的關(guān)于如何認(rèn)識水，治理水，利用水，保護(hù)水，欣賞水的物質(zhì)和精神財富的總和。歷史上流傳下來的著名的優(yōu)秀水景作品，與水有關(guān)的文學(xué)藝術(shù)，歷史傳說以及人們敬水愛水的習(xí)俗都是水文化的表現(xiàn)。水的文化可以分為哲學(xué)意蘊文化、歷史典故文化、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代意識。我國古典園林中,常常予物于情感，托物言志。潔凈輕盈的水當(dāng)然也不例外，自古就被人賦予了人性化的魅力，成為人們的情感載體。人們常常以山水的美好形象來表現(xiàn)圣人的道德精神品質(zhì)，古人常言“仁以山悅，水以智歡〞，“水能性淡為吾友〞。歷史優(yōu)秀水景作品在現(xiàn)代水景中的表達(dá)如：開封清明上河園整理ppt?清明上河圖?局部開封清明上河園清明上河園位于歷史悠久的開封，是以宋代張擇端的名畫?清明上河圖?為藍(lán)本，集中再現(xiàn)原圖風(fēng)物景觀的主題公園。園內(nèi)以古樸典雅宋型建筑群為主，園區(qū)按?清明上河圖?的原始布局，集中展現(xiàn)宋代諸如酒樓、茶肆、當(dāng)鋪、汴繡、官瓷、年畫等現(xiàn)場制作；清明上河園不僅以恢宏的氣勢再現(xiàn)了?清明上河圖?，而且用巧妙的創(chuàng)意把歷史活化，使游人進(jìn)入園區(qū)，仿佛穿越時空隧道走進(jìn)了一幅活動的歷史畫卷。整理ppt水文化具有濃厚的地域特點，開掘水文化的特色，可以為現(xiàn)代濱水景觀的設(shè)計提供豐富的素材，也是注重外鄉(xiāng)文化的表現(xiàn)。就中國而言，依照地理地勢分別形成了五種典型的水文化，他們分別是集中在陜西、山西、河南的黃河中游地區(qū)的黃河水文化，集中在長江水系的荊楚瀟湘文化；集中在錢塘江上游、中游的吳越水文化；集中在揚子江的運河文化和集中在長江三峽和岷江流域的川江岷江文化。除了這五種主要的“水文化〞之外，還分布有一些相對次要的“水文化〞，如北運河文化；桂林漓江文化；嶺南珠江文化；昆明滇池文化；濟南的泉文化等等。整理ppt4、水景的社會作用在城市環(huán)境中，水景可以為城市增添活力,促使人們的戶外活動。從城市宏觀范圍來看，城市的濱水區(qū)是城市中歷史文化淀積最為豐富的地區(qū),城市濱水空間是城市中文化的載體，是社會文脈延續(xù)的重要地段。城市內(nèi)濱水區(qū)景觀的恢復(fù)和重建為人們提供了良好的親水休閑和娛樂空間,也成為城市中最具有特色的黃金地帶；在居住區(qū)景觀中，水景成為高檔住宅中景觀的主導(dǎo)元素,甚至成為購房者決策的主要因素。調(diào)查說明：在水景與朝向不可兼得的情況下，又有一半人愿意選擇水景而放棄朝向,在同一住宅區(qū)內(nèi)，同樣的房型,因面水或背水售價可差千元。商家當(dāng)然不會錯過潛在的商機，城市的濱水區(qū)，無論是自然的還是人工的，是城市的藍(lán)色和綠色廊道，現(xiàn)都已成為房地產(chǎn)業(yè)的主要地塊，構(gòu)成社區(qū)形象的主要組成局部，建筑展示的珍貴場地以及公共娛樂的主要空間。水景住宅的興起滿足了人們的差異需求，進(jìn)而帶動了城市經(jīng)濟文化的開展。水景巨大的經(jīng)濟和社會作用是目前國內(nèi)水景大量涌現(xiàn)的重要原因。整理ppt5、為景區(qū)提供排水和凈化水的場所在城市環(huán)境中,水景可以為城市增添活力,促使人們的戶外活動,現(xiàn)代的人們渴望更好的城市環(huán)境和居住環(huán)境。