2023年《陋室銘》教學設計（通用8篇）

2023年《陋室銘》教學設計（通用8篇）《陋室銘》教學設計篇1

學情分析：

學生經(jīng)過一系列文言文的學習，已初步駕馭文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習駕馭了肯定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓練，學生很簡單感受到短文的獨特之處，簡單從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說等學習活動中來。

教學目標：

1．學問和實力：駕馭相關的文言字詞，朗讀、翻譯并背誦課文，學習托物言志的寫法。

2．過程與方法：通過反復誦讀，感知文章內(nèi)容，充分調(diào)動學生自主學習的主動性，疏通文意，引導學生合作探究文章的深層含義。

3．情感看法與價值觀：學習作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，樹立正確的人生觀和價值觀。

教學重點：

1．誦讀、品嘗美麗的語言。

2．體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

教學難點：

1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2．理解托物言志的手法。

預習任務：預習課文，熟識生字難詞，結合課文注釋了解課文大意。

教學方法：“四步朗讀法”。

教學打算：PPT課件。

教與學互動設計：

（一）創(chuàng)設情境，導入新課

在中國的諸多文化遺跡當中，有許多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚羨不已，或者以設計精致讓人流連忘返。但有一處居所，它又小又簡陋，但是因為房子主子的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習一篇傳誦千古的短文《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。出示課題。

（二）整體把握，解讀探究。

1．作者介紹。

劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。

2．解題。

陋室，意為簡陋的房子。

“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

老師補充：墓志銘、座右銘。

3．讀準課文。

1．學生自讀課文：熟識生字讀音，揣摩停頓、語速、語調(diào)，感知文章內(nèi)容。

2．讓一名學生試讀全文，師生評價優(yōu)劣（評價停頓、語速、語調(diào)等）。

3．聽讀錄音，要求聽清字音，明確停頓。

4．老師帶讀。

5．大聲地朗讀：齊讀，男女生讀。

6．再讓一名學生朗讀，師生評價、指導。

“銘”是一種用韻的文體，讀起來瑯瑯上口，極具音樂美。那你知道“銘”文為什么讀起來瑯瑯上口嗎？

（明確：一是因為押韻，請用空心圈圈出韻腳字；二是因為文章多用對偶手法，句式整齊，節(jié)奏明快，讀來瑯瑯上口。）

7．齊讀課文。（要求將韻腳字讀得清楚、洪亮，把握好節(jié)奏，體會音樂美。）

4．讀懂課文。

1．學生先自個默讀課文，結合注釋理解文意，把重點字詞和不理解的詞句做上不同的標記，然后集體解決。

2．在理解課文意思的基礎上齊讀課文，讀懂課文。

5．讀出感情。

要想把文章讀得有感情，還要了解作者的思想感情，這還得從作者寫這篇文章的背景寫起。

劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被氣出來的。據(jù)說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是支配他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：面對大江觀白帆，身在和州思爭論。這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的居處由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。知縣見他仍閑情逸致，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最終僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。

1．從故事中，你知道作者為什么把自己的住房稱為“陋室”了嗎？

陋室，陋室，真的陋嗎？請將文中描寫陋室的句子用括號括起來。

朗讀這些句子，邊讀邊想像：你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面。

點撥：留意要把握好“上”和“入”的重音，“有”和“無”的輕重對比。

小結：作者從哪三個方面寫了陋室的有關狀況？

2．在這位被人尊稱為“詩豪”的作者心中，這樣的“陋室”還“陋”嗎？

作者在文中用哪句話說出了陋室不陋的緣由？

明確：“斯是陋室，唯吾德馨”。

你覺得該怎樣讀才能表現(xiàn)出劉禹錫的自信樂觀、高雅脫俗呢？

（大聲地讀，驕傲地讀，兩句語調(diào)一低一高，形成對比，強調(diào)“德馨”二字）

3．過渡：“斯是陋室，惟吾德馨”，這是本文最富感情，最能體現(xiàn)作者志向追求的一句，這句話是怎樣引出？又是怎樣作結的？

文章用“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”來引出“斯是陋室，惟吾德馨”的，其中的“山”和“水”比方“陋室”，“仙”和“龍”比方“德馨”，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質。像這種用相關的比方來引出寫作對象的手法，叫做“比興”。

