2021年高考政治二輪復(fù)習(xí)課件：生活與哲學(xué)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識高中政治公開課

高三政治《生活與哲學(xué)》二輪復(fù)習(xí)課

第三單元思想方法與創(chuàng)新意識（唯物辯證法）

課時1《生活與哲學(xué)》模塊體系馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論認(rèn)識論唯物辯證法社會歷史觀人生價值觀第二單元探索世界與追求真理第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第四單元認(rèn)識社會與價值選擇探究世界的本質(zhì)（第四課）把握思維的奧妙（第五課）求索真理的歷程（第六課）唯物辯證法的聯(lián)系觀唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的實質(zhì)與核心創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步（第七八九十課）尋覓社會的真諦（第十一課）實現(xiàn)人生的價值（第十二課）框架體系第三單元

單元體系框架體系關(guān)系

正確把握聯(lián)系、發(fā)展、矛盾之間的聯(lián)系（1）正是由于事物的普遍聯(lián)系，它們之間的相互作用、相互影響，才構(gòu)成了事物的運動、變化和發(fā)展。沒有聯(lián)系，就沒有發(fā)展。（2）事物的內(nèi)部聯(lián)系，就是事物的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因，它是事物發(fā)展的根本原因；事物的外部聯(lián)系，就是事物的外部矛盾即外因，它是事物發(fā)展不可缺少的條件。（3）聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件，矛盾是事物發(fā)展的根本動力，事物的發(fā)展是內(nèi)部矛盾和外部矛盾共同作用的結(jié)果，矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容。核心考點整合（一）唯物辯證法的聯(lián)系觀考點：聯(lián)系及聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性整體與部分的辯證關(guān)系系統(tǒng)優(yōu)化方法——唯物辯證法的總特征之一具體考點解析內(nèi)容見學(xué)案部分提醒學(xué)生牢記學(xué)案中標(biāo)注的提醒注意點★考點解析原理歸納★易混易錯突破1.世界上任何兩個事物之間都存在著相互聯(lián)系。

解析：錯誤。聯(lián)系是普遍的，旨在強調(diào)不存在孤立的事物，聯(lián)系又是有條件的，并非任何事物之間都有聯(lián)系。2.人可以根據(jù)自身發(fā)展需要，建立新的具體聯(lián)系。

解析：錯誤。人可以發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)自身發(fā)展需要。3.自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。

解析：錯誤。自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的。4.事物的整體功能總是大于部分功能之和。

解析：錯誤。整體功能不等于部分功能的簡單相加，只有當(dāng)部分以有序、合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時，整體功能才大于部分功能之和。5.聯(lián)系是客觀的，人們在聯(lián)系面前是無能為力的。解析：聯(lián)系是客觀的，但人具有主觀能動性的，可以建立新的具體聯(lián)系。（一）改錯題【訓(xùn)練1】（2019·江蘇卷）“蜜蜂不食人間倉，玉露為酒花為糧。”有統(tǒng)計顯示，在人類利用的1330多種作物中，有1000多種需要通過蜜蜂來傳授花粉。通過蜜蜂的異花授粉作用，既能提高授粉質(zhì)量和作物產(chǎn)量，又能增強種子的生命力，還可以顯著減少化學(xué)藥物的使用。材料表明

（）A.事物發(fā)展的客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.把握聯(lián)系多樣性對改造世界具有重要意義C.人們可以根據(jù)自身的需要來建立新的聯(lián)系D.必須運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來綜合認(rèn)識事物解析“通過蜜蜂的異花授粉作用，既能提高授粉質(zhì)量和作物產(chǎn)量，又能增強種子的生命力”，說明善于分析事物存在和發(fā)展的各種條件，把握聯(lián)系的多樣性，創(chuàng)造條件，對改造世界具有重要意義，B符合題意；A強調(diào)規(guī)律的客觀性，不符合題意；人們要根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)自身需要，C錯誤；D強調(diào)的是系統(tǒng)優(yōu)化方法，不符合題意。答案BB×根據(jù)固有的聯(lián)系無關(guān)無關(guān)（二）選擇題訓(xùn)練

【訓(xùn)練2】（2019全國2卷）最近，科學(xué)家設(shè)計和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該研究有助于更好地了解天然蛋白絲，進(jìn)而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強度的人造纖維等。這表明（）①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級、更復(fù)雜④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有“人化”的特點A．①②B．①④

C．②③

D．③④【解析】①②符合題意，材料中“科學(xué)家設(shè)計和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲”說明人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，“該研究有助于更好地了解天然蛋白絲，進(jìn)而研制出自然界沒有的全新材料”說明實踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系；③表述錯誤，人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系都是多樣的，不能說哪個更高級、更復(fù)雜；④表述錯誤，人為事物的聯(lián)系雖然具有“人化”的特點，但仍然是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。答案AA××【訓(xùn)練3】（2020全國1卷）工業(yè)遺產(chǎn)的開發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問題。許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備，精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時尚設(shè)計園、愛國主義教育基地等，廠房變成博物館，倉庫改成音樂廳，廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明（

）①事物間的聯(lián)系是客觀的，與人的意識無關(guān)②把握聯(lián)系的多樣性是正確認(rèn)識和有效利用事物的前提③事物發(fā)展的關(guān)鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系④人們可以通過實踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系A(chǔ).①②B.①③

C.②④

D.③④【解析】①：聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系與人的意識無關(guān)；人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，呈現(xiàn)著“人化”的特點，因此，不能說所有的聯(lián)系都與人的意識無關(guān)，①排除。②④：許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備，精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時尚設(shè)計園、愛國主義教育基地等，對工業(yè)遺產(chǎn)的合理利用表明了，把握聯(lián)系的多樣性有利于正確認(rèn)識和有效利用事物，也說明了人們可以通過實踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，②④正確。③：發(fā)展最終都是通過質(zhì)變來實現(xiàn)的，因此，質(zhì)變是事物發(fā)展的關(guān)鍵，③錯誤。答案CC×人為事物聯(lián)系是有關(guān)的×關(guān)鍵在質(zhì)變【訓(xùn)練4】（2020江蘇卷）30.有些同學(xué)喜歡邊聽音樂邊學(xué)習(xí)。有研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，越不熟悉背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學(xué)習(xí)的影響越小；當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較難時，越熟悉背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學(xué)習(xí)的影響越小。這啟示我們（

）自在事物的聯(lián)系是客觀的

B.局部的變化制約整體功能C.事物的量變必然促成質(zhì)變

D.事物的聯(lián)系是多種多樣的【解析】A不合題意：有些同學(xué)喜歡邊聽音樂邊學(xué)習(xí)，這是人為事物的聯(lián)系，沒有體現(xiàn)自在事物的聯(lián)系是客觀的。B不合題意：本題強調(diào)聯(lián)系的多樣性，沒有體現(xiàn)局部的變化制約整體功能。C錯誤。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變積累到一定的程度才會促成質(zhì)變。D符合題意：當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，越不熟悉背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學(xué)習(xí)的影響越??；當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較難時，越熟悉背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學(xué)習(xí)的影響越小。這說明事物的聯(lián)系是多種多樣的，啟示我們要注意分析事物存在發(fā)展的各種條件。答案DD×量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變材料未體現(xiàn)材料未體現(xiàn)【訓(xùn)練5】（2019山東卷）在科技創(chuàng)新中，時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要（）①立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用②克服封閉觀念，實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化③用綜合的思維方式來認(rèn)識和處理問題，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機制障礙，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A．①②B．①④

C．②③

D．③④【解析】①說法錯誤，要立足的是整體，不是關(guān)鍵部分；②不合題意，題目主旨強調(diào)要有整體意識，而不是要實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化；③④符合題意，題目中強調(diào)由于“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象使各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下，即不能著眼于整體，因此必須用綜合的思維方式來認(rèn)識和處理問題，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化，破除體制機制障礙，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果。答案DD×應(yīng)立足整體不符題意【例題1】（2020全國卷3卷）閱讀材料，完成下列要求。20世紀(jì)中葉，黃河治理的千古難題歷史性地交到……特別是黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治，黃河水沙治理取得顯著成效，實現(xiàn)連續(xù)20年不斷流，黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好，經(jīng)濟社會發(fā)展水平不斷提升，黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。2019年9月，習(xí)近平鄭重宣布，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結(jié)，強調(diào)黃河治理要堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念；堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個“牛鼻子”；堅持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理。習(xí)近平關(guān)于黃河治理的戰(zhàn)略思想，為“讓黃河成為造福人民的幸福河”提供了行動指南。

