安溪八中學(xué)高三上學(xué)期期中考試歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精安溪八中2012-2013學(xué)年高三年期中質(zhì)量檢測(cè)歷史試題（文科）命題人:李貴林2012第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題（本大題共32小題，每小題1。5分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1．《左傳·桓公二年》云：“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟?！迸c材料中政治制度相關(guān)的人生理念是A．“樂至則無怨，禮至則不爭(zhēng)”B．“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”C．“修身齊家治國(guó)平天下”D．“為先祖主者，宗人之所尊也”2．史載：嘉慶十年，有個(gè)叫何元瑯的御史，給皇帝上了一個(gè)《請(qǐng)酌改軍機(jī)處名目》的奏折，理由是“軍機(jī)處承辦一切事務(wù)，與兵部之專司戍政者不同……似應(yīng)更改名目，以紀(jì)偃（停止）武之隆.”此事反映了軍機(jī)處A.與兵部的職能相互重疊B．已演變?yōu)橐粋€(gè)綜合政務(wù)機(jī)構(gòu)C.其地位特殊引起朝臣不滿D．已成為國(guó)家最高軍事機(jī)關(guān)3．有學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)古代統(tǒng)治者為了維持皇權(quán)的“萬世一系”和宗法等級(jí)社會(huì)的長(zhǎng)治久安，特別重視以明人倫為核心的道德倫常教育，并使之與選官制度相結(jié)合。下列最符合材料觀點(diǎn)的是A．嫡長(zhǎng)子繼承制B．察舉制C．九品中正制D．科舉制4．古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。但在上述情況下,可對(duì)取用他人木料者,提起賠償雙倍于木料價(jià)金之訴.”以下法律條文與該條款精神一致的是A．“不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律"B．“橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之”C．“家長(zhǎng)如三次出賣其子的，該子即脫離家長(zhǎng)權(quán)而獲得解放”D．“死者未立遺囑，又無當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”5．恩格斯指出:“原來，在資產(chǎn)階級(jí)借以組織其統(tǒng)治的國(guó)家機(jī)構(gòu)中，也有許多東西是工人階級(jí)可能利用來對(duì)這些機(jī)構(gòu)本身作斗爭(zhēng)的?！Y產(chǎn)階級(jí)和政府害怕工人政黨的合法活動(dòng)更甚于害怕它的不合法活動(dòng)，害怕選舉成就更甚于害怕起義成就."其中“這些機(jī)構(gòu)”是A．內(nèi)閣B．聯(lián)邦議會(huì)C．帝國(guó)議會(huì)D．巴黎公社委員會(huì)6．《試論法國(guó)政治民主化的道路及啟示》中分析道:“（近代)法國(guó)人民曾先后信仰過人權(quán)理論、立憲制度、共和主義、恐飾統(tǒng)治、寬容政策,并為此流血戰(zhàn)斗，付出極大代價(jià)。但是革命發(fā)展得太快，以至人們一早起來就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界變了樣，革命消化不了他所吞噬的舊世界。"這一分析試圖A．揭示法國(guó)民主政治曲折發(fā)展的原因B．說明法國(guó)沒有實(shí)行民主政治的基礎(chǔ)C．強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定的信仰對(duì)革命的重要性D．肯定法國(guó)大革命對(duì)社會(huì)的成功改造7．美國(guó)最高法院大法官路易斯·布蘭代斯說：“我們的國(guó)父?jìng)冋J(rèn)為自由既是手段也是目的?！鄙傺哉摵图瘯?huì)自由,討論將變得毫無意義；有言論和集會(huì)自由，公共討論就可以抵抗邪說的散布流行?！L(zhǎng)久安定依賴于人們自由的表達(dá)不滿以及提出補(bǔ)救的方法?！?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治的可能，他們才修訂憲法保證言論和集會(huì)的自由."此番話體現(xiàn)了美國(guó)大法官的權(quán)力是A．言論自由權(quán)B．司法審查權(quán)C．司法解釋權(quán)D．彈劾總統(tǒng)權(quán)8．1840—1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以《南京條約》的簽署宣告了中國(guó)戰(zhàn)敗。事后那些戰(zhàn)爭(zhēng)的當(dāng)事人是怎樣看待這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果的呢？據(jù)史料記載：清政府極力把鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)定性為“地方性事件”。