2022年高二上期期中考試卷張揚秀

2022-2022學年高二上期期中考試卷（語文）考試時間：150分鐘滿分：150分出卷人：張揚秀一、選擇題部分：（27分）1、下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）（3分）①曾經(jīng)一文不名的馬云，經(jīng)過自己的不斷努力，創(chuàng)辦了阿里巴巴，并且憑借他的毅力和才智，成為了中國年輕一代創(chuàng)業(yè)者的楷模。②與做人一樣，李天來對待實驗同樣謹小慎微。他說：“實驗中獲得的數(shù)據(jù)是要用來指導生產(chǎn)的，不能有‘差不多’等情況出現(xiàn)?！雹墼凇冻虃鳌返呐臄z過程中，有工作人員表示，趙麗穎幾乎不用替身。其中在拍和狼群搏斗的場景時，她身體多處受傷，人們對此不吝充滿贊頌的溢美之詞。④這對年輕的夫婦為了各自的前途，被迫勞燕分飛。⑤受助學子紛紛表示，有社會愛心人士的幫助，他們一定會克服困難，自強不息，不孚眾望，努力改變自己的人生，將來成為愛心和善舉的傳承者。A①②③B①③④C②④⑤D②③⑤2、下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A.今年濟南市加大了小清河污染治理力度，啟動小清河治污以后，小清河水質(zhì)與之前相比已明顯改善。B.我國成功發(fā)射的脈沖星試驗衛(wèi)星屬于太陽同步軌道衛(wèi)星，入軌并完成在軌測試后將開展在軌技術試驗，主要驗證星載脈沖星探測器性能指標等。C.有很多人不喜歡玄幻劇，認為其省卻了大量考證歷史事實的時間成本，缺少對現(xiàn)實話題的深度挖掘，這是不爭的事實。D.今后四年，北京市將重點培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民，通過職業(yè)培訓掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術，滿足都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。3、下列各句中，表達得體的一句是（）（3分）A.導師出國考察，未及與會，他的這份有關環(huán)境問題的研究報告暫由鄙人代讀，報告難免有不當之處，請諸君批評指正。B.現(xiàn)在接人待物還是簡單一點好，我們登門拜訪就是想跟你敘敘舊，你就略備薄酒小菜，千方別太麻煩啦。C.筆者將結(jié)合自己的教學實踐就古典詩歌教學方法談幾點體會，以就正于學界同仁。D.他接過李老師贈給的字畫，連聲說：“感謝您的惠贈，回去必當補壁，一定會使寒舍蓬蓽增輝！4、填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?分）城市起源于市場，而市場則來自于社會分工。人類不斷追尋更好的生活質(zhì)量，就需要不斷拓展資源范圍，以更高的效率將資源轉(zhuǎn)化為生活條件，從而推動社會分工的發(fā)展。，這就需要交易市場。除了農(nóng)業(yè)，凡是對土地依賴性小的勞動產(chǎn)品的生產(chǎn)主體都會向交易中心聚集，并逐漸演化為一個具有自組織力的有機整體，這就是城市。A.社會分工雖然割裂了需求和產(chǎn)品的時空一致性，但也提高了生產(chǎn)效率B.社會分工提高了生產(chǎn)效率，但也割裂了需求和產(chǎn)品的時空一致性C.社會分工既提高了生產(chǎn)效率，又把需求和產(chǎn)品的時空一致性割裂了D.社會分工在割裂需求和產(chǎn)品的時空一致性的同時，也提高了生產(chǎn)效率5、下列文化常識表述不正確的一項是（）（3分）A、“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng)，指儒家經(jīng)典著作；史，即正史。B、“徒流”是古代刑法。“徒”是剝奪罪犯一定期限的自由并強制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠地區(qū)進行懲罰。C、察舉是漢代選拔官吏的一種形式，朝廷專門選那些孝順父母的人，封之以“孝廉”的榮譽稱號并加以重用。D、“幸”通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸?！罢傩摇碧刂富实蹖﹀鷭宓恼僖姟櫺?。6．下列句中不含通假字的一項是（）（3分）(A)云銷雨霽(B)而征一國者（C）策扶老以流憩(D)常在床蓐7、下列句中加點的詞語意義用法相同的一項是（）（3分）(A)而彭祖乃今以久特聞問征夫以前路(B)感吾生之行休奚以之九萬里而南為（C）控蠻荊而引甌越地勢極而南溟深（D）竄梁鴻于海曲是臣盡節(jié)于陛下之日長8、下列句子加點的詞語與現(xiàn)代漢語意義最接近的一項是（）（3分）(A)漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱(B)將有事于西疇（C）臣欲奉詔奔馳(D)眾人匹之，不亦悲乎9、下列句子句式類型分類正確的一組（）（3分）①此小大之辯也②而莫之夭閼者③遂見用于小邑④之二蟲又何知⑤既自以心為形役⑥農(nóng)人告余以春及⑦非臣隕首所能上報⑧猥以微賤，當侍東宮⑨而劉夙嬰疾?、鈽贩蛱烀鼜娃梢葾①②/④⑩/③⑤⑥/⑦⑨/⑧B①⑦/②④⑩/③⑤⑨/⑥/⑧C①②/③⑤⑨/④⑩/⑥/⑦⑧D①⑧⑨/②④⑩/⑤⑥/③/⑦二、填空題部分：10分10、名篇名句默寫（1）、陶淵明在《歸去來兮辭》中對自己的過去做了反思，對將來也進行了安排的兩句是：_____________________，_____________________。