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獨(dú)家整理顧建民高等教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)

《高等教育學(xué)》,顧建民,讀書(shū)筆記

2高等教育的基本問(wèn)題

人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展與高等教育

高等教育與社會(huì)發(fā)展

高等教育自產(chǎn)生以來(lái)就對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。它作為“社會(huì)”這個(gè)大系統(tǒng)內(nèi)的一個(gè)子系統(tǒng),與社會(huì)以及其他各個(gè)相關(guān)的子系統(tǒng)間有著內(nèi)在的必然聯(lián)系。即高等教育通過(guò)培養(yǎng)高級(jí)專門人才對(duì)社會(huì)起作用,社會(huì)則通過(guò)對(duì)人才的需求和提供人才培養(yǎng)的資源投入,促進(jìn)高等教育的發(fā)展。這種“內(nèi)在的必然聯(lián)系”揭示了高等教育的一條基本規(guī)律,即高等教育必須與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。具體表述為:高等教育受一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等發(fā)展的制約,并對(duì)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等發(fā)展起作用。

高等教育受社會(huì)發(fā)展制約

1.高等教育受經(jīng)濟(jì)的制約

首先,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著高等教育發(fā)展的速度與規(guī)模。

其次,經(jīng)濟(jì)發(fā)展通過(guò)對(duì)人才的需求和經(jīng)費(fèi)投入制約高等教育培養(yǎng)人才的數(shù)量與規(guī)格。再次,經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然引起高等教育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的改革。2.高等教育受政治的制約

首先,政治決定高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其次,政治決定著接受高等教育的權(quán)利。

再次,政治制約著教育目的和高校培養(yǎng)目標(biāo)的制定。3.文化對(duì)高等教育的影響

教育與文化有著極其密切的聯(lián)系。

一方面,教育是文化的一個(gè)組成部分,是文化大系統(tǒng)中的一個(gè)因素,教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都打著深深的文化烙印。

另一方面,教育是傳遞、儲(chǔ)存、創(chuàng)造和發(fā)展文化的重要途徑。

文化作為一種彌漫性、持久性的影響力量,它對(duì)高等教育的影響是強(qiáng)大而全面的。表現(xiàn)在:首先,文化體系中所包含的價(jià)值觀念深刻地制約著教育者與受教育者的世界觀、人生觀。其次,文化影響教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的制定,從而也在一定程度上制約著高等教育的課程設(shè)置、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)的組織形式、方法和手段等。

再次,高等學(xué)校的校園文化,作為社會(huì)的亞文化,更要受社會(huì)文化的深刻影響。

高等教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)

高等教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù),主要是通過(guò)培養(yǎng)高級(jí)專門人才實(shí)現(xiàn)的。

1.高等教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)

首先,高等教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段。即把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,把一般勞動(dòng)力培養(yǎng)成為高級(jí)勞動(dòng)力,以促進(jìn)生產(chǎn)力的提高。

其次,高等學(xué)校是科技創(chuàng)新的重鎮(zhèn)。現(xiàn)代高等學(xué)校特別是研究型大學(xué)在傳播知識(shí)的同時(shí),也在創(chuàng)新知識(shí)和應(yīng)用知識(shí),成為教育中心和研究中心,成為出人才、出成果的重要基地。

2.高等教育為政治建設(shè)服務(wù)

高等教育的政治功能主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

⑴使受教育者政治化。

⑵培養(yǎng)政治領(lǐng)袖及政法人才。⑶促進(jìn)政治民主化。從歷史發(fā)展的進(jìn)程看,教育與政治關(guān)系的一個(gè)核心問(wèn)題是民主問(wèn)題。教育民主化已成為一個(gè)基本趨勢(shì),它具體包括兩個(gè)方面:教育公平和民主管理。高等教育公平作為許多國(guó)家重

要的政策被賦予了特別重要的政治意義,教育公平通常被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自與社會(huì)民主的基本途徑。高校民主管理在很大意義上是培養(yǎng)學(xué)生政治民主素質(zhì)的一個(gè)重要方面。

3.高等教育為文化發(fā)展服務(wù)

文化發(fā)展是通過(guò)文化傳承、文化交流、文化變遷與文化創(chuàng)造等諸種方式實(shí)現(xiàn)的。高等教育促進(jìn)文化發(fā)展表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是選擇、傳遞、保存文化的功能。二是創(chuàng)新發(fā)展文化的功能。

首先,高等教育通過(guò)教育和科學(xué)研究使文化得以更新,通過(guò)各種方式向社會(huì)傳播,豐富和發(fā)展已有的人類文化;

其次,高等教育能為社會(huì)文化不斷更新發(fā)展培養(yǎng)大量具有創(chuàng)造活力的人才,這是實(shí)現(xiàn)學(xué)校創(chuàng)新和發(fā)展文化功能的最根本的方面;

再次,高等教育還具有直接吸收、融合外來(lái)先進(jìn)文化的功能,通過(guò)對(duì)外開(kāi)放,選擇引進(jìn)外來(lái)優(yōu)秀文化,融合各民族文化中積極的因素,從而促進(jìn)世界各民族優(yōu)秀文化在高層次上的相互借鑒與吸收,創(chuàng)造符合本國(guó)國(guó)情的新的文化。

高等教育與人的發(fā)展

高等教育受大學(xué)生身心發(fā)展制約

人的身心發(fā)展是指人在生命的全過(guò)程中所發(fā)生的一系列生理和心理的變化。這種變化是有規(guī)律的,教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的規(guī)律。

⑴身心發(fā)展的順序性與階段性。

順序性是指?jìng)€(gè)體發(fā)展具有一定先后順序的特性。階段性是指?jìng)€(gè)體發(fā)展中質(zhì)變引起的階段性的特征。

⑵身心發(fā)展的非均衡性。

指?jìng)€(gè)體的發(fā)展具有非等速、非直線的特征。從生理發(fā)展看,一是表現(xiàn)在不同年齡階段在同一方面發(fā)展上的不均衡,如人的身高體重的增長(zhǎng)就有兩個(gè)生長(zhǎng)高峰期。二是表現(xiàn)在不同方面發(fā)展的不均衡,如人的各個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展不是齊頭并進(jìn)的。

從心理發(fā)展看,存在著發(fā)展的加速期和轉(zhuǎn)折期,即所謂的發(fā)展關(guān)鍵期。⑶身心發(fā)展的個(gè)別差異性。

個(gè)別差異是指?jìng)€(gè)體在行為和個(gè)體特征上相對(duì)穩(wěn)定而又不同于他人的生理、心理特點(diǎn)。

高等教育促進(jìn)人的全面發(fā)展

影響人的身心發(fā)展的因素很多,一般認(rèn)為,遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性是影響人身心發(fā)展的主要因素。作為環(huán)境因素和活動(dòng)因素特殊綜合的學(xué)校教育,之所以能對(duì)人的發(fā)展起著主導(dǎo)作用,主要在于以下幾個(gè)方面原因:

首先,學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的工作,它對(duì)人的發(fā)展的影響具有

高效性、系統(tǒng)性、一致性的特點(diǎn)。

其次,學(xué)校教師是受過(guò)系統(tǒng)教育和專門訓(xùn)練的專業(yè)人員。

第三,學(xué)校教育能夠在一定程度上控制環(huán)境和遺傳因素的影響。第四,學(xué)校教育的主導(dǎo)作用是相對(duì)的、有條件的。接受高等教育使個(gè)人至少在、、、等方面獲得大幅度的提高。高等教育在促進(jìn)人的發(fā)展方面具有重要作用。

兩條基本規(guī)律的關(guān)系

教育的兩大基本規(guī)律:1教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系規(guī)律2教育和人的發(fā)展的關(guān)系規(guī)律

兩者的關(guān)系是:教育外部關(guān)系規(guī)律制約著教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律的作用,教育外部關(guān)系規(guī)律要通過(guò)教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)。

教育是通過(guò)培養(yǎng)人對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的。培養(yǎng)人的活動(dòng),既要遵循教育自身的內(nèi)部規(guī)律,又要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制約。另一方面,社會(huì)發(fā)展所需要的人才,只能遵循教育自身的規(guī)律來(lái)培養(yǎng),不能以經(jīng)濟(jì)規(guī)律、政治規(guī)律代替教育規(guī)律來(lái)培養(yǎng)人才。

正確理解與掌握兩大教育基本規(guī)律的統(tǒng)一性,對(duì)教育實(shí)踐有重要的意義:

一方面,要認(rèn)識(shí)教育不能不受其所處社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等制約,無(wú)視社會(huì)大環(huán)境的制約,就教育談教育,教育活動(dòng)將無(wú)法進(jìn)行,任何美好的愿望都將無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

另一方面,要認(rèn)識(shí)到教育不同于經(jīng)濟(jì)、政治等其他社會(huì)子系統(tǒng),它具有相對(duì)的獨(dú)立性,必須遵循教育內(nèi)部規(guī)律辦教育,不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律來(lái)代替教育自身的規(guī)律;必須按照全面發(fā)展的規(guī)律培養(yǎng)人才,惟其如此才能更好地位社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

高等教育的功能與結(jié)構(gòu)

高等學(xué)校的職能

培養(yǎng)人才:高等學(xué)校的基本職能發(fā)展科學(xué):高等學(xué)校的重要職能

發(fā)展科學(xué)成為大學(xué)的重要職能與科學(xué)發(fā)展有密切聯(lián)系。在十七八世紀(jì),大學(xué)仍沒(méi)擺脫中世紀(jì)大學(xué)單一職能的影響,出來(lái)保存和傳遞傳統(tǒng)的知識(shí)外,大學(xué)沒(méi)有把科學(xué)研究作為自己的職能。直到19世紀(jì),洪堡以新人文主義的思想指導(dǎo)創(chuàng)辦了柏林大學(xué)。洪堡認(rèn)為,科學(xué)研究職能是大學(xué)的根本價(jià)值所在,“大學(xué)立身的根本原則是,在深入、廣泛的意義上培植科