從理性的角度看，清政府此舉是A．對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響的反思有限B．理性分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響C．逐漸放棄天朝上國(guó)的思維D．想盡量保持自己天朝上國(guó)的顏面9．下左圖為一張已經(jīng)發(fā)黃的傳單圖片，下列關(guān)于此傳單圖片的說法錯(cuò)誤的是A．內(nèi)容純?yōu)槠垓_宣傳，與事實(shí)完全不符B．宣傳目的是為了削弱我抗戰(zhàn)軍民士氣C．此傳單包藏禍心，為日本的侵華服務(wù)D．體現(xiàn)了抗戰(zhàn)初期侵華日軍的囂張氣焰10．研讀右上圖，此圖反映的軍事行動(dòng)A．表明戰(zhàn)略決戰(zhàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟B．將戰(zhàn)爭(zhēng)引向國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域C．主要為消滅國(guó)民黨主力部隊(duì)D．“打過長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”11．圖一、圖二是反映近代中國(guó)社會(huì)變革的圖片史料.下列對(duì)其解讀正確的是圖一圖二A．圖一的“天命詔旨書”具有濃厚的反封建意識(shí)B．圖二是南京臨時(shí)政府頒布的“安民靖土”文告C．兩幅圖片所反映的革命運(yùn)動(dòng)都打擊了西方列強(qiáng)在華勢(shì)力D．與圖片內(nèi)容有關(guān)的兩次革命都學(xué)習(xí)西方，試圖建立民主制度12．1918年孫中山著《孫文學(xué)說》指出：“始知徒致國(guó)家富強(qiáng)、民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者，猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士,猶有社會(huì)革命之運(yùn)動(dòng)也。余欲為一勞永逸之計(jì)……”材料中的“一勞永逸之計(jì)”應(yīng)該是A．驅(qū)除韃虜B．創(chuàng)立民國(guó)C．平均地權(quán)D．扶助農(nóng)工13．下圖所示為1920年胡適等發(fā)表的《我們對(duì)于學(xué)生的希望》（部分），由此可見1920年5月4日1920年5月4日在變態(tài)的社會(huì)國(guó)家里面，政府太卑劣腐敗了，國(guó)民又沒有正式的糾正機(jī)關(guān)。那時(shí)候，干預(yù)政治的運(yùn)動(dòng)，一定要從青年的學(xué)生界發(fā)生的……荒唐的中年老年人鬧下了亂子，卻要未成年的學(xué)子拋棄學(xué)業(yè)，荒廢光陰，來干涉糾正：這是天下最不經(jīng)濟(jì)的事。A．作者不完全認(rèn)同五四運(yùn)動(dòng)B．作者主張改革應(yīng)從學(xué)生開始C．五四運(yùn)動(dòng)沒有帶來任何影響D．五四運(yùn)動(dòng)的余波延續(xù)了一年14．孫中山說：“中國(guó)人的脾氣,被帝國(guó)主義者認(rèn)識(shí)清楚了些。知道一味的強(qiáng)硬手段,還不濟(jì)事；必須用些柔和方法，才能將愛和平講禮貌的中國(guó)人壓服得住.”孫中山這一認(rèn)識(shí)基于A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D、辛亥革命15．中國(guó)近代一整體軍事戰(zhàn)略部署方案說:“先定三湘(湖南)，規(guī)復(fù)武漢，進(jìn)而與我友軍會(huì)師，以期統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興民族。”該方案最有可能出現(xiàn)在A.辛亥革命時(shí)期B．國(guó)民革命時(shí)期C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期16．“以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利,這無論在理論上與事實(shí)上都是不通的.假使沒有城市做領(lǐng)導(dǎo)，則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來’的。并且,沒有城市工人激烈斗爭(zhēng)，則一切‘包圍城市’的計(jì)劃完全是空談。"(中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》，1930年5月24日A．俄國(guó)革命道路符合中國(guó)實(shí)際B．農(nóng)村包圍城市道路宣告失敗C．中國(guó)尚未找到適合國(guó)情的革命道路D．對(duì)中國(guó)革命道路認(rèn)識(shí)有分歧17。周恩來說：“共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)同志都還擔(dān)心我們離工人階級(jí)太遠(yuǎn)了。