文秘寫作的幾大要素(五篇)

第頁(yè)共頁(yè)文秘寫作的幾大要素(五篇)文秘寫作的幾大要素篇一文秘寫材料快速構(gòu)思的方法快速構(gòu)思的方法有以下幾種：1時(shí)空順序式時(shí)空順序式構(gòu)思法是指按事物(事件)開展的時(shí)空順序進(jìn)展構(gòu)思的方法。詳細(xì)來(lái)說(shuō)有以下兩種：(1)時(shí)序式構(gòu)思即按事件開展的自然順序來(lái)構(gòu)思，也就是以時(shí)間的推移順序來(lái)構(gòu)思。運(yùn)用這種方法，關(guān)鍵在于捋出事件的主線，然后圍繞這條主線，按事件開展的先后順序來(lái)寫。運(yùn)用此種方法，構(gòu)思快，費(fèi)時(shí)少，文章層次清楚自然。時(shí)序式構(gòu)思主要適用于記敘文撰寫前的構(gòu)思。(2)空序式構(gòu)思即按事件開展的空間順序來(lái)構(gòu)思，也就是隨著事件在空間(地點(diǎn))不斷發(fā)生轉(zhuǎn)換的角度來(lái)構(gòu)思。此種方法適用于對(duì)記敘文、發(fā)言綜述、材料綜述、會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)等文體撰寫的構(gòu)思和寫作。運(yùn)用這種方法，關(guān)鍵在于把握好觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，只要把這個(gè)問(wèn)題處理好，也就能較快地把握問(wèn)題的主旨和擬稿主線，從而快速地完成構(gòu)思和寫作。2條塊分述式條塊分述式構(gòu)思法是指按照分條列款組織公文內(nèi)容的構(gòu)思方法。根據(jù)文種的不同，此種構(gòu)思方法也可分為以下兩種：(1)條款式構(gòu)思即將公文的內(nèi)容按其內(nèi)在的邏輯順序，根據(jù)一定的層次分條列款地進(jìn)展寫作的構(gòu)思方法。此種方法適用于以章節(jié)式或條款式來(lái)表達(dá)行文意圖和行文目的的文稿的構(gòu)思，如章程、條例、規(guī)定、方法、合同、協(xié)議、意向書的構(gòu)思等。運(yùn)用這種構(gòu)思法，重在把握公文內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，以此來(lái)確定或調(diào)整構(gòu)思順序。誰(shuí)在前誰(shuí)在后，不只是形式問(wèn)題，更重要的是內(nèi)容問(wèn)題。只重視形式，不重視內(nèi)容，條款順序顛倒，構(gòu)造就會(huì)發(fā)生混亂，內(nèi)容必然就會(huì)七零八落。(2)模塊式構(gòu)思即將公文內(nèi)容分為幾個(gè)平行的問(wèn)題或局部，按照一定的層次分別表述的構(gòu)思方法。這是老秘網(wǎng)公文寫作中最常見也最常用的一種構(gòu)思方法，如職代會(huì)工作報(bào)告、工作總結(jié)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、方案、調(diào)查報(bào)告、可行性報(bào)告、較復(fù)雜的市場(chǎng)預(yù)測(cè)報(bào)告的構(gòu)思等。理論證明，模塊式構(gòu)思法是一種行之有效的快速構(gòu)思和快速寫作的方法。3篇段合一式篇段合一式構(gòu)思法是指對(duì)正文內(nèi)容只用一段來(lái)表述的構(gòu)思方法。它較適用于構(gòu)思內(nèi)容單一、篇幅較短的'公文，如請(qǐng)示、批復(fù)、一般性通知、轉(zhuǎn)發(fā)性通知等。運(yùn)用這種方法重在劃分每篇公文的層意，即將全篇內(nèi)容分為幾層意思來(lái)表達(dá)。例如請(qǐng)示，第一層意思是請(qǐng)示的緣由，第二層意思是請(qǐng)示的事項(xiàng)，第三層意思是發(fā)出懇求。再如轉(zhuǎn)發(fā)性通知，第一層意思是被轉(zhuǎn)發(fā)公文的制發(fā)單位，第二層意思是被轉(zhuǎn)發(fā)公文的內(nèi)容，第三層意思是轉(zhuǎn)發(fā)該公文的意見和要求等等。運(yùn)用此種方法，可以邊構(gòu)思，邊成文，其寫作速度之快，可以說(shuō)是“一蹴而就”的。4思維輻射式思維輻射式構(gòu)思法是指圍繞一個(gè)中心，在頭腦中盡可能從多個(gè)側(cè)面、多種角度組織相關(guān)材料來(lái)完善這一中心意思的快速構(gòu)思的方法。這種方法適用于構(gòu)思內(nèi)容單一而意義又較重要的公文，如專題報(bào)告、專題經(jīng)歷總結(jié)、專題調(diào)查報(bào)告以及議論文等。此外，快速構(gòu)思的方法按敘事的先后順序分，還有順敘式、倒敘式、插敘式；按思維方式分，還有順向思維式、逆向思維式、順向思維與逆向思維結(jié)合式等。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，不管采取何種構(gòu)思方式，都必須邊構(gòu)思邊記錄。這樣做，對(duì)于內(nèi)容不多、構(gòu)造比擬簡(jiǎn)單的公文來(lái)說(shuō)，構(gòu)思完畢，初稿也隨之完成；對(duì)于主題重大、內(nèi)容較多、構(gòu)造比擬復(fù)雜的公文來(lái)說(shuō)，隨想隨記，不僅可以備忘，為隨時(shí)調(diào)整思路創(chuàng)造條件，也可為擬制提綱和擬稿做較充分的準(zhǔn)備。文秘寫作的幾大要素篇二文秘寫材料快速構(gòu)思的方法快速構(gòu)思的方法有以下幾種：1時(shí)空順序式時(shí)空順序式構(gòu)思法是指按事物(事件)開展的時(shí)空順序進(jìn)展構(gòu)思的方法。詳細(xì)來(lái)說(shuō)有以下兩種：(1)時(shí)序式構(gòu)思即按事件開展的自然順序來(lái)構(gòu)思，也就是以時(shí)間的推移順序來(lái)構(gòu)思。運(yùn)用這種方法，關(guān)鍵在于捋出事件的主線，然后圍繞這條主線，按事件開展的先后順序來(lái)寫。運(yùn)用此種方法，構(gòu)思快，費(fèi)時(shí)少，文章層次清楚自然。時(shí)序式構(gòu)思主要適用于記敘文撰寫前的構(gòu)思。(2)空序式構(gòu)思即按事件開展的空間順序來(lái)構(gòu)思，也就是隨著事件在空間(地點(diǎn))不斷發(fā)生轉(zhuǎn)換的角度來(lái)構(gòu)思。此種方法適用于對(duì)記敘文、發(fā)言綜述、材料綜述、會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)等文體撰寫的構(gòu)思和寫作。運(yùn)用這種方法，關(guān)鍵在于把握好觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，只要把這個(gè)問(wèn)題處理好，也就能較快地把握問(wèn)題的主旨和擬稿主線，從而快速地完成構(gòu)思和寫作。2條塊分述式條塊分述式構(gòu)思法是指按照分條列款組織公文內(nèi)容的構(gòu)思方法。根據(jù)文種的不同，此種構(gòu)思方法也可分為以下兩種：(1)條款式構(gòu)思即將公文的內(nèi)容按其內(nèi)在的邏輯順序，根據(jù)一定的層次分條列款地進(jìn)展寫作的構(gòu)思方法。此種方法適用于以章節(jié)式或條款式來(lái)表達(dá)行文意圖和行文目的的文稿的構(gòu)思，如章程、條例、規(guī)定、方法、合同、協(xié)議、意向書的構(gòu)思等。運(yùn)用這種構(gòu)思法，重在把握公文內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，以此來(lái)確定或調(diào)整構(gòu)思順序。誰(shuí)在前誰(shuí)在后，不只是形式問(wèn)題，更重要的是內(nèi)容問(wèn)題。只重視形式，不重視內(nèi)容，條款順序顛倒，構(gòu)造就會(huì)發(fā)生混亂，內(nèi)容必然就會(huì)七零八落。(2)模塊式構(gòu)思即將公文內(nèi)容分為幾個(gè)平行的問(wèn)題或局部，按照一定的層次分別表述的構(gòu)思方法。這是老秘網(wǎng)公文寫作中最常見也最常用的一種構(gòu)思方法，如職代會(huì)工作報(bào)告、年度工作總結(jié)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、年度方案、調(diào)查報(bào)告、可行性報(bào)告、較復(fù)雜的市場(chǎng)預(yù)測(cè)報(bào)告的構(gòu)思等。理論證明，模塊式構(gòu)思法是一種行之有效的快速構(gòu)思和快速寫作的方法。3篇段合一式篇段合一式構(gòu)思法是指對(duì)正文內(nèi)容只用一段來(lái)表述的構(gòu)思方法。它較適用于構(gòu)思內(nèi)容單一、篇幅較短的公文，如請(qǐng)示、批復(fù)、一般性通知、轉(zhuǎn)發(fā)性通知等。運(yùn)用這種方法重在劃分每篇公文的層意，即將全篇內(nèi)容分為幾層意思來(lái)表達(dá)。例如請(qǐng)示，第一層意思是請(qǐng)示的緣由，第二層意思是請(qǐng)示的事項(xiàng)，第三層意思是發(fā)出懇求。再如轉(zhuǎn)發(fā)性通知，第一層意思是被轉(zhuǎn)發(fā)公文的制發(fā)單位，第二層意思是被轉(zhuǎn)發(fā)公文的內(nèi)容，第三層意思是轉(zhuǎn)發(fā)該公文的意見和要求等等。運(yùn)用此種方法，可以邊構(gòu)思，邊成文，其寫作速度之快，可以說(shuō)是“一蹴而就”的。4思維輻射式思維輻射式構(gòu)思法是指圍繞一個(gè)中心，在頭腦中盡可能從多個(gè)側(cè)面、多種角度組織相關(guān)材料來(lái)完善這一中心意思的快速構(gòu)思的方法。這種方法適用于構(gòu)思內(nèi)容單一而意義又較重要的公文，如專題報(bào)告、專題經(jīng)歷總結(jié)、專題調(diào)查報(bào)告以及議論文等。此外，快速構(gòu)思的方法按敘事的先后順序分，還有順敘式、倒敘式、插敘式；按思維方式分，還有順向思維式、逆向思維式、順向思維與逆向思維結(jié)合式等。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，不管采取何種構(gòu)思方式，都必須邊構(gòu)思邊記錄。這樣做，對(duì)于內(nèi)容不多、構(gòu)造比擬簡(jiǎn)單的公文來(lái)說(shuō)，構(gòu)思完畢，初稿也隨之完成；對(duì)于主題重大、內(nèi)容較多、構(gòu)造比擬復(fù)雜的公文來(lái)說(shuō)，隨想隨記，不僅可以備忘，為隨時(shí)調(diào)整思路創(chuàng)造條件，也可為擬制提綱和擬稿做較充分的準(zhǔn)備。