運用整體與部分辯證關(guān)系原理說明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學(xué)性?！镏饔^題典例訓(xùn)練整體與部分辯證關(guān)系樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局抓住關(guān)鍵部分，選擇最優(yōu)方案緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個“牛鼻子”綜合治理、系統(tǒng)治理【答案】整體與部分的關(guān)系原理要求樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，抓住關(guān)鍵部分，選擇最優(yōu)方案。黃河治理是一個系統(tǒng)工程，涉及環(huán)境修復(fù)保護(hù)和生產(chǎn)生活各個方面。黃河治理的戰(zhàn)略思想堅持生態(tài)優(yōu)先，緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個關(guān)鍵，推動黃河治理工作整體發(fā)展；堅持綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，統(tǒng)籌水沙治理、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟發(fā)展和民眾生活各項工作，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)。運用整體與部分辯證關(guān)系原理說明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學(xué)性。

【例題2】材料一：2019年6月11日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于新時代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》?！兑庖姟诽岢鲆韵聨追矫娴闹攸c任務(wù)：一是構(gòu)建全面培養(yǎng)體系，突出德育時代性，堅持把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)；二是優(yōu)化課程實施，制定普通高中新課程實施方案，2022年前全面實施新課程、使用新教材；三是創(chuàng)新教學(xué)組織管理，有序推進(jìn)選課走班，滿足學(xué)生不同發(fā)展需要；四是加強學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)，注重利用各種社會資源，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會協(xié)同指導(dǎo)機制。（1）結(jié)合材料一，運用聯(lián)系觀的知識，說明新時代應(yīng)如何推進(jìn)普通高中育人方式的改革。突出德育時代性，堅持把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)聯(lián)系具有普遍性優(yōu)化課程實施，制定普通高中新課程實施方案，2022年前全面實施新課程、使用新教材”“有序推進(jìn)選課走班，滿足學(xué)生不同發(fā)展需要”

掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認(rèn)識事物堅持聯(lián)系具有多樣性，以一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移“注重利用各種社會資源，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會協(xié)同指導(dǎo)機制”整體是由各個局部構(gòu)成的有機聯(lián)系，搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮材料信息對應(yīng)理論【答案】①聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。新時代推進(jìn)普通高中育人方式改革，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育的各環(huán)節(jié)，堅持德智體美勞五育并舉的育人發(fā)展體系。②系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認(rèn)識事物。新時代推進(jìn)普通高中育人方式改革，需要優(yōu)化課程實施。③聯(lián)系具有多樣性，要求我們要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。推進(jìn)普通高中育人方式改革要根據(jù)學(xué)生不同發(fā)展需要有序推進(jìn)選課走班教學(xué)管理機制，尊重學(xué)生選擇權(quán)，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。④整體和部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，一切事物都是由各個局部構(gòu)成的有機聯(lián)系的整體，要求我們要搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮。推進(jìn)普通高中育人方式改革需要利用各種社會資源，發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會每一個部分的作用。

結(jié)合材料一，運用聯(lián)系觀的知識，說明新時代應(yīng)如何推進(jìn)普通高中育人方式的改革。材料二:轉(zhuǎn)変育人方式，學(xué)校必須以立德樹人為根本任務(wù)，堅持按照“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的要求，健全綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系，堅持“五育并舉”，制定并落實個性化、特色化的德育教育方案，勞動教育方案、美音教育實施方案，根本扭轉(zhuǎn)教育長期“一智獨秀”的局面。（2）結(jié)合材料二，運用矛盾觀的知識，說明學(xué)校應(yīng)當(dāng)如何轉(zhuǎn)變育人方式，扭轉(zhuǎn)“一智獨秀”的局面?！敬鸢浮竣僮ブ饕埽粤⒌聵淙藶楦救蝿?wù)，不能“一智獨秀”。②統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾，堅持“五育并舉”③堅持具體問題具體分析，制定并落實特色化的德育、美育、勞動教育方案。以立德樹人為根本任務(wù)抓主要矛盾五育并舉統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾制定并落實個性化、特色化的方案堅持具體問題具體分析

【例題3】材料一民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。（1）結(jié)合材料說明民法典編纂過程及特點中蘊含的唯物辯證法道理。

變式：結(jié)合材料說明民法典編纂過程及其特點所蘊含的哲學(xué)智慧。系統(tǒng)優(yōu)化的方法辯證否定觀（聯(lián)系、發(fā)展）矛盾的普遍性與特殊性矛盾特殊性發(fā)展實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)群眾觀；價值觀導(dǎo)向作用，作出正確的價值判斷和價值選擇社會存在決定社會意識；物質(zhì)決定意識；【答案】①民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，體現(xiàn)了堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法。②汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，體現(xiàn)了辯證否定觀實質(zhì)是揚棄，要樹立創(chuàng)新意識。③民法典借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果體現(xiàn)了堅持矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。④民法典是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。（其他角度合理也可）（1）結(jié)合材料說明民法典編纂過程及特點中蘊含的唯物辯證法道理。變式答案：以上答案+實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)群眾觀；價值觀導(dǎo)向作用，作出正確的價值判斷和價值選擇，社會存在決定社會意識；物質(zhì)決定意識等角度考慮。材料二

編纂民法典是適應(yīng)時代發(fā)展，回應(yīng)社會訴求，按黨中央要求，統(tǒng)籌考慮，在加強頂層設(shè)計前提下，按“兩步走”的思路推進(jìn)：第一步是制定民法總則；第二步是整合現(xiàn)行民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范，從而形成“1+1＞2”的疊加效應(yīng)，傳遞良法溫度、體現(xiàn)時代特點、具有中國特色，實現(xiàn)從“法”到“典”的飛躍。（2）有人說：經(jīng)過系統(tǒng)編纂，民法典將發(fā)揮疊加效應(yīng)。請運用思想方法和創(chuàng)新意識的知識，評析該觀點的合理性。（6分）

聯(lián)系觀發(fā)展觀矛盾觀辯證否定觀及辯證法的革命批判精神系統(tǒng)編纂唯物辯證法統(tǒng)籌考慮，在加強頂層設(shè)計前提下從而形成“1+1＞2”的疊加效應(yīng)系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體與部分（強調(diào)整體）編纂民法典是適應(yīng)時代發(fā)展，實現(xiàn)從“法”到“典”的飛躍。辯證否定觀，辯證法的革命批判精神①綜合思維方式著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個部分、各個要素聯(lián)合起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。民法典的編纂在做好頂層設(shè)計前提下，將現(xiàn)有民事法律和制度進(jìn)行科學(xué)化、體系化整理；（3分，或“系統(tǒng)優(yōu)化方法”；或“立足整體，選擇最優(yōu)方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)”也可）②辯證法的革命精神和批判性思維要求密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，注重研究新情況，善于提出新問題，開拓新境界。民法典的編纂結(jié)合改革開放實踐中出現(xiàn)的各種新情況、新問題，確立新的制度。（3分，或“辯證否定觀”也可）（2）有人說：經(jīng)過系統(tǒng)編纂，民法典將發(fā)揮疊加效應(yīng)。請運用思想方法和創(chuàng)新意識的知識，評析該觀點的合理性。（6分）

【答案】課時2核心考點整合（二）唯物辯證法的發(fā)展觀——唯物辯證法的又一總特征考點：

發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系具體考點解析內(nèi)容見學(xué)案部分提醒學(xué)生牢記學(xué)案中標(biāo)注的提醒的注意點★考點解析原理歸納1.任何變化都是發(fā)展。

解析：錯誤。任何發(fā)展都是變化，但并非任何變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的運動變化才是發(fā)展。2.新出現(xiàn)的事物就是新事物。