城市中的江，河，湖泊等既是城市用水的重要來源，同時也為人們提供了便捷的排水途徑。廣場，道路及雨水可以會聚到湖泊中去。湖泊、濕地等水域也是調(diào)節(jié)季節(jié)水分配不均的重要場所。具有凈化功能的濕地又為景觀用水提供了初次凈化的場所。整理ppt1、形態(tài)構(gòu)圖的多樣性四、現(xiàn)代水景景觀設(shè)計開展的新特點現(xiàn)代世界范圍內(nèi)頻繁的文化交流互動使我們應(yīng)該放眼于世界來對現(xiàn)代的水景藝術(shù)進(jìn)行總結(jié)。藝術(shù)和世界范圍內(nèi)的文化的交互為景觀設(shè)計提供了更多的設(shè)計語言，新材料、新技術(shù)的應(yīng)用又為水景的設(shè)計提供了更多的技術(shù)支持，現(xiàn)代的水景設(shè)計出現(xiàn)了技術(shù)化的趨勢?，F(xiàn)代建筑大師密斯說過：“當(dāng)技術(shù)實現(xiàn)了他的使命，就升華為藝術(shù)〞?，F(xiàn)代的水景具有于以往孑然不同的特點。由于科技的開展，新材料新技術(shù)的應(yīng)用，現(xiàn)代的設(shè)計師可以在水景設(shè)計中利用各種動態(tài)技術(shù)來增強水體景觀的感官樂趣。許多設(shè)計師嘗試著采用了夸張的表現(xiàn)形勢，光照技術(shù)，音響效果，到達(dá)了只有現(xiàn)代水景才能具備的質(zhì)感、透明度或規(guī)模。這在一些具有創(chuàng)新或前衛(wèi)精神的設(shè)計師身上反映突出，例如沃克〔PeterWalker〕在伯納特公園〔BurnetPar〕噴泉中使用了光纖代替燈光的效果。整理ppt伯納特公園中的噴泉伯納特公園噴泉中使用了光纖代替燈光的效果。整理ppt文化的交叉影響使基于傳統(tǒng)文化的景觀組織結(jié)構(gòu)形式在現(xiàn)代思想的啟迪下重新解構(gòu)，被賦予了新的內(nèi)容和象征意義——再組織，繼而產(chǎn)生新的表現(xiàn)方式和有別于傳統(tǒng)園林的風(fēng)格與形式?，F(xiàn)代的景觀設(shè)計師更傾向于從傳統(tǒng)的形式與內(nèi)容中去尋找新的含義，或形成新的視覺形象，既可以使設(shè)計的內(nèi)容與歷史文化聯(lián)系起來，又可以結(jié)合當(dāng)代人的審美趣味，使設(shè)計具有現(xiàn)代感。日本鈴木昌道在歷史悠久的日本修善寺中的噴泉水景，面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾，為到達(dá)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生，便是以日本傳統(tǒng)的枯山水為構(gòu)架，更新其含義與表象，在庭院中使一組石頭群沿螺旋結(jié)構(gòu)排列，其中隱藏的噴頭可以靈活的調(diào)節(jié)方向。規(guī)整的石陣和隱藏的噴泉表達(dá)了現(xiàn)代感。整理ppt日本修善寺中的噴泉水景，面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾，為到達(dá)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生，便是以日本傳統(tǒng)的枯山水為構(gòu)架，更新其含義與表象，在庭院中使一組石頭群沿螺旋結(jié)構(gòu)排列，其中隱藏的噴頭可以靈活的調(diào)節(jié)方向。