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./小學(xué)六年級(jí)中國傳統(tǒng)文化課教案中國傳統(tǒng)文化概觀教學(xué)目的:1、初步了解中國傳統(tǒng)文化,感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深。2、激發(fā)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的興趣。教學(xué)重點(diǎn):了解中國傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《孝經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《論語》幾部經(jīng)典的內(nèi)容大概以及其中經(jīng)典句段。教學(xué)準(zhǔn)備:中國傳統(tǒng)文化概觀課件《三字經(jīng)》吟誦視頻教學(xué)課時(shí):2課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)語:從本學(xué)期開始,我將和大家一起學(xué)習(xí)一門新的課程《中國傳統(tǒng)文化》,究竟什么是中國傳統(tǒng)文化呢?又為什么要學(xué)習(xí)它呢?怎樣學(xué)習(xí)呢?我們將用兩節(jié)課來解答大家的疑問。二、首先想讓大家了解一下這次學(xué)習(xí)的要點(diǎn)?!渤鍪净脽羝?、為什么要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化?2、大概了解中國傳統(tǒng)文化。3、古人是怎樣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的。1、為什么要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化?一是現(xiàn)代學(xué)生的思想道德特點(diǎn):首先請(qǐng)大家了解兩個(gè)案例。〔出示幻燈片一是馬加爵事件。二是復(fù)旦大學(xué)投毒案。說明現(xiàn)代學(xué)生聰明能干,但缺乏必要的思想道德教育和基本的心理教育,我們這門中國傳統(tǒng)文化課程就是專門針對(duì)思想道德教育這方面的。二是了解國外國內(nèi)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的重視。接著了解一下國外對(duì)中國傳統(tǒng)文化的重視:〔出示幻燈片美國聯(lián)邦最高法院浮雕分別是孔子、摩西〔猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教里都被認(rèn)為是極為重要的先知、梭倫〔古希臘最杰出的政治家之一,也是一位多才多藝的詩人。1988年巴黎舉行的主題為"面向21世紀(jì)"的第一屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者國際大會(huì)的新聞發(fā)布會(huì)上,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者瑞典漢內(nèi)斯·阿爾文博士發(fā)言:"人類要生存下去,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧。"〔出示幻燈片在上世紀(jì)70年代,英國哲學(xué)家湯因比認(rèn)為解決二十一世紀(jì)的社會(huì)問題,只有兩種學(xué)說,一種是孔孟學(xué)說,一種是大乘佛法。〔出示幻燈片韓國孩子所受的傳統(tǒng)教育:父母有命,俯首敬聽愛民如子,為國盡忠一杯之水,必分而飲行必正直,言則信實(shí)小結(jié):外國人尚且如此重視中國傳統(tǒng)文化,我們沒有理由不去學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚(yáng)廣大。2、大概了解中國傳統(tǒng)文化。下面讓我們來了解一下中國有哪些傳統(tǒng)文化〔出示幻燈片首先我們來看看平常經(jīng)常講的四書五經(jīng)都是些什么。〔出示幻燈片四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱,是中國儒家經(jīng)典的書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》,簡稱為"詩、書、禮、易、春秋",在之前,還有一本《樂經(jīng)》,合稱"詩、書、禮、樂、易、春秋",這六本書也被稱做"六經(jīng)",其中的《樂經(jīng)》后來亡佚了,就只剩下了五經(jīng)?!端臅褰?jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書目,儒生學(xué)子的必讀之書。再回過頭來看有哪些傳統(tǒng)文化?!渤鍪净脽羝紫仁菑V義的:所有體現(xiàn)中國特色的東西。包括古詩文、藝術(shù)〔書法、音樂、繪畫、雕塑、舞蹈、建筑、手工等、節(jié)日文化等等。然后是狹義的:中華民族各個(gè)時(shí)期的文化代表。如上古時(shí)期的自然崇拜、神本文化、周朝周公創(chuàng)的周禮;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的儒、釋、道、法家文化;唐詩;宋詞、元曲、明清小說等。下面讓我們來了解我們幼兒園到小學(xué)階段要求開展的幾部經(jīng)的大概內(nèi)容。。