學(xué),并使之服務(wù)于全民族的精神和道德教育”。他強(qiáng)調(diào),人的發(fā)展是教育的真正目的,大學(xué)要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的就要通過(guò)研究進(jìn)行教學(xué)。柏林大學(xué)在辦學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)了洪堡“通過(guò)研究進(jìn)行教學(xué)”和“教學(xué)與研究統(tǒng)一”的思想??茖W(xué)研究證實(shí)進(jìn)入大學(xué)的課堂,從而確立了大學(xué)發(fā)展科學(xué)的職能?!鞍亓执髮W(xué)從最初就把致力于專門科學(xué)研究作為主要的要求,把授課效能僅作為次要的問(wèn)題來(lái)考慮;更恰當(dāng)?shù)卣f(shuō),該校認(rèn)為在科研方面有卓著成就的優(yōu)秀

學(xué)者,也總是最好和最有能力的教師?!?/p>

P045①威廉馮洪堡:《論柏林高等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的內(nèi)部和外部組織》,陳洪捷譯,《高等教育論壇》,1987年第1期。

P045②弗鮑爾生:《德國(guó)教育史》,滕大春等譯,人民教育出版社,1986年版,第125頁(yè)。

高等學(xué)校把發(fā)展科學(xué)作為第二項(xiàng)社會(huì)職能也是高等學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在邏輯決定的。

首先,發(fā)展科學(xué)的職能主要體現(xiàn)在大學(xué)的科學(xué)研究活動(dòng)中,而科學(xué)研究活動(dòng)作為培養(yǎng)人才的重要途徑,在人才的培養(yǎng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

一是科學(xué)研究有助于提高教學(xué)質(zhì)量,是教學(xué)內(nèi)容不斷更新的主要源泉;二是科學(xué)研究有助于提高教師的水平;

三是科學(xué)研究有利于發(fā)展學(xué)生的智能,激發(fā)學(xué)術(shù)的創(chuàng)新精神。

其次,高等學(xué)校具備了發(fā)展科學(xué)的優(yōu)越條件。

服務(wù)社會(huì):培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的延伸

高校直接為社會(huì)服務(wù)既是社會(huì)發(fā)展的客觀需要,也是高校自身發(fā)展的需要。高校通過(guò)廣泛的社會(huì)服務(wù),有助于與社會(huì)建立密切的聯(lián)系,充分了解社會(huì)對(duì)人才和科技的需求情況,有助于加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量,有助于加速科研成果轉(zhuǎn)化,進(jìn)而促進(jìn)高校自身的發(fā)展。

高等教育結(jié)構(gòu)

高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)組成要素之間相對(duì)穩(wěn)定的比例關(guān)系和聯(lián)系方式。高等教育結(jié)構(gòu)可以從不同層面劃分出許多類型:

從空間分布上看,有水平結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)。從時(shí)間跨度上看,有靜態(tài)結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。

從范圍大小上看,既有存在于高等院校之間,涉及整個(gè)高等教育系統(tǒng)的宏觀結(jié)構(gòu),也

有高等院校內(nèi)部的微觀結(jié)構(gòu)。

我國(guó)高等教育界經(jīng)常關(guān)注和探討的高等教育結(jié)構(gòu)包括形式結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、類型結(jié)構(gòu)、地區(qū)布局、管理結(jié)構(gòu)、財(cái)政結(jié)構(gòu)、科研結(jié)構(gòu)、師資結(jié)構(gòu)、學(xué)生結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)等。

形式結(jié)構(gòu)

形式結(jié)構(gòu)是一種縱向結(jié)構(gòu),指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各種授學(xué)方式和辦學(xué)主體形成的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。

從授學(xué)方式看,有正規(guī)高等教育和非正規(guī)高等教育。從辦學(xué)主體看,有公立高等教育、私立高等教育。1.授學(xué)形式結(jié)構(gòu)

目前我國(guó)高等教育授學(xué)形式結(jié)構(gòu)的調(diào)整必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

⑴在正規(guī)與非正規(guī)高等教育之間建立更加靈活的運(yùn)作機(jī)制,注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和合理分工,增強(qiáng)兩者之間的關(guān)聯(lián)性和互補(bǔ)性;

⑵通過(guò)改善教學(xué)條件、加強(qiáng)教學(xué)管理、提高考核標(biāo)準(zhǔn)等手段提高非正規(guī)高等教育的質(zhì)量;⑶充分利用普通高校的辦學(xué)資源和優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大函授生、夜校生、遠(yuǎn)程教育學(xué)生的比例,拓寬普通高校的非正規(guī)高等教育授學(xué)方式;

⑷降低學(xué)歷教育的比例,擴(kuò)大非學(xué)歷教育的比例,改變職業(yè)技能實(shí)用技能培訓(xùn)不足的狀況⑸在我國(guó)大中型企業(yè)部門中廣泛培育和不斷完善在職培訓(xùn)系統(tǒng),重視各種崗位專業(yè)培訓(xùn),促進(jìn)企業(yè)系統(tǒng)內(nèi)非正規(guī)高等教育的發(fā)展。2.辦學(xué)形式結(jié)構(gòu)

高等教育的辦學(xué)形式大致可分為、、。

目前我國(guó)民辦高校主要有五類:實(shí)施普通高等教育的高校、實(shí)施高等職業(yè)技術(shù)教育的高校、實(shí)施高等教育自學(xué)考試助學(xué)的高校、實(shí)施高等職業(yè)資格考試助學(xué)的高校學(xué)校、實(shí)施與境外高等教育機(jī)構(gòu)合作辦學(xué)的高校。

目前我國(guó)民辦高等教育的發(fā)展面臨一些問(wèn)題:

⑴對(duì)民辦高等教育的一些基本問(wèn)題還缺乏明確的界定,例如公辦高等教育與民辦高等教育的關(guān)系,民辦高等教育的性質(zhì)和地位,民辦高校的的產(chǎn)權(quán)等;

⑵政府對(duì)民辦高等教育的扶持力度不夠、管理不夠到位、管理手段手段比較單一,各地方政府還沒(méi)有建立專門的民辦高等教育管理機(jī)構(gòu),不足以適應(yīng)民辦高等教育的發(fā)展需要;⑶民辦高校自身存在諸多問(wèn)題,例如,辦學(xué)條件有限,辦學(xué)層次較低,辦學(xué)實(shí)力不強(qiáng),辦學(xué)資金不足,內(nèi)部管理水平不高,生源較差,教師隊(duì)伍不穩(wěn)定等。

層次結(jié)構(gòu)

層次結(jié)構(gòu)是一種縱向結(jié)構(gòu),指高等教育系統(tǒng)內(nèi)不同水平、不同要求的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。世界各國(guó)高等教育的層次結(jié)構(gòu)低到高一般可分為第一級(jí)、第二級(jí)、第三極高等教育。我國(guó)高等教育的三個(gè)層次分別指高等教育階段的??平逃?、本科教育和研究生教育。層次結(jié)構(gòu)的基本特征:

⑴每個(gè)層次具有相對(duì)獨(dú)立性,即各層次的基本修業(yè)年限和具體規(guī)定性要求存在明顯差別,必須分層單設(shè);

⑵各上下層次之間具有相互關(guān)聯(lián)性,即層次之間存在一種縱向的梯級(jí)關(guān)系,具體規(guī)定性要求逐層升級(jí),低級(jí)層次教育可以與高級(jí)層次教育相互銜接。

當(dāng)前我國(guó)高等教育層次結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步調(diào)整必須注意以下問(wèn)題:

⑴繼續(xù)逐步擴(kuò)充三個(gè)層次的高等教育的總體發(fā)展規(guī)模,推進(jìn)高等教育大眾化的發(fā)展水平;⑵在發(fā)展過(guò)程中不斷調(diào)整三個(gè)層次的關(guān)系,與社會(huì)發(fā)展所需的高、中、低端層次的人才結(jié)構(gòu)相適應(yīng);

⑶注重培育高職高專教育的??茖哟翁厣?,大力發(fā)展研究生專業(yè)學(xué)位教育,提高博士生教育的質(zhì)量。

科類結(jié)構(gòu)

科類結(jié)構(gòu)是一種橫向結(jié)構(gòu),指高等教育系統(tǒng)內(nèi)不同學(xué)科門類的構(gòu)成狀態(tài)。

當(dāng)前我國(guó)高等教育科類結(jié)構(gòu)的調(diào)整必須注意以下問(wèn)題:

⑴需要根據(jù)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)的人才需求變化不斷調(diào)整社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科、理科與工科,以及基礎(chǔ)學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科的科類比例關(guān)系;

⑵進(jìn)一步擴(kuò)充市場(chǎng)需求量最大的應(yīng)用學(xué)科中的專業(yè)品種和專業(yè)數(shù)量;

⑶定期審查高校的學(xué)科、專業(yè)布點(diǎn)情況,減少重復(fù)建設(shè)。

類型結(jié)構(gòu)

類型結(jié)構(gòu)是一種橫向結(jié)構(gòu),指高等教育系統(tǒng)內(nèi)不同類別的高等院校的構(gòu)成狀態(tài)。世界各國(guó)高等院校的類型結(jié)構(gòu)實(shí)際上非常多樣化。