規(guī)整的石陣和隱藏的噴泉表達(dá)了現(xiàn)代感。整理ppt藝術(shù)領(lǐng)域的立體領(lǐng)域，表現(xiàn)主義、抽象主義、未來主義等更是為設(shè)計師提供了無盡的靈感和思路，現(xiàn)代主義的景觀設(shè)計將水這一傳統(tǒng)的設(shè)計材質(zhì)予以顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計與組織，如2000年倫敦切爾西花展〔LondonsFlowerShow〕上展出的克里斯托夫?布拉德利?霍爾〔ChristopherBradteyHole〕的水庭院。以極簡派的設(shè)計為背景，雖取決于傳統(tǒng)的材料，但用更前衛(wèi)的組織手法，在毛石圍合的庭院中，水替代硬質(zhì)鋪裝，成為庭院的地面，仿佛在水面下，蘊藏著更深廣的空間。在朱莉?托爾的庭園中卻更表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的傳承與現(xiàn)代結(jié)合的特色，人造霧又是一項在20世紀(jì)被運用的先進(jìn)手段。在瑞典的斯德哥爾摩的羅森代爾庭園(RosendalGarden)，朱莉?托爾(JulieToll)“噴霧的苔蘚〞是第一次使用了軟質(zhì)材料與水體構(gòu)成了水景雕塑，雖然是英國風(fēng)景園的傳承，但全園卻充滿的達(dá)達(dá)派的藝術(shù)特色。整理ppt羅森代爾庭園噴霧的苔蘚〞“噴霧的苔蘚〞是第一次使用了軟質(zhì)材料與水體構(gòu)成了水景雕塑,雖然是英國風(fēng)景園的傳承,但全園卻充滿的達(dá)達(dá)派的藝術(shù)特色整理ppt

現(xiàn)代園林的思想和設(shè)計手法的廣泛影響，使園林從傳統(tǒng)中逐漸走了出來，并且形成了現(xiàn)代園林一些明顯有別與傳統(tǒng)園林的特征。例如空間的相互對立，成為一個整體；地面圖案得到強調(diào)，通常使用簡單的幾何圖形，特別是有角度的折線也多用，線形組合更加自由；使用工業(yè)時代的材料與制品，設(shè)計師可以自由嘗試新材料或普通材料的新用法等。整理ppt2、注重實用性古今中外的園林，對水體的運用都非常重視，在各個風(fēng)格的園林中，水體均有不可替代的作用。水景當(dāng)然要供人欣賞，因此它必須帶給人藝術(shù)的美感，使人賞心悅目。但現(xiàn)代快捷的生活，局促的城市空間使人們對水景的功能的要求更多一些。景觀是一種與人和社會密切相關(guān)的空間環(huán)境，隨著環(huán)境行為學(xué)，人體工程學(xué)等向景觀中的蔓延，現(xiàn)代的景觀設(shè)計越來越向人性化和感性化的方向開展，現(xiàn)代水景設(shè)計不僅在藝術(shù)設(shè)計的層面上注重水體的美化效果，而且它將多學(xué)科注入城市設(shè)計、景觀設(shè)計、環(huán)境行為學(xué)、心理學(xué)和生態(tài)學(xué)等融入于其中并共同作用，因此，現(xiàn)代的水景在功能上更注重水的健身、娛樂等功能。整理ppt3、注重生態(tài)性現(xiàn)代的景觀設(shè)計具有科學(xué)、藝術(shù)和社會三個方面三者密不可分的特點，不同的景觀設(shè)計師和景觀作品對三個方面有不同的側(cè)重，因而表現(xiàn)思想和表現(xiàn)形式不盡相同，缺少了其中任何一方，設(shè)計就存在缺陷。如果從這點來理解，生態(tài)主義作為景觀設(shè)計中科學(xué)原那么的重要局部，應(yīng)當(dāng)貫穿設(shè)計過程的始終。