（2）“走自己的路，讓別人去說吧!”這是但丁的名言。莊子在《逍遙游》中表達這種類似境界的文句是_____________________，_____________________。（3）、《小石潭記》中，形容岸勢峭拔多姿的語句是：。（4）、《岳陽樓記》中，與“前人之述備矣”相照應的語句是：。（5）、《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：，。(6)陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：，。三、閱讀題部分：53分（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成11～13題。“人類命運共同體”理念是中國特色大國外交思想的重要內(nèi)容。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應該如何認識其思想文化本源？客觀地說，世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念?？偟膩碚f，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題，還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中，歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限，它們所強調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個假想或現(xiàn)實的敵人為目標的，這種思想很容易導致世界陷入對抗之中。事實上，直到今天，這種思想還在影響著個別大國的外交政策，值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。我們倡導的“人類命運共同體”，其思想文化本源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng)，中國古代有豐富的中外秩序資源，在當時地理所及的范圍內(nèi)，形成了一套處理中外關系的思想和實踐做法，這套思想和做法在今天需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代，“打造人類命運共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關于社會共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多“人類命運與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟學中關于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類命運共同體”的重要思想本源。同時，這些思想也是“人類命運共同體”理念從學理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實踐，要么服務于強者，要么用來結(jié)成一個國家聯(lián)盟以反對另一個國家聯(lián)盟，要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟學思想中蘊含的“人類命運共同體”理念與它們的區(qū)別在于，其并不是從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經(jīng)濟秩序的變革、大多數(shù)人實現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體。值得一提的是，我們今天倡導的“人類命運共同體”，并不否定其他文明中關于人類合作的合理的思想資源。人類命運共同體是一個開放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個概念將隨著全球人、財、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展，擁有越來越大的世界基礎，具有較廣泛的心理認同和感召力量。我們說建設人類命運共同體，并不意味著當今世界就是一片祥和了。建設人類命運共同體的目標，一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)的。當前，國際關系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運共同體的因素仍然廣泛存在。維護和平的綜合力量與進行戰(zhàn)爭的力量之間的對比，大多數(shù)國家及其人民要求發(fā)展的愿望與國際經(jīng)濟秩序不平等現(xiàn)實之間的矛盾，等等，這些對抗的矛盾因素都是構(gòu)建人類命運共同體進程中需要解決的問題和難題?！按蛟烊祟惷\共同體”反映了一個開放進取的中國，將自身命運和前途同世界命運和前途緊密聯(lián)系在一起的一種自我定位。中國倡導建設人類命運共同體，也是在呼吁世界團結(jié)起來，共同克服當前面臨的困難。（選自“中國社會科學網(wǎng)”，有刪節(jié)）11、下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()（3分）A.“人類命運共同體”不僅要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。

