讀書分享讀書交流會(huì) 《贍養(yǎng)上帝》劉慈欣科幻小說讀書分享

ByYushenYOURLOGOAUNIVERSITY演講人：XXX某某高校·某某專業(yè)2023.12.XXLIUCIXIN'SSCIENCEFICTIONREADINGEXPERIENCEREADINGANDSHARINGPPT贍養(yǎng)上帝劉慈欣科幻小說讀書分享PPTByYushenYOURLOGOAUNIVERSITY01作者簡(jiǎn)介ABOUTTHEAUTHOR02創(chuàng)作背景CREATIONBACKGROUND03內(nèi)容介紹CONTENTINTRODUCTION04深入探究INDEPTHEXPLORATIONByYushenYOURLOGOAUNIVERSITYABOUTTHEAUTHOR作者簡(jiǎn)介PART01ByYushen01作者簡(jiǎn)介ABOUTTHEAUTHOR劉慈欣，中國(guó)當(dāng)代新生代科幻的主要代表作家，中國(guó)科普作協(xié)會(huì)員，山西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1963年6月出生于北京,祖籍河省信陽(yáng)市羅山，山西陽(yáng)泉長(zhǎng)大。代表作有長(zhǎng)篇小說《超新星紀(jì)元》《球狀閃電》“地球往事”系列(《三體》《三體I1:黑暗森林》及剛剛出版的《三體川:死神永生》)等，中短篇《流浪地球》《鄉(xiāng)村教師》《朝聞道》《全頻帶阻塞干擾》等。曾多次獲得中國(guó)科幻銀河獎(jiǎng)。作者簡(jiǎn)介ByYushen01作者簡(jiǎn)介ABOUTTHEAUTHOR《贍養(yǎng)上帝》是劉慈欣2005年發(fā)布的短篇科幻小說。描寫的是創(chuàng)造了地球生命的上帝文明已經(jīng)步入風(fēng)燭殘年，20億個(gè)3000多歲的上帝來到地球養(yǎng)老，與人類共同生存時(shí)發(fā)生的故事。這是一部只有中國(guó)人才能寫出的科幻小說，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的“養(yǎng)兒防老”的意識(shí)。本作著重表現(xiàn)了家庭觀念，提出了“父與子”文明的倫理道德問題，大劉創(chuàng)作的上帝文明是親切，在情感上與人類很相似。這個(gè)故事講述的很溫馨，盡管上帝與人類間也會(huì)有家庭矛盾。故事的結(jié)尾引人深思并給人以希望ByYushen01作者簡(jiǎn)介ABOUTTHEAUTHOR贍養(yǎng)上帝《贍養(yǎng)上帝》是劉慈欣2005年發(fā)布的科幻小說。描寫的是整整有20億老頭子的上帝文明，一個(gè)衰敗的文明社會(huì)。他們乘坐著巨大的飛船，在宇宙的各處撒下生命的種子(包括我們的地球)，但當(dāng)一個(gè)種族完全失去創(chuàng)造力和想象力的時(shí)候，他們就只能依靠機(jī)器生存。然而上帝已走投無路，他們的飛船已經(jīng)老化，并且無法修理。巧合中，他們抵達(dá)了地球，打算在此過完余生。ByYushenYOURLOGOAUNIVERSITYCREATIONBACKGROUND創(chuàng)作背景PART02ByYushen02創(chuàng)作背景CREATIONBACKGROUNDVS內(nèi)容簡(jiǎn)介小說講述了宇宙中一個(gè)接近暮年的文明，他們的文明已經(jīng)老化，破舊不堪的飛船、老齡化的社會(huì)、失去朝氣的文明，上帝文明在銀河中流浪到了地球，井向地球人類講述了上帝文明是如何培育了地球文明、培育了人類文明，人類政府為了報(bào)答上帝文明，同時(shí)也為了學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)開始贍養(yǎng)上帝。內(nèi)容簡(jiǎn)介但地球人類發(fā)現(xiàn)人類文明與上帝文明存在巨大的鴻溝，“你們只需花一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，就可以將我們的最基礎(chǔ)知識(shí)部分的得到用”、“上帝文明中根本沒有提及核聚變的知識(shí)，這很好理解，正如現(xiàn)代的人類知識(shí)中不會(huì)涉及鉆木取火的技巧一樣"。