按學(xué)科門類覆蓋面,可分為單科性院校、多科性院校和綜合性大學(xué);按職能定位,可分為教學(xué)型院校、教學(xué)研究型大學(xué)和研究型大學(xué);按辦學(xué)主體,可分為公立院校和私立院校;

按隸屬關(guān)系,可分為中央政府管理型院校、地方政府管理型院校;

按地域覆蓋面和影響范圍,可分為全球性大學(xué)、全國(guó)性大學(xué)和地方性院校。

我國(guó)研究人員曾多次嘗試對(duì)我國(guó)高等院校進(jìn)行分類。1996年,國(guó)家教育發(fā)展研究中心專家馬陸亭建議將我國(guó)高校分為四類:研究型大學(xué)、教學(xué)科研型大學(xué)、高等??茖W(xué)校、高等職業(yè)學(xué)校。20XX年,教育部院校設(shè)置處專家戴井崗主張把我國(guó)高校劃分為研究型大學(xué)、教學(xué)型高校、高等職業(yè)教育技術(shù)類學(xué)校。

當(dāng)前我國(guó)高等教育類型結(jié)構(gòu)的調(diào)整必須注意以下問(wèn)題:⑴對(duì)全國(guó)高等院校進(jìn)行合理分類,使各院校類型定位明確;

⑵多科性院校、綜合性大學(xué)在綜合化發(fā)展過(guò)程中,不宜片面求大求全,應(yīng)注意適度綜合化;⑶引導(dǎo)單科性院校、教學(xué)型院校走特色化發(fā)展之路,避免與其他類型院校盲目競(jìng)爭(zhēng);⑷借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)培育一批研究型大學(xué);

⑸利用國(guó)家985工程重點(diǎn)建設(shè)院校項(xiàng)目,集中力量打造一批世界級(jí)高水平大學(xué)。

高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制

在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的一些主要發(fā)達(dá)國(guó)家,高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制大體上有、、三種類型。

高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制的關(guān)系高等教育體制是指高鞥教育系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)、制度安排和運(yùn)行方式所組成的體系。

高等教育運(yùn)行機(jī)制是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)構(gòu)成要素之間,以及它們與經(jīng)濟(jì)、政治等其他外部社會(huì)因素之間彼此聯(lián)系和相互作用的工作方式。

二者的關(guān)系:高等教育體制是高等教育運(yùn)行機(jī)制的載體和基礎(chǔ),高等教育運(yùn)行機(jī)制是特定高等教育體制下的工作方式,即高等教育系統(tǒng)運(yùn)行過(guò)程中的各個(gè)主體要素與客體要素之間彼此聯(lián)系和相互作用的工作方式;在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等不同經(jīng)濟(jì)條件下,高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制的特征各不相同。

高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制的類型和特征

不同經(jīng)濟(jì)條件下高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制的分類特征市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制的模式特征

建立合理的高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制

1.進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能,加大政府對(duì)高等教育的間接宏觀調(diào)控力度

2.培育和完善高等教育市場(chǎng),充分發(fā)揮市場(chǎng)在高等教育資源配置中的基礎(chǔ)性作用要發(fā)揮市場(chǎng)在高等教育資源配置中的基礎(chǔ)性作用,必須通過(guò)兩條途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

人才類型分析

學(xué)術(shù)型人才與應(yīng)用型人才

按照工作方式和任務(wù),高級(jí)專門人才可以分為學(xué)術(shù)型人才與應(yīng)用型人才。

學(xué)術(shù)型人才指專門從事基礎(chǔ)理論或應(yīng)用基礎(chǔ)理論研究的人才,他們運(yùn)用各種抽象的價(jià)值符號(hào)系統(tǒng)構(gòu)建某個(gè)學(xué)科或領(lǐng)域的概念、定律和學(xué)說(shuō),創(chuàng)造新知識(shí)。

應(yīng)用型人才指一切從事非學(xué)術(shù)研究性工作的實(shí)際操作者,諸如工程師、醫(yī)師、行政人員、企業(yè)管理者等,他們的使命是在一定的理論規(guī)范指導(dǎo)下,進(jìn)行社會(huì)化的操作運(yùn)用,將抽象理論符號(hào)轉(zhuǎn)換成具體的操作構(gòu)思或產(chǎn)品構(gòu)型,將新知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。

從知識(shí)結(jié)構(gòu)看,學(xué)術(shù)型人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要基礎(chǔ)科學(xué)的知識(shí)體系組成,如數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等;應(yīng)用型人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要應(yīng)用科學(xué)的知識(shí)體系組成。

通才與專才

通才和專才的區(qū)別主要表現(xiàn)在知識(shí)面和職業(yè)適應(yīng)面上。通才是指學(xué)識(shí)廣博,具有多種才能,職業(yè)適應(yīng)面較為寬廣的人才。專才是指在某一學(xué)科領(lǐng)域有很深造詣、有特殊技能、職業(yè)適應(yīng)面較為單一的人才。前者強(qiáng)調(diào)人才的基礎(chǔ)性、綜合性和適應(yīng)性,后者強(qiáng)調(diào)人才的專業(yè)性、技能性和職業(yè)性。

精英人才與合格人才

精英人才就是那些具有突出的智能水平和品德要素,能夠在政治、軍事、思想、學(xué)術(shù)、教育、文化經(jīng)濟(jì)等某個(gè)方面或多個(gè)方面對(duì)社會(huì)的發(fā)展作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn),從而在一定范圍內(nèi)影響歷史進(jìn)程的人。

合格人才指的是在知識(shí)、智能以及品德方面能夠滿足某種復(fù)雜勞動(dòng)職業(yè)的基本要求,并能在相應(yīng)的職業(yè)中從事富有成效的勞動(dòng)的那些人。

高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑

高校實(shí)施教育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),是一個(gè)多維的復(fù)雜過(guò)程。就其教育內(nèi)容而言,要正確處理“五育”關(guān)系、科學(xué)教育與人文教育關(guān)系;就其培養(yǎng)模式而言,要正確處理通識(shí)教育與專業(yè)教育關(guān)系;就其目標(biāo)構(gòu)成而言,要正確處理知識(shí)、能力和素質(zhì)關(guān)系;就其教育形式或手段而言,要正確學(xué)科教學(xué)、科研訓(xùn)練與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。

正確處理“五育”之間的關(guān)系正確處理知識(shí)、能力與素質(zhì)的關(guān)系

知識(shí)、能力、素質(zhì)這三者既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。知識(shí)是基礎(chǔ)性要素,它包括基礎(chǔ)理論知識(shí)和應(yīng)用性知識(shí),專門知識(shí)和普通文化科學(xué)知識(shí),科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)等,知識(shí)從根本上影響著能力要素和素質(zhì)要素。能力是核心要素,主要包括學(xué)習(xí)能力、研究能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等,它是知識(shí)追求的目標(biāo)。素質(zhì)要素是一個(gè)綜合性的概念,既包括思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì),又包括專業(yè)素質(zhì);既包括身體素質(zhì),又包括心理素質(zhì)。素質(zhì)和能力的邏輯關(guān)系比較復(fù)雜:有的素質(zhì)本身就是多種能力的集成,如專業(yè)素質(zhì)實(shí)際上就是學(xué)習(xí)能力、研究能力、實(shí)踐能力的更為抽象的表述;有的能力本身其實(shí)就是多種素質(zhì)的具體表現(xiàn)形式,如創(chuàng)新能力的內(nèi)涵包括專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)在內(nèi)。因此,可以認(rèn)為,能力要素和素質(zhì)要素之間是交叉關(guān)系。它們都以知識(shí)要素為基礎(chǔ),是知識(shí)要素之上的兩個(gè)平衡要素。知識(shí)的內(nèi)化則成為素質(zhì),而外化則成為能力。能力和素質(zhì)一旦形成,則對(duì)知識(shí)發(fā)生直接影響,促進(jìn)知識(shí)的不斷發(fā)展。

正確處理通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系

應(yīng)該怎樣看待通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系呢?現(xiàn)在至少存在三種觀點(diǎn):

①通識(shí)教育是專業(yè)教育的補(bǔ)充與糾正,即學(xué)生在自己所學(xué)專業(yè)之外再學(xué)一些本專業(yè)外的知識(shí)和技能。在這里,通識(shí)教育與專業(yè)教育是并列的概念,即高等教育兩個(gè)階段或者兩個(gè)部分的教育。

②通識(shí)教育是專業(yè)教育的延伸與深化,即專業(yè)教育通識(shí)化,將過(guò)分狹窄的專業(yè)教育拓寬,專而深,深而通。在這里,專業(yè)教育是通識(shí)教育的上位概念。

③通識(shí)教育是專業(yè)教育的靈魂與統(tǒng)帥,專業(yè)教育是通識(shí)教育的下位概念。

處理通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系,應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

P139②季誠(chéng)鈞:《試論大學(xué)專業(yè)教育與通識(shí)教育的關(guān)系》,《中國(guó)高教研究》,20XX年第3期。

第一,承認(rèn)專業(yè)教育的合理性與必需性。

第二,提升高等教育品味必須貫徹通識(shí)教育理念。

第三,實(shí)施通識(shí)教育必須注意理想與現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)與可能的關(guān)系。

正確處理科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系

科學(xué)側(cè)重于認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,人文學(xué)科側(cè)重于了解人與人、人與社會(huì)的關(guān)系?!爸乜萍肌⑤p人文”的弊端在我國(guó)相當(dāng)突出。它不利于高級(jí)專門人才的全面發(fā)展,也不利于傳統(tǒng)人文精神的保持和延續(xù)。要改變?nèi)宋慕逃穆浜鬆顩r,一方面要支持人文學(xué)科的發(fā)展,開(kāi)設(shè)人文學(xué)科方面的課程,另一方面要在整個(gè)教育活動(dòng)中滲透人文教育。

