陜西省略陽縣天津高級中學2023-2024學年高二上學期語文期中考試卷(無答案)_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學年高二年級上學期語文期中試題卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:革命文物凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨的光榮歷史,展現(xiàn)了近代以來中國人民英勇奮斗的壯麗篇章,具有很強的說服力和感染力。我們要像愛護眼睛一樣愛護革命文物,堅持全面保護、整體保護,讓革命文物煥發(fā)恒久光彩。向全社會征集革命文物史料,是科學保護的基礎(chǔ)條件,是新時代革命文物工作的一項重要內(nèi)容。我們要加強對革命文物和革命文獻檔案史料、口述資料的調(diào)查征集工作,做好館藏革命文物的認定、定級、建賬和建檔工作,建立革命文物大數(shù)據(jù)庫,推進革命文物資源信息開放共享。對外展示的革命文物,往往需要精細整理與修復。要堅持在保護中利用、在利用中保護,著力加強革命文物保護修復,讓革命文物再現(xiàn)歷史原貌,切實把紅色資源傳承好,更好發(fā)揮革命文物在開展愛國主義教育、培育社會主義核心價值觀、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢中的重要作用,促進紅色基因代代相傳、革命文化傳承發(fā)展。革命文物記錄著革命歷史事件,記錄著革命人物的生平,記錄著革命歷史故事,有著豐富的精神內(nèi)涵,是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民不忘初心、繼續(xù)前進的重要力量源泉。強化革命文物的教育功能,需要進一步深化革命文物的研究和闡釋工作,不斷提升革命文物公共服務(wù)水平和社會教育效果。其中一項重要工作,就是深入挖掘革命文物背后的故事,讓一件件革命文物有血有肉、有神有魂,不僅展現(xiàn)可歌可泣的崢嶸歲月,更彰顯中國共產(chǎn)黨人的理想追求與使命擔當。這就要求我們用好用活革命文物,做到有址可尋、有物可看、有史可講、有事可說。展陳大綱、實物說明、講解內(nèi)容,不僅要見物、見景,更要見人、見思想、見精神,讓革命文物“活”起來,聲情并茂講好革命文物背后的故事,讓人民群眾從這些飽含溫度的故事中獲得思想感悟和精神洗禮,充分發(fā)揮革命文物服務(wù)大局、資政育人和推動發(fā)展的獨特作用。革命文物以無聲的形式講述著“紅色政權(quán)是怎么來的、新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的”。發(fā)揮好革命文物激發(fā)廣大干部群眾精神力量的重要作用,就要大力推進體制機制、方法手段改革創(chuàng)新,讓革命文物在人民群眾中“熱”起來。例如,創(chuàng)新革命文物傳播方式,推動革命傳統(tǒng)教育進學校進教材進課堂,編纂出版系列革命文物知識讀本;用好多媒體資源,推進“互聯(lián)網(wǎng)+革命文物”,對革命文物進行全景式、立體式、延伸式展示宣傳;深入挖掘革命文物的價值內(nèi)涵和文化元素,運用市場機制開發(fā)更多文化創(chuàng)意產(chǎn)品;等等。通過創(chuàng)新傳播方式、拓展利用途徑,在確保革命文物的歷史真實性、風貌完整性和文化延續(xù)性的前提下,不斷增強革命文物的生命力和影響力,不斷拓展社會教育覆蓋面。材料二:保護是革命文物工作的前提和基礎(chǔ),全國在文物保護工作方面做出了顯著成果?,F(xiàn)有3.6萬多處不可移動革命文物,在我國廣袤大地上星羅棋布。超百萬件(套)國有館藏革命文物,是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行百年奮斗的歷史見證。31個省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團陸續(xù)公布第一批革命文物名錄,分兩批公布37個革命文物保護利用片區(qū)名單,23個省級文物部門設(shè)立革命文物處,革命文物家底豐厚,革命文物保護工作隊伍壯大。每一個歷史事件、每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物,都代表著我們黨走過的光輝歷程、取得的重大成就,展現(xiàn)了我們黨的夢想和追求、情懷和擔當、犧牲和奉獻。每一處革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀念場所,都是一座沒有圍墻的紅色博物館。更好的保護,才有更好的傳承,而保護的成果最終要惠及人民。2021年圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年和黨史學習教育,北大紅樓舊址、中共一大會址、遵義會址舊址、西柏坡中共中央舊址等一批革命遺址重新修繕開放,成為廣大黨員干部感悟初心使命,人民群眾崇敬英雄、體驗感懷的“大學?!?。革命文物在服務(wù)黨史學習教育中,讓越來越多年輕人增強弘揚革命傳統(tǒng)的自覺性、主動性。加強革命文物保護,在守正創(chuàng)新中講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,全面展示黨的百年奮斗和偉大精神,充分發(fā)揮革命文物在黨史學習教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育中的重要作用。只有樹立正確黨史觀、大歷史觀,用心用情講好革命文物背后的故事,才能讓紅色精神綻放時代光芒。許多革命舊址通過實施活化利用提升工程,使珍存的舊址會說話、陳列的文物會發(fā)聲,讓紅色資源真正活起來、動起來、潮起來。北京市充分運用革命舊址、博物館、紀念館、展覽館和各類紀念設(shè)施,就近就便開展體驗教學、主題黨日等活動,因地制宜開辟“第二課堂”,讓舊址遺跡成為“黨史教室”,讓文物史料成為“黨史教材”。北京市西城區(qū)通過盤活老胡同等資源打造立體博物館、開展“騎尋紅色地標”活動等,還通過組織專題展覽、主題講座、沉浸式演出等多種活動,讓紅色文化資源成為革命教育的重要課堂。北京市目前擁有的市級及以上愛國主義教育基地已經(jīng)達到206家。其中,全國愛國主義教育示范基地42家,紅色文化類教育基地60余家,成為開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地。激發(fā)新時代革命文物工作的動力和活力,應(yīng)注重促進革命文物保護利用與文化建設(shè)、旅游提質(zhì)相結(jié)合,與鄉(xiāng)村振興、老區(qū)發(fā)展相結(jié)合,與惠及民生、增進福祉相結(jié)合。湘鄂贛、鄂豫皖、閩西等革命老區(qū)整合紅色資源,激發(fā)內(nèi)生動力與活力,推動紅色旅游發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。在紅色旅游的帶動下,越來越多珍貴的革命文物與游客“面對面”。許多地方借助互聯(lián)網(wǎng)化技術(shù),以互聯(lián)網(wǎng)的手段降低公眾參與的門檻,以有利于被公眾特別是青少年接受的形式對革命文物進行展示,使其實現(xiàn)更為廣泛的傳播。(摘編自《弘揚革命文化,傳承紅色基因》《讓革命文物活起來,讓紅色基因代代傳》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)(

