2023年廣昌縣中小學(xué)教師招聘考試題庫

收集版———收集整理，僅供參考2023年廣昌縣中小學(xué)教師

招聘考試題庫（滿分100分時(shí)間120分鐘）姓名：________________準(zhǔn)考證號(hào)：_______________一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教學(xué)中教師按照教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并由此引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.討論法B.講授法C.練習(xí)法D.談話法【答案】：D2.（）是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。A.榜樣教學(xué)法B.實(shí)踐教學(xué)法C.情境教學(xué)法D.欣賞教學(xué)法【答案】：D3.“嚴(yán)師出高徒”“棍棒出孝子”等諺語在我國廣為流傳，這是下面哪種理論的觀點(diǎn)對(duì)人們的教育方式影響的結(jié)果？（）A.輻合論B.平行論C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論【答案】：D4.工作動(dòng)機(jī)為任務(wù)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)型，對(duì)教學(xué)的理解很深入，關(guān)注自身教學(xué)能力的提高和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這是哪一類教師的特征？（）A.熟手型B.新手型C.專家型D.創(chuàng)新型【答案】：A5.《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則是（）。A.循序漸進(jìn)原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則【答案】：A6.在教學(xué)過程中，為了使學(xué)生更好地記住教學(xué)內(nèi)容，老師經(jīng)常會(huì)傳授給學(xué)生一些記憶方法，如把材料縮簡成歌訣等，這屬于（）。A.時(shí)間管理策略B.復(fù)述策略C.組織策略D.精細(xì)加工策略【答案】：D7.信息在短時(shí)記憶中一般只保持（）秒鐘。A.1~2B.20~40C.60~120D.70~80【答案】：B8.上好課最根本的要求是（）。A.充分發(fā)揮學(xué)生的主體性B.教學(xué)結(jié)構(gòu)合理C.教學(xué)方法適當(dāng)D.板書有序【答案】：A9.“六藝”的內(nèi)容為（）。A.禮、樂、射、御、易、詩B.禮、樂、射、御、書、數(shù)C.文法、修辭、辯證法，算術(shù)、幾何、天文D.詩、書、禮、易、樂、射【答案】：B10.依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程稱為（）。A.心理測驗(yàn)B.心理咨詢C.心理輔導(dǎo)D.心理評(píng)估【答案】：D11.愛國主義包含三個(gè)不同但又相互關(guān)聯(lián)的層次，即（）。A.民族認(rèn)同、文化自信和愛國行為B.愛國情感、愛國信念和愛國行為C.文化自信、民族自豪和愛國信念D.愛國情感、理論自信和民族認(rèn)同【答案】：B12.按照“動(dòng)機(jī)的整合”理論，動(dòng)機(jī)內(nèi)化過程的最高水平是（）。A.整合調(diào)節(jié)B.外在調(diào)節(jié)C.攝入調(diào)節(jié)D.認(rèn)同調(diào)節(jié)【答案】：A13.（）的出現(xiàn)和發(fā)展則是道德從萌芽到形成的關(guān)鍵A.勞動(dòng)B.社會(huì)關(guān)系C.社會(huì)分工D.階級(jí)利益【答案】：C14.“那個(gè)人長什么樣我不記得了。但是在見面時(shí)我能認(rèn)得出來”，這種能力屬于（）。A.再認(rèn)B.想象C.回憶D.聯(lián)想【答案】：A15.（）表征是解決問題的關(guān)鍵。A.形象B.知覺C.表面特征的D.深層特征的【答案】：D16.教師要關(guān)注（）的全面發(fā)展。A.智障學(xué)生B.優(yōu)秀學(xué)生C.單親家庭學(xué)生D.每一位學(xué)生【答案】：D17.區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分（）。A.在價(jià)值增殖中的作用不同B.根據(jù)價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同C.在生產(chǎn)中的位置是否移動(dòng)D.在運(yùn)動(dòng)中職能是否變化【答案】：A18.(單選題)山西芮城永樂宮是典型的（）建筑群，宮內(nèi)壁畫是我國繪畫藝術(shù)的珍品。A.唐代寺廟B.元代道觀C.明代園林D.遼代宮殿【答案】：B19.下列意見標(biāo)題，擬寫正確的是（）。