在1969年I.L.麥克哈格(Ian.L.MCHarg)出版了?設(shè)計結(jié)合自然?一書，揭示了風(fēng)景園林設(shè)計與環(huán)境后果的內(nèi)在聯(lián)系，提出了一種科學(xué)的設(shè)計方法——計算機輔助疊圖分析法。其主要觀點包括：〔1〕肯定自然作用對景觀的創(chuàng)造性，認(rèn)為人類只有充分認(rèn)識自然作用并參與其中才能對自然施加良性影響?！?〕推崇科學(xué)而非藝術(shù)的設(shè)計，強調(diào)依靠全面的生態(tài)資料解析過程獲得合理的設(shè)計方案?！?〕強調(diào)科學(xué)家與設(shè)計人員合作的重要性。整理ppt此后的景觀設(shè)計便于生態(tài)緊密結(jié)合起來。早期的生態(tài)設(shè)計作品中有很大一局部是表達(dá)在對水環(huán)境的關(guān)注上的。為了增加地下水回灌，納紹爾(JoanIversonNassauer)在對曼普渥的兩個舊街區(qū)進(jìn)行改造時采用了大而積的砂上地種植鄉(xiāng)上植物，溫克(WilliamWenk)和格雷戈(BillyGregg)那么在其位于丹佛的辦公樓花園內(nèi)設(shè)計了一裳套暴露的雨水處理系統(tǒng)，將雨水收集、存儲、凈化后用于綠化灌溉。20世紀(jì)中期，人們對環(huán)境污染的思索促使了躋身于“公共空間藝術(shù)規(guī)劃〞的景觀設(shè)計師，由于其作品表現(xiàn)出對環(huán)境的關(guān)心且設(shè)計隊伍均為多專家合作，因而被稱為“〞生態(tài)藝術(shù)，1970年R.史密森(RobertSmithon)在大鹽湖中因石油鉆探而遭污染的水面上設(shè)計建造了尺度巨大的“螺旋型防波堤〞，利用水流攔截回收油污，提醒人們反思人類對自然的破壞力；這便是早期的生態(tài)保護(hù)性設(shè)計。此后越來越多的藝術(shù)家對退化的環(huán)境表現(xiàn)出密切的關(guān)注，與生態(tài)密切相關(guān)的生態(tài)保護(hù)性設(shè)計，生態(tài)恢復(fù)性設(shè)計，生態(tài)展示性設(shè)計以及生態(tài)功能性設(shè)計都是生態(tài)理念的景觀表達(dá)，為人們展示了自然界的演變過程。整理ppt螺旋型防波堤1970年R.史密森在大鹽湖中因石油鉆探而遭污染的水面上設(shè)計建造了尺度巨大的“螺旋型防波堤〞，利用水流攔截回收油污，提醒人們反思人類對自然的破壞力；這便是早期的生態(tài)保護(hù)性設(shè)計。整理ppt現(xiàn)代的景觀設(shè)計中，人們更注重水的生態(tài)作用。許多著名的以水為主題的景觀設(shè)計都是以建立和開展自然界的水良性循環(huán)為目的?，F(xiàn)代的水景設(shè)計更注重自然生態(tài)水系的保護(hù)，生物多樣性的保護(hù)與建立，在以水為主題的景觀中，對水系的處理常常表達(dá)自然元素和自然過程，在設(shè)計的同時考慮了水體的自然循環(huán)過程。注意水資源的節(jié)約和利用，將雨水與中回水的利用以及廢水的處理，以及濕地的凈化合并到水景的設(shè)計中。美國西雅圖Renton的水花園便是這樣的一個例子。整理ppt西雅圖Renton的水花園將系統(tǒng)處理功能和濕地的自然過程合為一體，成為一個包含美學(xué)、濕地功能、公眾參與、教育以及工程本身等綜合內(nèi)容的工程。這是一個以水的處理、收集、和凈化為主題的生態(tài)展示性公園?