)A.革命文物見證了中國共產(chǎn)黨和中國人民英勇奮斗的歷史,對于宣傳革命文化、教育廣大群眾具有重要作用。B.在利用革命文物展開宣傳教育工作中,相關(guān)人員要發(fā)揮主觀能動性,積極創(chuàng)新,采用廣大群眾喜聞樂見的傳播方式。C.北大紅樓舊址、中共一大會址、遵義會址舊址、西柏坡中共中央舊址都是惠及人民的“沒有圍墻的紅色博物館”。D.北京市對革命舊址進行修繕,并將其改造成黨史教室,選用革命史料作為教材,面向干部群眾開展黨史教育活動。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)(

)A.革命文物蘊藏著豐富的革命故事,但很多革命故事已湮沒于歷史之中,需要我們加強研究,努力挖掘。B.革命文物眾多,有些收藏于博物館、紀念館等機構(gòu),有些則散落于民間,因此有必要向社會征集革命文物。C.我國各地方已經(jīng)公布了所有的革命文物名錄,這為進一步利用革命文物、開展相關(guān)革命文化教育活動打好了基礎(chǔ)。D.革命老區(qū)擁有豐富的革命文物資源,可以充分利用這一優(yōu)勢,開發(fā)紅色旅游,讓越來越多的革命文物走近游客。3.下列選項中,最適合作為材料二最后一段的論據(jù)的一項是(3分)(