我說我們?cè)谵r(nóng)村里經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的鍛煉，有毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)，完全可以無產(chǎn)階級(jí)化。共產(chǎn)國(guó)際的一些同志聽了之后大嘩，不以為然?！睂?duì)這段話的正確理解是A．中國(guó)工人階級(jí)尚未登上政治舞臺(tái)B．共產(chǎn)國(guó)際反對(duì)農(nóng)民參加中國(guó)革命C．中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策D．中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化18.圖1和圖2反映了某一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長(zhǎng)和成分構(gòu)成變化的基本情況，其中a年和b年分別指A．1921年和1922年B．1927年和1928年C．1937年和1938年D．1949年和1950年19．“根據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)民政府在1938—1940年先后組織的大戰(zhàn)役有：南昌會(huì)戰(zhàn)、隨棗會(huì)戰(zhàn)、第一次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)、1939年冬季攻勢(shì)、桂南戰(zhàn)役、綏西作戰(zhàn)和棗宜會(huì)戰(zhàn)等.第七次戰(zhàn)役規(guī)模相當(dāng)火，地域涵蓋華東、華北、華中和西南地區(qū)，每次日軍投入的兵力均在8—10萬，中國(guó)軍隊(duì)投入的兵力至少在20萬以上?！瓋赡觊g，國(guó)民黨軍隊(duì)共斃俘日軍263，251人，同時(shí)也付出了l,019，911人的重大傷亡.”材料要說明的觀點(diǎn)是1938—1940年間A．國(guó)民黨和共產(chǎn)黨都是抗日的中流砥柱B．國(guó)民黨積極抗戰(zhàn)，給日軍沉重的打擊C．國(guó)共合作抗戰(zhàn)，最終取得了抗戰(zhàn)的勝利D．人民群眾積極支持抗戰(zhàn),給日寇沉重的打擊20．“星星之火，可以燎原”“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”“一切反動(dòng)派都是紙老虎”“將革命進(jìn)行到底"，上述口號(hào)所反映的歷史發(fā)展主題是 A．工農(nóng)武裝割據(jù) B．抗擊外國(guó)侵略 C．推翻國(guó)民政府統(tǒng)治D．民主革命21．一部法律文件規(guī)定：“中華人民共和國(guó)依靠國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量，通過社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造，保證逐步消滅剝削制度,建立社會(huì)主義社會(huì)。"這部法律是A．《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》(1949年）B．《中華人民共和國(guó)憲法》(1954年）C．《中華人民共和國(guó)憲法》(1975年）D．《中華人民共和國(guó)憲法》（1982年）22．2012年11月8日將召開中國(guó)共產(chǎn)黨十八大，有人曾用“日出東方”、“力挽狂瀾"、“進(jìn)京趕考”、“撥亂反正"、“歷史跨越"、“世紀(jì)之交”等關(guān)鍵詞高度概括了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程。下列關(guān)鍵詞與重大歷史事件的對(duì)應(yīng)不正確的是A．日出東方、力挽狂瀾——中共一大、遵義會(huì)議B．力挽狂瀾、進(jìn)京趕考-—遵義會(huì)議、七屆二中全會(huì)C．撥亂反正、歷史跨越—-中共十一屆三中全會(huì)、中共十五大D．歷史跨越、世紀(jì)之交—-中共十四大、中共十五大23．1953年《選舉法》規(guī)定實(shí)行“同票不同權(quán)”，即：城市選民每10萬人可選1名全國(guó)人大代表，而農(nóng)村選民則每80萬人才可以擁有1名全國(guó)人大代表。這一規(guī)定的目的是A.推動(dòng)工作重心向城市轉(zhuǎn)移 B．明確工人階級(jí)對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)作用C．為三大改造提供法制保障 D．促使農(nóng)村盡快開始城市化進(jìn)程24．我國(guó)著名外交家吳建民在回顧1979年以來的外交成就時(shí)，用了三句話概括：“形勢(shì)大變化，政策大調(diào)整，外交大發(fā)展。"這里的“政策大調(diào)整”主要指 ①提出了“不同任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟”的新戰(zhàn)略②維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán) ③作出了實(shí)行對(duì)外開放的調(diào)整④積極推進(jìn)新型的區(qū)域合作模式 A．①②④B．①③④C．①②③④D．①④25．