文秘寫作的幾大要素篇三文秘寫材料快速構(gòu)思的方法快速構(gòu)思的方法有以下幾種：1時(shí)空順序式時(shí)空順序式構(gòu)思法是指按事物(事件)開展的時(shí)空順序進(jìn)展構(gòu)思的方法。詳細(xì)來(lái)說(shuō)有以下兩種：(1)時(shí)序式構(gòu)思即按事件開展的自然順序來(lái)構(gòu)思，也就是以時(shí)間的推移順序來(lái)構(gòu)思。運(yùn)用這種方法，關(guān)鍵在于捋出事件的主線，然后圍繞這條主線，按事件開展的先后順序來(lái)寫。運(yùn)用此種方法，構(gòu)思快，費(fèi)時(shí)少，文章層次清楚自然。時(shí)序式構(gòu)思主要適用于記敘文撰寫前的構(gòu)思。(2)空序式構(gòu)思即按事件開展的空間順序來(lái)構(gòu)思，也就是隨著事件在空間(地點(diǎn))不斷發(fā)生轉(zhuǎn)換的角度來(lái)構(gòu)思。此種方法適用于對(duì)記敘文、發(fā)言綜述、材料綜述、會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)等文體撰寫的構(gòu)思和寫作。運(yùn)用這種方法，關(guān)鍵在于把握好觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，只要把這個(gè)問(wèn)題處理好，也就能較快地把握問(wèn)題的主旨和擬稿主線，從而快速地完成構(gòu)思和寫作。2條塊分述式條塊分述式構(gòu)思法是指按照分條列款組織公文內(nèi)容的構(gòu)思方法。根據(jù)文種的不同，此種構(gòu)思方法也可分為以下兩種：(1)條款式構(gòu)思即將公文的內(nèi)容按其內(nèi)在的邏輯順序，根據(jù)一定的層次分條列款地進(jìn)展寫作的構(gòu)思方法。此種方法適用于以章節(jié)式或條款式來(lái)表達(dá)行文意圖和行文目的的文稿的構(gòu)思，如章程、條例、規(guī)定、方法、合同、協(xié)議、意向書的構(gòu)思等。運(yùn)用這種構(gòu)思法，重在把握公文內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，以此來(lái)確定或調(diào)整構(gòu)思順序。誰(shuí)在前誰(shuí)在后，不只是形式問(wèn)題，更重要的是內(nèi)容問(wèn)題。只重視形式，不重視內(nèi)容，條款順序顛倒，構(gòu)造就會(huì)發(fā)生混亂，內(nèi)容必然就會(huì)七零八落。(2)模塊式構(gòu)思即將公文內(nèi)容分為幾個(gè)平行的問(wèn)題或局部，按照一定的層次分別表述的構(gòu)思方法。這是老秘網(wǎng)公文寫作中最常見也最常用的一種構(gòu)思方法，如職代會(huì)工作報(bào)告、工作總結(jié)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、方案、調(diào)查報(bào)告、可行性報(bào)告、較復(fù)雜的市場(chǎng)預(yù)測(cè)報(bào)告的構(gòu)思等。理論證明，模塊式構(gòu)思法是一種行之有效的快速構(gòu)思和快速寫作的方法。3篇段合一式篇段合一式構(gòu)思法是指對(duì)正文內(nèi)容只用一段來(lái)表述的構(gòu)思方法。它較適用于構(gòu)思內(nèi)容單一、篇幅較短的公文，如請(qǐng)示、批復(fù)、一般性通知、轉(zhuǎn)發(fā)性通知等。運(yùn)用這種方法重在劃分每篇公文的層意，即將全篇內(nèi)容分為幾層意思來(lái)表達(dá)。例如請(qǐng)示，第一層意思是請(qǐng)示的緣由，第二層意思是請(qǐng)示的事項(xiàng)，第三層意思是發(fā)出懇求。再如轉(zhuǎn)發(fā)性通知，第一層意思是被轉(zhuǎn)發(fā)公文的制發(fā)單位，第二層意思是被轉(zhuǎn)發(fā)公文的內(nèi)容，第三層意思是轉(zhuǎn)發(fā)該公文的意見和要求等等。運(yùn)用此種方法，可以邊構(gòu)思，邊成文，其寫作速度之快，可以說(shuō)是“一蹴而就”的。4思維輻射式思維輻射式構(gòu)思法是指圍繞一個(gè)中心，在頭腦中盡可能從多個(gè)側(cè)面、多種角度組織相關(guān)材料來(lái)完善這一中心意思的快速構(gòu)思的方法。這種方法適用于構(gòu)思內(nèi)容單一而意義又較重要的公文，如專題報(bào)告、專題經(jīng)歷總結(jié)、專題調(diào)查報(bào)告以及議論文等。此外，快速構(gòu)思的方法按敘事的先后順序分，還有順敘式、倒敘式、插敘式；按思維方式分，還有順向思維式、逆向思維式、順向思維與逆向思維結(jié)合式等。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，不管采取何種構(gòu)思方式，都必須邊構(gòu)思邊記錄。這樣做，對(duì)于內(nèi)容不多、構(gòu)造比擬簡(jiǎn)單的公文來(lái)說(shuō)，構(gòu)思完畢，初稿也隨之完成；對(duì)于主題重大、內(nèi)容較多、構(gòu)造比擬復(fù)雜的公文來(lái)說(shuō)，隨想隨記，不僅可以備忘，為隨時(shí)調(diào)整思路創(chuàng)造條件，也可為擬制提綱和擬稿做較充分的準(zhǔn)備。文秘寫作的幾大要素篇四高考作文快速構(gòu)思〔形成論點(diǎn)〕十四式一、問(wèn)答式這一式就是在文章的開頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問(wèn)題，然后從不同的角度作答的方法。如學(xué)生習(xí)作《沒有付出，哪來(lái)成功？》。開頭第一句就發(fā)問(wèn)：成功是什么？然后從三個(gè)方面作答：a、來(lái)自自然界的答復(fù)b、來(lái)自人間的答復(fù)c、如今我們可以鄭重地答復(fù)在“來(lái)自自然界的答復(fù)”中，種子以付出代價(jià)而破土成長(zhǎng)作答，母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答，蜜蜂以辛勤勞動(dòng)而釀成花蜜作答；在“來(lái)自人間的答復(fù)”中，貝多芬以戰(zhàn)勝病魔而堅(jiān)持創(chuàng)作作答，奧運(yùn)健兒以敢于拼搏而為國(guó)爭(zhēng)光作答。最后，“我們可以鄭重地答復(fù)”：成功是不容易的，沒有付出，便沒有成功，沒有宏大的付出，就沒有宏大的成功！沒有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的考驗(yàn)，天邊又怎么能出現(xiàn)彩虹？沒有付出，哪來(lái)成功？作者就是以這種“一問(wèn)多答”的形式把文章組織得井井有條的。二、【關(guān)鍵詞】：^p式一篇文章總有幾個(gè)【關(guān)鍵詞】：^p，用一系列的【關(guān)鍵詞】：^p來(lái)串聯(lián)文章，也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。這一式跟問(wèn)答式很相似，作者也是在開頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問(wèn)題，只不過(guò)答復(fù)的是幾個(gè)【關(guān)鍵詞】：^p。如學(xué)生習(xí)作《用真心建關(guān)系》。本文開頭即提出問(wèn)題：都說(shuō)世界是一張網(wǎng)，網(wǎng)著你，也網(wǎng)著我，那么，終究是什么編織了這一張網(wǎng)，又是什么維系著你和我？然后用三個(gè)【關(guān)鍵詞】：^p領(lǐng)起三個(gè)文段來(lái)答復(fù)：a、金錢？b、誠(chéng)信。c、真情！作者在答復(fù)中斷然否認(rèn)了金錢，充分肯定了誠(chéng)信，而對(duì)真情那么大力提倡。思路極其明晰，做到了一目了然。又由于巧妙利用了標(biāo)點(diǎn)在表情達(dá)意方面非常直觀的長(zhǎng)處，文章平中見奇，新穎別致。三、條件式即以假設(shè)干簡(jiǎn)潔的條件句將話題展開，形成分論點(diǎn)來(lái)構(gòu)成文章的輪廓。如2023年北京高考總分值作文《說(shuō)“安”》。開篇從“修身”切入，引出本文中心：“安家、安國(guó)、安邦，必先安心?！苯又钟脳l件句分段提出四個(gè)分論點(diǎn)：a、志者，必先安心。b、治者，必先安心。c、智者，必先安心。d、知者，必先安心。然后層層遞進(jìn)的展示了自己的心中“安心”四境：欲成大事者之心，要安于既定目的，不屈不撓；掌權(quán)治國(guó)者之心，要安于國(guó)事，心系蒼生；大智大慧者之心，要安于淡泊，不為榮辱所擾；渡人自渡者之心，要安于恬淡，寬宏豁達(dá)。在每段末尾又以“心如磐石”、“心假設(shè)冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”四個(gè)比喻句概括作結(jié)，言已盡而意未窮。四、詩(shī)句式這一式議論、記敘都適用。就是用假設(shè)干有概括力的名句來(lái)支撐整個(gè)文章的構(gòu)造，分別領(lǐng)起幾個(gè)局部，構(gòu)成主主干。如2023年吉林高考佳作《名句書寫情志，人生重在選擇》就是如此，全文選取的名句如下：a、屈原：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。b、李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！c、于謙：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。d、林那么徐：____以，豈因禍福避趨之？這四個(gè)名句均是大家熟悉的，從屈原、李白到于謙、林那么徐，這些熟悉的人物及其至理名言，均讓我們感受到一種文化的厚重感。屈原選擇正直愛國(guó)，李白選擇傲慢豪放，于謙選擇清廉執(zhí)著，林那么徐選擇忠誠(chéng)英勇，他們的選擇成就了他們崇高的人格和輝煌的人生。四那么材料直接證明了”人生重在選擇”。同時(shí)，我們還可以從這里感受到現(xiàn)代社會(huì)的氣息再如2023年湖南高考總分值作文《琵琶行之父母有情》，只是從《琵琶行》中選取假設(shè)干詩(shī)句領(lǐng)起全文：a、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情b、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤c、間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑d、冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲e、曲終收撥留神劃，四弦一聲如裂帛f、座上泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕文章精巧構(gòu)思，以古代名篇《琵琶行》作為行文構(gòu)造轉(zhuǎn)換的標(biāo)志，同時(shí)將考生的成長(zhǎng)過(guò)程結(jié)合到了一起，將日常生活中平凡瑣碎的事情寫得詩(shī)意盎然，而且脈絡(luò)也非常明晰，一目了然。