)A.長征文化線路數(shù)字化展示體驗及教育傳播試點項目,利用5G、AR(增強現(xiàn)實)等新技術(shù),使人們獲得對革命文物的沉浸式體驗。B.敦煌研究院著力打造網(wǎng)上莫高窟,上線“云游敦煌”小程序,推出“飛天專線”虛擬游覽線路……讓游客在云端就能欣賞莫高窟的藝術(shù)瑰寶。C.2022年,文化和旅游部推出52條“重溫紅色歷史、傳承奮斗精神”主題線路,成為紅色旅游的重要“導覽圖”。D.《1921》《紅船》《信仰者》《我的父親焦裕祿》等眾多紅色電影中復原了很多革命文物,讓觀眾能清晰地觀看到紅色文物。4.兩則材料都談?wù)摿烁锩奈?,但?cè)重點不同,請簡要說明。(4分)5.材料一的文章標題中“讓文物‘亮’起來、‘活’起來、‘熱’起來”是什么意思?請結(jié)合材料簡要說明。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。銅像【法】馬塞爾·埃梅從前有一位發(fā)明家,名叫馬爾丹,大家以為他早已物故,在巴黎的一座小廣場上給他立了一尊銅像。他的這一尊全身像,是一色青銅鑄成,大衣襟宛如在風中微微飄動,就像在生活中常見的那樣,模仿得非常逼真。馬爾丹一直深居簡出,也從來沒有人去打擾。他從早干到晚,搞發(fā)明呀,寫寫畫畫呀,銼呀,銑呀,裝配呀,忙個不停。甚至在睡覺的時候,他也不得安穩(wěn),滿腦子想著發(fā)明;有些設(shè)想簡直刻不容緩,攪得他躺不住,常常半夜跳下床,在燈下干起來。就在人們揣測他逝世之后幾年,馬爾丹來到他的銅像附近定居。他依然整日的忙于發(fā)明,只有到了傍晚時分,他才上街去吃飯。他給自己規(guī)定每日一餐,不過吃得稍微講究點兒。去街邊的飯館之前,他先到他的銅像那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他的最大樂趣,就是坐在小廣場的椅子上,瞻仰他的鑄像。他感到稱心如意,認為這是他的天才的鐵證。他的形象定型為一副思想家的姿態(tài),他每聯(lián)想到自己,就有些難為情。而且,他面對著鑄像,總覺得自己是多余的,活在世上幾乎感到內(nèi)疚;他嘴里叨叨咕咕地表示歉意,說自己在死亡問題上弄虛作假。實際上,他感到自豪的是他的銅像,而不是他本人。然而行人對銅像那種漠然無視的態(tài)度,馬爾丹看著很傷心。在廣場上穿梭往來的人們,從不朝銅像望一眼。誰也不停下腳步,辨認辨認座石上發(fā)明家光榮的名字。他常常擠到行人中間,裝成熱心求教的外地人,抓住一個人問道:“勞駕,打聽一下,您能不能告訴我,這個銅像是誰?”然而,他從來沒有碰上一個人能告訴他。更可笑的是,他向廣場上的小商販提出同一個問題,他們也回答不上來。世人全那么愚昧無知,全那么忘恩負義,馬爾丹對此心如刀絞,工作起來比以前松勁多了,經(jīng)常神不守舍。他一想到他的鑄像那樣孤寂,手里的工具便不覺掉下來。他在閣樓里癡癡呆呆的,心里翻來覆去地咀嚼那種悵惘的滋味;有時候,上來一陣憐憫心,在屋里坐不住,他便放下手中的活兒,跑到廣場上,拜會他的鑄像,就像給人施舍一樣。他現(xiàn)在從事發(fā)明,幾乎毫無樂趣,只是為了生活。到了季節(jié)宜人的時候,他就到廣場上消磨掉大部分時間,目不轉(zhuǎn)睛地望著銅像,憂郁的情緒轉(zhuǎn)為辛酸。他不再探問行人了。世人的無知與愚蠢,他已經(jīng)領(lǐng)教過。他坐在街椅上,有時自言自語,就好像他是那尊銅像,正站在高高的座石上講話?!斑^去吧,渾渾噩噩的世人。我鄙視你們……”他這樣咒罵行人的時候,往往懶得動腦筋,不去想象他是銅像,因而,表達蔑視的語言就更具有個性,也更加直接。譬如,他有時大聲說,“你們是狗屎堆”,有幾個行人聽了非常詫異。