202022學(xué)年高二語文人教版必修5：單元檢測Word版含解析3

第四單元檢測時間：90分鐘滿分：100分一、論述類文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。中國的建筑是獨(dú)具特色的，不僅因?yàn)槠錃v史悠久，還由于其人文和歷史環(huán)境的獨(dú)特，形成了與西方完全不同的體系與類型。近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性的理念，而中國建筑出現(xiàn)伊始就尊重自然，講究“天人合一”。中國人造房子一開始就是用木結(jié)構(gòu)，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民們創(chuàng)建的木屋，用卯榫結(jié)構(gòu)造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震的災(zāi)害，從而庇護(hù)了成千上萬的中國先民，而麗江和汶川的大地震，也印證了中國木結(jié)構(gòu)房屋的減震功效。可是，我們現(xiàn)在都丟棄了，現(xiàn)今在中國大學(xué)里學(xué)建筑的學(xué)生也很少有人去學(xué)習(xí)和研究木結(jié)構(gòu)的技術(shù)了。如果說中國的皇家宮殿以及寺廟形式都有些相像，那么，各地的民居則特別豐富多彩。還有一個重要的特色，就是：中國的傳統(tǒng)民居，無論是北方的四合院，還是江南的廳堂以至上海的石庫門，它們的平面布局，都有堂屋、兩廂、前廳、后房。堂屋是不放床的，是禮儀和會聚的場所，這是闔家團(tuán)聚的需要。住房中都有天井，講究上有天，下有地，房屋用墻圍合起來求得安全，但不能沒有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的機(jī)器”，只注重個人的物質(zhì)需求。中國人崇尚人與人之間的和睦相處，四合院相連而成胡同，宅院組合有街巷，上海的石庫門排列在一起就是里弄。它們雖然沒有間距、密度、綠地率等的指標(biāo)，在過去人口不是那么膨脹的情況下，卻能讓入住者安居樂業(yè)，鄰里融洽。四合院的溫馨、街巷風(fēng)情以及里弄親情，住過這些老居民區(qū)的人們會有那些美好的回憶。而現(xiàn)在套用西方模式建造的新公房、居住小區(qū)、別墅群，似乎很先進(jìn)，很科學(xué)，鄰里關(guān)系卻要冷漠和功利得多。這些年來，不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了，中國建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術(shù)和藝術(shù)中的精彩似乎逐步被人們遺忘。所以，我們要呼喚中國建筑的回歸，回歸中國建筑中蘊(yùn)藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)——在這些年造了這么多房屋之后，本也該好好地反思一下。廣州市近年新建的建筑，有新電視塔，廣州人昵稱為“小蠻腰”，有大劇院被稱為“大磐石”，還有個高層大樓叫“水桶哥”。這些建筑的造型都很有特色，卻缺少了廣州的地方特點(diǎn)，同時也沒有中國味。這些高樓銅塔放到哪個國家、哪個城市都可以。從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的，廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的平面、通透的空間、輕巧的造型以及高天窗、趟櫳門、廣式廊檐、門楣，迥然不同于其他地區(qū)的建筑。在改革開放初期的廣州也出現(xiàn)了白天鵝賓館的“故鄉(xiāng)水”中庭，蘭圃的深廊和白云山莊，從化溫泉的內(nèi)外庭園的結(jié)合，這些都是當(dāng)時廣州人引為驕傲而引領(lǐng)了中國的建筑新潮流的，而現(xiàn)在沒有人提起了。據(jù)說廣州還要建十幾幢摩天大樓，更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋，比著新奇、怪異，殊不知要燒多少錢，要產(chǎn)生多少碳！而從深層次上說，這就是根本不管城市文化了。(選自阮儀三《呼喚中國建筑內(nèi)涵的回歸》，有刪改)1．