；▓@水系中水的流程是貫穿整個工程的的主線，雨水在經(jīng)歷整個可見的生物和物理的處理過程中被凈化。地形，植被，水體和花園小區(qū)組合在一起構(gòu)成了一株宛如鮮花盛開的植物，其象征著植物所具有的過濾和凈化水質(zhì)的能力。西雅圖水花園的平面圖西雅圖水花園中的濕地景觀整理ppt1、學(xué)科開展的困境五、現(xiàn)代水景景觀設(shè)計開展的困境根據(jù)水景景觀設(shè)計的定義及其開展的新特點，我們可以看出，水景景觀設(shè)計一門綜合性學(xué)科，它涉及建筑工程、人文社會、環(huán)境藝術(shù)、自然生態(tài)、園林植物電子科技、計算機技術(shù)、材料等領(lǐng)域，這對水景景觀設(shè)計的倡導(dǎo)者、設(shè)計者、施工者、管理者等相關(guān)人員的知識結(jié)構(gòu)的全面性提出了更高的要求。但是水景景觀設(shè)計橫跨文理兩大學(xué)科，這兩大學(xué)科的交叉點少，而現(xiàn)有的有關(guān)水景景觀設(shè)計的著作不多，且側(cè)重點明顯，有的偏景觀的藝術(shù)設(shè)計及表現(xiàn)手法、有的偏建筑工程設(shè)計、有的偏人文社會解讀、有的偏材料應(yīng)用等，有關(guān)水景景觀生態(tài)設(shè)計的著作尤為缺乏。側(cè)重某一點，固然可以細(xì)化知識，但是也能導(dǎo)致知識點的脫節(jié)及其不系統(tǒng)性。尤其是近幾年來，隨著水景景觀行業(yè)的迅猛開展，社會急需培養(yǎng)一批既懂理論，具有較高藝術(shù)修養(yǎng)，又能現(xiàn)場操作指揮，具有改進(jìn)工藝、提高工程技術(shù)水平、并負(fù)責(zé)生產(chǎn)第一線的綜合型工程人才，因此，出版發(fā)行根本理論知識系統(tǒng)、設(shè)計方法標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)的水景景觀設(shè)計書籍勢在必行。整理ppt2、工程設(shè)計的困境

盲目性和規(guī)?；S著時代的開展，“水景設(shè)計〞炙手可熱。從大城市到縣及小鎮(zhèn)，從東南沿海到西北邊陲，都在大做“水〞文章。許多開發(fā)商和營造者為了迎合人們的消費心態(tài)，不管所處區(qū)域的自然環(huán)境條件、水資源狀況、工程占地規(guī)模如何，大都盲目跟風(fēng)，以“水〞為特色吸納人氣，以“水〞為賣點，不惜本錢地鑿池筑山，掘堤引水。有條件上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上。這種盲目跟風(fēng)的做法影響了我國“水景〞環(huán)境，在不利于營建水景的地域，水景往往會很快的成為生活環(huán)境負(fù)擔(dān)，由于資金問題，出現(xiàn)死水、臭水、甚至干涸難看的水池，不僅沒有了美觀效果，而且破壞了環(huán)境。整理ppt大量的水景在我們生活環(huán)境中涌現(xiàn)，但真正有價值的為數(shù)并不多，大多數(shù)的水景在設(shè)計表現(xiàn)本身出現(xiàn)圖案化。在一些場所中水景設(shè)計經(jīng)常會彎曲局部水道，使得水在其中蜿蜒曲折，既豐富了空間層次，又取得了更豐富的視覺效果。這種做法本身無可厚非，但是假設(shè)要形成定式，無論在什么情況下的水景設(shè)計都彎曲曲折，似乎只有這樣才能表達(dá)水景的美，這樣使得生活環(huán)境中的水景逐步單一化，更有甚者還在局部，像作圖案一樣將水體彎曲成某種圖形，然后在解釋說它具有某種寓意等等。這種為了彎曲而彎曲，為了圖案的設(shè)計就有點過頭了。忽略了水景特定的水文、動力作用，及水質(zhì)的惡化，任意的抄襲照搬曲折的水景，為了形式而形式，簡單的認(rèn)為彎曲就合理、就自然，這種觀點是錯誤的。我們的設(shè)計不僅要考慮形式，還應(yīng)該兼顧功能、地域環(huán)境的合理性、水力循環(huán)優(yōu)化和環(huán)境與社會效益等多方面的內(nèi)容。