解析：錯誤。新事物一般是新出現(xiàn)的事物，但新出現(xiàn)的事物不一定就是新事物。判斷新事物的標(biāo)準(zhǔn)：是否符合客觀規(guī)律，是否具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途。3.事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

解析：錯誤。事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，事物發(fā)展的道路是曲折的，事物發(fā)展的趨勢（途徑）是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。4.量變必然引起質(zhì)變。

解析：錯誤。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，但量變不一定必然引起質(zhì)變，事物的量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變。5.沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，所有的質(zhì)變都是發(fā)展。解析：發(fā)展是要通過質(zhì)變來實現(xiàn)，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，但是只有前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展。★易混易錯突破（一）改錯【訓(xùn)練1】（2020?浙江）新事物具有強大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。這是因為（）①新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢②新事物具有舊事物沒有的新形式③新事物增添了充滿活力的新內(nèi)容④新事物反映了社會進(jìn)步的基本要求A．①②B．①③

C．②④

D．③④【解析】①③符合題意，新事物具有強大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，是因為新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢，增添了充滿活力的新內(nèi)容；②錯誤，不能以形式的新舊來區(qū)分新舊事物；④不合題意，“新事物反映了社會進(jìn)步的基本要求”是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因。

答案B（二）選擇題訓(xùn)練B×不能以形式新舊來區(qū)分新舊事物不符題意【訓(xùn)練2】（2020?天津）火箭呼嘯而去、飛船搖曳而歸。長征五號B運載火箭的成功發(fā)射，開啟了中國載人航天“三步走”戰(zhàn)略的最后一步——空間站時代?？臻g站和航天技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，將帶動眾多科技領(lǐng)域的進(jìn)步，使航天成果廣泛應(yīng)用。由此可見（）A．航天技術(shù)是引領(lǐng)我國科技創(chuàng)新的根本動力

B．制定正確的戰(zhàn)略是航天事業(yè)成功的決定性因素

C．開啟空間站時代是中國載人航天事業(yè)一次質(zhì)的飛躍

D．航天技術(shù)與社會生活的方方面面都存在著必然聯(lián)系【解析】A錯誤，社會實踐是推動科技創(chuàng)新的根本動力；B錯誤，正確的戰(zhàn)略屬于意識，制定正確的戰(zhàn)略并不是航天事業(yè)成功的決定性因素；C符合題意，長征五號B運載火箭的成功發(fā)射，開啟了中國載人航天“三步走”戰(zhàn)略的最后一步﹣﹣空間站時代。由此可見，開啟空間站時代是中國載人航天事業(yè)一次質(zhì)的飛躍；D錯誤，“都存在著必然聯(lián)系”說法過于絕對。答案CC×根本動力是社會實踐×夸大了意識作用×過于絕對【訓(xùn)練3】（2020江蘇卷）燈泡的發(fā)明曾被認(rèn)為是騙局、外科消毒法曾被人們拒絕、疫苗剛出現(xiàn)時曾受到抵制……今天，它們不僅得到了廣泛應(yīng)用，相關(guān)的技術(shù)和產(chǎn)品還在不斷更新。材料說明（

）矛盾的同一性和斗爭性是辯證統(tǒng)一的

矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中C.具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵

D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一【解析】A：本題強調(diào)事物發(fā)展的前途與道路，沒有涉及矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系，排除A。B：矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來，B說法正確但沒有體現(xiàn)，排除。C：本題考查前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，沒有體現(xiàn)具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，排除C。D：燈泡的發(fā)明曾被認(rèn)為是騙局、外科消毒法曾被人們拒絕、疫苗剛出現(xiàn)時曾受到抵制，這說明事物發(fā)展的道路是曲折的。它們不僅得到了廣泛應(yīng)用，相關(guān)的技術(shù)和產(chǎn)品還在不斷更新，這說明事物發(fā)展前途是光明的，故本題說明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，D符合題意。答案DD無關(guān)無關(guān)無關(guān)【訓(xùn)練4】（2019·全國Ⅰ卷）習(xí)近平總書記在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時強調(diào)，對于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）①量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程A.①②B.①③

C.②④

D.③④D【解析】材料強調(diào)，一以貫之地貫徹黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，必然會取得重大成效，說明量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，③正確。貫徹黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，需要發(fā)揚釘釘子精神，一錘一錘接著敲，釘牢一顆再釘下一顆，說明事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復(fù)的上升過程，④正確。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，并非量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展，①說法錯誤。場所的變更、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化等也能引起質(zhì)變，②說法錯誤。答案D××【訓(xùn)練5】（2017·江蘇卷）下列選項與下圖漫畫蘊含的哲理相符是（）A．繩鋸木斷，水滴石穿 B．流水不腐，戶樞不蠹C.人往高處走，水往低處流 D．水至清則無魚，人至察則無徒D【解析】漫畫反映的是要堅持適度原則。A注重量的積累；B運動；C規(guī)律；D堅持適度原則。答案D規(guī)律運動注重量的積累適度原則

【例題1】材料：聯(lián)通集團混合所有制改革是首例中央國有企業(yè)層面的混改?；旄暮螅?lián)通集團對中國聯(lián)通的持股比例從原來的63．7%降到36．7%，仍是大股東但不再處于絕對控股地位，騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者；新成立的董事會吸收民營企業(yè)代表參與企業(yè)經(jīng)營決策，優(yōu)化了經(jīng)營管理機制；中國聯(lián)通向7000余名核心員工授予占總股比2．7%的股票，調(diào)動了最核心要素的積極性；聯(lián)通與新的戰(zhàn)略投資者在云計算、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域開展戰(zhàn)略合作，培育了創(chuàng)新發(fā)展新動能。國企民企以混改“聯(lián)姻”，改出了國有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢。

“國企混合所有制改革作為新事物，其目標(biāo)的實現(xiàn)需要一個過程，既不能急于求成，也不會一帆風(fēng)順?！庇梦ㄎ镛q證法發(fā)展觀知識，說明這一觀點的合理性。（10分）★主觀題典例訓(xùn)練轉(zhuǎn)化問題：過期混合所有制改革是不是新事物？為什么？是新事物，符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途實現(xiàn)是不是需要一個過程，不能急于求成？是需要一個過程，因為事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。是不是不會一帆風(fēng)順？也會面臨不少困難挑戰(zhàn)，不會一帆風(fēng)順。因為事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。

【參考答案】①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。國企混合所有制改革要在穩(wěn)步推進(jìn)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，不能急于求成，要做好量的積累。②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。國企混合所有制改革是新事物，符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途，但也會面臨不少困難和挑戰(zhàn)，要經(jīng)歷一個曲折的發(fā)展過程，不會一帆風(fēng)順。

“國企混合所有制改革作為新事物，其目標(biāo)的實現(xiàn)需要一個過程，既不能急于求成，也不會一帆風(fēng)順。”用唯物辯證法發(fā)展觀知識，說明這一觀點的合理性。（10分）

【例題2】當(dāng)前，全球物種滅絕速度不斷加快，生物多樣性喪失和生態(tài)系統(tǒng)退化對人類生存和發(fā)展構(gòu)成重大風(fēng)險。新冠肺炎疫情告訴我們，人與自然是命運共同體。我們要同心協(xié)力，抓緊行動，在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，共建萬物和諧的美麗家園。對此，習(xí)總書記提出四點建議：第一，堅持生態(tài)文明，增強建設(shè)美麗世界動力。第二，堅持多邊主義，凝聚全球環(huán)境治理合力。第三，保持綠色發(fā)展，培育疫后經(jīng)濟高質(zhì)量復(fù)蘇活力。第四，增強責(zé)任心，提升應(yīng)對環(huán)境挑戰(zhàn)行動力。并分享了我國在生物多樣性治理和生態(tài)文明建設(shè)方面的經(jīng)驗：用生態(tài)文明理念指導(dǎo)發(fā)展；采取有力政策行動；積極參與全球環(huán)境治理。“山積而高，澤積而長?！奔訌娚锒鄻有员Ｗo(hù)、推進(jìn)全球環(huán)境治理需要各方持續(xù)堅韌努力。