地球普通人也開始對(duì)上帝從尊敬到不屑，上帝感覺到了人類的憐憫，從而決定離開地球繼續(xù)流浪，曾經(jīng)阻止銀河系塌縮、代表銀河系對(duì)抗仙女座侵略者的偉大文明如今已經(jīng)沒落ByYushen02創(chuàng)作背景CREATIONBACKGROUND除了突發(fā)的災(zāi)難和生存環(huán)境的變化，文明是會(huì)一直延續(xù)下去，還是會(huì)像萬事萬物一樣，歸于自然如果創(chuàng)造人類的上帝突然現(xiàn)身于人類面前，會(huì)是怎樣的情景?不同代際文明能否交流?是否像不同代的人類交流一樣，存在代溝?人類的個(gè)體是否對(duì)創(chuàng)造了人類群體的上帝群體中的個(gè)體具有贍養(yǎng)義務(wù)?當(dāng)人類的壽命延長(zhǎng)數(shù)十倍，愛情又會(huì)變成什么樣子?如果人類社會(huì)極度老齡化，會(huì)是怎樣的情況?在閱讀這部作品之前，不妨先思考幾個(gè)問題:以上這些問題，大劉都在《贍養(yǎng)上帝》這部短篇小說中表達(dá)了他的思考。ByYushen02創(chuàng)作背景CREATIONBACKGROUND內(nèi)容創(chuàng)作毫不夸張的說，大劉在寫作三體之前，已經(jīng)是一位既能寫細(xì)膩情感，又能畫宇宙圖景的大師級(jí)科幻作家了?？赐辍顿狆B(yǎng)上帝》，結(jié)合姊妹篇《贍養(yǎng)人類》，可以確定，這兩部作品與后來的三體在內(nèi)核上一定是有著密切聯(lián)系的。TITLETEXTADDITION內(nèi)容創(chuàng)作在這兩部作品中，大劉很有創(chuàng)意的將流傳甚廣的外星人創(chuàng)造生命的說法結(jié)合拓展，讓人類與外星人之間有了情感紐帶，從而激活了原本已經(jīng)很難寫出新意的外星人題材。在贍養(yǎng)人類和本篇的最后，文明之間有著生死之戰(zhàn)，上帝也告訴人類，一定要要飛出太陽(yáng)系去求生存，隱隱透露出要發(fā)展光速飛船的思想。TITLETEXTADDITIONByYushen02創(chuàng)作背景CREATIONBACKGROUND新的形式這些外星人的形象都是黑暗森林式的，不知道其他作品中，大劉是否寫過其他類型的外星人，至少在我目前看過的這些作品中，上帝文明非常特別。他們很善良，他們有愛情，他們也沒有去追求終極真理。這與大劉在三體中塑造的典型外星人形象有著極大的不同。這或許是因?yàn)樗麄兝狭?，他們忘記了科技，自然也不太懂得政治和殺戮。他們的飛船也千奇百怪，像是玩具一樣，雖然明明要老了，卻反而充滿了童真，年老的上帝文明，和尚處童年的人類文明有著某種共通之處。ByYushenYOURLOGOAUNIVERSITYCONTENTINTRODUCTION內(nèi)容介紹PART03ByYushen03內(nèi)容介紹CONTENTINTRODUCTION022.一定要飛出去“任何文明，待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺!到宇宙中去尋找新的世界新的家，把你們的后代像春雨般灑遍銀河系!”一上帝如是說就好像嬰兒在搖籃里很舒適，但要成長(zhǎng)就必須爬出去，經(jīng)過無數(shù)次的跌跌撞撞學(xué)會(huì)走路，否則就無法在社會(huì)中立足-一樣。人類也是這樣，如果永遠(yuǎn)不去探索宇宙的未知，就可能會(huì)面臨毀滅而無力改變011.人類壽命延長(zhǎng)并不會(huì)影響愛情的存在，只是使我們的時(shí)間跨度更大，更長(zhǎng)久，依然會(huì)有梁祝一般的愛情ByYushen03內(nèi)容介紹CONTENTINTRODUCTION我們既需要腳踏實(shí)地，過好我們現(xiàn)在的生活，也要仰望星空，保持人類未來的希望之火不熄。就好像人都會(huì)死亡，或輕于鴻毛，或重于泰山，最重要的是人要找到自己生命的意義。人類文明也是如此，也注定會(huì)有衰亡的那一天，是永遠(yuǎn)活在地球的襁褓之中，還是永遠(yuǎn)懷著希望，不斷探索未知，在宇宙中找到我們存在的意義?腳踏實(shí)地ByYushen03內(nèi)容介紹CONTENTINTRODUCTION關(guān)于上帝文明的描寫，既是一種大膽的科學(xué)幻想，又似乎包含了對(duì)于如今老齡化社會(huì)的影射。在寫上帝和一家人的相處時(shí)，有笑有淚，真情流露。而在描述上帝文明的到來與離去時(shí)，場(chǎng)景恢弘，科技感十足，統(tǒng)合全篇，又能縱觀全局，隱伏暗線。故事結(jié)構(gòu)如同人類個(gè)體需要考慮養(yǎng)老，人類文明也要提前為衰亡期做好充足的準(zhǔn)備，未雨綢繆。