A.關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德行為處理的意見B.X省農(nóng)業(yè)廳關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村污染防治工作的方案意見C.X市關(guān)于城市軌道發(fā)展的規(guī)劃意見D.關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見【答案】：D20.簡報(bào)的報(bào)體一般由（）組成。A.標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、事項(xiàng)B.標(biāo)題、事項(xiàng)、編發(fā)單位C.主送機(jī)關(guān)、正文D.標(biāo)題、正文【答案】：D21.《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出建設(shè)重大科技創(chuàng)新平臺(tái)，支持（）形成國際科技創(chuàng)新中心。①北京②上海③粵港澳大灣區(qū)④長三角一體化示范區(qū)A.②③④B.①④C.②③D.①②③【答案】：D22.公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)，不包括（）。A.社會(huì)公德B.家庭美德C.職業(yè)道德D.公民道德【答案】：D23.下列關(guān)于人類航海史的說法，正確的是（）。A.早在公元前2500年，腓尼基人就能夠駕駛海船來往于東地中海與愛琴海之間，發(fā)展海上貿(mào)易與海上擴(kuò)張B.17世紀(jì)，西班牙是世界上最強(qiáng)大的海上霸主，被稱為“海上馬車夫”C.形成于隋唐的海上絲綢之路以福建泉州為起點(diǎn)，是古代海路交通的大動(dòng)脈D.15世紀(jì)時(shí)，東西方曾出現(xiàn)了兩次航海大事件，即中國的鄭和下西洋和葡萄牙人麥哲倫的環(huán)球航行【答案】：A24.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：（）A.房屋B.酒C.莊稼D.蘇州【答案】：B25.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)，是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體，加快發(fā)展社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競爭力的迫切要求。因此，發(fā)展和完善商業(yè)社區(qū)，對(duì)現(xiàn)有社區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)性和高效性的整合，構(gòu)建我國現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民日常生活需求，提高居民生活質(zhì)量的重要舉措。這段話的主旨是：（）。A.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)B.構(gòu)建我國現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民日常生活需求的需要C.加快發(fā)展我國社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競爭力的迫切要求D.社區(qū)商業(yè)是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體【答案】：B26.一位科學(xué)家用玻璃板把大鯊魚和小魚隔開,大鯊魚欲捕食小魚但屢屢撞到玻璃隔板;一段時(shí)間后悄悄移開隔板,大鯊魚卻不再攻擊小魚了。這段文字接下來最可能講述的是:（）A.適應(yīng)新環(huán)境,把握新機(jī)遇需要新思維B.不同種族之間完全可以和諧相處C.因循守舊者,只會(huì)一再品味失敗D.固化的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們的思維影響不大【答案】：A27.近年來，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景不明和資金鏈吃緊的壓力下，多數(shù)跨國公司基于實(shí)際的考慮，開始實(shí)行戰(zhàn)略性收縮，以期回籠資金，抵御國際金融危機(jī)的沖擊。與此同時(shí)，另一些跨國公司基于對(duì)未來的判斷，提高了新興市場和新興產(chǎn)業(yè)在全球戰(zhàn)略中的比重，搶占下一個(gè)繁榮的先機(jī)。例如自國際金融危機(jī)發(fā)生以來，某跨國公司在全球裁員數(shù)以千計(jì)的情況下，通過各種渠道向亞太地區(qū)提供了7.4億歐元的資金發(fā)展新業(yè)務(wù)。這段文字主要說明（）。A.跨國公司在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)時(shí)采取了不同策略B.