2023-2024學(xué)年人教部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第5課《國(guó)行公祭為佑世界和平》課時(shí)作業(yè)02

部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第5課《國(guó)行公祭，為佑世界和平》課時(shí)作業(yè)1．下列加粗字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．公祭（jì） 鑄茲（cī） 國(guó)殤（shāng） 慘絕人寰（huán）B．殺戮（lù） 悼（dào）念 右翼（yì） 辱沒(méi)（mò）真相C．大阪（fàn） 初衷（zhōng） 篡（cuàn）改 振聾發(fā)聵（kuì）D．囈（yì）語(yǔ) 遁（xún）形 磅礴（bó） 緬（mi?n）懷先烈2．給加粗的字注音。初衷（

）

篡改（

）

抵賴(lài)（

）

妄圖（

）國(guó)殤（

）

殺戮（

）

彰顯（

）

辱沒(méi)（

）3．“南京大屠殺”是中：華民族歷史上的奇恥大辱，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該銘記這慘絕人寰的災(zāi)難。學(xué)習(xí)了《國(guó)行公祭，為佑世界和平》一文后，我們對(duì)“南京大屠殺”有了更真實(shí)、更具體的了解。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是我們民族的恥辱。對(duì)“恥辱”二字，你是怎么理解的？如果你面臨同樣的情況，難免一死，你準(zhǔn)備怎么做？4．綜合性學(xué)習(xí)2018年5月1日起，我國(guó)正式實(shí)施《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》?！度嗣袢?qǐng)?bào)》新媒體中心聯(lián)合多家網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)，部分中小學(xué)也同步開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)下列材料，完成（1）~（2）題。【材料一】某中學(xué)開(kāi)展“崇尚英雄

精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)，對(duì)全校同學(xué)做了中學(xué)生了解英雄人物情況的問(wèn)卷調(diào)查，以下是調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：【材料二】《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“英雄”的解釋如下：不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽佩的人?！静牧先看ê綑C(jī)長(zhǎng)劉傳健，在萬(wàn)米高空客機(jī)駕駛艙玻璃脫落的危急情況下，駕駛飛機(jī)奇跡返航。中國(guó)民航局表彰他具有“高超的技術(shù)水平和職業(yè)素養(yǎng)”。能夠在生死一線之際成為英雄，源于他日常工作中精益求精的專(zhuān)業(yè)精神和出類(lèi)拔萃的專(zhuān)業(yè)能力。（1）請(qǐng)概括材料一中圖表的主要信息。（2）主題班會(huì)“論英雄”環(huán)節(jié)，同學(xué)們展開(kāi)了自由討論。請(qǐng)你結(jié)合所給材料，對(duì)同學(xué)們的討論作總結(jié)發(fā)言。小輝：古代的民族英雄如岳飛、戚繼光等，勇武過(guò)人，謀略超群，實(shí)在值得欽佩。小丹：那些動(dòng)漫電影里的英雄，超人、鋼鐵俠才叫厲害，每次都能拯救地球。小薇：那些為了民族獨(dú)立和人民自由幸福而流血犧牲的人民英雄們，才是真英雄。小波：現(xiàn)在是和平時(shí)期，基本不打仗，也沒(méi)有外星人入侵，這些英雄再厲害都沒(méi)有用啦。小梅：那我們今天還要不要英雄？總結(jié)發(fā)言：_________________________________________________________________5．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。但人們也看到，在日本，右翼分子否認(rèn)歷史的態(tài)度仍然頑固。在連鎖酒店大肆擺放美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)籍，大規(guī)模篡改歷史教材，阻止有良知的日本國(guó)民追尋事實(shí)真相；在美國(guó)舊金山市議會(huì)2017年9月一致通過(guò)設(shè)立“慰安婦日”的議案后，日本右翼的大阪市市長(zhǎng)卻表示，要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關(guān)系……在南京大屠殺幸存者已不足100位的今天，日本右翼還在不斷尋找各種借口對(duì)當(dāng)年的軍國(guó)主義罪行百般抵賴(lài)，扭曲歷史，美化戰(zhàn)爭(zhēng)，顛倒黑白，并企圖通過(guò)修憲復(fù)活軍國(guó)主義。那些人以丑態(tài)百出的表演，妄圖辱沒(méi)真相和良知。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴(lài)而消失。日本右翼越頑固，越會(huì)引起愛(ài)好和平的人們高度警惕。2017年11月，日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議取消了日本和平演講的資格；聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)提出218項(xiàng)建議，狠批日本在歷史問(wèn)題上的態(tài)度，要求日本“正視歷史，應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史”。南京大屠殺，早已是所有正義力量的集體記憶，唯有日本右翼分子仍在夢(mèng)中囈語(yǔ)。國(guó)家公祭日之長(zhǎng)鳴警鐘振聾發(fā)聵，那些裝睡夢(mèng)游的罪惡靈魂無(wú)處遁形。