五、縱向式這一式主要針對(duì)“關(guān)系型”話題作文。它從話題的兩個(gè)概念之間的關(guān)系入手展開，形成幾個(gè)同時(shí)涉及兩個(gè)概念的首括句，從而構(gòu)成整篇文章的框架。2023年廣東高考總分值作文《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》就是如此：a、恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。b、恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友誼的溝通。c、恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。這篇作文非常標(biāo)準(zhǔn)。觀點(diǎn)鮮明，從三個(gè)角度議論語(yǔ)言的作用，點(diǎn)出語(yǔ)言有助于親情的溝通、語(yǔ)言有助于友誼的溝通，語(yǔ)言有助于愛情的溝通，議論中肯，層次清楚。六、橫向式這一式合適于“關(guān)系型”話題“縱向式”展開有困難的情況，也可稱為“分總式”，即將話題涉及的兩個(gè)概念分別展開之后，再闡述兩者之間的關(guān)系。例如2023年四川高考優(yōu)秀作文《歷史的笑容》就是如此，全文由三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起的假設(shè)干個(gè)語(yǔ)段構(gòu)成主干：a、關(guān)于忘記b、關(guān)于銘刻c、云在青山月在天作者思路一目了然，以簡(jiǎn)潔而富于詩(shī)意的文筆，再現(xiàn)了屈原、王勃、蘇軾三為歷史人物坎坷的命運(yùn)，屈原不會(huì)忘記，只銘刻了骯臟傷痛而陷入倦?。煌醪x擇忘記，輕狂放縱而成為預(yù)知死亡的才子；蘇軾擅長(zhǎng)忘記也銘刻，擅長(zhǎng)選擇，自得其所，樂(lè)觀曠達(dá)而善終一生。最后水到渠成的得出結(jié)論：會(huì)忘記，會(huì)銘刻又如何？只有會(huì)選擇，才能歆享人生帶給我最大的樂(lè)趣。這種方式最為直觀，也最容易操作，但局限性也比擬大，適用面不太寬。七、傾訴式這一式比擬合適于抒情敘事的文章。根據(jù)話題限制和表達(dá)的需要，選定特定的對(duì)象進(jìn)展傾訴，特別容易感人。如2023年廣東高考總分值作文《芬香永存》就特別具有代表性。本文擷取四個(gè)小材料勾勒成文，而這四個(gè)材料分別由四個(gè)深情的呼告語(yǔ)句領(lǐng)起：a、媽，你走后我變乖了。b、媽，您走后我更關(guān)心妹妹了。c、媽，您走后我就把頭發(fā)留長(zhǎng)了。d、媽媽，您走了，??我開場(chǎng)獨(dú)立，學(xué)會(huì)做各樣的活兒。而所有的這些改變都是為了“紀(jì)念”已在天堂的母親。全文所寫不過(guò)是些家?，嵤?，但如泣如訴，感人至深；同時(shí)也刻畫了一個(gè)在經(jīng)歷失恃之痛后突然長(zhǎng)大了的堅(jiān)強(qiáng)的主人公形象。母親走了，作者生活中賴以依靠的那棵樹倒了，于是自己便長(zhǎng)成了一棵樹。八、聆聽式根據(jù)需要，在文章中虛擬假設(shè)干“發(fā)言”對(duì)象，而將作者自己放在聆聽者的位置來(lái)展開思路。如2023年四川高考總分值作文《感悟生命》，作者在開頭以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句明確點(diǎn)題之后即以虛擬的“發(fā)言”對(duì)象展開：a、友人告訴我：生命是崎嶇坎坷的，路上有著荊棘、沼澤，也有鮮艷的花果。b、教師告訴我：生命是一場(chǎng)充滿著遺憾，又滿是拼搏的比賽。c、父母告訴我：生命是一盤漫長(zhǎng)的棋局。然后更以自然界里的“風(fēng)”、“雨”、“雷”、“電”甚至“小草”、“花兒”等告訴我生命的真諦，將“感悟生命”展現(xiàn)得特別充實(shí)飽滿，氣勢(shì)也格外酣暢。再如2023年山東高考總分值作文《所欲有甚于生者》。作者開頭以排比的形式引出話題，以“凝望歷史時(shí)空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命”總領(lǐng)全文，然后以前賢們向我“聲稱”的形式展開主體段落：a、堅(jiān)毅者聲稱，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。b、奮起者聲稱，生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生??面對(duì)困難，唯有奮起，才能成就不朽之偉業(yè)。c、死亡者以其不死之靈魂向我訴說(shuō)著生死大義。最后以”堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語(yǔ)啟迪著世人，在這個(gè)世界上，選擇堅(jiān)毅與堅(jiān)強(qiáng)，選擇珍愛與無(wú)私正是最好的選擇。即便是死亡，也會(huì)贏得身后一片潔白”作結(jié)。作篇以”選擇”貫穿始終，首尾圓合，天衣無(wú)縫，令人擊節(jié)贊賞。九、比喻式就是將話題展開成為假設(shè)干個(gè)比喻句，并以這些提綱挈領(lǐng)的比喻句作為全文的骨架，再充實(shí)成文。如上海高考總分值作文《忙，不亦樂(lè)乎》就是這樣。這篇文章標(biāo)題即將生活中的一句口頭禪“忙得不亦樂(lè)乎”機(jī)智翻新，擬作標(biāo)題將,把“忙”與“樂(lè)”聯(lián)絡(luò)起來(lái)。開篇扣題，亮出觀點(diǎn)：忙，是人生中一個(gè)個(gè)步驟，不能碌碌無(wú)為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎。主體局部巧妙的將它分解成為三個(gè)分支：a、忙是問(wèn)號(hào)。b、忙是省略號(hào)。c、忙是驚嘆號(hào)。在這三局部中作者分別用問(wèn)號(hào)、省略號(hào)、驚嘆號(hào)巧妙設(shè)喻，抓住這三種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特征，深化地說(shuō)明人生忙，忙要像問(wèn)號(hào)一樣，經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己，不能盲目，不能瞎忙，要忙得有意義；人生如四季一樣是有規(guī)律的，要選準(zhǔn)目的，像省略號(hào)一樣，毫無(wú)休止地忙下去，忙出生命靈動(dòng)的色彩；而人生有限，每個(gè)人都應(yīng)有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào)，忙出人生精彩的篇章。層層遞進(jìn)，脈絡(luò)清楚，每一局部略舉幾個(gè)事例加以論證，然后得出結(jié)論：我們的忙不能永遠(yuǎn)是問(wèn)號(hào)，而應(yīng)是省略號(hào)和感慨號(hào)。忙就要忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎。以此總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，照應(yīng)題目，收束有力。十、小標(biāo)題式這一式操作性極強(qiáng)。就是給文章的各個(gè)相對(duì)完好意義的段加上一簡(jiǎn)潔的標(biāo)題，以提醒或提示段落的內(nèi)容，從而使文章要點(diǎn)明晰、層次清楚。運(yùn)用小標(biāo)題，不僅僅使文章構(gòu)造起了變化，而且對(duì)形成文章的思路，精心安排篇章都具有重要的作用。如2023年陜西高考總分值作文《情與理》。文章三個(gè)主體段落分別以三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起：a、渴望真情b、超越感情c、駕馭感情作者站在歷史的高度，總結(jié)了極有代表性的8個(gè)人物的人生經(jīng)歷和態(tài)度，得出結(jié)論：理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)；情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。再如2023年高考總分值作文《無(wú)愧于天，無(wú)悔于心》。全文主體局部也是用三個(gè)小標(biāo)題來(lái)支撐：a、巾幗不讓須眉。b、巨匠打造經(jīng)典。c、英雄愛國(guó)無(wú)敵。以王昭君、屈原、荊軻、文天祥、文王、仲尼等古代先賢志士以“無(wú)愧于天，無(wú)悔于心”作為自己人生選擇的標(biāo)準(zhǔn)，鋪寫他們選擇的結(jié)果—“塑造的是干秋萬(wàn)代的典雅與理智”。寫得****恣肆，讀來(lái)蕩氣回腸。十一、蒙太奇式即由各個(gè)有內(nèi)在聯(lián)絡(luò)的畫面或場(chǎng)景直接組合而成，操作簡(jiǎn)單，運(yùn)用也比擬廣泛。如2023年廣東高考總分值作文《不能忘記的過(guò)去—反戰(zhàn)爭(zhēng)成功60周年》。該文將60年前后比照鮮明的三組畫面組合在一起，詳細(xì)如下：a、六十年前，法國(guó)，諾曼底，猶他海灘←→六十年后的今天，法國(guó)，諾曼底，猶他海灘b、六十年前，蘇聯(lián)，斯大林格勒，前線←→六十年后的今天，俄羅斯，莫斯科紅場(chǎng)c、六十年前，中國(guó)，東北，某個(gè)村莊←→六十年后的今天，中國(guó)，東北，某個(gè)小鎮(zhèn)畫面之間，用簡(jiǎn)短的議論點(diǎn)睛扣題，巧妙過(guò)渡，跨越時(shí)空限制，將歐亞兩大戰(zhàn)場(chǎng)匯于一處，前后六十年歷史凝聚瞬間，給讀者帶來(lái)一股強(qiáng)烈的視覺沖擊和情感震撼。十二、反復(fù)式可以表達(dá)作者重要觀點(diǎn)的語(yǔ)句在文中關(guān)鍵位置反復(fù)出現(xiàn)，以顯示行文的脈絡(luò)，能產(chǎn)生回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之妙。2023年吉林高考總分值作文《怎一個(gè)“情”字了得》就是如此。作者巧妙化用名句，改一“愁”字為“情”字，賦標(biāo)題以新意。并以此作為全文的議論中心和行文的線素。