正確處理教學(xué)工作、科研訓(xùn)練與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系教學(xué)工作是實(shí)施德智體美勞諸育的基本途徑,培養(yǎng)全面發(fā)展的高級(jí)專門人才主要是通過(guò)教學(xué)工作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

組織學(xué)生參加科研,例如吸收學(xué)生參與教師承擔(dān)的課題研究,創(chuàng)造條件讓學(xué)生開(kāi)展課外科研活動(dòng),有利于學(xué)生深化所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,提高創(chuàng)造能力。

社會(huì)實(shí)踐是高校培養(yǎng)人才的基本途徑之一,它不僅對(duì)于學(xué)生鞏固和加深理論知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)實(shí)踐工作能力和專業(yè)技能有重要作用,而且是學(xué)生了解社會(huì),了解國(guó)情,增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)和社會(huì)主義事業(yè)心、責(zé)任感,提高思想政治覺(jué)悟的重要途徑。

總之,教學(xué)工作、科研訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐三者是相互滲透、相互支持、相互促進(jìn)的。人為地將其割裂開(kāi)來(lái)是違背教育規(guī)律的。教學(xué)工作、科研訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐這三個(gè)方面的活動(dòng)要盡力圍繞德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育五個(gè)方面的工作任務(wù)來(lái)進(jìn)行,從而全面實(shí)現(xiàn)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

6高等學(xué)校的課程

高等學(xué)校課程的特點(diǎn)與理論

課程的涵義及高校課程的特點(diǎn)課程的涵義

概括地說(shuō),課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程安排的總和,它包括為學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展而營(yíng)造的學(xué)校環(huán)境的全部?jī)?nèi)容。

高校課程的特點(diǎn)

1專業(yè)性2前沿性3高深性

課程理論及其對(duì)高校課程的影響永恒主義課程觀及其對(duì)高校課程的影響

永恒主義又被稱為“古典主義”、“新經(jīng)院主義”、“古典人文主義”等。永恒主義課程觀產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代,主要代表人物【美】赫欽斯、阿德勒、【英】利文斯通、【法】阿蘭。永恒主義課程觀認(rèn)為:課程過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)都應(yīng)該是“不變的學(xué)問(wèn)”,傳統(tǒng)學(xué)科即“永恒學(xué)科”可以使人的靈魂、人性達(dá)到完善,具有發(fā)展學(xué)術(shù)理性和智力的價(jià)值。永恒主義對(duì)美國(guó)20世紀(jì)30-50年代的高校課程建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

其一,高校課程的目的和功能在于培養(yǎng)人的理性。

其二,高校課程的內(nèi)容是永恒的經(jīng)典學(xué)科,教材以古典名著為主。其三,高校課程的實(shí)施以教師為主導(dǎo),主要通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)教授。

科學(xué)主義課程觀及其對(duì)高校課程的影響

科學(xué)主義課程觀于20世紀(jì)60年代首先興起于美國(guó),其代表人物有【美】扎卡賴亞斯、薩普斯、貝格爾等。

科學(xué)主義課程思潮促進(jìn)了大學(xué)課程的變化,并表現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn):

一是促使大學(xué)內(nèi)容更為學(xué)問(wèn)化。二是促進(jìn)大學(xué)課程向結(jié)構(gòu)化發(fā)展。三是促使大學(xué)課程更加專門化。

結(jié)構(gòu)主義課程理論及其對(duì)高校課程的影響

結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物有布魯納、施瓦布。該理論認(rèn)為課程的目的是通過(guò)傳授最基本和普遍的觀念,幫助學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),獲得訓(xùn)練遷移,學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,因而,提倡螺旋式課程組織及發(fā)現(xiàn)法教學(xué),強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)著重反映諸如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、語(yǔ)言、歷史等學(xué)科所特有的基本概念和過(guò)程。

結(jié)構(gòu)主義課程理論從20世紀(jì)50年代開(kāi)始對(duì)美國(guó)中小學(xué)課程改革產(chǎn)生了巨大影響。它對(duì)高校課程的建設(shè)具有很大的啟發(fā)意義。

第一,促進(jìn)高校課程注重反映各學(xué)科領(lǐng)域的基本結(jié)構(gòu),即一門學(xué)科的基本定義、原理或法則,學(xué)生掌握了學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就易于理解學(xué)科內(nèi)容并產(chǎn)生正遷移效應(yīng),高校教學(xué)應(yīng)該著重傳授各門學(xué)科特有的基本概念和過(guò)程。

第二,促進(jìn)高校課程著重培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步求知的本領(lǐng),發(fā)展自學(xué)能力,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

第三,重視設(shè)計(jì)有效的課程組織形式來(lái)恰當(dāng)?shù)亍稗D(zhuǎn)譯”、“組織”和“傳授”,這種反映各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)在價(jià)值的課程內(nèi)容,使之既能按大學(xué)生了解的思維方式,被任何階段的任何學(xué)生所接受,又不失其知識(shí)的特質(zhì),做到既強(qiáng)調(diào)知識(shí)和學(xué)科基本結(jié)構(gòu)在課程中的核心地位,又強(qiáng)調(diào)符合特定階段學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成

高等學(xué)校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃以下幾個(gè)部分構(gòu)成:專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限和學(xué)年編制、課程設(shè)置及主要教學(xué)形式和學(xué)時(shí)分配、各種教學(xué)活動(dòng)、總學(xué)時(shí)數(shù)與每學(xué)期學(xué)時(shí)數(shù),以及周學(xué)時(shí)數(shù)等。

1培養(yǎng)目標(biāo)是指高校對(duì)所要培養(yǎng)的人才的方向、規(guī)格和各種要求。它是制訂教學(xué)計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn),也是實(shí)施教學(xué)計(jì)劃的歸宿。確定培養(yǎng)目標(biāo)是制訂教學(xué)計(jì)劃的前提和依據(jù)。2課程設(shè)置

教學(xué)計(jì)劃的主要組成部分是課程結(jié)構(gòu),即課程設(shè)置及其結(jié)構(gòu)關(guān)系。這是高等學(xué)校學(xué)生為達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)所要學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容的體現(xiàn)。

高等學(xué)校的課程,就其設(shè)置的層次來(lái)說(shuō),一般可分為下列幾類:公共基礎(chǔ)課程基礎(chǔ)課程專業(yè)課程專門組課程

高等學(xué)校的課程,就其對(duì)專業(yè)的適應(yīng)性來(lái)說(shuō),還可以分為必修課和選修課。3主要教學(xué)活動(dòng)4時(shí)間分配5學(xué)年編制

教學(xué)計(jì)劃的編制程序

1目標(biāo)的確立與表述

確立課程目標(biāo)是教學(xué)計(jì)劃編制的首要任務(wù)。教學(xué)計(jì)劃目標(biāo)的確立以專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為基礎(chǔ)。專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)包含三個(gè)方面的具體內(nèi)容:培養(yǎng)方向使用規(guī)格規(guī)范和要求科學(xué)的目標(biāo)表述通常必須具備兩個(gè)特點(diǎn):一是目標(biāo)必須具體到足以依據(jù)它來(lái)選擇課程和教

育教學(xué)活動(dòng)。第二,目標(biāo)表述還應(yīng)盡可能做到使人們能夠?qū)κ欠襁_(dá)到了目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

教學(xué)計(jì)劃目標(biāo)中應(yīng)包含四個(gè)要素:

A學(xué)習(xí)者,audience;即學(xué)生,它是目標(biāo)表述中的主語(yǔ)。根據(jù)具體情況,可標(biāo)為“本專業(yè)所有學(xué)生”、“入學(xué)前未參加過(guò)實(shí)際工作的學(xué)生”等。

B行為,behavior;是目標(biāo)表述中的謂語(yǔ),應(yīng)采用可觀察、可操作、可檢驗(yàn)的行為動(dòng)詞來(lái)描述。如“掌握”、“描述”、“熟悉”等。

C條件,conditions;主要是說(shuō)明產(chǎn)生上述行為的條件。既說(shuō)明學(xué)生應(yīng)該在什么樣的情境中達(dá)成目標(biāo)所規(guī)定的行為,也說(shuō)明應(yīng)該在什么樣的情況下評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。如“用所給的材料探究”、“通過(guò)合作學(xué)習(xí)小組的討論,制訂”、“通過(guò)自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),體驗(yàn)”。

D程度,degree;指學(xué)生對(duì)目標(biāo)所達(dá)到的表現(xiàn)水準(zhǔn),用以測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果所達(dá)到的程度。如“能準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)出”、“詳細(xì)地寫(xiě)出”、“客觀正確地評(píng)價(jià)”等表述中的狀語(yǔ)部分,便是限定了目標(biāo)水平的表現(xiàn)程度,以便檢測(cè)。2課程內(nèi)容的選擇與組織

課程內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)遵循如下一些原則:

P152①潘懋元、王偉廉主編:《高等教育學(xué)》,福建教育出版社,1995年版,第58-59頁(yè)。

適時(shí)原則。指課程內(nèi)容必須跟上時(shí)代步伐,盡可能避免內(nèi)容陳舊,包括具體知識(shí)的

老化和學(xué)科研究范式的過(guò)時(shí)。

完整原則。指在選擇課程內(nèi)容時(shí),保證基本原理、原則和知識(shí)在邏輯上的連貫,保

證所選擇的課程內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性。

經(jīng)濟(jì)原則。指在選擇課程內(nèi)容時(shí),盡可能選擇那些課時(shí)少、負(fù)擔(dān)輕、學(xué)生又感興趣

的內(nèi)容來(lái)達(dá)到同一目標(biāo)。

實(shí)踐原則。指所選擇出來(lái)的課程內(nèi)容必須能夠使學(xué)生有機(jī)會(huì)去實(shí)踐目標(biāo)中的“行為”。量力原則。指所選擇出來(lái)的課程內(nèi)容應(yīng)在學(xué)生能力所及的范圍之內(nèi),難度適中。滿足原則。指為達(dá)到一個(gè)目標(biāo)而選擇的課程內(nèi)容應(yīng)有利于使學(xué)生學(xué)習(xí)有滿足感或成

