淺談我國社會不履行結(jié)婚登記程序

淺談我國社會不履行結(jié)婚登記程序

從世界各國兩國社會關(guān)系的發(fā)展趨勢來看，婚姻在兩國之間的比例有所增加，但不是婚姻和居住地的比例正在增加。根據(jù)最近統(tǒng)計資料,美國有400萬對男女同居,是1970的8倍。年青的男女中差不多有三分之二會先選擇同居而不是直接結(jié)婚。(1)隨著社會經(jīng)濟生活的迅速發(fā)展,在我國非婚同居已逐漸被人們所默認,甚至非婚同居已成為一種生活時尚,而且不斷呈現(xiàn)出高齡化的新趨勢。王強的《城市調(diào)查:天津市老年人再婚50%非法同居》一文中對天津市老年人進行的一份最新調(diào)查顯示,這個市老年人中的同居比例占到老年人再婚比例的50%,很多老人已經(jīng)步入了“同居時代”。就在一方面我國同居者隊伍悄然擴大之時,我國2001年4月28日實施的修改后的《中華人民共和國婚姻法》只字未提未婚同居關(guān)系,而且在隨后公布的司法解釋中規(guī)定:凡是1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施后不補辦結(jié)婚登記手續(xù)的,都不承認是事實婚姻。從而徹底把由同居所產(chǎn)生的一系列糾紛排除在法律調(diào)整范圍之外,也就是說非婚同居關(guān)系不受我國現(xiàn)行法律的保護。然而,由非婚同居所帶來的種種法律問題,以及同居者的權(quán)益如何得到保護,仍需要我們研究與探討。一、第一,性發(fā)揮著特點非婚同居,顧名思義,是未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而以夫妻名義共同生活的,即沒有婚姻關(guān)系的男女共同生活的一種狀態(tài)。(2)當前,許多年輕人甚至老年人之所以選擇很流行的“同居”方式,主要原因在于:第一,由于青少年性成熟與性活躍期提早,而法定的結(jié)婚年齡又普遍推遲,因此年輕人易于在“性待業(yè)期”同居(3);而物質(zhì)生活的日漸改善,使成年男女有條件與父母分開居住,他們在這段時間采取同居生活方式,既可省錢,又可獲得異性的陪伴,較“方便”地得到性滿足。此外,隨著避孕技術(shù)越來越方便有效,媒體的性娛樂宣傳增多,社會上的性服務行業(yè)的興盛等等,都在潛移默化為同居關(guān)系推波助瀾。第二,鰥寡老人選擇同居,則多是因為子女的干涉。由于我國社會的封建思想還比較頑固,一些子女對老人無伴的孤獨心理缺乏理解,甚至把老人的正當再婚要求看成為“老不正經(jīng)”;同時,老人再婚可能會涉及到贍養(yǎng)和財產(chǎn)繼承問題,子女不愿父母的財產(chǎn)通過“再婚”而讓外人繼承,老人們又不能不考慮子女的感受,因此無奈而采取同居的形式。二、非同住期和非同期的比較(一)現(xiàn)實中的下,雙方達成達成財產(chǎn)的權(quán),應根據(jù)新根據(jù)我國現(xiàn)行法律及司法解釋的規(guī)定,對于1994年2月1日后形成的未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同居的,確定為“同居關(guān)系”。當事人起訴要求解除同居關(guān)系的,人民法院不予受理;當事人因同居期間財產(chǎn)分割或者子女撫養(yǎng)糾紛而起訴的,人民法院應當受理。同居期間雙方共同所得財產(chǎn),按一般共有財產(chǎn)處理;雙方同居期間一方死亡的,如符合《中華人民共和國繼承法》第14條規(guī)定的,可作為繼承人以外的遺產(chǎn)取得人適當分得遺產(chǎn)。(4)我國現(xiàn)行法律和司法解釋,對于未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同居的態(tài)度,并非僅僅是形式上的改變,即不再將其稱為“事實婚姻”而稱其為“同居關(guān)系”,更重要的是法律效力上的變化。具體表現(xiàn)為:同居期間雙方共同所得的財產(chǎn),按一般共有財產(chǎn)處理;解除同居關(guān)系時,不能以配偶的身份要求平均分割共同生活期間的財產(chǎn);若同居期間一方死亡的,另一方也不能以配偶的身份繼承遺產(chǎn)。