主體局部用“怎一個(gè)“'情’字了得”領(lǐng)起。以祁賀羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”的典型例子，證明“認(rèn)知之'理’是'情’外之物，它因人而異，并非總受'情’的束縛”；以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的鄒忌他在“純?nèi)焕涞钡男膽B(tài)下所表現(xiàn)的自知之明的事例，有力的證明了“'認(rèn)知’”高于'感情’“的觀點(diǎn)；以漢代歷史學(xué)家陳壽拋開個(gè)人的愛惡，歌頌“仇人”孔明，大講實(shí)事求是的例子，再次證明觀點(diǎn)。全文構(gòu)造明晰嚴(yán)謹(jǐn)，一句“怎一個(gè)'情’字了得”出現(xiàn)六次，或擬做標(biāo)題，樹旗明旨，亮出觀點(diǎn)；或置于段首，概括要義，領(lǐng)起下文；或用于結(jié)尾，總括全文，點(diǎn)睛扣題。它如同散文中那根思想的紅線，有機(jī)地組合了各局部材料，從而使文章一貫而成。十三、判斷式這一式使用得較為普遍，操作也比擬簡(jiǎn)便。就是將話題分解成為幾個(gè)判斷句，然后以這些判斷句為提綱，充填詳細(xì)內(nèi)容敷衍成文的方法。如2023年高考全國(guó)卷總分值作文《用旁觀的眼神》。文章在首段尾句點(diǎn)明文章中心：請(qǐng)用旁觀的眼神！文章接著然后將此主旨句分解成為假設(shè)干個(gè)判斷句：a、用旁觀的眼神看別人，是意識(shí)的清醒。b、用旁觀的眼神看事物，是理念的超越。c、用旁觀的眼神，才能??；用旁觀的眼神，才能??；用旁觀的眼神，才能??然后用唐對(duì)魏徵、鮑叔牙與管仲等六個(gè)歷史上典型事例，從正面闡釋，再接著講唐玄宗、晉武帝的所作所為，從反面論證。本文所用材料雖多，沙及到的時(shí)間雖長(zhǎng)，但均能以“用旁觀的眼神”統(tǒng)率，故縱橫捭闔，收放自如，難能可貴。十四、否認(rèn)式有時(shí)從正面難以打破，不妨繞道而行，從反面展開，也能到達(dá)預(yù)期的效果，甚至寫出新意。如2023年高考優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)折》就是如此。這篇文章將話題“轉(zhuǎn)折”展開成為三個(gè)句子：a、轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄信念。b、轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄尊嚴(yán)。c、轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄前進(jìn)。這三個(gè)句子提綱挈領(lǐng)，構(gòu)成整篇文章的“骨架”，主體局部以“魯迅為了救國(guó)而棄醫(yī)從文”、“韓信為了鞭策自己而受胯下之辱”、“張文舉為實(shí)現(xiàn)人生的目的而棄文從書法”三個(gè)典型事例分別加以論證，思路非常清楚，獲得了很好的效果。分論點(diǎn)的提煉與表述(一)一、設(shè)疑法。即根據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問(wèn)思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。如以《談風(fēng)度》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采〔是什么〕；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處〔為什么〕；③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度〔怎么樣〕。二、分類法。在闡述過(guò)程中，采用多角度分析^p方法，說(shuō)明幾個(gè)并列的理由時(shí)，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個(gè)論點(diǎn)來(lái)。如以《貧困也是一筆財(cái)富》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①貧困可催有志者發(fā)奮圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮那么思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；③貧困能增長(zhǎng)人的才能，人的許多才能是在困境中鍛煉出來(lái)的。三、層進(jìn)法。是根據(jù)“逐層深化，步步推進(jìn)”的思維形式來(lái)提煉分論點(diǎn)的。如以《當(dāng)學(xué)生干部的得與失》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①說(shuō)明當(dāng)學(xué)生干部的職責(zé)；②分析^p當(dāng)學(xué)生干部而產(chǎn)生矛盾的兩個(gè)方面：a、可進(jìn)步各方面的才能，b、工作多會(huì)影響學(xué)習(xí)；③說(shuō)明克制當(dāng)學(xué)生干部帶來(lái)的負(fù)面影響的方法。四、比照法。即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比擬，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。如以《如何估價(jià)自己》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的缺乏，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；②過(guò)高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。五、辯證法。是根據(jù)辯證思維的法那么，采用多角度、多側(cè)面的方法，由點(diǎn)到面，由主到次，由表及里地提煉分論點(diǎn)。如以《學(xué)與問(wèn)》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①學(xué)而知、學(xué)而廣，勤學(xué)與好問(wèn)是連在一起的；②不能問(wèn)者，那么學(xué)不能進(jìn)，不能學(xué)者，那么不能有問(wèn)。以上歸納的幾種提煉分論點(diǎn)的方法，為了介紹的方便起見，將它們分開來(lái)講述，其實(shí)，在實(shí)際的運(yùn)用、操作過(guò)程中，往往是穿插、綜合使用的。如“設(shè)疑法”與“層進(jìn)法”就很難明確地分開來(lái)，“比照法”與其它各種方法均可穿插使用。只要我們?cè)谑褂眠@些方法的過(guò)程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)、提煉分論點(diǎn)的原那么，一切問(wèn)題就迎刃而解了。我相信按以上方法訓(xùn)練學(xué)生，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的揣摩、操練，學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度，思想品質(zhì)，分析^p才能就會(huì)有較大的進(jìn)步，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。分論點(diǎn)的提煉與表述(二)分論點(diǎn)，附屬于中心論點(diǎn)，它詳細(xì)深化地從多方面或多層次闡釋和證明中心論點(diǎn)。用問(wèn)添法來(lái)立意設(shè)置論點(diǎn)或分論點(diǎn)，首3先是設(shè)疑，即根據(jù)“是什么為什么怎么樣”的提問(wèn)思路，分步作答，根據(jù)答案來(lái)提煉分論點(diǎn)。如以《談風(fēng)度》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采〔是什么〕；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處〔為什么〕；③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度〔怎么樣〕?！矄?wèn)添法的要訣是問(wèn)好，答案正確而形象〕一、分論點(diǎn)的提煉方法主要有：1．分解法論證中分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的詳細(xì)化，似文章構(gòu)造中的總分關(guān)系。如“理想”話題，文章的中心論點(diǎn)是“奮斗是理想的階梯”，分論點(diǎn)對(duì)“奮斗”一語(yǔ)進(jìn)展詳細(xì)分解：①刻苦勤奮，是理想的階梯；/②珍惜時(shí)間，是理想的階梯；/③迎難而上，是理想的階梯。一些抽象的文題，如《知識(shí)就是力量》、《時(shí)間就是一切》等常用此類構(gòu)造布局謀篇來(lái)進(jìn)展論證。2．闡述法幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的提醒與闡發(fā)，是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。比方華東六省中學(xué)生作文大賽中的一篇奪魁作文——《這山望著那山高新解》，作者在辯證地引出學(xué)習(xí)、工作應(yīng)有這種精神后，便用了一組分論點(diǎn)來(lái)闡述它的含義：①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。此類形式最能顯示出作者思維的深化程度。闡釋類的議論散文，如《談理想》、《說(shuō)自信》等，很適宜采用此類構(gòu)造。3．分類法在闡述過(guò)程中，采用多角度分析^p方法，說(shuō)明幾個(gè)并列的理由時(shí)，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個(gè)論點(diǎn)來(lái)。如以《貧困也是一筆財(cái)富》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①貧困可催有志者發(fā)奮圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮那么思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；③貧困能增長(zhǎng)人的才能，人的許多才能是在困境中鍛煉出來(lái)的。4．利弊法議論文常要闡述某種主張做法，而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做，最好的方法莫過(guò)于談作用說(shuō)危害了。