下列關(guān)于“中國建筑”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．中國建筑具有悠久的歷史、獨(dú)特的人文和歷史環(huán)境，形成了與西方完全不同的體系與類型。B．中國傳統(tǒng)民居的平面布局無論北方還是江南，都有堂屋、兩廂、前廳、后房和天井等，講究有天有地。C．中國建筑很早就尊重自然，講究“天人合一”，這與西方一直倡導(dǎo)的生態(tài)、低碳、人性的理念是一致的。D．中國建筑的博大精深、傳統(tǒng)技術(shù)和藝術(shù)精彩不該被遺忘，中國建筑中的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該得到回歸。解析：C項(xiàng)，“一直”錯誤，原文中說“近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性的理念”。答案：C2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．中國木結(jié)構(gòu)房屋能抵御地震災(zāi)害，與中國人造房子用卯榫結(jié)構(gòu)造成的屋架、梁、柱具有減震功能密切相關(guān)。B．從中國的傳統(tǒng)民居來看，中國人講究個人的安居和與他人的和諧相處，不同于西方人只注重個人的物質(zhì)需求。C．本文呼喚中國建筑的回歸，主要是因?yàn)楝F(xiàn)代中國建筑既缺少中國建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又有被西方文化迷失了方向的可能。D．如今中國各地建造的新公房、居民小區(qū)、別墅群等雖然很先進(jìn)、很科學(xué)，但是失去了傳統(tǒng)的融洽的鄰里關(guān)系。解析：D項(xiàng)，“雖然很先進(jìn)、很科學(xué)”表肯定語氣，與原文中的“似乎很先進(jìn)、很科學(xué)”不符。答案：D3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．城市建筑要有城市文化，廣州改革開放初期和近年的建筑就充分凸顯了這一理念。B．北方的四合院、江南的廳堂和上海的石庫門都是中國的傳統(tǒng)民居的代表。C．中國現(xiàn)在的許多建筑講究新奇、怪異，卻很少研究和運(yùn)用木結(jié)構(gòu)的技術(shù)。D．一個國家或一個城市的建筑不僅要有個性特色，還要有傳統(tǒng)風(fēng)格或地方特點(diǎn)。解析：A項(xiàng)，“廣州”“近年的建筑就充分凸顯了這一理念”錯誤，原文中說“這些建筑的造型都很有特色，卻缺少了廣州的地方特點(diǎn)，同時也沒有中國味”，自然就忽視了城市文化。答案：A二、實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：中國社會車輛的平均載人數(shù)量為人，車輛座位資源利用率低下。而拼車是提升車輛座位資源利用率的有效手段。在不增加城市基礎(chǔ)運(yùn)力負(fù)荷的前提下，拼車能通過提高車輛的使用率極大地增加汽車運(yùn)力供給，提高出行效率。來自滴滴平臺的數(shù)據(jù)還顯示，滴滴快車拼車可幫助司機(jī)平均提升24%的車輛利用率。在車輛利用率大幅提升、司機(jī)收入增加的同時，城市環(huán)境也得到了改善。近年來，我國汽車共享出行快速發(fā)展，尤其是其中網(wǎng)約車這一創(chuàng)新業(yè)態(tài)有效緩解了中國目前迫切的出行供需矛盾，顯露出巨大的經(jīng)濟(jì)及社會價值。汽車共享出行催生的移動互聯(lián)技術(shù)革新，亦可以為中國帶來關(guān)聯(lián)行業(yè)升級更新、整體移動出行市場騰飛等多重附加值。(摘編自2022年10月全景網(wǎng))材料二：早晨打開手機(jī)查看天氣，出門開車打開手機(jī)地圖進(jìn)行導(dǎo)航，中午用手機(jī)訂外賣享用美食，晚上回到家通過健身軟件跟著健身教練進(jìn)行鍛煉。滴滴出行和摩拜單車等通過手機(jī)應(yīng)用軟件顛覆了用戶的出行方式和理念；丁香園、春雨醫(yī)生等醫(yī)療應(yīng)用軟件提供了在線醫(yī)療方式……這些都是“互聯(lián)網(wǎng)＋”帶來的生活方式的變化，也是新型的“指尖”文化?