顯而易見,同居當事人的財產(chǎn)權(quán)是不能得到法律充分保障的。(二)婚姻登記程序的細化我國《婚姻法》明確規(guī)定以登記作為婚姻合法成立的形式條件。2003年8月民政部公布新的《婚姻登記條例》中,在結(jié)婚程序上作了較大修改,進一步簡化了婚姻登記的程序,更有利于尊重、保護當事人的婚姻自由。由此可見,我國重視婚姻登記工作。法律、法規(guī)一再強調(diào)婚姻登記的必要性,而民眾則對婚姻登記制度的漠視,不利于維護法律的尊嚴和社會主義法治建設(shè)。三、生的法律后果非婚同居的法律效力,即非婚同居而產(chǎn)生的法律后果。一般而言,非婚同居涉及的效力范圍主要有非婚同居當事人的人身關(guān)系、財產(chǎn)關(guān)系以及與子女間的關(guān)系。(一)婚姻登記中的姻親關(guān)系當事人之間的人身關(guān)系的內(nèi)容是非婚同居與合法婚姻在法律上最關(guān)鍵的區(qū)別。非婚同居欠缺婚姻的形式要件,即未辦理結(jié)婚登記手續(xù),因此當事人之間不被法律承認為夫妻關(guān)系,不產(chǎn)生任何配偶間的人身關(guān)系,也不隨時間的延長而自然地轉(zhuǎn)化為配偶關(guān)系。同理,一方與對方的親屬間也不產(chǎn)生任何姻親關(guān)系。至于如何稱呼這種人身關(guān)系,可以沿用西方的“生活伙伴關(guān)系”這一說法。這樣,就可以把非婚同居關(guān)系和婚姻關(guān)系以及其他關(guān)系區(qū)分對待。(二)真實自愿的協(xié)議方式非婚同居期間的財產(chǎn)關(guān)系既不同于夫妻財產(chǎn)關(guān)系,也不能認定為一般的合伙關(guān)系。一般合伙的共有關(guān)系,當事人之間僅僅只存在財產(chǎn)關(guān)系,而非婚同居當事人是以感情為基礎(chǔ)而共同生活產(chǎn)生的財產(chǎn)關(guān)系,與合伙關(guān)系有著很大的區(qū)別。從這個角度來說,不能簡單地將其按一般合伙關(guān)系來處理。筆者認為,同居雙方可以通過簽訂真實自愿的協(xié)議方式,約定在同居期間財物歸屬以及債務承擔,并且不違背法律強制性規(guī)定的,法院就可以認定其效力,用作處理當事人之間財產(chǎn)關(guān)系的法律依據(jù)。需要強調(diào)的是,司法實踐中在處理同居財產(chǎn)分割時,應當比照《中華人民共和國婚姻法》相關(guān)規(guī)定,綜合考慮雙方的經(jīng)濟狀況、過錯程度以及對“家庭”貢獻的多少,在解除同居關(guān)系時,著重照顧無過錯方和保護子女、女方權(quán)益,如一方因同居關(guān)系解除而陷入嚴重經(jīng)濟困難的,另一方應當給予一定的經(jīng)濟幫助。根據(jù)傳統(tǒng)的民法理論,繼承權(quán)的產(chǎn)生是基于一定的身份關(guān)系,以一定親屬間身份關(guān)系的存在為前提。非婚同居當事人之間不存在親屬關(guān)系,從理論上說,雙方無相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利?！兑庖姟返?3條規(guī)定,“……,可以根據(jù)相互扶助的具體情況處理?！币簿褪钦f,對承擔了主要扶養(yǎng)義務的非婚同居另一方當事人,可以以繼承人以外的人的身份分得適當?shù)倪z產(chǎn),實際上也就是否認了非婚同居當事人作為法定繼承人繼承遺產(chǎn)的權(quán)利,即可以視具體情況作為法定繼承人以外的人來適當繼承遺產(chǎn)。(三)繼承法上的子女權(quán)世界各國幾乎都對非婚生子女的權(quán)利作了相關(guān)的規(guī)定。我國《婚姻法》第25條也規(guī)定:“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養(yǎng)非婚生子女的生父或生母,應當負擔子女的生活費和教育費,直至子女能獨立生活為止。”《繼承法》第10條規(guī)定:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母?！痉ㄋf的子女,包括非婚生子女……”(5)可見,非婚同居當事人所生的子女,應當適用繼承法關(guān)于親子關(guān)系和繼承的一切規(guī)定,具