品德不良學(xué)生的成因及教育策略

成都師范學(xué)院教育系PAGEPAGE5姓名：宋凱翔IC卡號：018212311109指導(dǎo)教師：班主任:江巧林日期：年月日品德不良學(xué)生的成因及教育策略作者：宋凱翔單位：成都師范學(xué)院TEL容提要：品德不良的學(xué)生，指的是經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則、《學(xué)生日常行為規(guī)范》或犯有較嚴(yán)重道德過錯的學(xué)生。他們的表現(xiàn)具有一定的共性：道德認(rèn)識上無知、盲目；道德情感上缺乏，情緒消極多變；道德意志薄弱，缺乏自制力；學(xué)習(xí)成績普遍較差等。矯正這些學(xué)生的不良品德，努力把他們培養(yǎng)成社會的有用人才，不僅直接關(guān)系到這部分學(xué)生的健康成長和前途，而且對整個社會風(fēng)氣的形成和好轉(zhuǎn)具有至關(guān)重要的意義。關(guān)鍵字：品德不良學(xué)生、成因、策略。前言：有不少初中學(xué)生存在著品德不良現(xiàn)象,這種現(xiàn)象輕則導(dǎo)致道德上的過錯行為,重則構(gòu)成違法犯罪。造成這種現(xiàn)象的成因是多方面的,既有外在的環(huán)境因素,又有內(nèi)在的心理因素。對品德不良學(xué)生的矯正工作必須依靠社會、學(xué)校和家庭各方面積極配合,采取協(xié)同一致的教育措施,才能收到預(yù)期的效果。那么，不良品德的學(xué)生到底是怎么形成的？對此筆者做了膚淺的探索?？偨Y(jié)出一些結(jié)論如下：1.家庭教育的偏差與缺失。一直以來都有這樣一種說法“家庭是兒童第一所學(xué)?！薄凹彝ナ莾和詈玫睦蠋煛保拇_如此，或許孩子們在家里學(xué)到的知識比不上在學(xué)校所學(xué)，但是在道德精神方面毫無疑問的，家庭不僅是兒童最早的教師同時也是最重要的。但是，現(xiàn)階段我國特別是農(nóng)村家庭教育的水平還很低，有的甚至還與學(xué)校教育相抵觸。在一些家庭里，家長們百般呵護(hù)孩子捧手里怕壞了，含在口里怕化了家長的言語對孩子們都有潛移默化的作用，孩子們或許就在家長的層層呵護(hù)下養(yǎng)成了自私、任性等不良質(zhì)量。又或，有些家長有些父母對長輩動輒出言不遜，甚至拳腳相加，又怎能教育孩子要孝敬老人？有些父母長期感情不和，行為不端，甚至家庭破裂，又怎能教育孩子要團(tuán)結(jié)友愛？有些父母整天沉溺在喝酒、抽煙、賭博等惡習(xí)中，又如何去教育子女養(yǎng)成良好的習(xí)慣？更有部分父母為了維持家庭生計，外出打工，使孩子在很小的時候就成為留守兒童，從而導(dǎo)致了家庭教育的空白，缺少了正確的家庭教育的孩子們，很容易就思想品德出現(xiàn)偏差、甚至成為違法犯罪的較大群體?？傊粋€好的家庭環(huán)境對孩子的成長起著非常重要的影響。2.社會環(huán)境的復(fù)雜化。自改革開放以后，泥沙俱下，社會變得更加魚龍混雜，而且還有不少西方腐朽沒落的價值觀念涌入國門，落后的封建道德殘余又死灰復(fù)燃，如及時行樂、自由化思潮、資本主義的生活方式、以自我為中心、金錢至上等等。學(xué)校的周邊環(huán)境也不容樂觀。不少見利忘義之徒置國家法律和學(xué)生的前途命運于不顧，大發(fā)不義之財。電子游戲室、臺球室、黃色書刊、網(wǎng)吧等如雨后春筍，有些不