結(jié)合材料，運用發(fā)展觀的觀點，說明如何共建萬物和諧的美麗家園？【解析】本題要求用發(fā)展的觀點。從題中材料“要同心協(xié)力”“各方持續(xù)堅韌努力?！钡刃畔⒅形覀兛梢苑治龀觯步ê椭C美麗家園需要各方用發(fā)展的眼光看問題；需要各方共同努力，做好量的積累；需要樹立信心，同時，準(zhǔn)備走曲折的路，各國求同存異，相互協(xié)作。【參考答案】①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性，我們要用發(fā)展的眼光看問題。在經(jīng)濟發(fā)展過程中，我們要有長遠(yuǎn)目光，用發(fā)展的眼光看問題，處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系。②事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。共建和諧美麗家園需要各方持續(xù)努力，做好量的積累。③事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的。在共建和諧美麗家園的過程中會面臨困難和挑戰(zhàn)，不會一帆風(fēng)順，各方要對前途充滿信心，并做好準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。

結(jié)合材料，運用發(fā)展觀的觀點，說明如何共建萬物和諧的美麗家園？變式訓(xùn)練：結(jié)合材料，運用當(dāng)代國際社會的知識，說明各方如何共建萬物和諧的美麗家園？【答案】①國際社會順應(yīng)經(jīng)濟全球化和世界多極化趨勢，推動建立國際新秩序,保護(hù)生物多樣性，促進(jìn)人與自認(rèn)和諧共生。②各主權(quán)國家應(yīng)尋求國家間的共同利益,加強合作,構(gòu)建人類命運共同體,應(yīng)積極履行保護(hù)生態(tài)的義務(wù)。③聯(lián)合國等國際組織應(yīng)發(fā)揮其在全球治理中發(fā)揮積極作用，促進(jìn)國際間交流與合作,解決分歧與爭端。④我國積極發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，堅持共商、共建、共享的全球治理觀，構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、美麗清潔的世界。（其他答案,若言之有理,可酌情給分）【解析】本題的知識范圍是當(dāng)代國際社會；題型是措施類。設(shè)問中的主體是各方，這一設(shè)問主體，在國際社會這個知識框架下，對應(yīng)主權(quán)國家和國際組織。所以，我們可以把思路轉(zhuǎn)換為，主權(quán)國家和國家組織如何共建萬物和諧的美麗家園。最后不能忘記立足我國角度談一談?！纠}3】材料一40年春風(fēng)化雨，40年春華秋實?？此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛。深圳等經(jīng)濟特區(qū)一路走來，每一步都不是輕而易舉的，每一步都付出了艱辛努力，經(jīng)濟特區(qū)的滄桑巨變是一代又一代特區(qū)建設(shè)者拼搏奮斗干出來的。深圳等經(jīng)濟特區(qū)改革發(fā)展事業(yè)取得的成就，是黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是廣大干部群眾開拓進(jìn)取的結(jié)果，是全國人民和四面八方廣泛支持的結(jié)果。（1）結(jié)合材料一，運用唯物辯證法的總特征的知識說明深圳等經(jīng)濟特區(qū)改革發(fā)展事業(yè)取得的成就的原因。總特征聯(lián)系觀發(fā)展觀普遍性（系統(tǒng)優(yōu)化）看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。付出了艱辛努力，拼搏奮斗材料信息40年春風(fēng)化雨，40年春華秋實

每一步一代又一代黨中央廣大干部群眾全國人民和四面八方支持前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一量變與質(zhì)變123451234①聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題。(或系統(tǒng)優(yōu)化）深圳取得的成就是黨中央、廣大干部群眾、全國人民相互配合，協(xié)同發(fā)力的成果。②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。深圳的成功每一步都是深圳特區(qū)人民艱辛努力，拼搏奮斗的結(jié)果。深圳經(jīng)濟特區(qū)改革發(fā)展事業(yè)符合人民根本利益和事物發(fā)展規(guī)律，盡管過程艱辛，但取得巨大成就是必然的。③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累。深圳等經(jīng)濟特區(qū)從無到有，是一代又一代特區(qū)建設(shè)者走好四十年每一步，是拼搏奮斗干出來的。（1）結(jié)合材料一，運用唯物辯證法的總特征的知識說明深圳經(jīng)濟特區(qū)改革發(fā)展事業(yè)取得的成就的原因?！敬鸢浮哭q證唯物主義角度唯物論認(rèn)識論辯證法黨中央決策部署“干”“創(chuàng)”新起點上一切從實際出發(fā)，實事求是發(fā)揮意識的能動作用立足實踐樹立創(chuàng)新意識和唯物辯證法的革命批判精神“闖”尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合（2）四十載波瀾壯闊，新征程催人奮進(jìn)。請你就“新起點，新征程，就深圳如何續(xù)寫出更多春天的故事”為話題，寫一篇演講稿。要求:運用辯證唯物主義觀點。緊扣主題，論點明確，論據(jù)允分，合乎邏輯。學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范，字?jǐn)?shù)在250字左右。解析：寫演講稿也是圍繞是什么？為什么？怎么樣問題進(jìn)行展開，不用寫序號，可以分段。①發(fā)揮意識的能動作用，樹立正確的意識，以正確的意識為指導(dǎo)。深圳人民要堅定不移貫徹落實黨中央決策部署。②堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。廣大干部群眾要在新起點上尊重經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，發(fā)揮積極性，主動性，永葆“闖”的精神。③辯證法的革命批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識。深圳要續(xù)寫出更多的故事就要有“創(chuàng)”的勁頭，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于破除體制機制的弊端，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。④實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，具有直接現(xiàn)實性，要立足于實踐，深圳人民要腳踏實地，艱苦奮斗，永葆“干”的作風(fēng)。（2）四十載波瀾壯闊，新征程催人奮進(jìn)。請你就“新起點，新征程，就深圳如何續(xù)寫出更多春天的故事”為話題，寫一篇演講稿。運用歷史唯物主義觀點?！敬鸢浮空n時3核心考點整合（三）唯物辯證法的實質(zhì)與核心——對立統(tǒng)一規(guī)律考點：矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點矛盾及其同一性和斗爭性矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一堅持具體問題具體分析

具體考點解析內(nèi)容見學(xué)案部分提醒學(xué)生牢記學(xué)案中標(biāo)注的提醒的注意點★考點解析原理歸納總結(jié)2：矛盾觀在實踐中的運用(1)“既……又……、雖然……但是……、雙贏、雙刃劍、成就、困難、機遇、挑戰(zhàn)、相反相成”，此類語言包含的哲理是：矛盾是對立統(tǒng)一的，要一分為二地看問題，堅持兩分法、兩點論。(2)“根據(jù)……特點，根據(jù)……具體情況，制定……相應(yīng)的，……優(yōu)勢、特色、特征”，此類關(guān)鍵詞包含的哲理是：矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。(3)“中國特色社會主義，越是民族的、越是世界的，試點、推廣、抓好典型、一般號召和個別指導(dǎo)”，此類語言包含的哲理是：矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一。(4)“第一(要務(wù))、重點、關(guān)鍵、首要(問題)、中心、重心、重中之重、突破口、根本途徑、主題、核心”，此類語言包含的哲理是：主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，辦事情要抓重點和關(guān)鍵。(5)“主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢、大于、強于、總體上、總的”，此類語言包含的哲理是：矛盾主要方面與次要方面，看問題要分清主流和支流；“性質(zhì)、利大于弊、本質(zhì)”，此類語言包含的哲理是：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。總結(jié)：1全面把握矛盾分析法1.一分為二就是我們在分析事物時既要看到優(yōu)點，又要看到缺點。

解析：錯誤。矛盾的雙方是具體的、多種多樣的，不能把矛盾雙方簡單理解為優(yōu)點和缺點。2.承認(rèn)矛盾的普遍性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵。

解析：錯誤。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提；承認(rèn)矛盾的特殊性，堅持具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。3.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。

解析：錯誤。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，矛盾的特殊性包含普遍性。4.事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的主要矛盾決定的。