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”給生活帶來的最重要的影響就是電子商務(wù)，此外，交通、金融支付，甚至在受教育、娛樂、思維方式等方面也受到非常大的影響。便利性、互動性、分享性是“互聯(lián)網(wǎng)＋”最明顯的特點(diǎn)。對于這樣一種新型的生活方式和潮流，張鴻認(rèn)為，“實(shí)體和網(wǎng)絡(luò)不可互相替代，它們只是人們對于生活方式的選擇或者是生活方式在某些方面的變化。我們應(yīng)該兩者兼顧，讓生活變得多姿多彩。”(摘編自2022年1月光明網(wǎng)《“互聯(lián)網(wǎng)＋”滲入生活細(xì)分領(lǐng)域國人樂享“指尖”生活》)材料三：人類有了互聯(lián)網(wǎng)——特別是移動互聯(lián)網(wǎng)之后——情況就變得完全不一樣。我們想一想，互聯(lián)網(wǎng)對生產(chǎn)力有直接的提升作用嗎？間接的作用可以有，比如可以把制造出來的商品賣到世界不同角落，這對產(chǎn)量和價格都有所推動?；ヂ?lián)網(wǎng)更重要的還是對人本身的改變。尤其是我們熟悉的QQ和微信。在不同的地點(diǎn)，我們總可以保持聯(lián)系。從這個意義上來說，互聯(lián)網(wǎng)并不一定直接提升生產(chǎn)力，但是對于人的生活內(nèi)容和體驗(yàn)來說，互聯(lián)網(wǎng)帶來了很大的變化。從這個意義上看，互聯(lián)網(wǎng)對中國經(jīng)濟(jì)帶來的轉(zhuǎn)型是非常根本性的，讓我們從原來只關(guān)注生產(chǎn)，到不僅可以關(guān)注物質(zhì)生產(chǎn)，更可以關(guān)注那些非物質(zhì)的體驗(yàn)和享受。這其中也包括了知識的分享和傳播：原來可能只有耶魯、北大、清華的學(xué)生才可以學(xué)到的知識，有了互聯(lián)網(wǎng)之后，情況就完全不一樣了。互聯(lián)網(wǎng)使得金融不再是貴族俱樂部，而是為千千萬的普通人、老百姓，特別是千千萬的小微企業(yè)，通過互聯(lián)網(wǎng)金融提供直接的支持。從這個意義上，我們看到原來金融體系主要是為國企，為大的已經(jīng)成功的民企服務(wù)的，但是互聯(lián)網(wǎng)金融與其說是對大企業(yè)——不管是國企還是民企——還不如說是為廣大的老百姓、千千萬的小微企業(yè)提供直接的金融服務(wù)。不管是屌絲出身，還是富有的家庭出身，我們都能夠享受到現(xiàn)在的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的好處和機(jī)會。(摘編自金融界資訊《互聯(lián)網(wǎng)到底改變了什么？》)材料四：2022～2022年中國互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融規(guī)模2022～2022年中國網(wǎng)民城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．滴滴快車可以有效提升車輛利用率，增加司機(jī)的收入，緩解城市出行難的問題。B．隨著移動互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步深入用戶生活，傳統(tǒng)生活方式諸多方面呈現(xiàn)出“互聯(lián)網(wǎng)＋”的趨勢。C．借助互聯(lián)網(wǎng)，我們都有機(jī)會分享原來可能只有名牌大學(xué)的學(xué)生才可以學(xué)到的知識。D．材料四中，無論是農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)量，還是農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)所占比例，都呈現(xiàn)逐年上升的趨勢。解析：2022、2022、2022、2022年，農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)所占比例比上一年有所下降。答案：D5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．網(wǎng)約車有效緩解了中國目前亟待解決的出行供需矛盾，汽車共享出行又催生了移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革新。