比方宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》，作者為了說(shuō)明“為人當(dāng)勤”這一觀點(diǎn)，就采用了如下的平行構(gòu)造：①勤勞，可以有所獲，免饑寒也；〔創(chuàng)財(cái)〕②勤勞，可以有所勞，延壽考也；〔健體〕③勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。〔修身〕又如一高考優(yōu)秀作文《嚴(yán)于律己，寬于待人》，作者在論證時(shí)，也用了此種構(gòu)造：正確態(tài)度：寬于待人，嚴(yán)于律己。①寬于待人，才會(huì)有知人之智；②嚴(yán)于律己，那么會(huì)有自知之明。也可根據(jù)“逐層深化，步步推進(jìn)”的思維形式來(lái)提煉分論點(diǎn)的。如以《當(dāng)學(xué)生干部的得與失》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①說(shuō)明當(dāng)學(xué)生干部的職責(zé)；②分析^p當(dāng)學(xué)生干部而產(chǎn)生矛盾的兩個(gè)方面：a、可進(jìn)步各方面的才能，b、工作多會(huì)影響學(xué)習(xí)；③說(shuō)明克制當(dāng)學(xué)生干部帶來(lái)的負(fù)面影響的方法。5．因果法在議論說(shuō)理的過(guò)程中，用事情的原因來(lái)證明其結(jié)果，或以結(jié)果作為論據(jù)來(lái)證明其原因的構(gòu)思稱為“因果分析^p式”。因，就是證明論點(diǎn)的理由〔分論點(diǎn)〕；果，就是要證明的中心論點(diǎn)。即根據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問(wèn)思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。以2000年“答案是豐富多彩的”為例，它可從以下幾個(gè)方面考慮確定：①只有全面地、辯證地考慮分析^p，才能摒棄不正確的答案，找到正確的答案；②只有詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析^p，精益求精，才能找到某一時(shí)期、某一情境的最正確答案；③追求最正確的答案，是為了更好地創(chuàng)新和創(chuàng)造，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。針對(duì)某一現(xiàn)象或問(wèn)題，分析^p產(chǎn)生的原因、結(jié)果，抓住本質(zhì)，提醒事物間的真實(shí)可靠的因果關(guān)系，構(gòu)思時(shí)運(yùn)用因果分析^p式，往往能使論證不停留在浮淺的外表，而深化到本質(zhì)的內(nèi)核。分論點(diǎn)的表述最好警句化。6、比照法。即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比擬，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。如以《如何估價(jià)自己》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的缺乏，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；②過(guò)高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。7、辯證法。是根據(jù)辯證思維的法那么，采用多角度、多側(cè)面的方法，由點(diǎn)到面，由主到次，由表及里地提煉分論點(diǎn)。如以《學(xué)與問(wèn)》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①學(xué)而知、學(xué)而廣，勤學(xué)與好問(wèn)是連在一起的；②不能問(wèn)者，那么學(xué)不能進(jìn)，不能學(xué)者，那么不能有問(wèn)。以上歸納的幾種提煉分論點(diǎn)的方法，為了介紹的方便起見，將它們分開來(lái)講述，其實(shí)，在實(shí)際的運(yùn)用過(guò)程中，往往是穿插、綜合使用的。有些很難明確地分開來(lái)，只要我們?cè)谑褂眠@些方法的過(guò)程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)、提煉分論點(diǎn)的原那么，一切問(wèn)題就迎刃而解了。我相信按以上方法訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的揣摩、操練，同學(xué)們的認(rèn)識(shí)程度，思想品質(zhì)，分析^p才能就會(huì)有較大的進(jìn)步，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。二、詳細(xì)事例分析^p：〔一〕如何確立論點(diǎn)例1、某著名外企要招聘一名資深會(huì)計(jì)，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因?yàn)闆]有工作經(jīng)歷被回絕了，可她卻堅(jiān)持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)歷只是在學(xué)校掌管過(guò)學(xué)生會(huì)財(cái)務(wù)。經(jīng)理絕望了：“以后有消息我會(huì)打通知你。”女孩點(diǎn)點(diǎn)頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請(qǐng)都給我打個(gè)。”“假如沒被錄用，你想知道些什么呢?”“請(qǐng)告訴我，哪些方面我沒有到達(dá)你們的要求，我好改良?！薄澳莾蓧K錢??”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打不屬于公司的正常開支，所以由我付話費(fèi)。請(qǐng)您一定打?！苯?jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我如今就通知你：你被錄用了?！比胬斫獠牧希梢詮囊粋€(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含4意范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題立意可用問(wèn)添法，抓【關(guān)鍵詞】：^p語(yǔ)組句。要求可從一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思，從材料我們可以看到，這位剛畢業(yè)的女大學(xué)生盡管沒有工作經(jīng)歷，但是面試細(xì)節(jié)反映了她具有一個(gè)財(cái)務(wù)人員所應(yīng)當(dāng)具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品，有時(shí)比資歷和經(jīng)歷更為重要”切入來(lái)構(gòu)思作文。另外，我們也可以從女大學(xué)生應(yīng)聘之所以成功的原因〔以果溯因立意〕，選擇某方面切入來(lái)構(gòu)思作文：⑴她應(yīng)聘一開場(chǎng)便遭回絕，但卻毫不氣餒一再爭(zhēng)取。財(cái)務(wù)是非常繁雜的工作，沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的?！獜膱?jiān)毅的品格切入。⑵明知外企要招聘的是“資深會(huì)計(jì)”，她卻能坦言自己沒有工作經(jīng)歷，這種誠(chéng)信的品格對(duì)搞財(cái)務(wù)工作尤為重要。——從誠(chéng)信的品格切入。⑶即使沒被錄用，她也勇于直面缺乏，敢于承當(dāng)責(zé)任，要求聽到別人對(duì)她的批評(píng)意見?！獜闹泵嫒狈Φ挠職夂透矣诔挟?dāng)責(zé)任的精神切入。⑷女孩自掏費(fèi)，這公私清楚的良好品德更是財(cái)務(wù)工作不可或缺的?！獜墓角宄牧己闷返虑腥?。當(dāng)然，也還可以從人事經(jīng)理善當(dāng)伯樂(lè)，擅長(zhǎng)見微知著，從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀的人才切入來(lái)構(gòu)思作文，等等?！捕场ⅰ踩绾未_立分論點(diǎn)〕例2、立意：“放”，是人生的一種的智慧。分論點(diǎn)：放下一些“包袱”，輕裝上陣，放手去搏。放過(guò)一些“機(jī)遇”，抓主放次，全力以赴。放下一切“榮譽(yù)”，生命不息，奮斗不止。結(jié)論升華：“放”是“既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程”的執(zhí)著；“放”是面對(duì)誘惑，堅(jiān)持理想，抓主放次的睿智；“放”是放下一切成就，確定人生新階段新目的，繼續(xù)奮斗的朝氣蓬勃??“放”，實(shí)在是一種人生的大智慧。例3、命題作文：“單獨(dú)面對(duì)”為題，1、單獨(dú)面對(duì)載歌載舞，歡聚一堂的熱鬧固然美妙?？墒牵鎸?duì)困難，單獨(dú)考慮的人生也必不可少。齊心協(xié)力，眾志成城的合作固然重要，可是，單獨(dú)面對(duì)，依靠自己的力量也不容無(wú)視。單獨(dú)面對(duì)，是一種直面困難的姿態(tài)。〔引用埃及的一句古話；李時(shí)珍單獨(dú)面對(duì)撰寫《本草綱目》的困難；簡(jiǎn)?古多爾單獨(dú)面對(duì)對(duì)大猩猩的深化理解；圣女貞德單獨(dú)面對(duì)殘暴英軍的烈火燃燒；〕單獨(dú)面對(duì)，是一種考慮人生的姿態(tài)?！部鬃訂为?dú)面對(duì)黃河的感慨；梭羅單獨(dú)面對(duì)瓦爾登湖考慮人生；陳子昂“前不見古人”的感慨；杜甫單獨(dú)面對(duì)泰山，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的考慮?！硢为?dú)面對(duì)，是一種步入成熟的姿態(tài)?！仓袊?guó)單獨(dú)面對(duì)社會(huì)道路的逐步成熟；鱷魚媽媽讓寶寶單獨(dú)面對(duì)世界，自力更生；“超女、快男”單獨(dú)面對(duì)，一步步走到最后；引用國(guó)外的成熟的古訓(xùn)?！硢为?dú)面對(duì)生活中的細(xì)雨，單獨(dú)面對(duì)生活中的冷雨敲窗，單獨(dú)面對(duì)生活中的點(diǎn)滴天明??，讓我們的生命學(xué)會(huì)一種單獨(dú)面對(duì)的姿態(tài)吧，那么，英勇、睿智、成熟將會(huì)成為你的本錢。