金融危機(jī)迫使很多跨國公司進(jìn)行局部性的戰(zhàn)略收縮C.發(fā)展新興市場和行業(yè)是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的一條捷徑D.亞太地區(qū)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)重點(diǎn)【答案】：A28.這些在今天看起來新奇、鮮活的歷史，在當(dāng)時(shí)卻是（）的事情，并不被社會(huì)重視，大多是作為逸聞而散見于外地來京人士的私人筆記或清末以來出現(xiàn)的報(bào)章之中。資料的極端（），成為社會(huì)史研究者和愛好者進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的重重難關(guān)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.婦孺皆知B.司空見慣C.街談巷議D.耳熟能詳【答案】：B29.在大數(shù)據(jù)時(shí)代之前，人們做出決策和構(gòu)建制度，大多建立在匱乏的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，簡單地說，在過去網(wǎng)絡(luò)還不甚普及的時(shí)候，人們?cè)谧龀鲆恍Q策行為和數(shù)據(jù)分析的過程中，更多的是憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和直覺。而現(xiàn)在，大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，為人們提供了一種全新的思路，通過大量的數(shù)據(jù)分析得出的結(jié)果將更加現(xiàn)實(shí)和準(zhǔn)確。但是，值得注意的是，過去，我們手頭上僅有的一些數(shù)據(jù)都是相對(duì)準(zhǔn)確的，有參考價(jià)值的，而大數(shù)據(jù)由于信息量更多更大，信息品質(zhì)參差不齊，并非所有數(shù)據(jù)都有參考價(jià)值，相對(duì)過去來說，這些數(shù)據(jù)更加雜亂。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）A.應(yīng)注意信息品質(zhì)對(duì)數(shù)據(jù)分析結(jié)果的影響B(tài).不同時(shí)期數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性存在著巨大差別C.大數(shù)據(jù)時(shí)代人們的決策過程更加科學(xué)D.大數(shù)據(jù)使得科學(xué)研究更加便捷和準(zhǔn)確【答案】：A30.盡管古人對(duì)日食懷有恐懼感,認(rèn)為日食是“天狗吃太陽”,但是鑒于太陽對(duì)于人類的重要作用,人們必須采?。ǎ┑拇胧┘右哉?如用鑼鼓和鞭炮的聲音來驅(qū)趕“惡狗”。盡管現(xiàn)在聽起來（）,不過這類故事卻使觀賞日食變得神秘而有趣。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.行之有效B.恰如其分C.力所能及D.大張旗鼓【答案】：C31.我們除了做事，還需多讀書，但人生苦短，經(jīng)典都讀不完，何必讀其他？何謂經(jīng)典？經(jīng)過時(shí)間淘洗的著作才是經(jīng)典。放寬點(diǎn)來說，知識(shí)界公認(rèn)的大家著作也稱為經(jīng)典。但并非大家的所有著作都是經(jīng)典。一個(gè)人，一生能寫出一部經(jīng)典已屬不易，能寫兩三部者可稱奇才。故一般而論，讀一個(gè)人的代表作即已足夠，只有少數(shù)里程碑式人物的著作需要全讀。這段文字的主要議題是（）A.如何理解經(jīng)典B.如何閱讀經(jīng)典C.怎樣堅(jiān)持讀書D.應(yīng)讀什么書【答案】：D32.①每當(dāng)普希金詩情洋溢時(shí)，形象便在腦海里繽紛涌現(xiàn)②這是他獨(dú)有的一種繪畫狀態(tài)③繪畫是普希金的一種表達(dá)方式④所以普希金的畫大多畫得很快，是他瞬間形象想象的靈性記錄⑤他大量的匭，是繪在他詩作的手稿上將以上5個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.②①③④⑤B.①②③⑤④C.①④③②⑤D.③⑤①②④【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說法正確的是（）。A.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成B.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)C.教師職業(yè)道德的主要影響對(duì)象是學(xué)生，對(duì)社會(huì)沒有作用D.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展【答案】：ABD34.下列選項(xiàng)對(duì)道德內(nèi)涵表述正確的是（）。A.以上答案都正確B.