功感,樹(shù)立積極向上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

課程內(nèi)容的組織,一般要考慮以下幾對(duì)關(guān)系:

其一,是課程要素之間的“縱向”和“橫向”上的某種關(guān)系。

“縱向結(jié)構(gòu)”是指課程要素在時(shí)間上的相互關(guān)聯(lián)性。在時(shí)間關(guān)聯(lián)性上藥遵循兩條原則。一是“連續(xù)性原則”,就是說(shuō)課程安排要能不斷地、連續(xù)地為學(xué)生達(dá)到某一個(gè)目標(biāo)提供機(jī)會(huì)。二是“程序性原則”,就是說(shuō)要處理好先學(xué)內(nèi)容和后學(xué)內(nèi)容的關(guān)系并為此提出依據(jù)。

“橫向結(jié)構(gòu)”是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是各學(xué)科之間的相互聯(lián)性。二是學(xué)科與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性,即借助以社會(huì)問(wèn)題為基礎(chǔ)的課程組織形式,達(dá)到建立完全的課程結(jié)構(gòu)的橫向聯(lián)系的目的。三是學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性,要從認(rèn)識(shí)側(cè)面,處理好內(nèi)容與過(guò)程的關(guān)系,處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。

其二,是直線式與螺旋式的關(guān)系。3課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)

課程實(shí)施過(guò)程中教師需要做好兩項(xiàng)工作:首先,要根據(jù)課程目標(biāo)編寫(xiě)教學(xué)方案,并擬定每個(gè)部分、每個(gè)單元甚至每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

其次,教師應(yīng)該根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)以及課程內(nèi)容的型組織等因素選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,準(zhǔn)備必要的設(shè)備和教具。

課程評(píng)價(jià)有廣義與狹義之分,狹義的課程評(píng)價(jià)是對(duì)實(shí)施后的課程是否達(dá)到了預(yù)先設(shè)定的課程目標(biāo)進(jìn)行測(cè)評(píng)。

廣義的課程評(píng)價(jià)涉及四個(gè)方面:

一是對(duì)課程方案制定過(guò)程的評(píng)價(jià),主要標(biāo)準(zhǔn)是確定制定過(guò)程是否符合科學(xué)原理,編制過(guò)程是否遵循了合理順序。

二是對(duì)課程方案制訂結(jié)果的評(píng)價(jià),主要檢驗(yàn)一下制定好的課程方案與最初選定的教學(xué)目標(biāo)是否吻合。

三是課程方案實(shí)施過(guò)程的評(píng)價(jià),這一部分的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是那些基本的教學(xué)原則和教學(xué)方式方法的選擇與組合原理。

四是課程方案實(shí)施結(jié)果的評(píng)價(jià),即狹義的課程評(píng)價(jià)。

教學(xué)大綱與教材教學(xué)大綱

1教學(xué)大綱的涵義與構(gòu)成

教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了某一學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容、范圍、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法上的基本要求,是選擇具體教材和編寫(xiě)教科書(shū)的主要依據(jù)。教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)一般說(shuō)明、、附錄組成。2教學(xué)大綱的依據(jù)與使用教學(xué)大綱是教師工作的主要依據(jù),教學(xué)大綱的編制應(yīng)嚴(yán)格依據(jù)教學(xué)計(jì)劃、學(xué)科的知識(shí)系統(tǒng)、大學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律以及與先行課程、后繼課程之間的聯(lián)系,確定各章節(jié)的基本內(nèi)容和重點(diǎn)、難點(diǎn),要研究和吸收國(guó)外先進(jìn)教材的長(zhǎng)處,反映出本學(xué)科的新成就和新發(fā)展方向。

教師的教學(xué)一方面應(yīng)符合大綱的要求,以保證課程的基本規(guī)格和教學(xué)質(zhì)量,另一方面又要在深入鉆研大綱的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平,靈活地掌握。

教科書(shū)、講義和參考書(shū)

教科書(shū)、講義、參考書(shū)、指定閱讀書(shū)目等,都屬于教學(xué)材料,統(tǒng)稱為“教材”。其中教科書(shū)和講義是教材的主體部分。

教科書(shū)又稱課本,是根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表達(dá)學(xué)科具體內(nèi)容的教學(xué)用書(shū),是教學(xué)大綱的具體化。教科書(shū)的結(jié)構(gòu)一般包括目錄、課文、圖表、注釋、附錄、作業(yè)、索引等。

教科書(shū)是師生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù),為教師備課、上課、布置作業(yè)、檢查學(xué)生掌握知識(shí)技能提供了基本材料。教師首先要認(rèn)真鉆研和深刻地理解教科書(shū)中各章節(jié)目之間的聯(lián)系,從整體上掌握教科書(shū)的框架、脈絡(luò)、知識(shí)、技能體系。其次,教師應(yīng)該透徹理解教科書(shū)中各章節(jié)的內(nèi)容,把握其重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,備課中圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵組織教學(xué)過(guò)程,調(diào)用一切教學(xué)手段,設(shè)法把重點(diǎn)和難點(diǎn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以接受的信息。再次,在教學(xué)中教師應(yīng)充分利用教科書(shū),包括有關(guān)圖表、附錄。

教案教案又稱課時(shí)計(jì)劃,是教師以課時(shí)或課程內(nèi)容為單元而編寫(xiě)的實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的具體方案。

教案格式

教案有詳案和簡(jiǎn)案之分。

1.教案的常規(guī)項(xiàng)目

課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)導(dǎo)入新課講授新課總結(jié)新課布置作業(yè)教學(xué)反思2.教案的彈性項(xiàng)目

教學(xué)方法板書(shū)設(shè)計(jì)教具檢查提問(wèn)布置預(yù)習(xí)3.其他添加項(xiàng)目

因某種特別需要而設(shè)立,如將某份教案裝入個(gè)人教學(xué)檔案,或拿去展覽作為示范,或上公開(kāi)課時(shí)需將教案印發(fā)給校內(nèi)外的領(lǐng)導(dǎo)和同行等,一般需添加一些項(xiàng)目:學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、科目、執(zhí)教者、時(shí)間等。

教案編寫(xiě)

教案編寫(xiě)的步驟大致如下:1.鉆研教材2.分析學(xué)生3.確定教學(xué)目標(biāo)

4.確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)的確定可以從以下幾個(gè)方面考慮:

基本概念、基本理論、基本方法,一般都可以列為重點(diǎn);

圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析,教學(xué)目標(biāo)所提到的內(nèi)容不一定是重點(diǎn),但重點(diǎn)必然會(huì)在

教學(xué)目標(biāo)中出現(xiàn)。

這樣幾類知識(shí)常常是學(xué)習(xí)的難點(diǎn):

概念抽象、學(xué)生又缺乏感性認(rèn)識(shí)的知識(shí);思維定勢(shì)帶來(lái)的負(fù)遷移;

現(xiàn)象復(fù)雜、文字概括性強(qiáng)的定律或定理;概念相通、方法相似的知識(shí)。5.選擇教學(xué)方法、教學(xué)媒體

6.設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程開(kāi)始或引入部分一系列的教學(xué)活動(dòng)結(jié)束語(yǔ)7.教學(xué)反思

高等學(xué)校課程改革的背景與趨勢(shì)

高校課程改革的背景和動(dòng)因生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要

生產(chǎn)力發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)高等教育的影響是多方面的。

首先,生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使高校職能和課程設(shè)置的多樣化。

其次,生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了高校人才培養(yǎng)的規(guī)格與類型,促使高校課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

再次,生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,改變了人們的教育思想和觀念,課程觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)與高教大眾化的影響

現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的研究成果對(duì)高校課程設(shè)置的影響

高校課程改革的一般趨勢(shì)課程內(nèi)容的綜合化

1.筑波模式模式3.牛津模式

課程設(shè)置和實(shí)施的多樣化

1.開(kāi)設(shè)大量選修課,或加大選修課程的比例2.運(yùn)用新信息技術(shù),使課程實(shí)施方式多樣化3.開(kāi)設(shè)自研究課程,使課程形式多樣化

課程性質(zhì)的職業(yè)化

1.增設(shè)職業(yè)性課程或?qū)I(yè)

2.重視實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),并將其與系統(tǒng)學(xué)習(xí)統(tǒng)一起來(lái)3.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),注重能力培養(yǎng)

課程方向的人文化隱性課程愈益重要

1.優(yōu)化校園的物質(zhì)環(huán)境2.培養(yǎng)富有特色的、奮斗不息的校園精神3.加強(qiáng)顯性課程與隱性課程的結(jié)合,開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)中潛在的隱性課程

7高等學(xué)校的教學(xué)高等學(xué)校的教學(xué)過(guò)程

潘懋元從高等教育是對(duì)18歲以上青年人實(shí)施的專業(yè)教育者一角度把高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程概括為:①明確的專業(yè)目的性,或稱為職業(yè)傾向性;②對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性與創(chuàng)造性

有更高的要求;③把科學(xué)研究引入教學(xué)過(guò)程;④社會(huì)實(shí)踐的多樣性。

P171①潘懋元:《新編高等教育學(xué)》,北京師范大學(xué)出版社,1996年版,第302-306頁(yè)。

胡建華等人則把高等學(xué)校教學(xué)特點(diǎn)歸納為“四個(gè)性”:專業(yè)理論性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性、

實(shí)踐性。

P171②胡建華:《高等教育學(xué)新論》,江蘇教育出版社,1995年版,第316-317頁(yè)。

高等學(xué)校教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)具有專業(yè)知識(shí)技能的高素質(zhì)人才高等學(xué)校教學(xué)內(nèi)容具有前沿性和職業(yè)傾向性高等學(xué)校教學(xué)與科研緊密結(jié)合高等學(xué)校師生在教學(xué)關(guān)系上具有相對(duì)獨(dú)立性在高等學(xué)校教學(xué)中學(xué)生為什么會(huì)具有相對(duì)的獨(dú)立性和自主性呢?