朗讀指導：要讀得抑揚頓挫大氣磅礴。

文章結尾再將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄同日而語，表明作者也有古代名賢的志趣和遠大理想，在政治上和文學上都干出一番事業(yè)。接著引用了孔子的名言“君子居之，何陋之有？”的后半句，包含著“有德者居之，則陋室不陋”的意思，與“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。這是全文的點睛之筆?！昂温?？”反問，讀洪亮，讀出一種豪氣。

4．作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告知我們陋室的狀況嗎？

點撥：作者借助對陋室的描寫，含蓄的表達了自己感情、理想和志趣，這就是“托物言志”的寫法。

“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄予、傳達作者的某種感情、理想和志趣。從“銘”這種文體的特點以及文章意思，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達的是不慕名利、安貧樂道的生活情趣．

5．走進作者的內(nèi)心，有感情地齊讀課文。

6．背誦課文。

試著當堂背誦課文。

（三）課堂總結，作業(yè)提升。

1．背誦課文。

2．試著寫一兩個對偶句，作為自己的座右銘（關于學習、處世、立身的）。

《陋室銘》教學設計篇2

本單元的閱讀主題是“修身正己”?！堵毅憽吠ㄟ^對“陋室”不陋的描寫，表現(xiàn)了高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣。本課體現(xiàn)了人教社統(tǒng)編版教材本單元的編寫意圖，即：引導學生從不同角度感受中華傳統(tǒng)美德，以剛好代對這些美德的呼喊。

本文在七年級下冊第四單元，學生上初中后已經(jīng)學習了先秦、魏晉南北朝、宋代、清代等不同時期的文言文或文言語段，擁有了肯定程度的文言語感，駕馭了基本的古漢語學問和文言文閱讀方法。

1．理解文章內(nèi)容，體會作者的思想感情。

2．把握類比的寫作手法，領悟文章的意蘊。

3．聯(lián)系現(xiàn)實生活，對文章內(nèi)容和表達形成自己的心得。

1．理解文章內(nèi)容，體會作者的思想感情。

2．把握類比的寫作手法，領悟文章的意蘊。

聯(lián)系現(xiàn)實生活，對文章內(nèi)容和表達形成自己的心得。

一、由劉禹錫的經(jīng)典詩句導入本課學習

二、知人論世，把握文體

學生以小組為單位，溝通、完善課前搜集的作者生平、作品背景和文體介紹，然后分別展示溝通結果，老師明確要點。

三、依韻誦文，疏通文意

(一)找一找

學生活動：聽課文的范讀錄音，把表示韻腳的字，在書上圈畫出來。

(二)挑一挑

把構成駢句的短句選擇出來，自己出聲讀一讀，然后嘗試背誦它們。

苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

(三)劃一劃

在書上用“/”，劃出前面所找的四個駢句的斷句，然后再讀讀它們。

(四)譯一譯

活動一：以小組為單位，疏通文意，溝通并嘗試解決預習過程中有疑問的地方。

活動二：全班溝通本文的翻譯，明確詞語和重點句子的意思。

四、細讀文本，品嘗旨趣

本環(huán)節(jié)主要是通過老師設置三個問題，引導學生抓住文中的關鍵詞語、句子，揣摩課文文字背后的內(nèi)涵，體會作者高尚的情操和精神追求。

1．陋室中有什么?沒有什么?

2．文章題目為“陋室”，為什么文中不寫陋室如何陋，而是極力表現(xiàn)陋室“不陋”呢?

3．縱觀全文，陋室的“陋”體現(xiàn)在物質的簡潔素樸，“不陋”體現(xiàn)在“惟吾德馨”，在物質生活豐富的今日，你如何看待“惟吾德馨”?學習本課之后，你的感想是什么?