圖案化和定式化整理ppt水景設(shè)計不同于水利工程，在一些擁有自然水源的自然環(huán)境中，水景設(shè)計是極其復(fù)雜的，是生態(tài)因素、平安因素、美學(xué)因素、人文因素等多種因素的集合體。要協(xié)調(diào)城市開展與環(huán)境的關(guān)系，突出水域規(guī)劃在恢復(fù)自然環(huán)境、維護(hù)城市整體生態(tài)系統(tǒng)和重塑城市景觀的功能。但是很多工程走向了片面的水利工程化，有的片面追求美觀欣賞性，有的片面的追求平安性等。

水利工程化整理ppt現(xiàn)代水景景觀設(shè)計要尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康，因此要遵循以下幾個原那么：A、地方性，也就是說，設(shè)計應(yīng)該根植于所在的地方。這就要尊重文化和鄉(xiāng)土知識，適應(yīng)場所的自然過程。六、現(xiàn)代水景景觀設(shè)計的原那么B、保護(hù)與節(jié)約自然本錢。保護(hù)(Reserve)保護(hù)不可再生資源，作為自然遺產(chǎn)，不在萬不得已，不予以使用。在大規(guī)模的城市開展過程中，特殊自然景觀元素或生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)尤顯重要，如城區(qū)和城郊濕地的保護(hù)，自然水系和山林的保護(hù)。而后是減量(Reduce)，盡可能的減少包括能源、土地、水、生物資源的使用，提高使用效率。設(shè)計中如果合理利用自然的過程，如光、風(fēng)、水等，那么可以大大的減少能源的使用。新技術(shù)的采用往往可以數(shù)十倍的減少能源和資源的消耗。整理ppt再利用〔Reuse〕利用廢棄的土地、原材料，包括植被、土壤、磚石等效勞于新的功能，可以大大節(jié)約資源和能源的消耗。如在城市更新的過程中，關(guān)閉和廢棄的工廠可以在生態(tài)恢復(fù)后成為市民的休閑地，在興旺國家的城市景觀設(shè)計中，這已經(jīng)成為一個不小的潮流。再生〔Recycle〕在自然系統(tǒng)中，物質(zhì)和能量的流動是一個由“源——消費中心——匯〞構(gòu)成的，頭尾相接的閉合循環(huán)流，因此，大自然沒有廢物。而在現(xiàn)代城市生態(tài)系統(tǒng)中，這一個流向是單向而不閉合的，因此在人們消費和生產(chǎn)的同時，產(chǎn)生了垃圾和廢物，造成了對水、大氣和土壤的污染?；谶@一概念，萊爾等人提出了再生設(shè)計理論(Re-generativeDesign)，即用“源——消費中心——匯〞循環(huán)系統(tǒng)取代目前的線性流，形成一個再生系統(tǒng)(Regenera-fivesystem)，使前一流程中的匯，變成下一流程中的源。整理pptC、讓自然做功自然系統(tǒng)生生不息，不知疲倦，為維持人類生存和滿足其需要提供各種條件和過程，這就是所謂的生態(tài)系統(tǒng)的效勞。