（1）日本右翼分子對(duì)待南京大屠殺是什么態(tài)度？

（2）從詞語(yǔ)使用的角度賞析下面句子。在美國(guó)舊金山市議會(huì)2017年9月一致通過(guò)設(shè)立“慰安婦日”的議案后，日本右翼的大阪市市長(zhǎng)卻表示，要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關(guān)系……

（3）針對(duì)日本右翼分子頑固態(tài)度，國(guó)際社會(huì)做出了哪些反應(yīng)？6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。我們?yōu)槭裁葱枰獓?guó)家公祭師嵐①在12月13日首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日來(lái)臨之際，為配合公祭日活動(dòng)，日前，我國(guó)第一套《南京大屠殺死難者國(guó)家公祭讀本》在南京首發(fā)。②眾所周知，國(guó)家公祭日是國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日，此種形式意在祭奠在慘案中死難的國(guó)民，強(qiáng)化現(xiàn)代人對(duì)民族、國(guó)家遭受的戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的歷史記憶。世界多個(gè)國(guó)家已開(kāi)展了國(guó)家公祭，比如美國(guó)、以色列等，雖然形式有別，但意旨類(lèi)似。③日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族的一場(chǎng)巨大災(zāi)難，給中國(guó)人民留下了沉重的心靈創(chuàng)傷。但近些年，日本對(duì)其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下的罪行一再否認(rèn)，甚至在教科書(shū)中不斷篡改歷史、顛倒是非。④歷史教育是文化教育的一部分，其功能主要在于培養(yǎng)人們正確的歷史認(rèn)知和高尚的文化情懷。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族留下了永久的精神創(chuàng)傷，這種心靈之痛將會(huì)成為一個(gè)歷史的陰影留在民族的精神史和心靈史上。在這場(chǎng)災(zāi)難中，南京大屠殺無(wú)疑是留給中國(guó)人民最為慘痛的歷史記憶。⑤但長(zhǎng)久以來(lái)，人們對(duì)這段歷史的記憶與講述，其實(shí)仍然不夠。在一些歷史教科書(shū)中，南京大屠殺幾乎變成了一個(gè)抽象的名詞，那些豐富的歷史細(xì)節(jié)，往往被簡(jiǎn)單的幾句描述，輔之以幾個(gè)數(shù)字所取代。當(dāng)年經(jīng)歷過(guò)那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們已逐漸逝去，而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的后來(lái)者，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受與體驗(yàn)其實(shí)并不真切，這種感受與體驗(yàn)更多的是通過(guò)對(duì)歷史的閱讀產(chǎn)生的。只有讓國(guó)民形成一種清晰的歷史記憶和價(jià)值判斷，這一歷史事件所造成的災(zāi)難性罪惡才不會(huì)被輕而易舉地遺忘和誤判，這是對(duì)歷史負(fù)責(zé)任的態(tài)度。⑥人們的歷史認(rèn)知和感受是精神結(jié)構(gòu)的一部分，而人的精神結(jié)構(gòu)又是一個(gè)漸變和不斷累積的過(guò)程，人們的歷史認(rèn)知和感受在這樣的累積過(guò)程中，就需要采用多種方式來(lái)達(dá)成。我們對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史認(rèn)知，一部分來(lái)自于政治宣傳，還有一部分來(lái)自于包括詩(shī)歌、小說(shuō)、電影、電視劇在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)。近些年，“抗戰(zhàn)神劇”尤其盛行，但這些電視劇在極力彰顯中國(guó)人痛殺敵軍的快意恩仇的同時(shí)，明顯存在著人物臉譜化、主題觀念化、敘事模式化等諸多藝術(shù)缺憾。這種藝術(shù)處理雖能在一定程度上激發(fā)民族自信，但藝術(shù)素養(yǎng)的匱乏、文學(xué)觀念的偏頗，急功近利、倉(cāng)促成篇的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)又直接影響到抗戰(zhàn)題材電視劇的成熟與洗練，也在很大程度上遮蔽了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難。在這種戲謔化的藝術(shù)作品的觀看中，人們不僅失去了對(duì)藝術(shù)的沉思，也失去了對(duì)歷史的沉思。⑦而國(guó)家公祭讀本以歷史教科書(shū)的形式，在很大程度上彌補(bǔ)了這些不足。⑧任何戰(zhàn)爭(zhēng)都應(yīng)該引起人們深刻反思，無(wú)論是個(gè)體、民族，還是人類(lèi)，都應(yīng)該有著強(qiáng)烈的命運(yùn)關(guān)懷。國(guó)家公祭日的設(shè)立，正是這種命運(yùn)關(guān)懷的彰顯，表明了中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。