五、設置作業(yè)

1．用硬筆或毛筆抄寫《陋室銘》

2．閱讀《子劉子自傳》，再結合《陋室銘》一文，給劉禹錫寫一篇500字左右的人物小傳。

六、板書設計

陋室銘

劉禹錫

陋室不陋

清雅之境沒有平民百姓

文靜之人沒有世俗樂曲

高雅之事沒有官府公文

惟吾德馨

《陋室銘》教學設計篇3

一、教材分析

《陋室銘》是編排在部編版《語文》七年級下冊第四單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本單元的主要教學目標是：養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟識肯定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培育文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文；學習課文，從不同角度感受中華美德以剛好代對這些美德的呼喊。

二、學情分析

七年級學生經(jīng)過上半學期的學習，已初步形成了肯定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習駕馭了肯定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓練，他們很簡單感受到短文的獨特之處，簡單從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。

三、學法指導

1．多形式朗讀課文，培育語感；

2．一對一互譯課文；

3．設計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

四、教學設想

依據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的實力，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結合本單元教學目標和教材自身特點，確定本課教學目標。

五、教學目標：

1．理解課文內(nèi)容，積累文言字詞。

2．反復誦讀，領悟文章內(nèi)容，并力求當堂成誦。

3．體會本文托物言志的寫法。

4．正確理解文中所表現(xiàn)的作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

教學重點：朗讀并分析文章的內(nèi)容。

教學難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨。

教學方法：誦讀法、品讀法

課時安排：1課時

六、教學過程：

（一）由作者的詩句導入，吸引學生

有這樣一位詩人，他曾一度遭遇被貶官的命運，但他卻能夠坦然面對，并寫下了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！钡拿?；有這樣一位詩人，他面對著令很多文人墨客都感傷的秋，依舊能樂觀地寫下“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的千古名句。那么，這位詩人究竟是誰呢？

（二）學生介紹作者

劉禹錫(772～843)，字夢得，河南洛陽人，唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。曾被白居易譽為“詩豪”。

（三）說明題目“銘”的含義

由甲骨文演化到金文談起，說明什么是“銘”？

（四）出示學習目標

1．誦讀課文，讀準字音，讀準停頓，讀出韻味。

2．背誦并翻譯課文，駕馭相關文言實詞；

3．學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中運用；

4．理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，確立自己的志趣追求。

（五）讀“銘”

1．出示劃分好節(jié)奏的原文，學生自由朗讀。

2．去掉節(jié)奏，指生讀。

3．去掉標點，指生讀。

4．根據(jù)古人的方式豎版文字，從右往左，學生齊讀。

朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采納自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂，做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

（六）譯“銘”

結合書下注釋譯此文，將不理解的內(nèi)容標注下來。

1．出示重點字詞，指生譯。

2．指生通篇翻譯。

為了讓學生主動參加和相互學習，我采納兩人小組探討翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，相互幫助指正，老師可做適時的指導與歸納總結。

（七）品“銘”

1．“斯是陋室”和“何陋之有”是否自相沖突？（找主旨句）

2．“德馨”體現(xiàn)在哪些語句中？

3．我們可以看出劉禹錫什么樣的人生看法和生活情趣？

（出示背景資料）

這一環(huán)節(jié)中，設計一些問題按序拋出，要求學生抓住中心句，帶著學生深化課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

（八）撰“銘”

請你仿照文中的句式，為自己撰寫一句座右銘，激勵一下自己。

（九）齊背《陋室銘》

（十）老師寄語：心清氣自華，德厚品自高。

（十一）布置作業(yè)：

搜集并觀賞劉禹錫的詩。

板書設計：

德馨

陋-----------------------不陋

景、人、事、心境

教學反思：

學問是基礎，實力是在駕馭學問的過程中漸漸獲得的，傳授學問與培育實力相輔相成。過去文言文教學注意學問的傳授，老師引導學生逐字、逐句、逐段翻譯，繼而繁瑣分析，使文言文教學耗時多而成效少。在這堂《陋室銘》的教學中，我摒棄了過去脫離實力培育去孤立地傳授學問的教法，注意培育學生預習課文的良好習慣，引導學生課前利用工具書以及相關材料自引疏通課文的文意，并嘗試解決文章整體大意。為此，在引導學生駕馭文言字、詞等學問過程中，使學生的自學實力得以培育和提高。同時，在整個教學過程中，我始終把朗讀作為文言文教學中的重要手段，引導學生采納自由讀、個讀、齊讀等多種形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂。