這一原理著重表達(dá)在一下幾個方面：第一，自然界沒有廢物。每一個健康的生態(tài)系統(tǒng)，都有一個完整的食物鏈和營養(yǎng)級。第二，自然的自組織和能動性。自然是具有自組織和自我設(shè)計能力的，自然系統(tǒng)的這種自我設(shè)計的能力在污水的治理、廢棄地的恢復(fù)以及城市中地方性植物群落的建立等方面都有廣泛的應(yīng)用前景。第三，邊緣效應(yīng)在兩個或多個不同的生態(tài)系統(tǒng)或景觀元素的邊緣帶，有更活潑的能流和物流，具有豐富的物種和更高的生產(chǎn)力。第四，生物多樣性。自然系統(tǒng)是寬宏大量的，它包括了豐富多樣的生物。整理pptD、顯露自然

用薩爾的話來說，景觀是一種顯露自然生態(tài)的語言。所有這一些都在促使我們回到古老藝術(shù)：視覺生態(tài)——一種景觀美學(xué)，它主要有以下幾方面的特征：一是，能幫助我們看見和關(guān)注人類在大地上留下的痕跡；二是，能使復(fù)雜的自然過程可見并可以理解；三是，把被隱藏看不見的系統(tǒng)和過程顯露出來；四是，能強調(diào)人與自然尚未被認(rèn)識的聯(lián)系。整理ppt

現(xiàn)在代水景景觀設(shè)計一門綜合性學(xué)科，它涉及建筑工程、人文社會、環(huán)境藝術(shù)、自然生態(tài)、園林、電子科技、計算機技術(shù)、材料等領(lǐng)域。七、現(xiàn)代水景景觀設(shè)計學(xué)的內(nèi)容〔1〕水力學(xué)：包括水的靜力學(xué)、水的運動學(xué)和水的動力學(xué)三個根本部分，水的靜力學(xué)是研究水在靜止?fàn)顟B(tài)下的力學(xué)規(guī)律及其應(yīng)用，水的運動學(xué)是一門研究水的運動規(guī)律及其應(yīng)用，水的動力學(xué)是研究水的運動規(guī)律與力學(xué)規(guī)律及其應(yīng)用。這里簡要介紹幾個根本概念：密度：單位體積的質(zhì)量稱為密度，以符號ρ表示。如均質(zhì)水的體積為v，質(zhì)量為m,那么ρ=m/v，密度的單位是kg/m3。水的密度一般為1000kg/m3。重度〔容重〕：指單位體積水的重量，單位N/m3。均質(zhì)流體內(nèi)部各點處的容重均相等：r=G/V=ρg。壓強：水沿某一平面的法線方向作用于該面上的每單位面積上的力，力的方向指向被作用的面，以符號p表示，單位帕〔pa〕。流量：單位時間內(nèi)通過某一過水?dāng)嗝娴乃浚苑朡表示，單位m3/s。整理ppt

現(xiàn)在代水景景觀設(shè)計一門綜合性學(xué)科，它涉及建筑工程、人文社會、環(huán)境藝術(shù)、自然生態(tài)、園林、電子科技、計算機技術(shù)、材料等領(lǐng)域。七、現(xiàn)代水景景觀設(shè)計學(xué)的內(nèi)容〔1〕水力學(xué)：包括水的靜力學(xué)、水的運動學(xué)和水的動力學(xué)三個根本部分，水的靜力學(xué)是研究水在靜止?fàn)顟B(tài)下的力學(xué)規(guī)律及其應(yīng)用，水的運動學(xué)是一門研究水的運動規(guī)律及其應(yīng)用，水的動力學(xué)是研究水的運動規(guī)律與力學(xué)規(guī)律及其應(yīng)用。這里簡要介紹幾個根本概念：密度：單位體積的質(zhì)量稱為密度，以符號ρ表示。如均質(zhì)水的體積為v，質(zhì)量為m,那么ρ=m/v，密度的單位是kg/m3。水的密度一般為1000kg/m3。重度〔容重〕：指單位體積水的重量