B.直到今天，以一個敵人為目標構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策，這值得辨別和警惕。

C.馬克思主義中包含著打造人類命運共同體的資源，這些資源在關于世界不平等和國際主義的論述中。D.作為一個開放的概念，“人類命運共同體”不排斥其他文明，不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。12、下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()（3分）

A.開頭便提出“人類命運共同體”理念是中國特色大國外交思想的重要內(nèi)容，自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。

B.文章在論述過程中反復提到其他的共同體觀念和國際秩序思想，目的是通過對比突出“人類命運共同體”的優(yōu)越性，令人更易理解和接受。

C.本文重在論述“人類命運共同體”擁有強大的世界基礎、廣泛的心理認同和感召力量，并順勢提出了實現(xiàn)這一理念的基本途徑。

D.文末強調(diào)當今世界充滿矛盾和沖突，意在表明構(gòu)建“人類命運共同體”的道路并非一帆風順，需要克服很多困難，任重而道遠。13、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()（3分）

A.主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運與共的政治思想，但它們解決的只是內(nèi)部秩序問題，且受到二元對立世界觀的局限。

B.中國古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關系的思想和實踐做法，這是人類命運共同體的傳統(tǒng)本源。

C.建設“人類命運共同體”是全世界負責任的大國的共同目標，這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)。