第一,大學(xué)生的身心日臻成熟,學(xué)生的自我意識(shí)和反省水平不斷提高。第二,高等學(xué)校的教學(xué)形式與方法促進(jìn)了大學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的發(fā)展。第三,大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性是社會(huì)發(fā)展的客觀要求。高等學(xué)校教學(xué)與實(shí)踐的聯(lián)系更為緊密

高等學(xué)校的教學(xué)方法

高等學(xué)校教學(xué)方法概述

1.教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)的重要組成要素

從系統(tǒng)論的角度考察,教學(xué)活動(dòng)是處于一定環(huán)境之中的系統(tǒng),教學(xué)目的、教學(xué)主體、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容是系統(tǒng)最基本的組成要素。

首先,教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的。其次,教學(xué)主體既是教學(xué)活動(dòng)的發(fā)起者,又是教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)者和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的體現(xiàn)者。

他們?cè)诮虒W(xué)系統(tǒng)中占據(jù)極其重要的地位。

最后,教學(xué)方法是技術(shù)、技巧、程序、策略的綜合,它必須有教學(xué)內(nèi)容作為它的載體。2.教學(xué)方法是一個(gè)具有不同層次的系統(tǒng)3.高等學(xué)校教學(xué)方法的特點(diǎn)

第一,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)。這是高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。第二,重視學(xué)生研究能力培養(yǎng)。這是高等學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的前沿性和不確定性決定的。第三,注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。第四,倡導(dǎo)學(xué)生合作精神的培養(yǎng)。第五,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

高等學(xué)校教學(xué)方法舉要1.講授法

講授法是教師通過(guò)語(yǔ)言向?qū)W生描述情境,敘述事實(shí),解釋概念,論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。

講授法一直繼續(xù)存在下來(lái)有兩個(gè)原因:一是它是比較經(jīng)濟(jì)的教學(xué)方法,二是它也是一種效率較高的方法,教師利用講授法能在較短的時(shí)間內(nèi)把較多的知識(shí)傳授給眾多的學(xué)生,有助于學(xué)生獲得系統(tǒng)、精確和牢固的科學(xué)知識(shí)。

講授法最主要的缺點(diǎn)在于它是一種單向性的思想交流方式。其次,就是講授作為一種言語(yǔ)媒介往往不能使學(xué)生直接體驗(yàn)這些知識(shí)。第三,講授法的記憶效果較差,這對(duì)時(shí)間較長(zhǎng)的講授課更加明顯。

2.討論法

討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,就涉及某些教學(xué)內(nèi)容的論題,在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,共同進(jìn)行討論、辯論,以便澄清問(wèn)題、培養(yǎng)思辨和交流能力的教學(xué)方法。討論一般有兩種類型:以教師為中心的討論和以學(xué)生為中心的討論。

以學(xué)生為中心的討論有兩種方式:一是問(wèn)題解決方式,即給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題或難題,必須依靠他們自己的智謀和獨(dú)創(chuàng)性來(lái)作出一種或幾種回答。另一種方式是啟發(fā)性的討論,其目的在于讓學(xué)生彼此交流和吸收某一課題或論題上的經(jīng)驗(yàn)、感情和意見(jiàn),而并不關(guān)心問(wèn)題的解決方法。

優(yōu)點(diǎn):討論法能對(duì)學(xué)生的需要作出敏感反應(yīng)。局限:不可靠,難以操縱和控制。3.實(shí)驗(yàn)教學(xué)法

實(shí)驗(yàn)教學(xué)法是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生借助于儀器設(shè)備,進(jìn)行獨(dú)立操作,以獲得直接經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)技能的一種教學(xué)方法。

實(shí)驗(yàn)教學(xué)一般分為三種類型:演示性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。4多媒體教學(xué)法

多媒體教學(xué)系統(tǒng)可分為硬件與軟件兩部分,硬件系統(tǒng)主要計(jì)算機(jī)、投影儀、展示臺(tái)、音響設(shè)備、遙控器等組成,軟件系統(tǒng)主要電子課件、音像材料、教材、管理軟件等組成。多媒體課件按功能大致可以分成三種模式:講授模式自學(xué)模式討論模式5.案例教學(xué)法

案例教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容的需要,采用案例,組織學(xué)生研究、討論,提出解決問(wèn)題的方案,使學(xué)生掌握有關(guān)的專業(yè)知識(shí)、理論和技能,提高獨(dú)立工作能力的教學(xué)方法。

6.指導(dǎo)自學(xué)法

指導(dǎo)自學(xué)法是教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、主動(dòng)探究精神與終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的一種方法。學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)。一般認(rèn)為學(xué)生自學(xué)有以下三個(gè)共同要素。

第一,學(xué)生選擇一個(gè)問(wèn)題、論題、方面或爭(zhēng)論問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。第二,選擇一個(gè)問(wèn)題后,學(xué)生根據(jù)進(jìn)一步的調(diào)查、研究或?qū)嶒?yàn)著手解決這個(gè)問(wèn)題。第三,最后組織并提出有關(guān)結(jié)果的適當(dāng)?shù)膱?bào)告書(shū)。

高等學(xué)校教學(xué)方法改革吳文侃曾把教學(xué)方法改革的趨勢(shì)歸納為四個(gè)方面:①以發(fā)展學(xué)生的智能為出發(fā)點(diǎn),突出教學(xué)的發(fā)展性;②以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性為中心,突出教學(xué)的雙邊性;③以發(fā)展非認(rèn)知因素為手段,突出了教學(xué)的情感性;④以多種方法、手段的優(yōu)化組合為目標(biāo),突出了

教學(xué)的綜合性。

P183①吳文侃:《比較教學(xué)論》,人民教育出版社,1996年版,第304-309頁(yè)。

1.以教師學(xué)生的多邊活動(dòng)作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方法

2.重視傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向重視教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣3.在教學(xué)方法的選擇與使用上強(qiáng)調(diào)多樣性和綜合化

高等學(xué)校的教學(xué)組織

高等學(xué)校教學(xué)組織形式的類型1課堂教學(xué)

優(yōu)點(diǎn):提高教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性,有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體精神。缺陷:不利于因材施教,不利于理論與實(shí)際的結(jié)合。

在學(xué)年制下,課堂教學(xué)都以班級(jí)為單位;在學(xué)分制下,課堂教學(xué)以課程為單元進(jìn)行區(qū)分。

2現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)通常有參觀、調(diào)查、實(shí)習(xí)等形式。3科研訓(xùn)練

大學(xué)生科研能力的培養(yǎng)一般通過(guò)平時(shí)的科研訓(xùn)練和學(xué)年論文、畢業(yè)論文等形式來(lái)進(jìn)行的。平時(shí)的科研訓(xùn)練主要通過(guò)課內(nèi)與課外兩種途徑,以課外為主。學(xué)生課外的科研活動(dòng)主要有:一是聽(tīng)取校內(nèi)外專家的學(xué)術(shù)報(bào)告;二是參加校內(nèi)或校際的學(xué)術(shù)討論活動(dòng);三是參加學(xué)生社團(tuán)或研究會(huì)的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)、科研大賽活動(dòng)等;四是根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,獨(dú)立進(jìn)行的研究活動(dòng);五是參加教師的課題研究之中,承擔(dān)一定的科研任務(wù)。4教學(xué)沙龍、午后茶、俱樂(lè)部等5社會(huì)實(shí)踐

高等學(xué)校教學(xué)組織形式的實(shí)施

1.備課

教師備課過(guò)程的基本階段:

第一步:研究和熟悉教學(xué)大綱。第二步:鉆研教材各章節(jié)內(nèi)容,熟練駕馭教學(xué)內(nèi)容,掌握教學(xué)目的、要求、重點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)。第三步:研究教學(xué)方法。第四步:編寫(xiě)教案。2.上課

目的明確內(nèi)容正確方法得當(dāng)形式合理調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性3.考試

4.畢業(yè)論文

高等學(xué)校的教學(xué)管理

教學(xué)管理制度

1.學(xué)分制

中國(guó)最早提倡學(xué)分制的是蔡元培。2.學(xué)年制

優(yōu)點(diǎn):①有規(guī)模效益②有較強(qiáng)的專業(yè)性③教學(xué)管理比較簡(jiǎn)便④便于開(kāi)展集體活動(dòng)

弊端:①要求單一缺乏彈性②不利于因材施教和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展③以“年”為單位來(lái)處理學(xué)籍,易于造成學(xué)生時(shí)間和精力的浪費(fèi)。3.學(xué)分制與學(xué)年制的比較

學(xué)分制與學(xué)年制相比,存在著以下幾個(gè)方面的差異:學(xué)年制重過(guò)程管理,學(xué)分制重目標(biāo)管理。

學(xué)年制的教學(xué)計(jì)劃較為固定,學(xué)分制的教學(xué)計(jì)劃彈性較大。學(xué)年制強(qiáng)調(diào)共同性,學(xué)分制強(qiáng)調(diào)個(gè)體性。