在這堂《陋室銘》的教學中，我尤其注意珍視學生獨特的感受，讓學生在閱讀的基礎上充分發(fā)表自己的感受與見解，只要能答出道道，都賜予充分的確定。從而激發(fā)了學生學習愛好，促進了學生個體思維的發(fā)展。

但是，教學中也存在著不足的地方：學生在讀和譯的環(huán)節(jié)上占用的時間校多，在時間的支配上出現(xiàn)了前松后緊的狀況。

《陋室銘》教學設計篇4

一、教學目標

1．理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文

2．在反復誦讀中領悟它們豐富的內(nèi)涵和精致的'語言

3．體會本文托物言志的寫法

二、教學重點

1、疏通文意，分析文章內(nèi)容

2、理解作者在文中所寄予的思想感情

三、教學難點

背誦并默寫課文

四、教學方法

誦讀法、探討法、講授法

五、教學過程

（一）課堂導入（3分鐘）

PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否相識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜愛金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠改變，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主子諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值好像與運用它的主子有著親密的聯(lián)系，今日我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主子之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。

（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）

1、聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節(jié)奏

2、自由朗讀。要求讀準字音，留意停頓。

3、齊讀。要求聲音嘹亮，整齊劃一。

（三）分組合作，疏通文意

過渡：讀完以后，你能不能告知我，這“陋室”真的“陋”嗎？假如不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所運用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)分，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

詳細操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人共享成果。要求：先說明重點字詞，再翻譯整句話。

（四）抽絲剝繭，感悟情思

經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）

1、“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主子品德高尚。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽

3、“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫主子交往之雅

4、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！睂懼髯忧槿じ哐?，生活悠然，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和理想。

（五）遠觀全文，探究寫法

問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實狀況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

問：主要寫人的什么？

答：品德高尚

問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？

答：托物言志

（PPT展示）托物——陋室

言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

（六）回顧全文，歸納主旨

揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

（七）當堂背誦

比一比，看誰背得準又快

詳細操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清晰、快速。

（八）拓展延長

（PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）

老師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學們而綻放無限光彩。老師期盼有一天你們能成為柏家中學的傲慢。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>

（九）板書

陋斯是陋室

主子品德高尚

陋環(huán)境清幽安貧樂道

室不陋交往之雅

銘情趣之雅高潔傲岸

反問引用

托物言志

六、教學反思

本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出——翻譯課文。但是仍有很多不足之處，還需改進。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過于單調(diào)，沒有充分發(fā)動大部分同學主動思索，激勵學生提出質疑，說出自己的想法；其次，在翻譯過程中沒有賜予學生必要的方法指導，本課較簡潔，可以讓學生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后注釋，若不能剛好解決，可提出來讓同學們一起探討，若還是沒有結果，老師再進行點撥指導；再次，本課實行小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡潔的文言翻譯，不妨大膽讓學生自行翻譯；最終，本堂課最大的弊病是教學時間駕馭不當，內(nèi)容不夠精當，故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。

《陋室銘》教學設計篇5

1、理解托物言志的寫法。

2、體會精妙新奇的構思。

3、當堂背誦全文

一、導入，并板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學目標

二、學習課文

（一讀理清思路）（學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

1、本文題目是什么意思？

明確：文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

2、學生試讀課文。

3、學生質疑（由學生提出問題，然后盡量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

4、假如給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開頭到“唯吾德馨”，其次層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結尾。

（二讀品析詩句）

1、“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

明確：前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

2、陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

明確：綠色，青色，景色新穎幽雅（幽）

3、與作者交往的人有何特點？

明確：鴻儒，無白?。ㄑ牛?/p>

4、作者身居陋室的生活是什么？有何特點？

調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

5、作者用什么來類比自己的陋室？

明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

6、品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的寵愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安靜的環(huán)境。