這是一篇?jiǎng)∏橄鄬?duì)十分日常，甚至有點(diǎn)溫馨的小說。和他的姊妹篇中那種緊張，黑暗的氛圍大相徑庭。卻也不缺乏大劉以往的超大腦洞和深刻的思想寓意。腦洞大開ByYushenYOURLOGOAUNIVERSITYINDEPTHEXPLORATION深入探究PART04ByYushen04深入探究INDEPTHEXPLORATION必須飛出去小說關(guān)于人類未來的想象超前而又自治，通過上帝之口講述了人類必須飛出去，與宇宙中的其他文明進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)，并且要盡早在別的行星上播撒生命的緊迫性。整部小說以大氣磅礴而邏輯縝密的想象，給讀者留下了極富張力的思考空間和耐人尋味的新鮮感、啟迪感。作品寓意劉慈欣的作品都對(duì)人類命運(yùn)有著不同程度的思考，閃耀著人文的光芒，對(duì)人類的思維和社會(huì)的發(fā)展起著不可估量的作用。《贍養(yǎng)上帝》是一部?jī)?yōu)秀的科幻小說，不論是內(nèi)容的廣度還是思想的深度，都具有極大的價(jià)值，劉慈欣通過講述上帝們來到地球的故事，

指出了若千年后人類可能面臨的問題，及時(shí)有效地為人類敲響了警鐘。ByYushen04深入探究INDEPTHEXPLORATION上帝文明上帝文明是一一個(gè)垂垂老矣的文明，他們?cè)?jīng)輝煌，如今卻羸弱不堪，只能依靠飛船生存，想要在子孫那里養(yǎng)老，卻根本得不到應(yīng)有的尊重和理解。雖然在人類這里受了不少欺負(fù)，卻已經(jīng)是他們能夠得到的最好的結(jié)局了。或許很多人會(huì)疑惑，他們明明在三個(gè)哥哥文明那里受了傷害，卻為何還要前來地球，我想，他們或許不是不知道宇宙中的險(xiǎn)惡，而是知道即將毀滅，想要去滿足最后的心愿而已。所以有人說，這篇文章其實(shí)是一篇童話，深表贊同。ByYushen04深入探究INDEPTHEXPLORATION1科技方面對(duì)于機(jī)器搖籃的說法，和我們今天的生活何其相似?現(xiàn)在的智能手機(jī)，發(fā)展中的智能家居，無人汽車，甚至做菜機(jī)器人都已經(jīng)出現(xiàn)了，隨著這些機(jī)器越來越發(fā)展，會(huì)不會(huì)真的出現(xiàn)那一天，人類不再學(xué)習(xí)，也能很好的生存?那不就是我們所一直追求的共產(chǎn)主義么?1小時(shí)候看過不少人類在機(jī)器的精心照顧下懶死的科幻作品，透漏出對(duì)于科技發(fā)展的一種警惕，這些年我們倒是不怎么提了。孟子說，生于憂患，死于安樂。大劉在此將之又一次提了出來，雖然我對(duì)人類的未來是樂觀的，但這種不健康的生活方式可能確實(shí)在未來成為困擾人類社會(huì)的大問題。言外之意ByYushen04深入探究INDEPTHEXPLORATION文學(xué)即是人學(xué),可以說,人性是文學(xué)思想性的核心要素。許多作家的作品中都有對(duì)人性的批判,從清末嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊紧斞?、周作?再到當(dāng)代的莫言、劉震云等人,他們的作品中都強(qiáng)調(diào)了對(duì)人性的關(guān)注和思索。但是他們對(duì)于人性和國(guó)民性的批判,大多只局限于揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的疾苦和人們的麻木,沒有給讀者指出明確的解決方法和前進(jìn)道路,而劉慈欣的作品卻讓我們看到了希望和光明,在物質(zhì)化的今天,人性還沒有徹底泯滅。從這個(gè)意義上講,劉慈欣繼承和發(fā)展了魯迅“立人”的傳統(tǒng),在作品中展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中人性的扭曲,并且進(jìn)行了激烈的批判,以期建立一個(gè)人性健全的社會(huì)。錢理群曾坦言:”其實(shí),我們真的可以這樣講,人類的每一個(gè)進(jìn)步都會(huì)同時(shí)帶來-種新的奴役,新的物質(zhì)奴役或新的精神奴役。在這個(gè)意義。上,可以說要在此岸世界杜絕一切形式的奴役,幾乎是不可能的。”由此可見劉慈欣的人性批判在當(dāng)今社會(huì)的重要性。面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中道德和人性的缺失,劉慈欣用批判之筆敲響了警