D.今天中國倡導的“人類命運共同體”，并不否定其他文明中關于人類合作的合理的思想資源，但具有新意義。(二)文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成14～16題。(14分)杭州巷10號夏陽幸福路作為一條商業(yè)步行街，每天人流密集，左邊有一條非常不起眼的小岔路，叫平安街，順著平安街進去百余米，一拐彎，眼前生出一條南北向小巷，便是杭州巷。杭州巷狹窄細長，僅容得下兩人并行，麻石板鋪就的巷道，伴隨著墻腳一線濕濕的青苔，一直延伸到盡頭。巷子兩邊的建筑，古樸、荒涼，被圈在高高的院墻內(nèi)。透過門縫，可隱約窺見一些雕梁畫棟，當然還有斷壁殘垣。小巷里，渺無人煙，只有寂寞的風，順著寂寞的巷道穿過，輕輕吹拂著墻頭幾株寂寞的茅草。步行在小巷里，抬眼望去，四周就像一幅油畫，掛在墻上沉睡不醒。我此行的目的地是杭州巷10號，那也是整個小巷唯一的住戶。我去的時候，正值深秋，碧空如鏡。上午的陽光嫩黃羞怯，在墻頭瓦瓴上探頭探腦，卻無法照進小巷。行走在小巷里，頭上是一片金燦燦的陽光，人卻站在歲月的陰涼中。駐足10號門前，我感慨頗多，猶豫良久，那兩扇厚重的木門還是被我輕輕地叩響了。須臾，一個老太太站在門口。她的目光和善，完全沒有都市人慣有的那種警惕。我結(jié)結(jié)巴巴地說自己是攝影發(fā)燒友，愛好用鏡頭來捕捉歷史。老太太把我迎進院內(nèi)。院子很大，里面種了不少花草。秋天的菊花開得正艷，五彩繽紛，白如雪，粉似霞，而黃的，則黃得熱鬧，亦黃得傷感。院內(nèi)飛檐斗角，回廊石階，曲徑通幽。難以置信，在現(xiàn)代都市林立的高樓大廈腳下，竟然藏著這樣的深居大院。老太太說自己有八十高齡，有個留學海外的兒子，如果現(xiàn)在還活著的話，明年也將花甲之年了……老太太說她姓李，從十八歲結(jié)婚那年起，已經(jīng)在這院子里生活了六十多年。六十多年里，女兒夭折，兒子客死他鄉(xiāng)，傭人被遣散，老伴過世，一個個親人相繼離去，昔日門庭喧鬧的大宅子里，最后只剩下她一個孤老婆子了。老太太說這話時表情恬淡，似乎是在談論別人家的事情，看不出有任何的悲傷。我問：“這巷子為何叫杭州巷，和杭州有什么歷史淵源嗎？”老太太說：“現(xiàn)在知道這巷子來歷的人應該不多了。說來話長，早在清朝末年，有一批杭商集體遷移來此，他們開茶莊、絲綢店和當鋪等。買賣做大了，賺錢了，在這里扎根，抱團買地置業(yè)，于是就有了這杭州巷。你可別小看這巷子，它可是當年這座城市的心窩窩呢。巷道之所以修得這么窄，就是為了減少閑雜人員的進入。無論多大的官來訪，文官落轎，武官下馬，就是皇帝來了，也得老老實實從巷子口步行進來?！闭f到這里，老太太得意地笑了。我吃了一驚，沒想到杭州巷在當年是如此的尊貴顯赫。望著老太太一臉甜蜜而略帶羞澀的回憶神情，我依稀看到了當年一個情竇初開的妙齡女子，被浩大的迎親隊伍捧進了這杭州巷。在杭州巷10號，如置身于山野的一處宅院里，都市的喧囂和車流的嘈雜似乎遠去。空氣里，有花的陣陣清香，在明朗的陽光下，微微發(fā)酵。和老太太坐在一塊兒喝茶聊天，真是一種享受，仿佛在翻閱一本厚厚的歷史書。我拍了幾張照片后，告別老太太，告別杭州巷10號，重新回到巷子里。我默默退出杭州巷時，一個磨刀師傅正挑著擔子站在巷子口，高聲叫喊著：“磨剪子嘞，戧菜刀！”他抑揚頓挫的叫喊聲跌落在小巷里，濺起一巷子清脆的回音。磨刀師傅喊了數(shù)聲，站了片刻，卻沒有走進小巷。我回到單位。主任問我：“老太太同意拆遷了？”我默默地望著主任難看的臉色。他的身后，懸掛著這座城市的規(guī)劃藍圖，上面一條條粗大筆直的線路，縱橫交錯，氣勢凌厲。我向主任建議道：“按照老太太目前的身體狀況，是很難熬過這個冬天的。要不，我們等到明年開春再說，如何？”主任沉默不語。（有刪改）14.下列對這篇小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．小說中人物不多，人物關系也不復雜，但非常注重營造小說的環(huán)境氛圍，并設置了跌宕起伏的故事情節(jié)。B．杭州巷10是是整個小巷唯一的住戶，小說將戶主老太太與其他已經(jīng)遷走的住戶進行對比，體現(xiàn)了老太太的不近人情。C．小說結(jié)尾只有一句話，寫主任沉默不語，但主任內(nèi)心可能并不平靜，結(jié)尾意蘊悠長，也給讀者留下了想象的空間。D．“我”在征求戶主老太太是否同意拆遷時，非常猶豫，既體現(xiàn)了拆遷工作的難度，也體現(xiàn)了“我”對老太太的同情。15．小說第二自然段對杭州巷的環(huán)境進行了描寫，這有什么作用？請簡要分析。（5分）16．小說寫了關于城市拆遷的故事，請?zhí)骄科渲械闹髦己妥髡叩那楦腥∠颉＃?分）(三)文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成17～20題。竟陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也。幼聰敏。武帝為贛縣時，與裴后不諧，遣人船送后還都，已登路，子良時年小，在庭前不悅。帝謂曰：“汝何不讀書？”子良曰：“娘今何處？何用讀書？”帝異之，即召后還縣。子良敦義愛古，郡人朱百年有至行，先卒，賜其妻米百斛，蠲一人，給其薪蘇。郡閣下有虞翻舊床，罷任還，乃致以歸。后于西邸起古齋，多聚古人器服以充之。武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督。永明二年，為護軍將軍，兼司徒。四年，進號車騎將軍。子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學皆游集焉。善立勝事，夏月客至，為設瓜飲及甘果，著之文教。士子文章及朝貴辭翰，皆發(fā)教撰錄。武帝不豫，詔子良甲仗入延昌殿侍醫(yī)藥。子良日夜在殿內(nèi)，太孫間日入?yún)?。居幾月，武帝暴漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。武帝俄頃而蘇，問太孫所在，因召東宮器甲皆入，遺詔使子良輔政，蕭鸞知尚書事。子良素仁厚，不樂時務，乃推蕭鸞。詔云：“事無大小，悉與鸞參懷?！弊恿妓疽病Ｌ珜O少養(yǎng)于子良妃袁氏，甚著慈愛，既懼前不得立，自此深忌子良。子良又與文惠太子同好釋氏，甚相友悌，其勸人為善，未嘗厭倦，以此終致盛名。進位太傅，增班劍為三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨贊拜不名進督南徐州其年疾篤謂左右曰門外應有異。遣人視，見淮中魚無算，皆浮出水上向城門。尋薨，年三十五。（《南史·蕭子良傳》有刪改）