他變成了懶惰的發(fā)明家,工作越干越少,而且毫不掩飾他那厭倦的情緒。他感到心力交瘁,才思枯竭。他這臺機器磨損,生垢,再也不能運轉(zhuǎn)了。他的生活也越來越糟糕,越來越難以維持他那講究點兒的一餐飯。眼前的銅像變成了他衰退的見證人,令他無法容忍。馬爾丹窮困得抬不起頭來,便羨慕銅像能讓時間停止,能永遠定型在榮耀的時刻,而他自己卻茍且偷生。他譴責銅像竊取了他的好運氣,竊取了他最寶貴的精力。一天上午,馬爾丹坐在街椅上,看見一群游客走近銅像,彎下腰去念座石上的碑文,接著又后退幾步,通觀銅像的全貌。馬爾丹覺得又嫉妒又冤屈,緊緊握住了拳頭。他真想跑到那些人面前,沖他們喊他們認錯了人,他才是真正的發(fā)明家馬爾丹。但是,銅像在他面前高高聳立,他感到自己那么渺小,也就沒有那股勇氣了。游人離開之后,他以充滿仇恨的目光,久久地凝視銅像。當天下午,一個調(diào)查巴黎雕像的記者停在發(fā)明家的鑄像前,記下了幾筆。傍晚六七點鐘的時候,馬爾丹覺得行人似乎都在仰望銅像沉思的頭,還好像聽到從人群中升起一片嗡嗡的頌揚聲。贊揚聲浪陣陣沖來,將馬爾丹包圍,逼得他蜷縮在屈辱之中;如今在他凝視銅像的目光中,仇恨的成分少了,恐懼的成分多了。他坐在街椅上的時候,往往饑腸轆轆,而且蓬頭垢面,衣衫襤褸,鞋子也裂開口子,那副狼狽相,真像個叫花子。有一天,他把帽子放在身邊,一位婦女路過,便扔進一枚硬幣,施舍給他。在他與他的銅像中間,現(xiàn)在隔了一道鴻溝,他不敢再想兩者之間有什么聯(lián)系了。他漸漸習慣了這種泯滅的地位,最后也認可了。銅像天才的腦門兒上掛著一束月光。濃重的黑影隱沒了他的外套與沉思的姿態(tài)。馬爾丹大聲斥罵銅像是惡棍、竊賊,斥罵他背信棄義、傲慢無禮、裝腔作勢?!笆俏野涯懔⒃谶@兒的!”馬爾丹喊道,“沒有我,你算什么東西……”他這樣罵著,卻又重新意識到自己是渺小的,罵聲也漸次喪失了自信。在靜謐的夜色中,銅像顯得更加高大。一朵云彩飄過,月光格外明亮,銅像似又增高了幾臂,咄咄逼人的影子直趨他的眼前。他慌忙退到人行道上,躲在路燈下邊,心怦怦狂跳,但咬緊牙,呼呼喘氣,望著夜色中依稀可見的高大身影,盡管惶恐得很,還是不甘示弱,想竭力鎮(zhèn)定下來,于是登上他平時坐的椅子。他有了自己的臺座,便有了幾分信心。銅像之所以有威力,就是因為座石把他抬到空中;如果坐落在平地,就不會那么嚇人了。馬爾丹后悔不該粗暴地罵大街,這只能使他在對手面前降低人格。自從他站在椅子上,形勢就有了改觀。他還必須像雕像那樣,有一副莊嚴穩(wěn)重的神態(tài)。于是馬爾丹盡量站著一動不動,為了完全壓倒對手,他還擺出一副思想家的姿態(tài),用兩根指頭托著腮。這種姿勢非常累人,幾乎疼痛難忍,而且,颼颼的寒風又鉆心刺骨。但是,一刻鐘過去了,一種巨大的希望產(chǎn)生了,支撐著他的勇氣。他感到小腿與大腿都僵硬,雙腳麻木,越來越沉重,同他的臺座牢牢地粘在一起。他的面頰,以及托著面頰的兩根指頭,讓寒風吹得幾乎失去知覺。寒風陣陣,吹動他的外套大襟,有好幾次,他聽到像金屬撞擊的聲音。無限的喜悅激蕩著他的心胸,他密切注視著自己變態(tài)的進程。他好不得意,差一點沒大聲招呼銅像,但又一轉(zhuǎn)念,這樣就會前功盡棄,于是趕緊咬住舌頭,沒有喊出聲來。他覺得身體滯重,神態(tài)威嚴。他紋絲不動,站了足足有一個鐘頭。風濕痛浸透他的大腿,他強咬著牙,才沒有叫出聲來。一絲疑慮掠過心頭,雕像是不會得風濕痛的。又是一陣更加劇烈的疼痛,他怎么也挺不住了,又冷又累,瑟瑟發(fā)抖,于是跨下來,坐到椅子上。他戰(zhàn)敗了,嗚嗚哭起來。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)(