解析：錯誤。主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。5.矛盾的普遍性和特殊性就是整體與部分的關(guān)系。解析：矛盾的普遍性與特殊性是共性與個性、一般與個別的關(guān)系?！镆谆煲族e突破（一）改錯【訓(xùn)練1】(2019·江蘇高考)從“透明到25英尺深的地方可輕易看到底部”，到后來綠色透明的湖水不復(fù)存在，美國作家梭羅沒有想到，他的著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖，也毀了瓦爾登湖，因為慕名而來的游客使湖區(qū)原有的自然生態(tài)遭到了嚴(yán)重破壞。由此可見（）A.微小的量變必然促成事物的質(zhì)變B.事物是普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一C.事物都包含對立統(tǒng)一的兩個方面

D.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一（二）選擇題訓(xùn)練【解析】著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖，也毀了瓦爾登湖，因為游客的到來使該地的自然生態(tài)遭到了破壞，這表明事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，故C符合題意。量變只有積累到一定程度才會引起質(zhì)變，A錯誤。材料沒有體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系，B與題意無關(guān)。材料也沒有體現(xiàn)發(fā)展的趨勢，D排除。答案CC×量變達(dá)到一定程度才引起質(zhì)變矛盾雙方再一定條件下相互轉(zhuǎn)化無關(guān)無關(guān)【訓(xùn)練2】

(2019·江蘇高考)漫畫《憂心忡忡》給我們的啟迪與下列選項蘊含哲理相近的是（）A.離離原上草，一歲一枯榮B.堅車能載重，渡河不如舟C.路遙知馬力，日久見人心D.射人先射馬，擒賊先擒王【解析】漫畫諷刺了否認(rèn)矛盾的特殊性，強求整齊劃一的觀點，B體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，與漫畫蘊含哲理相近；A強調(diào)事物的發(fā)展具有規(guī)律性，與題意不符；C體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，不符合題意；D強調(diào)要抓住主要矛盾，不符合題意。答案BB規(guī)律矛盾具有特殊性實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)抓主要矛盾【訓(xùn)練3】(2018·江蘇高考)無人駕駛技術(shù)將對未來的交通帶來深刻變革。2018年3月，某公司的一輛無人駕駛汽車發(fā)生交通事故，引發(fā)了人們對該技術(shù)前景的擔(dān)憂。不過有專家認(rèn)為，這并不會從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。材料體現(xiàn)的主要哲理是（）A.要抓住事物的主要矛盾 B.要看到矛盾的主要方面C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果【解析】B對：無人駕駛技術(shù)雖然有其不完善之處，但它的優(yōu)勢大于劣勢，其發(fā)展前景是廣闊的，我們要看到矛盾的主要方面。答案BB

【解析】A：“提綱挈領(lǐng)，綱舉目張”體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的哲學(xué)道理，與漫畫蘊含的哲理不符，排除A。B：“金無足赤，人無完人”啟示我們要用一分為二的觀點看問題，與漫畫蘊含的哲理不符，排除B。C：漫畫中，“使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒石子”意思指讓人感覺到疲憊的不是長途跋涉的旅途艱辛，而往往一些不被人注意的微小東西；“勿輕小物，小蟲毒身”意思指不要輕視微小的東西，再小的蟲子也可能對身體產(chǎn)生毒害，二者蘊含的哲理相符，C正確。D：“小洞不補，大洞吃苦”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的哲學(xué)道理，與漫畫蘊含的哲理不符，排除D。答案C

【訓(xùn)練4】(2020·江蘇高考)下列選項中與漫畫蘊含的哲理相符的是（）A.提綱挈領(lǐng)，綱舉目張 B.金無足赤，人無完人C.勿輕小物，小蟲毒身 D.小洞不補，大洞吃苦C抓主要矛盾一分為二觀點看問題量質(zhì)變

【訓(xùn)練5】（2020山東）習(xí)近平強調(diào)，城市發(fā)展和治理要統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局。在我國城市化進(jìn)程的推進(jìn)和城市規(guī)模的拓展過程中只有實現(xiàn)人口與環(huán)境、生產(chǎn)與生活、城市發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的平衡，“魚與熊掌”兼得，才能建設(shè)人與自然和諧相處、共生共榮的宜居城市。對上述材料分析正確的是

（）A．聯(lián)系的客觀性和無條件性要求人們統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三者關(guān)系B．“魚與熊掌”兼得是基于矛盾的同一性和斗爭性相互結(jié)合推動事物發(fā)展C．建設(shè)宜居城市需要人們通過實踐搭建新的自在事物的聯(lián)系D．宜居城市建設(shè)要堅持主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一【解析】A.聯(lián)系具有客觀性，但具體事物之間的聯(lián)系是有條件的，而不是無條件的，A錯誤。B.矛盾是對立統(tǒng)一，對立即斗爭性，統(tǒng)一即同一性，斗爭性離不開同一性，同一性離不開斗爭性，二者在對立統(tǒng)一中推動事物的運動変化和發(fā)展?！棒~與熊掌”兼得體現(xiàn)的是矛盾的對立統(tǒng)一，強調(diào)二者的統(tǒng)一性，故B正確。C.建設(shè)宜居城市需要人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系，通過實踐搭建新的人為事物的聯(lián)系，故C錯誤。D.材料中的“魚與熊掌”兼得體現(xiàn)的是矛盾的主次方面，不體現(xiàn)堅持主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一，故D錯。答案BB×有條件的×人為無關(guān)【例題1】(2018·江蘇高考)德國有個千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國氣息。當(dāng)?shù)厝酥v，他們與中國很早以前就有通商交往，由于迷上了中華文化，便漸漸以“中國人”自居。不過，《中國國家形象全球調(diào)查報告2016～2017》顯示，不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。有人認(rèn)為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請從矛盾基本屬性的角度對這一觀點進(jìn)行評析。(6分)★主觀題典例訓(xùn)練解析：評析辨析類主觀題說明一般可按照“判斷表態(tài)(是什么)”—“闡述道理(為什么)”—“明確做法(怎么辦)”的思路作答。轉(zhuǎn)化問題：斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性，矛盾雙方具有同一性，相互依賴、相互貫通，又具有斗爭性。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭性，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征，中華文化需要秉持民族特色；中華文化是否需要秉持民族特色中華文化是否唯有秉持民族特色矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通，中華文化需要面向世界博采眾長?？偨Y(jié)判斷：題中觀點強調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了中華文化的獨特價值，但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。呈現(xiàn)教材原理內(nèi)容轉(zhuǎn)化問題材料分析【答案】斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭性，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通，中華文化需要面向世界博采眾長。題中觀點強調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了中華文化的獨特價值，但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。有人認(rèn)為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請從矛盾基本屬性的角度對這一觀點進(jìn)行評析。(6分)【例題2】（2020浙江）馬路經(jīng)濟曾對S市的發(fā)展發(fā)揮過積極作用，后因負(fù)面影響凸顯備受詬病，在中心城區(qū)甚至被取締。新冠疫情暴發(fā)后，S市經(jīng)濟一度停擺，保就業(yè)保民生成為政府工作的優(yōu)先任務(wù)?！@一政策助力增加就業(yè)崗位約8萬個，推動了生產(chǎn)生活秩序的恢復(fù)。運用矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系原理，解析S市讓馬路經(jīng)濟適度回歸的合理性。矛盾的主要方面處于支配地位，起主導(dǎo)作用，次要方面處于被支配地位；雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（）第一，分析馬路經(jīng)濟的利弊先呈現(xiàn)原理內(nèi)容材料分析利：就業(yè)、經(jīng)濟不利：阻礙交通、影響環(huán)境。第二，在疫情下……馬路經(jīng)濟的有利方面成為矛盾的主要方面，不利—次要方面第三，抓主流，但也不能忽視馬路經(jīng)濟的弊端，克服不利。S市政府讓馬路經(jīng)濟適度回歸的合理性。要適度？要回歸？【答案】