首先來看《弟子規(guī)》主要內(nèi)容。〔出示幻燈片說到傳統(tǒng)文化對(duì)小孩子的教育,研究傳統(tǒng)文化的專家們最看重、最推崇的就是《弟子規(guī)》。為什么呢?〔出示幻燈片1、對(duì)《論語》的繼承。2、圍繞兒童的人際關(guān)系,傳授與人相處之道,培養(yǎng)兒童愛心、尊重他人、誠信等道德品質(zhì)。3、是做人立身之本。4、是個(gè)人一生受益的日常行為規(guī)范。接著看《弟子規(guī)》的核心思想。〔出示幻燈片首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文再來看學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的意義?!渤鍪净脽羝?、發(fā)揮正能量,改善突出的社會(huì)問題,端正個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。2、給同學(xué)們提供一個(gè)做一個(gè)正直、高尚的人的典范。3、能增進(jìn)知識(shí),提高同學(xué)們語文水平,寫作能力。最后來看看《弟子規(guī)》里的經(jīng)典:〔出示幻燈片親愛我孝何難親憎我孝方賢騎下馬乘下車過猶待百步余晨必盥兼漱口便溺回輒凈手執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人見未真勿輕言知未的勿輕言道人善即是善揚(yáng)人惡即是惡〔教師粗略解釋下面看第二部經(jīng)——《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容:〔出示幻燈片1、啟蒙教材,是人必須要了解的生活常識(shí)、科學(xué)知識(shí);是中國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵詞。2、歷代學(xué)者:"袖里通鑒綱目""若能句句知詮解,子史經(jīng)書一貫通""熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮"3、敘述了三綱五常,五谷六畜,七情八音,四書五經(jīng)諸子,歷史朝代更替,和奮發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名事例。是一部催人向上的經(jīng)典。接著我們來看看《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)意義:〔出示幻燈片1、"人之初性本善"體現(xiàn)了儒家思想跟其他宗教、學(xué)說的區(qū)別。更是儒家思想的精華所在。在基督教里,人性是"本惡"的,要懺悔、要贖罪。2、領(lǐng)略到較高的寫作技巧:句式靈活,編排巧妙,語言通俗,行文流暢。3、三三成句,原本可唱。形成語言節(jié)奏韻律感,開闊視野,積累素材,兼顧語文、數(shù)學(xué)、歷史、地理。最后來看看《三字經(jīng)》里的經(jīng)典:〔出示幻燈片人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰父子恩夫婦從兄則友弟則恭幼而學(xué)壯而行上致君下澤民人遺子金滿籯我教子唯一經(jīng)。勤有功戲無益戒之哉宜勉力?!步處煷致越忉尅肚ё治摹穬?nèi)容要點(diǎn):〔出示幻燈片來歷:梁武帝要教授皇子,命周興嗣將一千個(gè)不同的字編成一篇文章。周興嗣用一夜的時(shí)間編了這一篇《千字文》。優(yōu)點(diǎn):小百科全書,既能用于識(shí)字,又能學(xué)習(xí)語言,更能傳授知識(shí),而且有一定文采。運(yùn)用了押韻、對(duì)稱、比喻、比興等修辭手法。缺點(diǎn):受用字所限,用字有些生僻,省略跳躍太多,內(nèi)容不夠連貫?!肚ё治摹防锏慕?jīng)典:〔出示幻燈片禍因惡積福緣善慶尺璧非寶寸陰是竟性靜情逸心動(dòng)神疲年矢每催曦暉朗曜孤陋寡聞?dòng)廾傻日V〔教師粗略解釋《孝經(jīng)》的主要內(nèi)容:〔出示幻燈片關(guān)于"孝"的基本理論。論述"孝道"與政治的關(guān)系。"以孝治天下""孝道"的實(shí)行?!缎⒔?jīng)》的內(nèi)涵:〔出示幻燈片孝是中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和核心。孝是中國傳統(tǒng)倫理的元德。孝是中國古代政治的倫理精神基礎(chǔ)。孝道是個(gè)人立身、處世的衍伸規(guī)范。孝道可以為解決現(xiàn)代社會(huì)的留守兒童問題提供一定的參考。《孝經(jīng)》里的經(jīng)典:〔出示幻燈片"先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。汝知之乎?""身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,忠于事君,終于立身。"昔者明王之以孝治天下也,不敢遺小國之臣,而況于公、侯、伯、子、男乎?故得萬國之歡心,以事其先王?!洞髮W(xué)》的內(nèi)涵:〔出示幻燈片《大學(xué)》是相對(duì)于小學(xué)而言的"大人之學(xué)",主要是學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等"窮理正心,修己治人"的學(xué)問。三綱領(lǐng):在明明德〔發(fā)揚(yáng)光明正大的品德,在親民〔用仁德關(guān)愛眾生,止于至善。