例4、單獨(dú)面對(duì)開頭：人生中有高潮，有低谷，生命中有彩色，也有黑色，有一些我們可以和別人分享，而有一些我們那么要單獨(dú)面對(duì)。1.寂寞，需要我們單獨(dú)面對(duì)?！布{蘭容假設(shè)和海子的寂寞〕2.挑戰(zhàn)，需要我們單獨(dú)面對(duì)?！柴R丁路德、貝多芬的例子〕3.失敗，需要我們單獨(dú)面對(duì)?！矚w有光的八次落第、愛迪生的試驗(yàn)〕結(jié)尾：生命中不是所有的東西我們都可以跟別人分享的，有一些我們需要單獨(dú)面對(duì)。例5、單獨(dú)面對(duì)每個(gè)人都有家人，朋友，伙伴??然而，在人生的關(guān)口，再親密的人有時(shí)也幫不了你，總有些危機(jī)，需要你單獨(dú)面對(duì)。單獨(dú)面對(duì)，帶來(lái)一往直前的勇氣?！苍鐭?、貝.布托、毛____〕單獨(dú)面對(duì)，培育百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)。〔____、里根、鄧肯〕單獨(dú)面對(duì)，成就永不言敗的自信?！餐鯇殢?qiáng)、辛普森、羅琳〕神給你一道關(guān)卡，是為了讓你變得更加強(qiáng)大。單獨(dú)面對(duì)，不是狂傲，不是死板，那是一種實(shí)力的證明，風(fēng)雨過(guò)后，更顯光榮。例6、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。曾經(jīng)有一個(gè)北極考察隊(duì)在北極考察。隊(duì)長(zhǎng)貝德給隊(duì)員布置了一個(gè)任務(wù)，要求大家在記錄考察日志外，每天每個(gè)人還要寫日記，日記以描寫陽(yáng)光下的景物為主。由于日期延誤，考察隊(duì)無(wú)法及時(shí)返回，他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留一段時(shí)間，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)，黑暗和寒冷還可以忍受，只是那份孤寂壓得每個(gè)人都要發(fā)瘋了。這時(shí)隊(duì)長(zhǎng)貝德宣布：“如今我要檢查你們的日記，請(qǐng)大家依次朗讀！”人們安靜下來(lái)，只有朗讀者在聲情并茂地講述陽(yáng)光下的故事。人們仿佛看到了閃著銀光的雪原，看到了成群的企鵝奔跑的身姿，看到了北極熊從水中爬上冰塊，看到了陽(yáng)光下美妙的一切，心完全被美麗的憧憬和回憶占領(lǐng)了。審題提示：故事性的材料，有的包含著某種哲理，審題的任務(wù)是要找出這個(gè)哲理。假如有表達(dá)哲理的關(guān)鍵句，可直接摘錄，假如沒有，就要根據(jù)材料自行概括。孤寂?希望隊(duì)長(zhǎng)貝德無(wú)疑是一個(gè)聰明人，他讓隊(duì)員在面對(duì)黑暗、寒冷和孤寂時(shí)不至于絕望，是的，正是日記中精彩的描繪，讓希望陪伴每一個(gè)隊(duì)員，使隊(duì)員們?cè)诠录胖袘延幸活w憧憬、堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的心。1、在孤寂中看到希望，讓我們?cè)诶щy中仍能懷有一顆憧憬的心。2、在孤寂中看到希望，讓我們?cè)诶щy中仍有一份堅(jiān)強(qiáng)的意志?！苍?shī)文增色：司馬遷究天人之際，通古今之變；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，只掛云帆濟(jì)滄?！?、在孤寂中看到希望，讓我們?cè)诶щy中仍能持一種樂(lè)觀的心態(tài)?！颤c(diǎn)例排比：感動(dòng)中國(guó)人物黃舸；海倫凱勒；霍金〕結(jié)尾：堅(jiān)強(qiáng)在左，樂(lè)觀在右，走在希望之路上，一邊播種，一邊收獲，將這漫漫長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，讓穿枝拂葉的行人踏著荊棘仍能憧憬美妙的將來(lái)?！踩橙绾未_立論點(diǎn)與分論點(diǎn)，整篇文章例如相信自己，相信別人相信自己是一種信念，它不是繁花如夢(mèng)似錦，卻如青松雪壓不倒。正因?yàn)橛辛诉@樣的信念，我們才會(huì)堅(jiān)持到底，自信永遠(yuǎn)。聽取意見是一種氣度，它不是高天遼闊無(wú)際，卻如大海包容百川。正因?yàn)橛辛诉@樣的氣度，我們才會(huì)集思廣益，從善如流?！舱擖c(diǎn)是兩個(gè)方面，分別提出〕不是嗎？相信自己不意味固執(zhí)己見；聽取意見也不代表亦步亦趨。〔分論點(diǎn)1，消除錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)〕唐太宗自由治理國(guó)家的雄才大概，他不疑心自己的才能，但同時(shí)也接納了魏征的“十思”，而不必“勞神苦思，代百司之職役”。齊王也有管四方，理朝政的能耐，他也不會(huì)疑心自己的才能，但他同時(shí)也承受了鄒忌的“納諫”，而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。不會(huì)輕易疑心自己，可誰(shuí)又能像前人那樣擅長(zhǎng)納諫，聽取別人的意見呢？總以為“相信自己”和“聽取別人的意見”勢(shì)不兩立，總以為自己無(wú)所不能，或總以為別人無(wú)往而不勝，何必呢？我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛约海瑵M懷自信的同時(shí)翻開那一個(gè)個(gè)布滿友愛之心的勸煙箱呢？相信自己，相信將來(lái)，相信明天大地飛歌，相信將來(lái)有我們開拓。相信別人，尊重別人，相信別人為你著想，尊重別人理想的選擇?！卜终擖c(diǎn)2〕是的，在人生的旅途中，我們總會(huì)遇到困難和挫折，它們?nèi)缤倒?，刺痛了你我的手，但是，心靈的創(chuàng)傷要靠我們自己修補(bǔ)，手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自己會(huì)戰(zhàn)勝困難，但我們從不否認(rèn)別人的幫助，沒有誰(shuí)能單獨(dú)生活而沒有別人的幫助。所以，不要固執(zhí)，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有時(shí)別人的勸言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也有時(shí)，別人的勸言猶如毒藥，它的外表也許是鮮美的，但卻能要了你的命。所以，我們讓需相信自己，有選擇地，理性地，明智地對(duì)待別人的意見。好的，拿過(guò)來(lái)就是；不好的，任它去吧，春風(fēng)吹了又吹，花兒開了又謝，我們管得了那么多嗎？相信自己，你做到了嗎？聽取別人的意見，你會(huì)嗎？議論文之巧設(shè)分論點(diǎn)〔三〕一、明確：什么是分論點(diǎn)及分論點(diǎn)的作用。1．什么是分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。2．分論點(diǎn)的作用：分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的詳細(xì)化。分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來(lái)的，是為中心論點(diǎn)效勞的。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是確立中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來(lái)。三、明確擬寫分論點(diǎn)的角度議論文的一般構(gòu)造是“三段論式”，就是提出問(wèn)題—分析^p問(wèn)題—解決問(wèn)題，即是什么—為什么—怎么樣。那么，設(shè)置分論點(diǎn)也可以從這三個(gè)角度來(lái)進(jìn)展?！惨弧趁鞔_角度擬寫分論點(diǎn)的角度1——是什么，主要是答復(fù)類別和性質(zhì)方面的問(wèn)題。擬寫分論點(diǎn)的角度2——為什么，主要是答復(fù)原因和目的方面的問(wèn)題。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。擬寫分論點(diǎn)的角度3——怎么樣，主要是答復(fù)解決問(wèn)題的方法?！捕撑e例分析^p，判斷提煉分論點(diǎn)的角度。1．以“堅(jiān)持就是成功”為中心論點(diǎn)，明確提煉分論點(diǎn)的角度。從“怎么樣”角度構(gòu)思：分論點(diǎn)1：堅(jiān)持需要韌性。分論點(diǎn)2：堅(jiān)持需要不墜之志。分論點(diǎn)3：堅(jiān)持需要耐得住寂寞的孤獨(dú)。分論點(diǎn)4：堅(jiān)持需要知其不可為而為的大智大勇。2．以“做真正的自己”為中心論點(diǎn)，明確提煉分論點(diǎn)的角度。從“是什么”角度構(gòu)思：分論點(diǎn)1：做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。分論點(diǎn)2：做真正的自己，是人生的大智慧。分論點(diǎn)3：做真正的自己，是時(shí)代的召喚。3．以“人要有意氣，有自己的意志和氣概”為中心論點(diǎn)，明確提煉分論點(diǎn)的角度。從“為什么”角度構(gòu)思：分論點(diǎn)1：人有意氣才能有豁達(dá)的胸襟。分論點(diǎn)2：人有意氣才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。分論點(diǎn)3：人有意氣才能千古留名，流芳百世,才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出?！踩承〗Y(jié)：幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問(wèn)題，重點(diǎn)解決其中一個(gè)問(wèn)題，這樣可以保證內(nèi)容相對(duì)集中。四、總結(jié)提煉分論點(diǎn)的方法及注意要點(diǎn)1.請(qǐng)以“人要有修養(yǎng)”為中心論點(diǎn)運(yùn)用并列式分解法提煉幾個(gè)分論點(diǎn)學(xué)生展示：評(píng)點(diǎn)并提供范例：分論點(diǎn)①要有修養(yǎng)，就要有一顆真誠(chéng)仁慈的心靈，要有一種海納百川的胸襟。②要有修養(yǎng)，就要有培養(yǎng)安康的審美情感。③要有修養(yǎng)，就要高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪前進(jìn)。④要有修養(yǎng)，就要不斷讀書豐富人文素養(yǎng)。