學(xué)年制采用班主任的管理方法,學(xué)分制則采用導(dǎo)師制。學(xué)年制采用實(shí)分制,學(xué)分制則采用績(jī)點(diǎn)制。

教學(xué)計(jì)劃管理

教學(xué)計(jì)劃管理包括教學(xué)計(jì)劃的制訂、執(zhí)行、監(jiān)督、評(píng)估等環(huán)節(jié)。1.教學(xué)計(jì)劃制訂管理

高等學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃是按專業(yè)制訂的。一個(gè)完整的教學(xué)計(jì)劃一般包括以下幾個(gè)部分:專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)規(guī)格,學(xué)制規(guī)定,教育、教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)周數(shù)分配,課程設(shè)置,學(xué)分要求,學(xué)時(shí)安排等。

培養(yǎng)目標(biāo)和基本規(guī)格。課程設(shè)置是教學(xué)計(jì)劃的主要內(nèi)容,是培養(yǎng)規(guī)格在課程上的反映是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的保證教學(xué)環(huán)節(jié)

學(xué)時(shí)安排與學(xué)分要求

2.教學(xué)計(jì)劃實(shí)施管理

教學(xué)計(jì)劃的制定對(duì)于整個(gè)人才培養(yǎng)過(guò)程來(lái)說(shuō),只是一個(gè)開(kāi)端,大量的管理工作是在教學(xué)計(jì)劃實(shí)施中進(jìn)行的,可以稱為教務(wù)行政管理。

教務(wù)行政管理即教學(xué)計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中的常規(guī)教學(xué)管理。其根本任務(wù)是:根據(jù)教學(xué)計(jì)劃將各年級(jí)、各專業(yè)的各種門類的課程,通過(guò)教材和教師的投入,科學(xué)有效地組織成為有序、高效率、高質(zhì)量的教學(xué)過(guò)程。教務(wù)行政管理包括教學(xué)運(yùn)行管理、教務(wù)例行管理和教學(xué)檔案管理等。

教學(xué)質(zhì)量管理

教學(xué)質(zhì)量管理是高等學(xué)校管理工作的重要內(nèi)容,它包括教學(xué)質(zhì)量的確立、設(shè)計(jì)、控制與提高等方面內(nèi)容。1.教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)涵

有三種教育質(zhì)量觀

P198①陳玉錕:關(guān)于高等教育若干問(wèn)題的哲學(xué)思考,《上海高教研究》,1997年第7期。

內(nèi)適質(zhì)量。內(nèi)適質(zhì)量是一種源自高等學(xué)校內(nèi)部的質(zhì)量觀,它是在知識(shí)傳遞過(guò)程中,教育工作者對(duì)知識(shí)之間內(nèi)在邏輯及學(xué)生認(rèn)知發(fā)展過(guò)程的認(rèn)識(shí)。

外適質(zhì)量。外適質(zhì)量是源于工商管理的質(zhì)量概念,工商管理的質(zhì)量是指企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品或提供的服務(wù)滿足用戶需要的程度。

個(gè)適質(zhì)量。個(gè)適質(zhì)量觀認(rèn)為,教育是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程,因此,教育質(zhì)量是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知、情感、興趣、特長(zhǎng)、意志、品質(zhì)等個(gè)性發(fā)展程度的反映。

按照人民對(duì)教育質(zhì)量的不同理解,教學(xué)質(zhì)量也要強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面:①知識(shí)掌握與能力發(fā)展的和諧統(tǒng)一,既要求較好的掌握專業(yè)知識(shí),也能具備多方面的辦事能力和社會(huì)適應(yīng)能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展。②身心素質(zhì)的全面發(fā)展③每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展④學(xué)生受到社會(huì)、用人部門的歡迎。2.教學(xué)質(zhì)量控制與提高

選擇教學(xué)質(zhì)量控制對(duì)象。要確定教學(xué)質(zhì)量的哪些特性與標(biāo)準(zhǔn)存在著差距,選擇當(dāng)前有待提高的某些質(zhì)量特性加以控制。

分析原因、組織落實(shí)。對(duì)教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn)可以成立兩類不同職能的組織,即指導(dǎo)性組織和診斷性組織。

采取措施、貫徹落實(shí)施。

從目前來(lái)看,高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)以下幾個(gè)層次構(gòu)成:第一層次是上級(jí)教育主管部門,第二層次是高等學(xué)校教學(xué)管理系的決策人,第三層次是高等學(xué)校教學(xué)管理機(jī)構(gòu),主要是教務(wù)處,以及相關(guān)的教學(xué)委員會(huì)、督導(dǎo)委員會(huì)、學(xué)術(shù)委員會(huì)等,第四層次是各學(xué)院、系的教學(xué)管理人員,負(fù)責(zé)更為具體的質(zhì)量管理工作。

8高等學(xué)校的科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)

高等學(xué)校的科學(xué)研究

高等學(xué)??茖W(xué)研究的任務(wù)與意義

1.高等學(xué)??茖W(xué)研究的任務(wù)

科學(xué)研究是根據(jù)已有的知識(shí)基礎(chǔ),探求未知的事物,從而獲得新的知識(shí)和理論的過(guò)程。

第一,為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、國(guó)家創(chuàng)新體系和全面建設(shè)小康社會(huì)提供全面的人才支持。第二,發(fā)揮高等學(xué)校人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新相結(jié)合的優(yōu)勢(shì),推進(jìn)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究,積極探索產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的新機(jī)制,在建設(shè)以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系中發(fā)揮基礎(chǔ)和支撐作用。

第三,提升全民族科學(xué)素質(zhì),建設(shè)有利于科技創(chuàng)新和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的文化環(huán)境,推動(dòng)有利于創(chuàng)新文化的大學(xué)文化和社會(huì)文化建設(shè)。

《高等教育學(xué)》,顧建民,讀書(shū)筆記

2高等教育的基本問(wèn)題

人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展與高等教育

高等教育與社會(huì)發(fā)展

高等教育自產(chǎn)生以來(lái)就對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。它作為“社會(huì)”這個(gè)大系統(tǒng)內(nèi)的一個(gè)子系統(tǒng),與社會(huì)以及其他各個(gè)相關(guān)的子系統(tǒng)間有著內(nèi)在的必然聯(lián)系。即高等教育通過(guò)培養(yǎng)高級(jí)專門人才對(duì)社會(huì)起作用,社會(huì)則通過(guò)對(duì)人才的需求和提供人才培養(yǎng)的資源投入,促進(jìn)高等教育的發(fā)展。這種“內(nèi)在的必然聯(lián)系”揭示了高等教育的一條基本規(guī)律,即高等教育必須與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。具體表述為:高等教育受一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等發(fā)展的制約,并對(duì)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等發(fā)展起作用。

高等教育受社會(huì)發(fā)展制約

1.高等教育受經(jīng)濟(jì)的制約

首先,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著高等教育發(fā)展的速度與規(guī)模。

其次,經(jīng)濟(jì)發(fā)展通過(guò)對(duì)人才的需求和經(jīng)費(fèi)投入制約高等教育培養(yǎng)人才的數(shù)量與規(guī)格。再次,經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然引起高等教育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的改革。2.高等教育受政治的制約

首先,政治決定高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其次,政治決定著接受高等教育的權(quán)利。

再次,政治制約著教育目的和高校培養(yǎng)目標(biāo)的制定。3.文化對(duì)高等教育的影響

教育與文化有著極其密切的聯(lián)系。

一方面,教育是文化的一個(gè)組成部分,是文化大系統(tǒng)中的一個(gè)因素,教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都打著深深的文化烙印。

另一方面,教育是傳遞、儲(chǔ)存、創(chuàng)造和發(fā)展文化的重要途徑。

文化作為一種彌漫性、持久性的影響力量,它對(duì)高等教育的影響是強(qiáng)大而全面的。表現(xiàn)在:首先,文化體系中所包含的價(jià)值觀念深刻地制約著教育者與受教育者的世界觀、人生觀。其次,文化影響教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的制定,從而也在一定程度上制約著高等教育的課程設(shè)置、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)的組織形式、方法和手段等。

再次,高等學(xué)校的校園文化,作為社會(huì)的亞文化,更要受社會(huì)文化的深刻影響。

高等教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)

高等教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù),主要是通過(guò)培養(yǎng)高級(jí)專門人才實(shí)現(xiàn)的。

1.高等教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)

首先,高等教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段。即把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,把一般勞動(dòng)力培養(yǎng)成為高級(jí)勞動(dòng)力,以促進(jìn)生產(chǎn)力的提高。

其次,高等學(xué)校是科技創(chuàng)新的重鎮(zhèn)?,F(xiàn)代高等學(xué)校特別是研究型大學(xué)在傳播知識(shí)的同時(shí),也在創(chuàng)新知識(shí)和應(yīng)用知識(shí),成為教育中心和研究中心,成為出人才、出成果的重要基地。

2.高等教育為政治建設(shè)服務(wù)

高等教育的政治功能主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

⑴使受教育者政治化。

⑵培養(yǎng)政治領(lǐng)袖及政法人才。⑶促進(jìn)政治民主化。從歷史發(fā)展的進(jìn)程看,教育與政治關(guān)系的一個(gè)核心問(wèn)題是民主問(wèn)題。教育民主化已成為一個(gè)基本趨勢(shì),它具體包括兩個(gè)方面:教育公平和民主管理。高等教育公平作為許多國(guó)家重

要的政策被賦予了特別重要的政治意義,教育公平通常被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自與社會(huì)民主的基本途徑。高校民主管理在很大意義上是培養(yǎng)學(xué)生政治民主素質(zhì)的一個(gè)重要方面。