八條目:格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下。這跟孟子說的"窮則獨(dú)善其身,富則兼濟(jì)天下"是一致的。對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)修為,很多人特別是一些在個(gè)人領(lǐng)域有所成就的人都把《中庸》作為自己做人的最高準(zhǔn)則。這是為什么呢?請(qǐng)看《中庸》的主題思想:〔出示幻燈片強(qiáng)調(diào)的是自我修養(yǎng),自我監(jiān)督,自我教育,自我完善,以達(dá)到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣的人物,共創(chuàng)"致中和,天地位焉,萬物育焉"的"太平和合"境界。中庸三要義:恰到好處不偏不倚動(dòng)態(tài)平衡《中庸》的主要原則:〔出示幻燈片慎獨(dú)自修忠恕寬容至誠盡性《中庸》的時(shí)代新解:〔出示幻燈片不求最好,但求合適。不要最多,夠用就行。不要太懶,也不要太勤。遇到麻煩,受到傷害,不憤激,不打擊報(bào)復(fù),不強(qiáng)忍,而是尋求最適合的解決辦法。但求過程無怨無悔,不強(qiáng)求結(jié)果盡善盡美?!吨杏埂防锏慕?jīng)典:〔出示幻燈片"君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而時(shí)中;小人之反中庸也,小人而無忌憚也。""好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。"博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。"或生而知之,或?qū)W而知之,或困而知之;及其知之一也。"〔教師粗略解釋《論語》的主要思想:〔出示幻燈片1、《論語》是孔子的門人記錄孔子及其弟子的言行的一部集子。核心是"仁"。2、"禮"。主要是遵循周公的"周禮"。3、"為政以德"就是"以德治國"。4、中庸思想。5、"孝"〔包括孝和悌。6、"天命"。天命不可違。7、經(jīng)濟(jì)〔重義輕利與"富農(nóng)"。8、美學(xué)〔美與善的統(tǒng)一《論語》的教育思想:〔出示幻燈片個(gè)體差異:"性相近習(xí)相遠(yuǎn)""因材施教"教育對(duì)象:"有教無類"教育目的:"學(xué)而優(yōu)則仕"學(xué)習(xí)內(nèi)容:"六經(jīng)""六藝""文行忠信"學(xué)習(xí)手段:"學(xué)而知之""學(xué)以致用"學(xué)習(xí)規(guī)律:"溫故而知新""學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"《論語》里的經(jīng)典:〔出示幻燈片"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?"吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。""吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。"〔教師粗略解釋下面談?wù)勯_展中國傳統(tǒng)文化教育我個(gè)人的一些見解?!渤鍪净脽羝?、相對(duì)于其他文化〔包括各種學(xué)術(shù)流派、宗教文化,儒家文化最包容,最容易接受和到達(dá)較高層次<三十老明經(jīng),七十少進(jìn)士>,不偏激,不容易出現(xiàn)裂縫。2、〔出示幻燈片學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化具有以下幾個(gè)好處:〔1、提高個(gè)人的知識(shí)、品格修養(yǎng);<2>、讓人的氣質(zhì)有很好的提升,腹有詩書氣自華;所以,我敢說:大家經(jīng)過認(rèn)真研讀中國傳統(tǒng)文化一段時(shí)間,精、氣、神都會(huì)提升一個(gè)層次。腹有詩書氣自華嘛!當(dāng)然,中國傳統(tǒng)文化主要是古人的文化,因?yàn)闀r(shí)代的變遷,其中有一些肯定已經(jīng)和現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié),已經(jīng)不適合這個(gè)時(shí)代的需要,我們也要向魯迅先生一樣,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化要"拿來主義",擇其善而學(xué)之;棄其糟粕或是已經(jīng)不適合社會(huì)發(fā)展的一些思想;比如:中國傳統(tǒng)文化更多的注重個(gè)人的修為,而忽視了團(tuán)隊(duì)的合作。這也是外國人說"一個(gè)中國人是條龍,十個(gè)中國人是條蟲。"的原因。還有像《弟子規(guī)》"喪三年常悲咽居處變酒肉絕"等等,要懂得變通,不能墨守成規(guī)。這個(gè)問題我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中就具體內(nèi)容再進(jìn)行討論分析。3、古人是怎樣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的?!?視頻演示:《三字經(jīng)》吟誦視頻教師講解:〔出示幻燈片古人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時(shí)候的程序一般是
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