17．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()（3分）

A．隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應有異/

B．隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應有異/

C．隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應有異/

D．隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應有異/

18．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()（3分）

A．“百斛”，泛指多斛。斛，舊量器，方形，口小，底大，容量本為十斗，后來改為五斗。

B．“不豫”，“豫”為安和之意，“不豫”就是不舒服，文中是天子有病的諱稱。

C．“太傅”，始于西周，為朝廷的輔佐大臣與帝王老師。以后各朝代都有設置，但多為虛銜。D．“友悌”，與朋友相友愛。古人說的“孝悌之義”，意即孝順父母、朋友友愛的道理。19．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()（3分）A．蕭子良孝順有加。母親裴后因與武帝不和睦被送還，年幼的蕭子良心中不悅，廢書不讀，這觸動了武帝，他便召回了裴后。

B．蕭子良重義好古。本郡人朱百年有極高的德行，他死后，蕭子良善待他的妻子給她一個奴仆。蕭子良還在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。

C．蕭子良禮遇賢士。夏天客人到了，子良為他們擺出瓜果和飲料，讓他們寫文化教育的文章。士子的文章以及朝貴的作品，子良也讓人撰錄。

D．蕭子良深受信任。武帝在遺詔中讓子良輔政，可惜子良志不在此，他推薦蕭鸞和他一起參與政事，武帝同意了。

20．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學皆游集焉。

（2）居幾月，武帝暴漸，內(nèi)外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。(四)閱讀下面這首宋詩,完成21～22小題。（11分）重展西潮二首①(其一)宋庠綠鴨東陂已可憐,更因云竇注西田。鑿開魚鳥忘情地,展盡江河極目天。向夕舊灘都浸月,過寒新樹便留煙。使君直欲稱漁叟,愿賜閑州不計年?！咀ⅰ竣傥骱侵负幽显S昌城里一個占地百余畝的大湖。西湖原分東西兩半,中間以橫堤相隔。皇祐年間,宋庠貶官知許州,興工疏浚了西湖,并鑿斷橫堤,使東西相通,連成一片。21.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検?)()(5分)A.首句中,“綠鴨”即“鴨綠”的倒文,往往用來形容綠色?！皷|陂”指西湖的東半。這句的意思是說,東半湖綠波蕩漾,十分惹人喜愛。B.“更因”承接上文,詩人借用“云竇”比喻橫堤上鑿開的孔穴,描寫了滾滾流出的湖水不斷流注到西半湖,于是東西兩湖連成一片的景象。C.第四句中一個“展”字,不但照應了標題中的“重展西湖”,而且也表明了湖面開闊了,詩人極目遠望，心胸為之寬廣。D.“都浸月”生動地寫出了水波浩渺、水月交輝之狀。一個“煙”字,不但描寫出了迷蒙的夜色,也表現(xiàn)了詩人被貶后的失意心情。E.這首詩在藝術上頗有特色。全詩寓情于景,通過鮮明生動的意象,表達豐富的感情,自然而含蓄,使讀者回味無窮。22.本詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)四、寫作題：23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。?（60分）????李強放學回家，沮喪地告訴媽媽，這次考試被好友超過了。媽媽說：“別灰心，下次一定打敗他！”爸爸說：“朋友成績好，應該為他高興，祝賀他；自己成績好，不要炫耀；輸給別人也不要沮喪?！眿寢屨f：“培養(yǎng)競爭意識至關重要。我們公司的成功，靠的就是不服輸?shù)膭蓬^?！卑职终f：“看到別人的長處能去贊美也很重要啊?！崩顝娔乜粗改?，若有所思。?????要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲2022-2022學年高二上期期中考試（語文）答題卷考試時間：150分鐘滿分：150分出卷人：張揚秀選擇題(單選，共16小題，每題3分；雙選，共1小題，對一個2分，對兩個5分。