2022高二歷史的知識(shí)點(diǎn)歸納整理

2022高二歷史的知識(shí)點(diǎn)歸納整理高二歷史的知識(shí)點(diǎn)三省六部制的確立及其演變1、三省六部制的確立(隋唐時(shí)期)①三省為中書省(負(fù)責(zé)起草詔令)、尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)、門下省(負(fù)責(zé)封駁審議)②尚書省下設(shè)六部。三省六部制的作用：三省之間既互相配合，又互為補(bǔ)充，提高了辦事效率;完整的相權(quán)又被分割，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。2、發(fā)展(宋朝)三省長(zhǎng)官基本不參與政事，另外設(shè)置①中樞門下——負(fù)責(zé)行政②樞密院——負(fù)責(zé)軍事③三司(鹽鐵、度支、戶部)——負(fù)責(zé)財(cái)政3、三省六部制的廢除(元朝)元朝廢除三省、實(shí)行一省制，只設(shè)中書省，六部也歸入中書省。高二歷史的知識(shí)點(diǎn)匯總1.中國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》收錄了西周～春秋中期的三百多首詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三部2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩人屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了一種新的詩歌體裁-楚辭。楚辭采用楚國(guó)方言，句式靈活，表達(dá)了詩人對(duì)人民的無比熱愛3.漢朝時(shí)，創(chuàng)造出半詩半文的綜合文體-賦。漢賦辭藻華麗，手法夸張，西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》都是漢賦中的佳作。唐詩、李白、杜甫、白居易4.唐朝開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境，科舉考試中以詩賦為主。白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑，李白以浪漫主義的創(chuàng)作，贏得“詩仙”的美譽(yù);杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”，被譽(yù)為“詩圣”。5.詞的長(zhǎng)短不齊→到了宋代，城市繁榮6.元代，散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱為元曲→關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)7.唐朝情節(jié)曲折離奇的短篇小說傳奇和宋朝供說話人用的話本8.明清時(shí)期，市民階層擴(kuò)大，小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段?！度龂?guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》高二歷史的知識(shí)點(diǎn)歸納一、“人是萬物的尺度”1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和中心。人在社會(huì)中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。2、智者學(xué)派的思想主張：(1)以人和人類社會(huì)為探索的主題，研究人類，人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。(2)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。(3)代表人物及主張：普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。二、美德即知識(shí)1、蘇格拉底的思想主張：(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。(2)提出“美德即知識(shí)”的思想。(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。(4)對(duì)美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。2、影響：蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。三、柏拉圖和亞里士多德1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會(huì)，著有《理想國(guó)》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個(gè)人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國(guó)家。2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯(cuò)誤，但他鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。3、柏拉