1802年出版了圣西門的《日內(nèi)瓦書信》；1808年出版了傅立葉的第一部著作……不成熟的理論，是和不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的.解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系之中，所以只有從頭腦中產(chǎn)生出來。上述材料表明 A．空想社會(huì)主義只適合未來社會(huì)B．空想社會(huì)主義已經(jīng)超越當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段 C．思想的進(jìn)步受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制 D．隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)步空想社會(huì)主義思想一定實(shí)現(xiàn)26．一份歷史文獻(xiàn)“告人民書”指出，帝國(guó)、君主政體和議會(huì)制至今所強(qiáng)加給人民的，“是專制的、不合理的、專橫的和令人難以忍受的集權(quán)"。這份歷史文獻(xiàn)出現(xiàn)于A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期B．美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期C．俄國(guó)二月革命期間D．巴黎公社期間27．1917年10月24日，列寧給中央委員會(huì)寫了一封：“我寫這封信是在24日晚上，情況已經(jīng)萬分危急。非常清楚，現(xiàn)在拖延起義確實(shí)等于自取滅亡.我力勸同志們相信,現(xiàn)在正是千鈞一發(fā)的關(guān)頭,……不能等待了??！等待會(huì)喪失一切！!”下列對(duì)該信件的分析正確的是A．列寧希望立即舉行武裝起義推翻沙皇統(tǒng)治B．該信有利于布爾什維克黨奪取并鞏固政權(quán)C．客觀上反映出當(dāng)時(shí)中央委員會(huì)不急于起義D．列寧在中央委員會(huì)內(nèi)具有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威28．我國(guó)史學(xué)界曾就“二戰(zhàn)后"某一事件的影響出現(xiàn)了截然不同的兩種看法，一種觀點(diǎn)認(rèn)為該事件是歐洲經(jīng)濟(jì)的“強(qiáng)心劑”和“及時(shí)雨”，是促進(jìn)西歐走向聯(lián)合的“粘合劑"；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為該事件是歐洲分裂的“加速器”和“絕緣體”.這一歷史事件是A．歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的建立B．北約的建立C．美國(guó)推行杜魯門主義D．美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃29．對(duì)右圖所反映的歷史現(xiàn)象及原因分析正確的是①發(fā)生在二戰(zhàn)后的聯(lián)邦德國(guó)境內(nèi)②與美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策有關(guān)③受社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的制約④體現(xiàn)了雅爾塔體系的特點(diǎn)A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④30、一位學(xué)者認(rèn)為：“除了西方自由主義的民主制度之外，已找不到足以代替它且具存活能力的其它體系?！辈⒄J(rèn)為:“世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)不再存在，代之而起的將是經(jīng)濟(jì)流通、無止境地解決技術(shù)問題、環(huán)境問題．以及品味微妙的消費(fèi)者需求之滿足。”上述說法應(yīng)出現(xiàn)于A．英國(guó)光榮革命成功時(shí) B．1917年俄國(guó)十月革命成功時(shí)C．世界兩極格局確立時(shí) D．東歐劇變及蘇聯(lián)解體時(shí)31．20世紀(jì)60年代初，某一國(guó)際組織成立宣言中指出:“堅(jiān)持獨(dú)立自主、和平中立和非集團(tuán)的原則，增強(qiáng)在國(guó)際事務(wù)中的影響?！碑?dāng)時(shí)中國(guó)處理與該組織關(guān)系的原則是A.求同存異,團(tuán)結(jié)多數(shù)B．勇于擔(dān)當(dāng),敢于領(lǐng)導(dǎo)C.重視聯(lián)系，保持合作D．權(quán)衡利弊，保持中立32．趙翼在《廿二史札記》中寫到:“蓋（孝文）帝優(yōu)于文學(xué),惡本俗之陋，欲以華風(fēng)變之,故不憚為此舉也。然國(guó)勢(shì)之衰，實(shí)始于此."此話屬于A．歷史事實(shí)B．一手史料C．史料解釋D．歷史評(píng)價(jià)二、非選擇題（本大題共3小題,第33題19分，34題18分，35題15分，共52分）33、(19分）在漫長(zhǎng)歷史過程中，民主政治制度建設(shè)不斷走向完善和成熟。