7、“鴻儒”可否換成“群儒”？

不能。“群儒”則無“大”之義，顯得太多了。

（三讀領悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

1、“往來無白丁”含什么感情？

清高自賞（含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所確定）

2、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

明確：不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄予，“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。

3、首尾句有何關系？

首句用了比興寫法，尾句與首自相互呼應。

4、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不沖突嗎？

不沖突。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主子的“德馨”不鄙俗。

5、引導學生總結全文的構思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，奇妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

6、文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

三、教學小結

四、全班競背

①學生自由背，

②小組中相互背，

③全班競背

《陋室銘》教學設計篇6

教學目的：

1、駕馭文言常用實詞，翻譯全文。

2、讓學生了解押韻的字和押韻的作用。

3、引導學生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。

教學重點：

駕馭字詞，了解托物言志的寫法，韻文的特點和作用。

教學難點：

理解課文內(nèi)容，并進行創(chuàng)作性思維創(chuàng)作。

教學課時：

一課時

教學過程：

一、導入課文，說明題目，介紹寫作背景

1、導入課文：

師：前一階段有一首《考試銘》流傳很廣，不知道同學們有沒有聽過?(分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂廳。心里云：混張文憑。)

大家知不知道它其實是依據(jù)哪一篇文章仿寫的呢？

就是我們今日所要學習的文章《陋室銘》。在這里我要提一點，語言的形式總是受制于所要表達的思想內(nèi)容的?！翱荚囥憽弊x起來很好笑，但沒有什么價值?，F(xiàn)在我們來看一下劉禹錫的這篇陋室銘，對比一下就會明白，不管是從節(jié)奏上，意境上，思想上，陋室銘都遠遠高于考試銘、

2、說明題目：

大家齊讀一遍課文。

題目中陋室是什么意思?、簡陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于樹碑立傳與昭申鑒戒、明白了陋室銘三個字的意思，也就明白了題意，就是對陋室進行歌頌、結合內(nèi)容，我們可以知道作者主要是要對陋室內(nèi)的人的高尚品德進行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，這才是作者真正的意思。

3、介紹作品背景：

大家知道多少有關劉禹錫的事?給大家講個有關這篇文章來源的小故事吧：

貞元九年（793），劉禹錫中進士后，官至太子來賓，加檢校禮部尚書，可謂官運亨通。后因他參與王叔文的永貞革新運動，得罪了當朝權貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時地方官府的規(guī)定，他本應住衙門三間大廈的官邸?？墒?，和州的知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是支配他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安家。就是在這種狀況下，劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好摯友，當時的大書法家柳公權書碑勒石，立于門前，以示“紀念”，一時轟動朝野。

現(xiàn)在，一千多年過去了，沒有人會記住那個勢利的縣官，但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

二、說明字詞，理解課文內(nèi)容、

1、說明字詞：

請同學們借助書下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫下來，打算提問。

回答同學們的提問，等同學們沒有問題后，有重點地說明課文、

重點字詞：

詞類活用：

山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動詞，著名，出名。

苔痕上階綠上：方位名詞活用為動詞，長上。

無案牘之勞形勞：形容詞使動用法，使……勞累。

賓語前置：

孔子云：何陋之有？即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標記。

這句話是出自《論語、子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。”

2、理解課文內(nèi)容：

齊讀一遍課文，提問同學來翻譯課文，老師從旁提示、

(譯文：山的名聲不在于山的凹凸，只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺，只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡陋狹小的房屋，但我高尚的道德品行同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺階，呈現(xiàn)一片碧綠。小草映著門簾，室內(nèi)滿是青蔥。平日里談笑的都是博學通達的高校者，來來往往的沒有一個是沒有文化不學無術的人?？梢詾樗麨榈膿芘俏唇?jīng)雕飾的琴，翻閱研讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂使耳朵的聽覺紊亂，也沒有眾多的公文須要勞心傷神。這間簡陋狹小的房屋既猶如南陽諸葛亮的草廬，又猶如西蜀的揚雄故居般出名。就像孔子說的：只要是道德品行高尚的君子居住之地，有什么理由說它是簡陋的呢？)