與此前的歷史教科書(shū)不同，與“抗戰(zhàn)神劇”更是有別，國(guó)家公祭讀本是從文化的維度加強(qiáng)人們對(duì)歷史的認(rèn)知，在專(zhuān)題與探究相結(jié)合的多維探討中，全面提升國(guó)民的歷史思維能力，有益于培養(yǎng)國(guó)民對(duì)個(gè)體、民族乃至全人類(lèi)的命運(yùn)關(guān)懷。（選自《新聞評(píng)論》，有刪改）（1）國(guó)家設(shè)立公祭日的目的是什么？請(qǐng)概括作答。（2）文章第⑦段說(shuō)“而國(guó)家公祭讀本以歷史教科書(shū)的形式，在很大程度上彌補(bǔ)了這些不足”，“這些不足”具體體現(xiàn)在哪里？（3）文中第⑥段和第⑧段兩次提到“抗戰(zhàn)神劇”，其作用分別是什么？7．閱讀下面文字，回答問(wèn)題。首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日材料一：中國(guó)青年網(wǎng)南京12月13日電2014年12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、五臺(tái)山叢葬地紀(jì)念碑、北極閣叢葬地紀(jì)念碑等多地，民眾自發(fā)以多種形式祭奠遇難同胞。自1996年起，每年的12月13日，舊金山當(dāng)?shù)厝A人華僑都會(huì)舉辦紀(jì)念南京大屠殺死難者的“南京祭”活動(dòng)，如今已是第19年。2014年的“南京祭”活動(dòng)在舊金山中華文化中心舉辦，作為活動(dòng)的一部分，文化中心展出了日本侵占南京并且制造南京大屠殺的照片，播放了南京大屠殺的紀(jì)錄片。一副“五洲同懷民族情，四海共祭家國(guó)魂”的挽聯(lián)在祭奠活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)顯得格外醒目?？扇菁{近400人的會(huì)場(chǎng)幾乎坐滿了人。除了眾多華人華僑、社團(tuán)組織的參與，舊金山市議員、州議員，以及中國(guó)駐舊金山總領(lǐng)事羅林泉都參加了祭奠活動(dòng)。材料二：聽(tīng)聽(tīng)來(lái)自和平的聲音中共中央、全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、中央軍委13日上午在南京隆重舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，自古以來(lái)，和平就是人類(lèi)最持久的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖，像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類(lèi)才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。歷史告訴我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。活動(dòng)中南京市77名青少年代表宣讀了《和平宣言》。材料三：日媒為何在公祭日安靜異常？中新網(wǎng)12月15日電中國(guó)舉行了國(guó)家公祭儀式?！度毡拘氯A僑報(bào)》日前刊文稱(chēng)，讓人吃驚的是，作為當(dāng)年南京大屠殺的罪魁禍?zhǔn)?，在南京大屠殺紀(jì)念日的前一天，日本媒體靜得出奇。文章摘編如下：12月12日記者翻遍了當(dāng)天日本六大主流報(bào)紙，關(guān)于南京大屠殺和中國(guó)國(guó)家公祭日，無(wú)只字片語(yǔ)。即使在包羅萬(wàn)象的日本互聯(lián)網(wǎng)上，也只有引自中國(guó)媒體的報(bào)道，基本看不到本土媒體的評(píng)論。日本左翼媒體對(duì)這一事件掌握的資料不多，右翼媒體又故意抹殺，因此就出現(xiàn)了日本媒體對(duì)“南京大屠殺”紀(jì)念日、中國(guó)國(guó)家公祭日冷淡處置的奇怪現(xiàn)象。【微詞典】祭奠（jìdiàn）：為死去的人舉行儀式，表示追念。夙愿（sùyuàn）：一向懷著的愿望。（1）速讀以上三則材料，概括你從中得到的主要信息。（2）仔細(xì)閱讀材料二，說(shuō)說(shuō)你的探究結(jié)果。（3）仔細(xì)閱讀三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．2014年12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，各地民眾自發(fā)性地以多種形式祭奠遇難同胞。B．忘記過(guò)去意味著背叛。歷史告訴我們，只有讓人們銘記歷史，記得戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，世界和平才有希望來(lái)臨。C．南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改，歷史事實(shí)不會(huì)因某些人的巧舌抵賴(lài)而消失。我們應(yīng)該反思?xì)v史，面向未來(lái)。D．中國(guó)舉行國(guó)家公祭儀式，日本媒體靜得出奇，這意味著作為當(dāng)年南京大屠殺的罪魁禍?zhǔn)?，日本?dāng)局正在反思自己的錯(cuò)誤，讓悲劇不再重演。（4）從上述三則材料中，你體會(huì)出作者怎樣的情感？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。（5）通過(guò)認(rèn)真閱讀這些材料，你想對(duì)至今還在保持沉默的日本當(dāng)局者說(shuō)些什么呢？