材料一：雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束,但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，如柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德《政治學(xué)》和《雅典政制》……這些著作流傳下來，經(jīng)中世紀(jì)而到近代……近代的英國(guó)兩院國(guó)會(huì)制、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的議會(huì)制與中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)制及法國(guó)三級(jí)會(huì)議,乃至古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系?！浴稖\析歐洲民主的淵源》（1）據(jù)材料一指出雅典民主傳統(tǒng)傳承后世的主要途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明雅典為后世民主政治的發(fā)展積累了哪些寶貴的經(jīng)驗(yàn)？4分材料二:英國(guó)通過“光榮革命”克服了專制王權(quán)，議會(huì)成為最高權(quán)威。在君主立憲制的政治框架內(nèi)，英國(guó)又用和平、漸進(jìn)方式實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移，從而完成了政治民主化歷程。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概述13世紀(jì)上半期至19世紀(jì)中期前，英國(guó)是怎樣從法律和制度方面實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力由國(guó)王逐漸向議會(huì)轉(zhuǎn)移，推動(dòng)政治民主化進(jìn)程的？7分材料三：長(zhǎng)期的分裂局面使得德意志民族無法作為整體來追求國(guó)家現(xiàn)代化，因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在英、法等國(guó)后面.1870年后，舊的容克地主貴族通過對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在隨后短短30年間,德國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)起飛，在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過英、法。不過,現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來無窮災(zāi)難。-—錢乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》（3)材料三中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的‘錯(cuò)位’”是指什么？你是怎樣理解材料中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的‘錯(cuò)位’給德意志民族帶來無窮災(zāi)難”這句話的？3分材料四：中國(guó)特色社會(huì)主義民主正在不斷健全、完善和發(fā)展。自實(shí)行改革開放政策以來，中國(guó)在深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí),堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革,中國(guó)的民主制度不斷健全,民主形式日益豐富,人民充分行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利.——《中國(guó)的民主政治建設(shè)》(4）依據(jù)材料四，歸納社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期我國(guó)民主政治建設(shè)的特點(diǎn)3分(5）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)民主政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)2分34．（18分)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題材料一拋棄西方傳統(tǒng)的以國(guó)家為單位的分析模式；在世界史進(jìn)程中，不以某一國(guó)家的進(jìn)步代替全球的發(fā)展；社會(huì)交流的意義日益受到重視;從學(xué)術(shù)發(fā)生學(xué)的角度批評(píng)歐洲中心論……同時(shí)，全球史……忽視了各個(gè)社會(huì)內(nèi)部的發(fā)展動(dòng)力;把跨文化互動(dòng)作為全球史發(fā)展的根本動(dòng)力，但文化和跨文化的概念還不夠清晰等。