3.高等教育為文化發(fā)展服務(wù)

文化發(fā)展是通過(guò)文化傳承、文化交流、文化變遷與文化創(chuàng)造等諸種方式實(shí)現(xiàn)的。高等教育促進(jìn)文化發(fā)展表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是選擇、傳遞、保存文化的功能。二是創(chuàng)新發(fā)展文化的功能。

首先,高等教育通過(guò)教育和科學(xué)研究使文化得以更新,通過(guò)各種方式向社會(huì)傳播,豐富和發(fā)展已有的人類文化;

其次,高等教育能為社會(huì)文化不斷更新發(fā)展培養(yǎng)大量具有創(chuàng)造活力的人才,這是實(shí)現(xiàn)學(xué)校創(chuàng)新和發(fā)展文化功能的最根本的方面;

再次,高等教育還具有直接吸收、融合外來(lái)先進(jìn)文化的功能,通過(guò)對(duì)外開(kāi)放,選擇引進(jìn)外來(lái)優(yōu)秀文化,融合各民族文化中積極的因素,從而促進(jìn)世界各民族優(yōu)秀文化在高層次上的相互借鑒與吸收,創(chuàng)造符合本國(guó)國(guó)情的新的文化。

高等教育與人的發(fā)展

高等教育受大學(xué)生身心發(fā)展制約

人的身心發(fā)展是指人在生命的全過(guò)程中所發(fā)生的一系列生理和心理的變化。這種變化是有規(guī)律的,教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的規(guī)律。

⑴身心發(fā)展的順序性與階段性。

順序性是指?jìng)€(gè)體發(fā)展具有一定先后順序的特性。階段性是指?jìng)€(gè)體發(fā)展中質(zhì)變引起的階段性的特征。

⑵身心發(fā)展的非均衡性。

指?jìng)€(gè)體的發(fā)展具有非等速、非直線的特征。從生理發(fā)展看,一是表現(xiàn)在不同年齡階段在同一方面發(fā)展上的不均衡,如人的身高體重的增長(zhǎng)就有兩個(gè)生長(zhǎng)高峰期。二是表現(xiàn)在不同方面發(fā)展的不均衡,如人的各個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展不是齊頭并進(jìn)的。

從心理發(fā)展看,存在著發(fā)展的加速期和轉(zhuǎn)折期,即所謂的發(fā)展關(guān)鍵期。⑶身心發(fā)展的個(gè)別差異性。

個(gè)別差異是指?jìng)€(gè)體在行為和個(gè)體特征上相對(duì)穩(wěn)定而又不同于他人的生理、心理特點(diǎn)。

高等教育促進(jìn)人的全面發(fā)展

影響人的身心發(fā)展的因素很多,一般認(rèn)為,遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性是影響人身心發(fā)展的主要因素。作為環(huán)境因素和活動(dòng)因素特殊綜合的學(xué)校教育,之所以能對(duì)人的發(fā)展起著主導(dǎo)作用,主要在于以下幾個(gè)方面原因:

首先,學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的工作,它對(duì)人的發(fā)展的影響具有

高效性、系統(tǒng)性、一致性的特點(diǎn)。

其次,學(xué)校教師是受過(guò)系統(tǒng)教育和專門訓(xùn)練的專業(yè)人員。

第三,學(xué)校教育能夠在一定程度上控制環(huán)境和遺傳因素的影響。第四,學(xué)校教育的主導(dǎo)作用是相對(duì)的、有條件的。接受高等教育使個(gè)人至少在、、、等方面獲得大幅度的提高。高等教育在促進(jìn)人的發(fā)展方面具有重要作用。

兩條基本規(guī)律的關(guān)系

教育的兩大基本規(guī)律:1教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系規(guī)律2教育和人的發(fā)展的關(guān)系規(guī)律

兩者的關(guān)系是:教育外部關(guān)系規(guī)律制約著教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律的作用,教育外部關(guān)系規(guī)律要通過(guò)教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)。

教育是通過(guò)培養(yǎng)人對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的。培養(yǎng)人的活動(dòng),既要遵循教育自身的內(nèi)部規(guī)律,又要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制約。另一方面,社會(huì)發(fā)展所需要的人才,只能遵循教育自身的規(guī)律來(lái)培養(yǎng),不能以經(jīng)濟(jì)規(guī)律、政治規(guī)律代替教育規(guī)律來(lái)培養(yǎng)人才。

正確理解與掌握兩大教育基本規(guī)律的統(tǒng)一性,對(duì)教育實(shí)踐有重要的意義:

一方面,要認(rèn)識(shí)教育不能不受其所處社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等制約,無(wú)視社會(huì)大環(huán)境的制約,就教育談教育,教育活動(dòng)將無(wú)法進(jìn)行,任何美好的愿望都將無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

另一方面,要認(rèn)識(shí)到教育不同于經(jīng)濟(jì)、政治等其他社會(huì)子系統(tǒng),它具有相對(duì)的獨(dú)立性,必須遵循教育內(nèi)部規(guī)律辦教育,不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律來(lái)代替教育自身的規(guī)律;必須按照全面發(fā)展的規(guī)律培養(yǎng)人才,惟其如此才能更好地位社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

高等教育的功能與結(jié)構(gòu)

高等學(xué)校的職能

培養(yǎng)人才:高等學(xué)校的基本職能發(fā)展科學(xué):高等學(xué)校的重要職能

發(fā)展科學(xué)成為大學(xué)的重要職能與科學(xué)發(fā)展有密切聯(lián)系。在十七八世紀(jì),大學(xué)仍沒(méi)擺脫中世紀(jì)大學(xué)單一職能的影響,出來(lái)保存和傳遞傳統(tǒng)的知識(shí)外,大學(xué)沒(méi)有把科學(xué)研究作為自己的職能。直到19世紀(jì),洪堡以新人文主義的思想指導(dǎo)創(chuàng)辦了柏林大學(xué)。洪堡認(rèn)為,科學(xué)研究職能是大學(xué)的根本價(jià)值所在,“大學(xué)立身的根本原則是,在深入、廣泛的意義上培植科

學(xué),并使之服務(wù)于全民族的精神和道德教育”。他強(qiáng)調(diào),人的發(fā)展是教育的真正目的,大學(xué)要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的就要通過(guò)研究進(jìn)行教學(xué)。柏林大學(xué)在辦學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)了洪堡“通過(guò)研究進(jìn)行教學(xué)”和“教學(xué)與研究統(tǒng)一”的思想??茖W(xué)研究證實(shí)進(jìn)入大學(xué)的課堂,從而確立了大學(xué)發(fā)展科學(xué)的職能?!鞍亓执髮W(xué)從最初就把致力于專門科學(xué)研究作為主要的要求,把授課效能僅作為次要的問(wèn)題來(lái)考慮;更恰當(dāng)?shù)卣f(shuō),該校認(rèn)為在科研方面有卓著成就的優(yōu)秀

學(xué)者,也總是最好和最有能力的教師?!?/p>

P045①威廉馮洪堡:《論柏林高等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的內(nèi)部和外部組織》,陳洪捷譯,《高等教育論壇》,1987年第1期。

P045②弗鮑爾生:《德國(guó)教育史》,滕大春等譯,人民教育出版社,1986年版,第125頁(yè)。

高等學(xué)校把發(fā)展科學(xué)作為第二項(xiàng)社會(huì)職能也是高等學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在邏輯決定的。

首先,發(fā)展科學(xué)的職能主要體現(xiàn)在大學(xué)的科學(xué)研究活動(dòng)中,而科學(xué)研究活動(dòng)作為培養(yǎng)人才的重要途徑,在人才的培養(yǎng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

一是科學(xué)研究有助于提高教學(xué)質(zhì)量,是教學(xué)內(nèi)容不斷更新的主要源泉;二是科學(xué)研究有助于提高教師的水平;

三是科學(xué)研究有利于發(fā)展學(xué)生的智能,激發(fā)學(xué)術(shù)的創(chuàng)新精神。

其次,高等學(xué)校具備了發(fā)展科學(xué)的優(yōu)越條件。

服務(wù)社會(huì):培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的延伸

高校直接為社會(huì)服務(wù)既是社會(huì)發(fā)展的客觀需要,也是高校自身發(fā)展的需要。高校通過(guò)廣泛的社會(huì)服務(wù),有助于與社會(huì)建立密切的聯(lián)系,充分了解社會(huì)對(duì)人才和科技的需求情況,有助于加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量,有助于加速科研成果轉(zhuǎn)化,進(jìn)而促進(jìn)高校自身的發(fā)展。

高等教育結(jié)構(gòu)

高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)組成要素之間相對(duì)穩(wěn)定的比例關(guān)系和聯(lián)系方式。高等教育結(jié)構(gòu)可以從不同層面劃分出許多類型:

從空間分布上看,有水平結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)。從時(shí)間跨度上看,有靜態(tài)結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。

從范圍大小上看,既有存在于高等院校之間,涉及整個(gè)高等教育系統(tǒng)的宏觀結(jié)構(gòu),也

有高等院校內(nèi)部的微觀結(jié)構(gòu)。

我國(guó)高等教育界經(jīng)常關(guān)注和探討的高等教育結(jié)構(gòu)包括形式結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、類型結(jié)構(gòu)、地區(qū)布局、管理結(jié)構(gòu)、財(cái)政結(jié)構(gòu)、科研結(jié)構(gòu)、師資結(jié)構(gòu)、學(xué)生結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)等。

形式結(jié)構(gòu)

形式結(jié)構(gòu)是一種縱向結(jié)構(gòu),指高等

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