矛盾的主要方面處于支配地位，起主導(dǎo)作用，次要方面處于被支配地位；雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。馬路經(jīng)濟既有阻礙交通、影響環(huán)境的不利一面，又有促進(jìn)就業(yè)、提振經(jīng)濟的有利一面。疫情發(fā)生后，經(jīng)濟形勢差，馬路經(jīng)濟有利的一面凸顯為主要方面，但不利的一面仍需克服，因此，S市政府讓馬路經(jīng)濟適度回歸。（3）運用矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系原理，解析S市讓馬路經(jīng)濟適度回歸的合理性。（6分）變式1：從認(rèn)識論角度，談?wù)勅绾慰创齋市“地攤經(jīng)濟”政策的變化。（6分）

【答案】

“地攤經(jīng)濟”政策的變化，表明認(rèn)識具有反復(fù)性，認(rèn)識受到各種條件的限制。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，“地攤經(jīng)濟”政策的變化基于發(fā)展恢復(fù)經(jīng)濟的需要。追求真理是一個永無止境的過程，要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，“地攤經(jīng)濟”政策要在實踐中不斷完善和發(fā)展。認(rèn)識論——實踐、認(rèn)識、真理【例題3】2020年是全面建成小康社會收官年、脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝年，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是全面建成小康社會的重中之重，實現(xiàn)脫貧攻堅任務(wù)圓滿收官，是我國全面建成小康社會的剛性目標(biāo)、底線目標(biāo)。近年來，某市S村雖然取得脫貧攻堅的初步成效，但是攻堅決勝還面臨著一些困難：村里尚有兩戶深度貧困戶是脫貧“老大難”，近期脫貧的幾戶人家也只是剛剛達(dá)標(biāo)，還存在因勞動人口不足、生病就診等因素導(dǎo)致返貧的風(fēng)險，村干部赴外地學(xué)習(xí)脫貧攻堅經(jīng)驗回來仿效落實卻發(fā)現(xiàn)水土不服……這讓村干部們不勝苦惱。結(jié)合材料，回答下列問題：（1）運用唯物辯證法的哲學(xué)智慧，為該村謀劃決勝脫貧攻堅戰(zhàn)的策略解析：從唯物辯證法角度，結(jié)合材料找對策。整理答案時應(yīng)反推，先理論后做法。材料信息（S村）辯證法理論依據(jù)信息1：村里尚有兩戶深度貧困戶是脫貧“老大難”應(yīng)把兩戶深度貧困戶作為脫貧攻堅的重中之重，集中力量助其脫貧主要矛盾居于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要求我們集中精力解決主要矛盾策略對于目前取得的脫貧成就不能掉以輕心，要防止脫貧戶出現(xiàn)返貧現(xiàn)象，要持續(xù)發(fā)力事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，我們既要對決勝充滿信心，又要做好應(yīng)對曲折的思想準(zhǔn)備。該村脫貧攻堅要結(jié)合本村實際情況，因地制宜，挖掘本地資源發(fā)揮本地優(yōu)勢。矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析信息2：近期脫貧的幾戶人家也只是剛剛達(dá)標(biāo)，還存在因勞動人口不足等因素導(dǎo)致返貧的風(fēng)險信息3外地學(xué)習(xí)脫貧攻堅經(jīng)驗回來仿效落實卻發(fā)現(xiàn)水土不服（1）運用唯物辯證法的哲學(xué)智慧，為該村謀劃決勝脫貧攻堅戰(zhàn)的策略【答案】①主要矛盾居于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要求我們集中精力解決主要矛盾。該村應(yīng)把兩戶深度貧困戶作為脫貧攻堅的重中之重，集中力量助其脫貧。②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，我們既要對決勝充滿信心，又要做好應(yīng)對曲折的思想準(zhǔn)備。對于目前取得的脫貧成就不能掉以輕心，要防止脫貧戶出現(xiàn)返貧現(xiàn)象，持續(xù)發(fā)力脫貧攻堅。③矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。該村脫貧攻堅要結(jié)合本村實際情況，因地制宜，挖掘本地資源發(fā)揮本地優(yōu)勢。（2）打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，有生產(chǎn)扶貧、消費扶貧、教育扶貧、就業(yè)扶貧等多種方式。據(jù)此有人認(rèn)為生產(chǎn)扶貧更重要，有人認(rèn)為消費扶貧更有效。請運用所學(xué)唯物辯證法知識綜合評價以上觀點。(6分)解析：本題要求運用所學(xué)唯物證法知識綜合評價“生產(chǎn)扶貧更要”“消費扶貧更有效”這些觀點，是評析式試題。題中觀點把生產(chǎn)與消費割裂開來。辨析題我們一般是逐一轉(zhuǎn)化問題，層層推進(jìn)。設(shè)問1：生產(chǎn)扶貧和消費扶貧誰更重要？為什么都重要，都要發(fā)揮兩者的作用矛盾就是對立統(tǒng)一，要求我們堅持一分為二觀點看問題。設(shè)問2：生產(chǎn)扶貧和消費扶貧誰更有效？為什么各地應(yīng)該根據(jù)本地的實際情況，采取適宜的扶貧方式矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。設(shè)問3：在扶貧過程中，我們應(yīng)采取哪些扶貧方式？為什么各地應(yīng)該綜合運用多種扶貧手段夯實脫貧攻堅成果整體與部分關(guān)系要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案。①矛盾是對立統(tǒng)一的，要求我們堅持一分為二的觀點看問題。在扶貧過程中生產(chǎn)環(huán)節(jié)和消費環(huán)節(jié)都很重要，要發(fā)揮生產(chǎn)和消費對脫貧攻堅的重要作用。(2分)②矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。各地應(yīng)該根據(jù)本地的實際情況，采取適宜的扶貧方式。(2分)③整體與部分關(guān)系要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，除了生產(chǎn)扶貧和消費扶貧之外，還有教育扶貧、科技扶貧，旅游扶貧、就業(yè)扶貧、健康扶貧等多種方式，各地應(yīng)該綜合運用多種扶貧手段夯實脫貧攻堅成果。(2分)(如從聯(lián)系等其他角度答題也可適當(dāng)給分)（2）打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，有生產(chǎn)扶貧、消費扶貧之外等多種方式。據(jù)此有人認(rèn)為生產(chǎn)扶貧更重要，有人認(rèn)為消費扶貧更有效。請運用所學(xué)唯物辯證法知識綜合評價以上觀點。(6分)變式訓(xùn)練2：運用經(jīng)濟生活的知識分析我黨提出脫貧攻堅戰(zhàn)的理論依據(jù)。提示：結(jié)合對應(yīng)材料可從社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、群眾觀、作出正確的價值判斷和價值選擇角度考慮。變式訓(xùn)練1：運用唯物史觀的知識分析我黨提出脫貧攻堅戰(zhàn)的理論依據(jù)。

提示：從社會主義本質(zhì)；共同富裕；發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)越性；縮小貧富差距、實現(xiàn)社會公平；共享發(fā)展理念；全面建成小康目標(biāo)角度來解答。變式訓(xùn)練3：請你來命題

如：運用政治生活的知識分析黨和政府提出脫貧攻堅戰(zhàn)的理論依據(jù)。課時4核心考點整合（四）唯物辯證法與創(chuàng)新意識考點：辯證的否定及其實質(zhì)創(chuàng)新的社會作用堅持證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)具體考點解析內(nèi)容見學(xué)案部分提醒學(xué)生牢記學(xué)案中標(biāo)注的提醒的注意點★考點解析原理歸納1.辯證否定觀原理辯證的否定的事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是“揚棄”，是既肯定又否定、既克服又保留。辯證的否定觀要求我們要樹立創(chuàng)新意識。2.辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神要求我們樹立起創(chuàng)新意識。辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。辯證法的革命精神和創(chuàng)新意識要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破陳規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念。注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。提醒：【知識融通】1.創(chuàng)新相關(guān)哲學(xué)依據(jù)（1）唯物論：創(chuàng)新是發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)。樹立創(chuàng)新精神既要從實際出發(fā)，實事求是，又要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)。（2）辯證法：①發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題，要堅持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長。②辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識。③辯證法的本質(zhì)是革命的、批判的、創(chuàng)新的，要求敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，開拓新境界。（3）認(rèn)識論：認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求我們要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。2.跨模塊理解創(chuàng)新（1）《經(jīng)濟生活》角度：創(chuàng)新發(fā)展理念，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐，是發(fā)展的基點，堅持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新拜倒國家發(fā)展全局的核心位置。（2）《文化生活》角度：創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，文化創(chuàng)新可以促進(jìn)社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新要立足社會實踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長。（3）《政治生活》角度：轉(zhuǎn)變政府職能,深化簡政放權(quán),創(chuàng)新監(jiān)管方式,增強政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。★易混易錯突破1.辯證的否定是外來作用的結(jié)果。