注意要點(diǎn)：各分論點(diǎn)處于同等地位，不重復(fù)，不包括，也不穿插。2．請(qǐng)以“人要有修養(yǎng)”為中心論點(diǎn)運(yùn)用比照式分解法提煉幾個(gè)分論點(diǎn)學(xué)生展示：評(píng)點(diǎn)并提供范例：分論點(diǎn)①有修養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)和顏悅色，洗耳恭聽，虛心承受。②沒有修養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。注意要點(diǎn)：兩種看法為一正一反的關(guān)系，通過(guò)正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。3．請(qǐng)以“人要有修養(yǎng)”為中心論點(diǎn)運(yùn)用層進(jìn)式分解法提煉幾個(gè)分論點(diǎn)學(xué)生展示：評(píng)點(diǎn)并提供范例：分論點(diǎn)①有了修養(yǎng)，自己就會(huì)充實(shí)、坦蕩、快樂(lè)。②有了修養(yǎng)，就受人尊重、信任、景仰。③人人都有了修養(yǎng)，社會(huì)就會(huì)安定、安康、文明進(jìn)步。注意要點(diǎn)：文章各層次之間是層層深化，步步推進(jìn)的，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。五、提煉分論點(diǎn)的角度和擬寫分論點(diǎn)的技巧巧設(shè)分論點(diǎn)的角度：是什么—為什么—怎么樣巧設(shè)分論點(diǎn)的技巧：并列式分解法；比照式分解法；層進(jìn)式分解法。只要我們?cè)谑褂眠@些方法的過(guò)程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)、提煉分論點(diǎn)的原那么，一切問(wèn)題就迎刃而解了。我相信同學(xué)們按以上方法訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的揣摩、操練，學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度，思想品質(zhì)，分析^p才能就會(huì)有較大的進(jìn)步，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。六、明確分論點(diǎn)的要求1．分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。2．一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。3．分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在15字內(nèi)。4．分論點(diǎn)句子的構(gòu)造要一致，使中間幾段構(gòu)成排比段。5．分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。七、習(xí)作訓(xùn)練以“××也是一筆財(cái)富”為題寫一篇議論文，至少確立兩個(gè)分論點(diǎn)，不少于800字。如何提煉作文的論點(diǎn)與分論點(diǎn)〔四〕命題作文一、根據(jù)以下作文題的要求，擬定論點(diǎn)與分論點(diǎn)。“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我”是詩(shī)人陸游的詩(shī)句。不管是作繭，還是破繭都會(huì)引起我們的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)你根據(jù)自己讀這幾句詩(shī)的體會(huì)，以“繭”為題寫一篇文章。文體不限，不少于800字。審題提示：有材料的命題作文，首先切記不要改題，要看清是“以??為題”，還是“以??為話題”。其次要根據(jù)材料理解題目，材料既是一種提示，更是一種限制。不可撇開材料，按自己對(duì)題目本身的理解來(lái)構(gòu)思。對(duì)此題來(lái)說(shuō)，無(wú)論把“作繭”和“鉆破”比作什么，都一定要和“人生”有關(guān)。參考實(shí)例一、繭開頭：春蠶作繭，只為孕育那光榮奪目的翅膀卻落得個(gè)“自縛”的笑話。當(dāng)人們因蝶那眉羽的艷麗而驚訝的時(shí)候，卻忘記了厚積薄發(fā)的道理。繭，不是自己戴上去的鐐銬，而是一條通向成功的道路〔中心論點(diǎn)〕。1、〔分論點(diǎn)1〕以挫折為繭，我們?cè)杏鰣?jiān)強(qiáng)?！舱摀?jù)：海倫、蘇軾、張海迪等。〕2、〔分論點(diǎn)2〕以忍讓為繭，我們?cè)杏霾邸！舱摀?jù)：小不忍那么亂大謀，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜、廉頗與藺相如?！?、〔分論點(diǎn)3〕以禮法為繭，我們?cè)杏稣?。〔論?jù)：君子博學(xué)而日參省乎己，曹操割發(fā)代首，諸葛亮揮淚斬馬謖后自降三級(jí)職務(wù)〕結(jié)尾：冰心說(shuō)：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。成功不是唾手可得的香果，也不是那水中撈不到的明月。因?yàn)槔O的孕育，你終究會(huì)擁有那美麗的翅膀。參考實(shí)例二、繭開頭：作繭并不一定是自縛。春蠶作繭為的是靜待成長(zhǎng)，時(shí)日一至便掙扎著破繭而出，舒展翅膀。默默作繭，靜靜成長(zhǎng)，最后破繭而出。這，恰似人生〔中心論點(diǎn)〕。１、人生如春繭，作繭自纏裹?！卜终擖c(diǎn)1〕我們需要一處安謐的地點(diǎn)，作為自己的繭?！舱摀?jù)：莊周的庭院，史鐵生的地壇，余秋雨的岳麓書院；〕２、繭中勤修習(xí)，不知時(shí)日過(guò)?！卜终擖c(diǎn)2〕我們需要接觸祖先的智慧，為著自我提升?！舱摀?jù)：講述讀書修習(xí)：你可以讀史《史記》《左傳》??；你可以讀學(xué)說(shuō)著作，《九章算術(shù)》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》《天演論》??；你可以讀文學(xué)作品，唐詩(shī)宋詞元曲??〕３、一朝眉羽成，鉆破亦在我?！卜终擖c(diǎn)3〕我們需要一份必備的勇氣，以求破繭而出。〔論據(jù)：假如伽利略沒有勇氣，他不可能當(dāng)眾驗(yàn)證落體定律；假如凡高沒有勇氣，他不可能頂著“瘋子”之名繼續(xù)作畫，假如哈利沒有勇氣，也不可能辭去穩(wěn)定的工作去過(guò)“筆桿子生活”??〕結(jié)尾：尋處安謐處所，讀祖先智慧，積累破繭的勇氣，人生便是如此一步一步走過(guò)，缺一步便是遺憾。繭內(nèi)世界不寂寞，繭外蒼穹亦明凈。度過(guò)這“繭”樣人生，亦是吾輩的祈愿。參考實(shí)例三、繭開頭：有人夢(mèng)想著不勞而獲，一步登天，避開挫折和痛苦；有人在成功前漫長(zhǎng)的黑夜里死去，從此碌碌無(wú)為地長(zhǎng)眠于世，永遠(yuǎn)體會(huì)不到成功的滋味。我們要像春蠶那樣英勇地“作繭”，又要決然“破繭”〔中心論點(diǎn)〕。1、〔分論點(diǎn)1〕我們要有“作繭自裹”的勇氣，讓自己經(jīng)歷痛苦挫折的洗禮，從中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。(論據(jù)：①托爾斯泰；②順治、康熙、雍正、乾隆等皇帝；③毛____與他的兒女們)2、〔分論點(diǎn)2〕我們要決然地自己“破繭而出”，切忌在痛苦中沉淪，而要果斷地奮起。(論據(jù)：①海倫·凱勒；②韓非子；③左丘)3、〔分論點(diǎn)3〕我們還要享受“作繭自縛”和“破繭而出”，因?yàn)檫@是個(gè)痛并快樂(lè)著的過(guò)程。(論據(jù)：①史鐵生；②貝多芬；③霍金)結(jié)尾：“解鈴還須系鈴人”，自己的人生自己要負(fù)責(zé)。讓自己在經(jīng)歷蛻變的痛苦中茁壯成長(zhǎng)，陽(yáng)光終究會(huì)劃破黑暗的夜空，指引你破繭成蝶展翅飛翔。參考實(shí)例四、繭開頭：人生如春蠶，纏裹著我們的繭，是囚籠，也是力量之。一如孕育著胎兒的羊水，困在繭中的生命，吸收日月之精華、天地之靈氣、雨露之潤(rùn)澤，只待一朝眉羽成。那一刻，沖擊、鉆破、迸發(fā)，生命的意義就在于破繭的瞬間，就在于那響徹靈魂的堅(jiān)強(qiáng)〔中心論點(diǎn)〕。1、〔分論點(diǎn)1〕破繭是一場(chǎng)與磨難____的鏖戰(zhàn)。〔論據(jù)：史泰龍忍受被回絕，布魯諾忍受被疑心，梵高忍受世俗的不理解〕2、〔分論點(diǎn)2〕破繭是一次與夢(mèng)想攜手的旅行?！舱摀?jù)：袁隆平獨(dú)創(chuàng)超級(jí)水稻，貝多芬創(chuàng)作歡樂(lè)頌等名曲，艾金森成功飾演“憨豆先生”〕3、〔分論點(diǎn)3〕破繭是一個(gè)與信念同舟的航程。〔論據(jù)：昂山素姬在禁錮中的堅(jiān)持，聯(lián)絡(luò)自身努力積攢知識(shí)力量打破自我〕結(jié)尾：沒有人能理解繭中蠶如何掙扎，但絕對(duì)有人贊嘆破繭振翅飛翔那一刻的美麗驚艷。束縛，是為了生命中最燦爛的沖擊，是為了成長(zhǎng)的靈魂在蠶絲糾纏下奮身而出的剎那。那一刻，所有的苦難與掙扎化作力量，心中的夢(mèng)如夏花般絢爛。二、請(qǐng)給下面的命題作文提煉論點(diǎn)與分論點(diǎn)。中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目擁有眾多的觀眾，其內(nèi)容多為人們平常關(guān)注的焦點(diǎn)和議論的熱點(diǎn)，人們喜歡它，究其原因，是現(xiàn)實(shí)生活中的假話太多了。請(qǐng)以“實(shí)話實(shí)說(shuō)”為題寫一篇文章，文體自選，不少于800字。審題提示：此題“實(shí)話實(shí)說(shuō)”既是命題，也是觀點(diǎn)。審題的關(guān)鍵在于確認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn)。參考實(shí)例：實(shí)話實(shí)說(shuō)開頭：中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目觀眾眾多，得到觀眾的喜歡。這很難說(shuō)是值得快樂(lè)還是讓人悲哀。但可以肯定的是，我們要做到說(shuō)實(shí)話〔中心論點(diǎn)〕。1、〔分論點(diǎn)1〕實(shí)話實(shí)說(shuō)成為關(guān)注焦點(diǎn)和社會(huì)熱點(diǎn)，究其原因，是現(xiàn)實(shí)生活中假話太多。