—-摘編自劉新成《全球史觀與近代早期世界史編纂》學(xué)術(shù)講演材料二和中國(guó)古代那種靜態(tài)的、有很大凝固性的社會(huì)不同，中國(guó)近代是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、新陳代謝迅速的社會(huì)；和西方從中世紀(jì)到近代是通過自我更新的機(jī)制來實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革也不一樣，中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝在很大程度上是由于接踵而來的外力沖擊，又通過獨(dú)特的社會(huì)機(jī)制由外來變?yōu)閮?nèi)在，推動(dòng)民族沖突和階級(jí)對(duì)抗,表現(xiàn)為一個(gè)又一個(gè)變革的浪頭,迂回曲折的推陳出新（即推封建主義之陳而出民主主義之新)。所以，中國(guó)近代社會(huì)的演變有其很大的獨(dú)特性……—--摘自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》（1)材料一反映了何種史觀？根據(jù)材料分析用這一史觀進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究的利弊(不得摘抄材料原句）(6分）（2）根據(jù)材料二陳旭麓認(rèn)為近代中國(guó)社會(huì)新舊變更的主要原因是什么？1840年以來“接踵而至的外力沖擊”和中國(guó)近代社會(huì)演變的“獨(dú)特性"各指什么？（10分）（3)在“接踵而至的外力沖擊"下，中國(guó)社會(huì)內(nèi)部“迂回曲折的推陳出新”。結(jié)合20世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)所發(fā)生的重大事件，談?wù)勀銓?duì)這句話的看法.（11分）35．（15分）【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。 材料一李鴻章問：“閣下對(duì)貴國(guó)舍舊服而仿歐俗，拋棄本國(guó)獨(dú)立精神而甘受歐洲支配，難道一點(diǎn)都不感到羞恥?”森有禮回答:“相反,我們對(duì)這些變革感到驕傲：這些變革絕對(duì)不是受外力強(qiáng)迫，完全是我國(guó)自己決定的……只要發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處就要取之用于我國(guó)。"-—1875年李鴻章與日本外交公使森有禮談日本的服裝 材料二（明治維新時(shí))改革的動(dòng)力是西化……英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范;法國(guó)模式用來改革法制，改革軍事(后來采用普魯士模式)，海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó)；大學(xué)則歸功于美國(guó).--（英）艾瑞克·霍布斯鮑姆《資本的年代》 材料三在明治維新期間,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的現(xiàn)象.……明治政府在改革過程中出現(xiàn)了許多看起來非常矛盾和不符合西方現(xiàn)代化模式的改革措施，其改革過程中融入了大量日本本身的傳統(tǒng)和文化的因素?！?劉濤《從“萬世一系”的宗教神話看日本的崛起》 材料四論者曰：中國(guó)之當(dāng)改革不待言矣,然此次之改革，處無操之過，失于急激，以自貽蹉跌之憂乎？辯曰：中國(guó)之言改革,三十處于茲矣，然而不具改革之效，而徒增弊，何也？凡改革之事，必除舊布新，兩者之用力相等，然可有新也。茍不除舊而言布新，其勢(shì)將舊政之積弊，悉移而納與新政之中，而新政反增其害矣.——《戊戌政變記》 （1）依據(jù)材料一、二，概括日本向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（4分） （2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明治維新在經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域采取了哪些“看起來非常矛盾和不符合西方現(xiàn)代化模式的改革措施"?（4分） （3）材料四中關(guān)于失敗原因的爭(zhēng)論，“論”者及“辯”者的主要觀點(diǎn)各是什么？（4分）試對(duì)此闡明你的看法。（3分）

安溪八中2012-2013學(xué)年高三年期中質(zhì)量檢測(cè)歷史科參考答案一、選擇題(本大題共32小題，每小題1.5分，共48分）題號(hào)12345678910111213答案CBBBCACAABCCA題號(hào)14151617181920212223242526答案CBDDBBDACBBCD答案272829303132答案CDDDCD33。（1）途徑：通過思想家著作流傳。（1分）經(jīng)驗(yàn):集體管理的新形式；法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等。（3分）（2)13世紀(jì)初簽署限制王權(quán)的《大憲章》，以后逐漸形成召開議會(huì)決定重大事宜的制度2分;1689年通過《權(quán)利法案》確立君主立憲制，限制君主權(quán)力2分；18世紀(jì)中期形成責(zé)任內(nèi)閣制，“國(guó)王統(tǒng)而不治”1