解析：錯誤。辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。不是外力作用的結(jié)果。2.事物經(jīng)過辯證的否定實現(xiàn)了向自身的回歸。

解析：錯誤。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，通過辯證的否定實現(xiàn)了發(fā)展。3.辯證否定的思維方法就是在絕對不相容的對立中思維。

解析：錯誤。形而上學(xué)的思維方法就是在絕對不相容的對立中思維。4.只要創(chuàng)新就能推動事物的發(fā)展。

解析：錯誤。推動事物向前發(fā)展必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新不一定都能促進(jìn)事物發(fā)展。創(chuàng)新能否促進(jìn)事物發(fā)展還要看創(chuàng)新是否遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。5.辯證否定的實質(zhì)是拋棄。解析：辯證否定的實質(zhì)是揚棄。（一）改錯【訓(xùn)練1】(2018·江蘇高考)在保留周圍平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上，內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)，將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合……在舊城改造中，某地通過構(gòu)建“房中房”和公共空間，在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，同時也實現(xiàn)了對老建筑的保護(hù)。這給我們的哲學(xué)啟示是（）①要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一②前途是光明的，道路是曲折的③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A．①②B．①④

C．②③

D．③④【解析】本題考查辯證否定觀和辯證法革命的批判精神。③④對：材料中對舊城的改造，既保留了其原有的特色，又對其進(jìn)行了合理的創(chuàng)新，使得所改造建筑得到了保護(hù)和完善，體現(xiàn)了辯證否定觀與革命批判精神以及創(chuàng)新意識。①②排除：材料未體現(xiàn)。故選D。答案D（二）選擇題訓(xùn)練D無關(guān)無關(guān)【訓(xùn)練2】

（2019·江蘇高考）“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅。”在今天這樣一個“注意力經(jīng)濟”的時代，一些歷史悠久的老字號，也改變了過去固有的思維，在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時，利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴大自己的影響，經(jīng)濟效益也隨之不斷提高。材料中蘊含的哲理是(

)①創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力的發(fā)展②辯證的否定是事物自身的否定③創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系的變革④辯證的否定是事物發(fā)展的動力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】本題考查辯證否定觀和創(chuàng)新的作用。老字號改變固有的思維，在堅守傳統(tǒng)價值的同時，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴大自己的影響，經(jīng)濟效益也得到提高，這體現(xiàn)了創(chuàng)新能夠推動生產(chǎn)力的發(fā)展，也體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定，故①②符合題意。材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變革，③排除。矛盾是事物發(fā)展的動力，④錯誤。故選A。答案AA×矛盾是事物發(fā)展的動力材料未體現(xiàn)【訓(xùn)練3】（2019·新課標(biāo)全國卷Ⅲ）廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路，經(jīng)過反復(fù)試驗，研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線，兮兮的廢舊塑料進(jìn)入生產(chǎn)線，變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明（

）①實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展和實踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)④能否應(yīng)用于實踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．①④

C．②③

D．③④【解析】①②符合題意，“廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾”說明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展，“轉(zhuǎn)變思路，經(jīng)過反復(fù)試驗，研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線，臟兮兮的廢舊塑料進(jìn)入生產(chǎn)線，變成了新鮮、干凈的塑料顆?！?，表明批判性思維能夠促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展和實踐創(chuàng)新。③表述錯誤，觀念創(chuàng)新影響著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)，但不起決定作用。④不合題意，實踐是認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但材料強調(diào)的是實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，而沒有涉及能否應(yīng)用于實踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。答案AA×夸大意識作用不符題意【訓(xùn)練4】（2020·江蘇卷）動物毒素一直威脅著人類的生命。與盲目使用毒素治療疾病的年代相比，今天研究人員不僅知道動物毒素包含著多種成分以及每種成分的分子級目標(biāo)，而且還基于毒素的特征，運用基因組學(xué)的技術(shù)研究毒素作用機理，把一些致命毒素變成藥物的來源。這說明（）A．人的理性能夠為客觀物質(zhì)世界確立自然法則B．科技創(chuàng)新提供新的認(rèn)識工具促進(jìn)認(rèn)識的深化C．創(chuàng)造性思維活動能夠變頭腦中的觀念為現(xiàn)實D．事物性質(zhì)的改變是新舊事物交織融合的過程【解析】該觀點違背了物質(zhì)的客觀性，屬于主觀唯心主義的觀點，排除A。科研人員運用基因組學(xué)的技術(shù)研究毒素作用機理，把一些致命毒素變成藥物的來源。這說明科技創(chuàng)新提供新的認(rèn)識工具促進(jìn)認(rèn)識的深化，B正確。實踐具有直接現(xiàn)實性，該選項過于夸大了創(chuàng)造性思維的作用，排除C。事物性質(zhì)的改變是由主要矛盾的主次方面力量的變化所決定的，而不是新舊事物交織融合的過程，D錯誤。故本題選B。答案BB×主觀唯心主義×實踐才具有直接現(xiàn)實性×由矛盾主次方面力量變化決定【訓(xùn)練5】(2016江蘇30)在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引人到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注人了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是（）①要樹立辯證的否定觀 ②要堅持共性與個性相統(tǒng)一③創(chuàng)新推動社會制度的變革 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.①②