參考答案1．B2．zhōng；cuàn；lài；wàng；shāng；lù；zhāng；mò3．示例：對(duì)于“恥辱”可從兩個(gè)方面來(lái)理解：①?gòu)娜藬?shù)上說(shuō)，被屠殺的南京市民竟有30多萬(wàn)；②從精神上說(shuō)，被屠殺的市民競(jìng)毫無(wú)反抗，甘心被殺戮。示例：我準(zhǔn)備拼死一搏。因?yàn)橥瑯邮撬?，一定要轟轟烈烈地死，像李清照說(shuō)的那樣“死亦為鬼雄”。4．（1）示例一：中學(xué)生對(duì)古代英雄、革命英雄、動(dòng)漫電影英雄的了解程度遠(yuǎn)高于當(dāng)代英雄。示例二：中學(xué)生對(duì)古代英雄、革命英雄、動(dòng)漫電影英雄的了解率均超過(guò)80%，對(duì)當(dāng)代英雄的了解率僅有33%。示例三：中學(xué)生對(duì)當(dāng)代英雄了解較少。

（2）示例：同學(xué)們，我們今天仍然需要英雄。當(dāng)今時(shí)代，全國(guó)上下都在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。認(rèn)真做好本職工作，在各行各業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的人就是當(dāng)代英雄。5．（1）不斷尋找各種借口對(duì)當(dāng)年的軍國(guó)主義罪行百般抵賴(lài)，扭曲歷史，美化戰(zhàn)爭(zhēng)，顛倒黑白，并企圖通過(guò)修憲復(fù)活軍國(guó)主義。

（2）“一致通過(guò)”表明美國(guó)舊金山市議會(huì)的堅(jiān)定立場(chǎng)：設(shè)立“慰安婦日”，要求日本政府正式、真誠(chéng)道歉，還受害者公道。“解除”一詞表明部分右翼分子不愿直面日本在戰(zhàn)爭(zhēng)之中對(duì)“慰安婦”群體犯下的罪行，極力否認(rèn)歷史事實(shí)。

（3）針對(duì)日本右翼分子頑固態(tài)度，今年11月，日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議取消了日本和平演講的資格；聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)：提出218項(xiàng)建議，狠批日本在歷史問(wèn)題上的態(tài)度，要求日本“正視歷史，應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史”。6．（1）①祭奠在慘案中死難的國(guó)民，強(qiáng)化現(xiàn)代人對(duì)國(guó)家、民族遭受的戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的歷史記憶。②針對(duì)某些國(guó)家篡改教科書(shū)的現(xiàn)狀，糾正錯(cuò)誤的歷史觀。③培養(yǎng)人們正確的歷史認(rèn)知和高尚的文化情懷。④表明反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。

（2）①對(duì)歷史的認(rèn)知抽象、感受不真切；②認(rèn)知?dú)v史的形式還不夠豐富；③對(duì)歷史的深刻思考不足。

（3）第⑥段用具體事例說(shuō)明了當(dāng)下以戲謔化方式對(duì)待歷史的錯(cuò)誤態(tài)度。第⑧段與前文呼應(yīng)，并與公祭讀本形成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)公祭讀本對(duì)加強(qiáng)人們對(duì)歷史認(rèn)知的重要性。7．（1）①首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，各地民眾舉行祭奠活動(dòng)