計53分)1．2．3．4、5、6、7、8、9、11、12、13、14、17、18、19、21、（雙選，對一個2分，對兩個5分）10．(10分)（1）、_____________________，_____________________。（2）_____________________，_____________________。（3）、。（4）、。???????????????????????????????????????????????（5）、，。(6)，。15．(5分)答：16．(6分)答：20．(10分)(1)(5分)(2)(5分)22．(6分)答：21．寫作(60分)2022-2022學年高二上期期中考試（語文）答案1、答案D析①一文不名：指不占有一分錢。形容一個人創(chuàng)業(yè)時沒有經(jīng)濟基礎。合乎語境，使用正確。②謹小慎微：對瑣細的事情過分小心謹慎，以至流于畏縮。不合語境，應改為“一絲不茍”。③溢美之詞：過分贊美的話語，多為貶義，與“充滿贊頌”意思上有重復。④解析：勞燕分飛：比喻人別離(多用于夫妻)。⑤“不孚眾望”指不能使大家信服，未符合大家的期望，應改為“不負眾望”；2、答案：B。析：A缺少賓語中心語，可在“小清河治污”之后加“工程”；C歧義，“這”指代不明，是“有很多人不喜歡玄幻劇”，還是“其省卻了大量對歷史事實、環(huán)境考證的時間成本，規(guī)避了現(xiàn)實話題的挖掘深度”？D中途易轍3、答案：C析：A“難免”就是不可避免的意思，用來指導師的作品不可避免有不當之處，不合適；B項，“略備薄酒小菜”是待客時的自謙用語。C項，“就正”，請求指導糾正。常用作謙辭，使用正確D項，“補壁”，作書繪畫的人，把作品贈人的時候的謙詞，意思是說自己的作品水平拙劣，不足登大雅之堂，就權且給你糊墻吧。5、C錯（應該是選那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是榮譽稱號，而是察舉制的科目之一，除了針對“孝順父母”，也選那些“辦事廉正”之人）6、C7、C、連詞，表并列8、A9、B①⑦判斷句/②④⑩賓語前置句/③⑤⑨被動句/⑥狀語后置句/⑧省略句10、（1）悟已往之不諫知來者之可追（2）舉世譽之而不加勸舉世非之而不加沮（3）、其岸勢犬牙差互。（4）刻唐賢今人詩賦于其上???（5）、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。??(6此中有真意，欲辨已忘言。A項，“要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”錯誤，原文只有第2段表述為“總的來說，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題”，不能推斷出“‘人類命運共同體’要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”。B項，原文是“影響著個別大國的外交政策”，此處擴大了范圍。C項，“這些資源在關于世界不平等和國際主義的論述中”理解錯誤，原文是“馬克思主義關于社會共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多‘人類命運與共’的資源”。“順勢提出了實現(xiàn)這一理念的基本途徑”無中生有，原文沒有相關表述。“建設人類命運共同體是全世界負責任的大國的共同目標”于文無據(jù)。14．C(A“置了跌宕起伏的故事情節(jié)”錯；B“戶主老太太與其他已經(jīng)遷走的住戶進行對比，體現(xiàn)了老太太的不近人情”錯，是對小巷的眷戀；D我猶豫的原因是因為我對這里的歷史和文化傳統(tǒng)也有眷戀。）15．①所描繪的環(huán)境幽深、古樸、荒涼，體現(xiàn)了杭州巷濃厚的古文化氣息，引導讀者思考有關歷史文明與文化傳承的問題。②引發(fā)“我”的感嘆，為下文寫老太太成為杭州巷唯一的住戶作鋪墊。③杭州巷的落寞襯托出下文杭州巷10號的靜謐清雅，能更好地凸顯老太太對舊居的深厚情感。16．主旨：小說揭示了在社會物質(zhì)文明進步、現(xiàn)代文明高度發(fā)達的今天，我們?nèi)绾慰创c現(xiàn)代文明和歷史文明之間的沖突的問題，呈現(xiàn)了如何保護歷史文明和傳承傳統(tǒng)文化的問題。（2分）情感取向：①對歷史文化的敬畏；②對歷史文明被冷落的傷感；③對現(xiàn)代文明發(fā)達導致歷史文明衰落的無奈；④對處于拆遷中的老太太現(xiàn)狀的擔憂。（答對兩點得4分）17．B18．D（“友悌”“悌”均為兄弟友愛，不是朋友友愛。）19．B（免去一個人的賦稅）

20．（1）蕭子良