以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定D.依靠人們的行為習(xí)慣、社會(huì)輿論及內(nèi)心信念來發(fā)揮調(diào)節(jié)作用E.調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系【答案】：ABCDE35.職業(yè)道德的特征主要是（）和實(shí)踐性。A.普遍性、職業(yè)性B.繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性C.自律性、他律性D.行業(yè)性、多樣性【答案】：ABCD36.導(dǎo)致教師心理健康問題的因素有（）A.工作繁重B.社會(huì)地位不高C.壓力過大D.學(xué)校管理不當(dāng)【答案】：ABCD37.教師道德養(yǎng)成具有的現(xiàn)實(shí)意義包括（）。A.師德養(yǎng)成是受教育者成長的需要B.師德養(yǎng)成是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要C.師德養(yǎng)成是師資隊(duì)伍建設(shè)的需要D.師德養(yǎng)成是精神文明建設(shè)的需要【答案】：ABCD38.關(guān)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體B.人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體C.一個(gè)人的價(jià)值大小，取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我的需要D.人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用【答案】：ABC39.文明禮貌是（）。A.人類社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物B.企業(yè)形象的重要內(nèi)容C.企業(yè)創(chuàng)新的需要D.從業(yè)人員的基本素質(zhì)【答案】：ABD40.斯滕伯格的"愛情三元論"提出，愛情包括的成分有（）A.信任B.激情C.承諾D.親密【答案】：BCD41.宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到了（）。A.因勢而謀B.應(yīng)勢而動(dòng)C.逆勢而為D.順勢而為【答案】：ABD42.皮亞杰把兒童的道德發(fā)展劃分為（）。A.權(quán)威階段B.公正階段C.自我中心階段D.可逆性階段【答案】：ABCD43.俗語“新官上任三把火”出自《三國演義》，說的是諸葛亮當(dāng)了劉備的軍師，在短時(shí)間內(nèi)，連續(xù)三次火攻曹操?！叭位鸸ァ敝傅氖牵ǎ.火燒新野B.火燒赤壁C.火燒連營D.火燒博望坡【答案】：ABD44.下列選項(xiàng)中破折號(hào)用法相同的是（）。A.只有兩條板凳——其實(shí)，即使有更多的板凳，這屋子也不能同時(shí)容納30個(gè)人吃粥B.這些光都不是為我燃著的，可是我也分到了它們的一點(diǎn)點(diǎn)恩澤-——一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱C.水生拍打著水，去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西——是一盒用精致盒紙裝著的餅干D.人們應(yīng)該贊揚(yáng)你的母親——偉大的中國【答案】：BCD45.下列古代戰(zhàn)爭發(fā)生在漢朝的是（）。A.淝水之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.官渡之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】：BC46.下列生活中的例子，屬于同一種物態(tài)變化的是（）。A.用久的燈泡燈絲變細(xì)B.樟腦丸變小C.衣服曬干D.冰棒冒白氣【答案】：AB47.基因工程技術(shù)是在（）基礎(chǔ)上發(fā)展起來的科學(xué)領(lǐng)域。A.分子生物學(xué)B.生物化學(xué)C.生物物理學(xué)D.生命科學(xué)【答案】：ABC48.長效避孕措?施指的是（）。A.上環(huán)B.絕育術(shù)C.皮埋術(shù)D.避孕套【答案】：ABC49.當(dāng)不可避免會(huì)傷害到與問題有牽連旳一方或另一方時(shí)。社會(huì)工作者應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)選操)旳方案。A.傷害最容易得到彌補(bǔ)旳方案B.態(tài)度中立C.導(dǎo)致旳傷害最小D.帶來旳永久性傷害至少【答案】：AC50.某服務(wù)對(duì)象向機(jī)構(gòu)督導(dǎo)者老王抱怨社會(huì)工作者小李工作不太細(xì)心,有一次家訪遲到了半小時(shí)。在督導(dǎo)面談中,小李也談到最近感覺工作任務(wù)多,時(shí)間不夠，工作壓力太大,有時(shí)晚上失眠,經(jīng)常提