給課文分層：

(山不在高、惟吾德馨)：以山水引出陋室、德馨一詞統(tǒng)領全篇，是文章的點睛之筆，點明全文主旨、

(苔痕上階綠、無案牘之勞形)通過對居室環(huán)境的描寫，說明陋室不陋三句話分別從環(huán)境，交往人物，室中事三個角度來說明。

(南陽諸葛廬、何陋之有？)總結全文，照應開頭，說明陋室不陋、

課文是如何圍繞“德馨”來寫？

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！?--運用比方、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

“苔痕上階綠，草色入簾青”---景色之雅：可知“陋室”環(huán)境安靜、雅致，令人賞心悅目。

“談笑有鴻儒，往來無白丁”---交往之雅：可見盡情暢懷、談笑自若的情狀。

“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”---情趣之雅：可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)?？芍抑髯痈哐琶撍椎那橹?。

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！?--運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和理想。

“孔子云：何陋之有？”---此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完備的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明白作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

再朗誦一遍課文，結合意思，在朗誦的過程中，試著把它背誦下來。

三、完成課后作業(yè)，：

《陋室銘》教學設計篇7

教學目的

1、學問：駕馭文言常用實詞，翻譯全文。

2、技能：學習本文托物言志的寫法。

3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優(yōu)秀品質。

4、看法：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。

設計理念：張揚師生特性，強調(diào)朗讀品位、滲透學法指導，重視合作探討、滲透時代觀念--與時俱進。

教學過程：

一、創(chuàng)設情景導入新課

假如讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學一樣喜愛簡陋的居室，今日，我們就一起去看看他的陋室原委怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）

二、簡介作者、解題（學生結合課文提示注解回答，老師適當補充）

1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。

2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：馬上讓學生閱讀課文找出韻腳和所押之韻。）

3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝聞名詩人和文學家，頗得白居易推崇。

三、初讀課文，熟識課文

1、學生自由讀（要求大聲朗讀，留意停頓，讀正確、流利）。

2、指名讀（訂正錯誤讀音，留意句讀）。

3、范讀（聽課文錄音）。

4、齊讀。

四、二讀課文，疏通課文

1、學生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌探討）

2、學生質疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）

3、指名翻譯。

五、三讀課文，理解課文

齊讀課文，出示思索題，四人小組探討。

1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句）

探討并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒蕪、冷落，極為簡陋。

2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說對嗎？理由？

探討并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）

景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、安靜）

來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白?。?/p>

生活高雅（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)）

3、作者寫陋室僅是為了告知我們陋室的狀況嗎？

探討并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強調(diào)本文寫法：托物言志）

4、齊讀，體會作者高尚的情操。

六、課外拓展

1、看材料，思索問題。

教室銘

分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影。可以睡覺，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑?！?/p>

思索：

（1）材料是針對學生中的哪些現(xiàn)象而言的？

（2）那么應當怎樣對待我們的學習生活？

2、之前已請同學設計過自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學習劉禹錫，為你的家取個名，用來表達居住在家中的感受？

七、談談你對劉禹錫的人生看法和生活情趣的看法。（學生自由探討，自由發(fā)言）

1、稱頌：人品高尚。

2、指責：躲避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。

八、小結：學習古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學習和接受。

反思：

《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

結合本文的教學過程我有幾點反思：

1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞教學目標進行，落實重點和難點。

2、注意學生的主體參加意識，激發(fā)學生的合作探究意識，每個學生都能主動參加到課堂教學中來，比較注意滲透學法的指導，注意培育學生的“聽、說、讀、寫”實力，讓學生真正學會學習。

3、本文留意了以讀為主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言美麗的特點，進而對課文的形式美有深刻的相識。還對學生的朗讀進行指導，留意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且留意利用激勵性的語言對學生激勵。最終，運用“整體板書”和“回譯法”讓學生進行背誦，加深記憶?？傊美首x貫穿教學的始終。

4、注意學生合作探究實力的培育，因此，采納小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學生的競爭意識和學習的愛好。

5、把握文言文教學的重點：積累文言詞匯、句式等常識，精確翻譯文章，為以后的文言文學習打好基礎。再說，要