)A.發(fā)明家馬爾丹曾經(jīng)熱衷于自己的發(fā)明事業(yè),起早貪黑地工作,幾乎到了廢寢忘食的程度,他的事業(yè)也小有成就,獲得過人們的肯定。B.人們誤以為馬爾丹已經(jīng)去世了,給他樹了一尊銅像,他一直住在銅像所在的小廣場附近,卻不澄清并阻止大家,這反映了他內(nèi)心的虛榮。C.馬爾丹對世人“愚昧無知”“忘恩負義”而感到耿耿于懷,這種情緒影響到了他的工作,使他花了大量的時間在廣場上,不能再安心地從事發(fā)明。D.銅像一直保持著光輝的形象,而馬爾丹卻日漸衰敗,他的生活質(zhì)量也江河日下,他以前能一天吃一頓講究的飯,后來不得不忍饑挨餓。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)(

)A.“馬爾丹一直深居簡出,也從來沒有人去打擾”,這句話交代了馬爾丹的生活狀態(tài),也暗示了人們不了解他,為后文寫廣場上的人們不認識他做了鋪墊。B.馬爾丹對銅像的心態(tài)變化是小說的重要線索,起初銅像讓他感到自豪,后來他生活窮困,高大的銅像讓他受到威壓,感到屈辱和憤恨。C.小說采用了第三人稱內(nèi)視角展開敘事,用了大量的筆墨對馬爾丹的心理進行細致描繪,使讀者對馬爾丹的一些荒誕行為有了深刻而清晰的理解。D.小說兩次寫到馬爾丹的罵,一次是咒罵行人,一次是斥罵銅像,兩次辱罵形成了鮮明的對比,突出了馬爾丹對自己才華極度自負的心態(tài)。8.馬爾丹的人生走向落魄的原因有哪些?請簡要說明。(4分)9.本文結(jié)尾部分詳細描繪了馬爾丹與銅像對壘的情節(jié),這樣寫有何作用?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:陳蔡大夫相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。孔子知弟子有慍心,乃召子貢而問曰:“賜,詩云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠矣!”子貢出,顏回入見??鬃釉唬骸盎?,詩云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使爾多財,吾為爾宰?!保ü?jié)選自《史記·孔子世家》,有刪改)材料二:孔子窮于陳蔡之間,七日不火食,左據(jù)槁木,右擊槁枝,而歌焱氏之風,有其具而無其數(shù),有其聲而無宮角,木聲與人聲,犁然有當于人之心。顏回端拱還目而窺之。仲尼恐其廣己而造大也,愛己而造哀也,曰:“回,無受天損易,無受人益難。無始而非卒也,人與天一也。夫今之歌者其誰乎?”回曰:“敢問無受天損易?”仲尼曰:“饑渴寒暑,窮枉不行,天地之行也,運物之泄也,言與之偕逝之謂也。為人臣者,不敢去之。執(zhí)臣之道猶若是,而況乎所以待天乎!”“何謂無受人益難?”仲尼曰:“始用四達,爵祿并至而不窮,物之所利,乃非己也,吾命其在外者也。君子不為盜,賢人不為竊。吾若取之,何哉!故曰,鳥莫知于鷾鴯,目之所不宜處不給視雖落其實棄之而走。其畏人也,而襲諸人間,社稷①存焉爾。”“何謂無始而非卒?”仲尼曰:“化其萬物而不知其禪之者,焉知其所終?焉知其所始?正而待之而已耳。”“何謂人與天一邪?”仲尼曰:“有人,天也;有天,亦天也。人之不能有天,性也,圣人晏然體逝而終矣!”(節(jié)選自《莊子·山木》)【注】①社稷:指鳥巢。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)目之所□不宜□處□不給□視□雖落□其實□棄之□而走。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)(