B.①④C.②③D.③④A【解析】①這些手工藝大師不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中說明他們樹立了證的否定觀，①選項正確。②將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，說明要堅持共性與個性相統(tǒng)一，②選項正確③創(chuàng)新推動社會制度的變革在材料中沒有體現(xiàn)，③選項錯誤④矛盾普遍性寓于特殊性之中，此觀點顛倒二者關(guān)系，④選項錯誤。故A①②正確，BCD錯誤。答案A材料未體現(xiàn)×普遍性寓于特殊性之中【例題1】(2017·江蘇高考)社區(qū)是我們共同生活的家園。傳統(tǒng)社區(qū)是一種“熟人社會”，人與人之間的關(guān)系以血緣、地緣、感情為紐帶，身邊都是親人、熟人，人情交往密切。隨著社會變遷和生活節(jié)奏加快，社區(qū)已近乎一個“陌生人社會”，個人權(quán)利得到更多尊重的同時，人與人之間的界限也越來越分明，居民之間缺乏必要的互助和互動，甚至出現(xiàn)“對門不相識”的狀況。如今，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，共享已逐漸成為時代潮流，這為建設(shè)新型“熟人社區(qū)”提供了新思路。社區(qū)通過建設(shè)“云平臺”，公示政府公共服務(wù)政策、社區(qū)業(yè)務(wù)辦理流程、活動通知等，實現(xiàn)信息共享。此外，還在“云平臺”上專設(shè)“鄰里互助”“鄰里商圈”等專欄，使玩具、圖書等閑置物品順利置換，實現(xiàn)物品共享；私人廚房、書房、車位臨時出借，實現(xiàn)空間共享?；鶎狱h組織、居委會還通過“云平臺”與居民加強互動交流，實現(xiàn)共同治理……共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”成為可能。展望共享社區(qū)的未來，有人說，“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”。請運用一個最恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)道理評析上述觀點。(6分)★主觀題典例訓(xùn)練轉(zhuǎn)化問題傳統(tǒng)社區(qū)是一種“熟人社會”，人與人之間的交往密切；新型“熟人社區(qū)”共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”，通過“云平臺”……共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”成為可能“共享是不是一種向傳統(tǒng)的回歸”建設(shè)新型“熟人社區(qū)”，社區(qū)通過建設(shè)“云平臺”實現(xiàn)信息共享、物品共享、空間共享、共同治理辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是不是簡單回歸辯證的否定：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)總結(jié)：展望社區(qū)的未來，共享是什么？社區(qū)建設(shè)向更高層次的創(chuàng)新發(fā)展。辯證的否定實質(zhì)是“揚棄【答案】(1)辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。共享社區(qū)吸收、保留了傳統(tǒng)社區(qū)中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，從這個角度說，共享是一種向傳統(tǒng)的回歸。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。共享社區(qū)改造了傳統(tǒng)社區(qū)中的消極因素，增添了社區(qū)中所沒有的現(xiàn)代因素，從這個角度說，共享不是簡單的回歸。(3)辯證的否定是事物自身的否定，其實質(zhì)是“揚棄”。共享是社區(qū)建設(shè)向更高層次的創(chuàng)新發(fā)展。展望共享社區(qū)的未來，有人說，“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”。請運用一個最恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)道理評析上述觀點。(6分)【例題2】“新基建”指發(fā)力于科技端的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，既包括以科技產(chǎn)業(yè)升級為核心領(lǐng)域的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如5G基站、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)、人工智能、智慧醫(yī)療、網(wǎng)絡(luò)安全、云計算等，又包括軌道交通等交運短板、核電等能源短板、垃圾回收處理等環(huán)保短板、醫(yī)院養(yǎng)老院體育場等民生短板等領(lǐng)域。新基建不是憑空產(chǎn)生的，它需要與傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相互融合、共建共享，才能具有更加廣闊的發(fā)展空間。新基建能為傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)插上信息化、智能化的“翅膀”，提高傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施的服務(wù)質(zhì)量和效率，提升精細(xì)化管理水平，降低建設(shè)或運營成本。專家指出，“新基建”將點亮中國經(jīng)濟的未來。（1）請從《經(jīng)濟生活》角度加以說明“‘新基建’將點亮中國經(jīng)濟的未來”。（6分）解析：這是一道經(jīng)濟生活試題，要對一個觀點加以說明，設(shè)問中蘊含了要求分析新基建的意義（助推中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展），但要結(jié)合經(jīng)濟生活的理論。新基建基建——生產(chǎn)對消費為消費創(chuàng)造動力，擴大內(nèi)需，激發(fā)新動能（生產(chǎn)與消費的角度）也有利于解決主要矛盾，改善民生福祉，提高人民生活水平（從我國社會的主要矛盾的角度）新——發(fā)力于科技端符合新發(fā)展理念，有利于推進(jìn)科技創(chuàng)新，推進(jìn)供給側(cè)改革，發(fā)展實體經(jīng)濟，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益

【答案】①生產(chǎn)決定消費，為消費創(chuàng)造動力?！靶禄ā庇欣跀U大國內(nèi)需求，激發(fā)疫后經(jīng)濟新動能。（2分）②促進(jìn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展需要貫徹新發(fā)展理念?！靶禄ā庇欣谕七M(jìn)科技創(chuàng)新，推進(jìn)供給側(cè)改革，發(fā)展實體經(jīng)濟，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益。（2分）③新時代的社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！靶禄ā庇欣诮鉀Q主要矛盾，改善民生福祉，提高人民生活水平。（2分）（其他角度言之有理亦可酌情給分）（1）請從《經(jīng)濟生活》角度加以說明“‘新基建’將點亮中國經(jīng)濟的未來”。（6分）“新基建”指發(fā)力于……醫(yī)院養(yǎng)老院體育場等民生短板等領(lǐng)域。新基建不是憑空產(chǎn)生的，它需要與傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相互融合、共建共享，才能具有更加廣闊的發(fā)展空間。新基建能為傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)插上信息化、智能化的“翅膀”，提高傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施的服務(wù)質(zhì)量和效率，提升精細(xì)化管理水平，降低建設(shè)或運營成本。專家指出，“新基建”將點亮中國經(jīng)濟的未來。（2）有人認(rèn)為，“新基建”是對傳統(tǒng)基建的顛覆，只要搶抓機遇，就能實現(xiàn)經(jīng)濟高速發(fā)展。請運用辯證唯物主義有關(guān)知識談?wù)剬υ撚^點的看法。（6分）解析：辯證唯物主義角度，也就是運用唯物論、認(rèn)識論、辯證法的知識。類型：談?wù)効捶ǎɑ卮鹩袩o合理性，不合理性，說明理由，正確的觀點是怎樣的）。轉(zhuǎn)化為“新基建”是不是對傳統(tǒng)基建的顛覆不是（材料說明）那它們之間應(yīng)該是什么關(guān)系繼承、發(fā)展、創(chuàng)新（揚棄）辯證否定觀是不是只要搶抓機遇，就能實現(xiàn)經(jīng)濟高速發(fā)展，蘊含要不要高速發(fā)展不是那還要怎樣，應(yīng)怎樣實現(xiàn)經(jīng)濟高速發(fā)展要不要搶抓機遇要需要發(fā)揮主觀能動性尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性（或者量質(zhì)變）循序漸進(jìn)，尊重經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，不宜高速發(fā)展

【答案】①辯證否定是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是“揚棄”?！靶禄ā笨梢詾閭鹘y(tǒng)基建插上信息化、智能化的“翅膀”，是對傳統(tǒng)基建的繼承和發(fā)展，不是對傳統(tǒng)基建的顛覆。（2分）②認(rèn)識世界和改造世界需要發(fā)揮主觀能動性。促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展需要搶抓“新基建”的發(fā)展機遇，催生新業(yè)態(tài)、新模式，實現(xiàn)新發(fā)展、新跨越。（2分）③發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的，我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性?！靶禄ā币裱?jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，合理安排、循序漸進(jìn)，不宜高速發(fā)展。（運用“量變和質(zhì)變辯證關(guān)系”亦可）

（2）有人認(rèn)為，“新基建”是對傳統(tǒng)基建的顛覆，只要搶抓機遇，就能實現(xiàn)經(jīng)濟高速發(fā)展。請運用辯證唯物主義有關(guān)知識談?wù)剬υ撚^點的看法。（6分）

生產(chǎn)與消費我國的所有制結(jié)構(gòu)（基本經(jīng)濟制度之一）

非公有制經(jīng)濟：地位、作用

國家對非公有制的態(tài)度和對策我國的分配方式中：按要素分配社會主義市場經(jīng)濟的有關(guān)知識：弊端，如何規(guī)范市場秩序，國家宏觀調(diào)控手段等我國社會的主要矛盾、新發(fā)展理念（共享發(fā)展）等地攤經(jīng)濟，人間煙火氣與經(jīng)濟生活教材的結(jié)合點有熱點微練熱點微練1.美國開啟了民營太空經(jīng)濟時代，我們重啟了地攤經(jīng)濟。今年的疫情嚴(yán)重沖擊了中小企業(yè)和普通民眾就業(yè)。發(fā)展“地攤經(jīng)濟”，不僅解決了消費者在室內(nèi)消費信心不足的問題，也極大地滿足了當(dāng)前疫情防控下復(fù)工復(fù)產(chǎn)的要求。為此，中央文明辦宣布要求，不再將“占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販列為2020年文明城市測評考核內(nèi)容。地攤經(jīng)濟，向來“自帶”爭議。管得太松，道路擁堵，垃圾遍地，食品安全存在隱患，甚至僅噪音這一-項就讓很多人叫苦不迭。管得太嚴(yán)，則“把孩了同洗澡水--起潑掉”，影響了很多人的吃飯問題（1）有人認(rèn)為：政府加強科學(xué)管理就能促進(jìn)地攤經(jīng)濟健康發(fā)展。請結(jié)合材料運用市場經(jīng)濟的相關(guān)知識評析這一觀點。（6分）

轉(zhuǎn)化問題：促進(jìn)地攤經(jīng)濟健康發(fā)展是否需要政府加強科學(xué)管理？為什么——要，三種手段。因為市場調(diào)節(jié)的弊端除此之外，要促進(jìn)地攤經(jīng)濟健康發(fā)展，還需要政府做什么？——形成以道德為支撐，以法律為保障的社會信用制度