當(dāng)說(shuō)實(shí)話不能為人帶來(lái)什么，而說(shuō)假話卻可以帶來(lái)實(shí)惠的時(shí)候，說(shuō)假話就成為一種必然?！舱摀?jù)：周正龍因“虎照”引起全國(guó)關(guān)注；天津一老太太誣蔑一小伙子撞傷她，要求賠償?！?、〔分論點(diǎn)2〕同時(shí)，實(shí)話實(shí)說(shuō)這一話題受到關(guān)注，也反映人們并沒有完全喪失說(shuō)實(shí)話之心。在假話橫行的社會(huì)，人們?nèi)匀淮嬖谡f(shuō)實(shí)話的希望。〔論據(jù)：巴金等〕3、〔分論點(diǎn)3〕實(shí)話實(shí)說(shuō)很大程度上說(shuō)是一種個(gè)人修養(yǎng)與道德。我們無(wú)法改變整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，卻可以改變自己。我們可以從自身做起，做到只說(shuō)實(shí)話。〔論據(jù)：社會(huì)生活。個(gè)人經(jīng)歷等〕結(jié)尾：也許說(shuō)實(shí)話真的無(wú)法給你帶來(lái)什么，但是真正的個(gè)人修養(yǎng)是不以利益為前提的。只有說(shuō)實(shí)話的人才能坦蕩沉著地立足于世，只有說(shuō)實(shí)話這個(gè)社會(huì)才能構(gòu)建和諧，所以，我們要說(shuō)實(shí)話。材料作文閱讀下面的材料，提煉中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。某城市電視臺(tái)做了一檔“測(cè)試”市民素質(zhì)的節(jié)目：記者化裝成報(bào)販，在鬧市街口賣報(bào)，凡來(lái)買報(bào)者都多找他五角錢。隱藏在暗處的攝像機(jī)那么機(jī)密拍攝?！皽y(cè)試”結(jié)果分三類：第一類，接過(guò)錢看也不看，放進(jìn)口袋就走；第二類，發(fā)現(xiàn)多找錢了，眼神慌亂、表情緊張，或遲疑或匆忙地走掉；第三類，把多找的錢退了回來(lái)。但凡退錢的，記者便告知其原委，并且送一個(gè)“福娃”表示獎(jiǎng)勵(lì)。一個(gè)小時(shí)之內(nèi)，只有三個(gè)人退錢，退回錢的人，在被告知真相后只是笑笑，承受獎(jiǎng)品后就離去了。記者對(duì)市民的素質(zhì)“深表憂慮”。審題提示：故事性的材料，有的是要你來(lái)評(píng)判的人物或事件，審題的任務(wù)，就是要分清是非，做出褒貶。材料中沒有某種固定的哲理，但你評(píng)判褒貶時(shí)要有一個(gè)明確的觀點(diǎn)。參考提綱：呼喚素質(zhì)開頭：改革開放以來(lái)，我們見證了一個(gè)時(shí)代的變遷，經(jīng)濟(jì)的開展卻孕育出了一個(gè)怪胎：經(jīng)濟(jì)開展走上坡路的同時(shí)，市民素質(zhì)滯后了。人民不禁疑惑，難道開展的代價(jià)是素質(zhì)的倒退？這些物欲橫流的都市，向素質(zhì)發(fā)出了深切的呼喚：進(jìn)步國(guó)民素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急〔中心論點(diǎn)〕?！步Y(jié)合材料中提供的例子，概述材料提出中心論點(diǎn)〕1、〔分論點(diǎn)1〕個(gè)人的素質(zhì)、修養(yǎng)的上下，是一個(gè)人能否在社會(huì)上立足的“無(wú)形身份證”?！舱摀?jù)：引用孔子、孟子、荀子關(guān)于素質(zhì)培養(yǎng)的名言闡述素質(zhì)的重要性〕2、〔分論點(diǎn)2〕也許人們都意識(shí)到了素質(zhì)的重要性，然而表現(xiàn)卻不怎么令人滿意，低素質(zhì)的人隨處可見?！舱摀?jù)：例如肆意踐踏草地，破壞公共等表現(xiàn)。公共場(chǎng)所豎立的警示牌從側(cè)面說(shuō)明了市民素質(zhì)令人擔(dān)憂〕3、〔分論點(diǎn)3〕今年來(lái)推出的素質(zhì)教育是一大進(jìn)步，有助于進(jìn)步國(guó)民素質(zhì)?！碴U述：從社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人的角度為進(jìn)步國(guó)民素質(zhì)提出建議。〕結(jié)尾：在經(jīng)濟(jì)和科技齊頭并進(jìn)的今天，素質(zhì)也不應(yīng)該落伍。我們呼喚：全民行動(dòng)起來(lái)，用高素質(zhì)撐起中華民族的這片藍(lán)天。議論文的根本構(gòu)造形式議論文是近幾年高考作文中的寫作重點(diǎn)，要求我們必須掌握議論文的特點(diǎn)，把握構(gòu)造思路。議論文的根本構(gòu)造形式可以概括為“三大三小”形式：“三大”是指全文總體構(gòu)造分為三大局部——引論、本論、結(jié)論局部；“三小”是指本論局部一般又分為三小層，既從三個(gè)不同角度來(lái)證明中心論點(diǎn)。這樣，全文就形成了五段式的構(gòu)造。其構(gòu)造如下圖：三大引論局部――提出問(wèn)題本論局部——分析^p問(wèn)題三小分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三結(jié)論局部――解決問(wèn)題深化觀點(diǎn)訓(xùn)練“三大三小”式的寫作，詳細(xì)操作時(shí)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)?！?〕擬好觀點(diǎn)句和分論點(diǎn)句觀點(diǎn)句是一篇文章的靈魂，也是反映考生審題才能的重要標(biāo)志。所以必須確保審題的準(zhǔn)確性。中心論點(diǎn)句擬好后，就要用分解法擬好主體局部各段的分論點(diǎn)句。所謂分解，就是把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)。這幾個(gè)分論點(diǎn)之間既互相聯(lián)絡(luò)，成為中心論點(diǎn)的一個(gè)組成局部，又互不統(tǒng)屬，互不穿插的。下面舉2023年上海高考話題作文“雜”為例來(lái)說(shuō)明。亂花漸欲迷人眼中心論點(diǎn)：“雜”又何嘗不能撐起一片絢麗的天空？分論點(diǎn)：“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊；〔1〕“雜”營(yíng)造著丹青之園的姹紫嫣紅；〔2〕“雜”還為音樂(lè)殿堂鑄就了它的輝煌璀璨〔3〕分論點(diǎn)〔1〕〔2〕〔3〕之間及與總論點(diǎn)之間便構(gòu)成了這樣的邏輯關(guān)系：分論點(diǎn)之間是并列的關(guān)系，它們都附屬于總論點(diǎn)，都是總論點(diǎn)的一個(gè)側(cè)面。再舉一個(gè)例子強(qiáng)調(diào)一下。話題：建造自己的房子中心論點(diǎn)：只有擁有積極的生活態(tài)度，才能建造出華美的“房子”。分解的分論點(diǎn)：能否造出華美的“房子”，在于你能否腳踏實(shí)地，付諸理論；①能否造出華美的“房子”，在于你能否勇于拚搏，精益求精；②能否造出華美的“房子”，在于你能否持之以恒，至始至終。③例如：超越論點(diǎn)：敢于超越分論點(diǎn)：1、超越是一種勇氣2、超越是一種才能3、超越是邁向成功的大門總論點(diǎn)：敢于超越分論點(diǎn)：1、超越意味膽識(shí)2、超越意味追求3、超越意味獲取論點(diǎn)：敢于超越分論點(diǎn)：1、有超越才能斗志2、有超越才有創(chuàng)新3、有超越才有成功寬容論點(diǎn)一：海納百川，有容可大論點(diǎn)二：寬容是愛的表現(xiàn)論點(diǎn)三：寬容是理解的港灣論點(diǎn)：寬容是種幸福1、寬容可以解放自己2、寬容可以釋放別人3、寬容可以彼此快樂(lè)失敗論點(diǎn)：失敗也是幸福的分論點(diǎn)：1、失敗讓我勇氣倍增2、失敗讓我懂得奮斗3、失敗讓我不斷超越論點(diǎn)：失敗是成功的墊腳石分論點(diǎn)：1、一次失敗，就是又一次成功的希望2、一次失敗，就是通向新一輪成功的跳板3、一次失敗，就是又一次沖向成功的動(dòng)力分論點(diǎn)：1、失敗可以走向成熟2、失敗可以走向成熟3、失敗可以通向成功論點(diǎn)：失敗是成功之母1、失敗對(duì)強(qiáng)者是逗號(hào)，它屢敗屢戰(zhàn)絕不輕易放棄努力。2、失敗對(duì)弱者是句號(hào)，它失敗之后就放棄了努力。3、失敗對(duì)盡力者是收獲，它使自己在其過(guò)程中成長(zhǎng)了。總論點(diǎn)：失敗并非是噩耗分論點(diǎn)1、失敗讓我去經(jīng)受磨練2、失敗讓我去學(xué)會(huì)反省3、失敗是走向成功的起點(diǎn)毅力.指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志毅力是理想成功的基石,毅力是克制失敗的良藥,毅力是成大事者的標(biāo)志自信,指相信自己自信是冷靜的自我評(píng)估而非妄自尊大,自信是事業(yè)成功.競(jìng)爭(zhēng)取勝的必要條件,自信可以使人處變不驚反敗為勝磨難,指在生活中遭受的挫折磨難是人面臨的一種挑戰(zhàn),磨難可以砥礪人的意志和性格,磨難中最需要堅(jiān)決不移的品格和樂(lè)觀向上的精神拼搏,指豁出性命.劇烈地搏斗,比喻盡最大的努力去實(shí)現(xiàn)自己的目的青春在拼搏中閃光,愛拼才會(huì)贏,拼搏必須有堅(jiān)忍不拔的毅力,拼搏必須有科學(xué)的態(tài)度，愛國(guó)：位卑未敢忘憂國(guó)，愛國(guó)就要珍惜祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，愛國(guó)要從自我做起、從一言一行做起理想：理想是人生的航標(biāo)，理想的追求應(yīng)與社會(huì)需要相契合，實(shí)現(xiàn)理想需經(jīng)受坎坷、要埋頭苦干責(zé)任：天下興亡，匹夫有責(zé)；責(zé)任是人類得以生存和延續(xù)的前提；學(xué)生的責(zé)任就是竭盡全力去做可以做到的善事實(shí)干：臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)；實(shí)干是實(shí)現(xiàn)理想的唯一橋梁；實(shí)干要力求巧干防止蠻干。心動(dòng)不如行動(dòng)；勿以善小而不為；用汗水澆開理想之花法紀(jì)：不以規(guī)矩不成方圓；法紀(jì)面前人人平等；有法必依、違法必咎節(jié)?。簹v覽前賢家與國(guó)，成由節(jié)儉敗由奢；節(jié)省是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德；社會(huì)初級(jí)階段需要我們發(fā)揚(yáng)節(jié)省的傳統(tǒng)本文構(gòu)造〔“三大”“三小”〕如下：▲開頭局部：起興▲第二局部：并列構(gòu)造分論點(diǎn)一：恰如其分的