)A.使,指假使,與《墨子》中“若使天下兼相愛”的“使”意思相同。B.廣,表示使廣大,“在明明德”中前一個“明”表示使顯明,兩者用法相同。C.所以,指用來……的辦法,與《孟子》“所以謂人有不忍人之心者”的“所以”意思不同。D.焉,指怎么,與《論語》中“見賢思齊焉”的“焉”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)(

)A.材料一記載孔子一行人被陳蔡大夫圍困在野外,糧食斷絕了,隨從人員都站不起來了,情況非常危急。B.材料一中,孔子先后向子貢、顏回問了相同的問題,得到了兩個不同的答案,他對顏回的回答最滿意。C.材料二展示了孔子教育學生的場景,孔子與顏回師生二人一問一答,在這種互動中,完成了一次教學活動。D.材料二中,孔子指出,初被任用時做什么事都很順利,爵祿并至,這是外物提供了便利而非自己努力的結(jié)果。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子?。?分)(2)回,無受天損易,無受人益難。無始而非卒也,人與天一也。(4分)14.兩則材料中的孔子形象有何異同?請簡要概述。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。舟中夜起蘇軾微風蕭蕭吹菰蒲,開門看雨月滿湖。舟人水鳥兩同夢,大魚驚竄如奔狐。夜深人物不相管,我獨形影相嬉娛。暗潮生渚吊寒蚓,落月掛柳看懸蛛。此生忽忽憂患里,清境過眼能須臾。雞鳴鐘動百鳥散,船頭擊鼓還相呼。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(

)A.風吹菰蒲,發(fā)出蕭蕭之聲,詩人誤以為下雨,開門一看,明月滿湖。B.“大魚”一句運用比喻的手法,以奔狐來喻大魚,形象地寫出了魚竄之快。C.“獨”字不僅寫出了詩人獨醒的事實,也反映了詩人此時凄苦悲傷之感。D.月亮漸漸西落,“雞鳴鐘動”,景物隨著時間而變化,表明詩人賞景時間長。16.有人認為本詩突出了“靜”,請對此作簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《〈論語〉十二章》中孔子用“________,________”兩句來解釋“恕”的內(nèi)涵,揭示了將心比心的人際交往原則。(2)《〈老子〉四章》中“________,________”兩句對自我夸耀之人給予了理性的警告。(3)張若虛《春江花月夜》中“________,________”兩句運用典故,描寫月光清澈無邊,又暗含魚雁不能傳遞音訊之意。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。此時,我正站在內(nèi)蒙古準格爾旗龍口鎮(zhèn)準格爾丹霞地質(zhì)公園的觀景臺上,如癡如醉地聽著民歌《黃河船夫曲》。歌手的聲音

,仿佛猛虎呼嘯于山谷一般,他的目光里蕩漾著一層濕漉漉的水霧。我的腳下就是

的黃河,它宛若一匹駿馬奔馳在內(nèi)蒙古高原上。此刻的黃河是靈性的,她智慧地改變了天下黃河向東流的步伐,逆流而行,自東向西,流出了一段奪人眼目的傳奇。黃河,

,就是黃泥沙多的河。但誰能想到此刻的黃河之水會是碧藍一頃?她像一面微傾的鏡子,映照著兩岸風光,映照著藍天白云。她用智慧的腳步,丈量出一道壯觀的峽谷景觀,又怎能不讓我心旌搖蕩?河岸邊水清見底,游鱗可見,誰又會想到黃河也會有如此俏麗的身影?準格爾總體地勢西北高東南低,黃河在這里卻出現(xiàn)了“天下黃河向東流,龍口回頭朝西走”的奇觀。這里山脈如龍,河邊的龍口小鎮(zhèn)因地得名。黃河水似不甘被拘束在狹長的晉陜大峽谷中,從龍壕峽谷中傾瀉而出,于河中央留下了兩片不小的灘涂,仿若兩個金元寶,浮在水中。18.下列選項中,與畫橫處的句子句間關(guān)系相同的一項是(3分)(

)A.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。B.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。C.與君歌一曲,請君為我傾耳聽。D.縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。19

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