B．通過互聯(lián)網(wǎng)可以把制造出來的商品賣到世界不同的角落，這是互聯(lián)網(wǎng)對生產(chǎn)力的直接提升作用。C．互聯(lián)網(wǎng)已成為一種新型的生活方式和潮流，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)以其獨(dú)特的優(yōu)勢必將取代實(shí)體經(jīng)濟(jì)。D．互聯(lián)網(wǎng)使得金融不再是貴族俱樂部，而是為廣大百姓、眾多小微企業(yè)提供直接的金融服務(wù)。E．由材料四可知，中國互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融規(guī)模到2022年產(chǎn)生了飛躍，而增長率在2022年出現(xiàn)了暴漲。解析：B項(xiàng)，應(yīng)該是間接提升作用。C項(xiàng)，“必將取代實(shí)體經(jīng)濟(jì)”無中生有，過于絕對。答案：BC6．根據(jù)上述材料，概括說明互聯(lián)網(wǎng)在出行和交流方面給人們的生活帶來了哪些變化。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：這是一道信息篩選的題目，題目要求“概括互聯(lián)網(wǎng)在出行和交流方面給人們的生活帶來了哪些變化”。從材料看有四則材料，分別從出行、支付方式、日常生活和金融的角度調(diào)查，在這些內(nèi)容當(dāng)中找到相關(guān)的部分概括即可，如根據(jù)材料一可以概括出“帶來了出行的便利，提升了車輛的使用率”。答案：①帶來了出行的便利，提升了車輛的使用率，顛覆了用戶的出行方式和理念。如滴滴快車拼車(滴滴出行)、摩拜單車和手機(jī)導(dǎo)航。②方便了人們之間的聯(lián)系，如利用QQ和微信等，在不同地點(diǎn)總可以保持聯(lián)系；③有利于知識的學(xué)習(xí)、分享和傳播。如利用互聯(lián)網(wǎng)，原來可能只有名牌大學(xué)的學(xué)生才能學(xué)到的知識，我們也可以學(xué)習(xí)、傳播和分享。三、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成7～10題。王潮，字信臣，光州固始人。僖宗入蜀，盜興江、淮、壽春亡命王緒，劉行全合群盜據(jù)壽州。未幾，眾萬余，自稱將軍，復(fù)取光州，劫豪杰置軍中，潮自縣史署軍正，主稟庾，士推其信。緒提二州籍附秦宗權(quán)。它日，賦不如期，宗權(quán)切責(zé)，緒懼，與行全拔眾南走。初以糧少，故兼道馳，約軍中曰：“以老孺從者斬?！背迸c弟審邽、審知奉母以行，緒切責(zé)潮曰：“吾聞軍行有法，無不法之軍。”對曰：“人皆有母，不聞有無母之人?！本w怒，欲斬其母，三子同辭曰：“事母猶事將軍也，殺其母焉用其子？”緒赦之。會母死，不敢哭，夜殯道左。時望氣者言軍中當(dāng)有暴興者，緒潛視魁梧雄才，皆以事誅之，眾懼。次南安，潮語行全曰：“子美須眉，才絕眾，吾不知子死所?！倍腥皱?，亦不自安，與左右數(shù)十人伏叢翳，狙縛緒以徇。眾呼萬歲，推行全為將軍，辭曰：“我不及潮，請以為主?！背笨嘧尣豢四顺貏亜ψＴ话荻鴦θ齽诱呶乙詾橹髦翆徶獎S于地眾以為神皆拜之審知讓潮自為副潮令于軍曰：“天子蒙難，今當(dāng)出交、廣，入巴、蜀，以干王室?！庇谑窍煂⑿校瑫荽淌妨螐┤糌澅?，聞潮治軍有法，故州人奉牛酒迎潮。乃圍城，歲余克之，殺彥若，遂有其地。初，黃巢將竊有福州，王師不能下，建人陳巖率眾拔之。又逐觀察使鄭鎰，自領(lǐng)州，詔即授刺史。久之，巖卒，其婿范暉擁兵自稱留后。巖舊將多歸潮，言暉可取，潮乃遣從弟彥復(fù)將兵，攻福州。暉守彌年不下，潮令曰：“兵盡益兵，將盡益將，兵將盡，則吾至矣?！庇谑菑?fù)急攻，暉亡入海，追斬之。建、汀二州皆舉籍聽命，潮乃盡有五州地。昭宗假潮福建等州團(tuán)練使，俄遷觀察使。作四門義學(xué)，還流亡，定賦使，遣吏勸農(nóng)，人皆安之。7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．潮苦讓/不克乃除地剚劍祝曰/拜而劍三動者/我以為主/至審知/劍躍于地/眾以為神/皆拜之/審知讓潮/自為副B．潮苦讓/不克乃除地剚劍祝曰/拜而劍三動者/我以為主/至審知/劍躍于地/眾以為神/皆拜之/審知讓/潮自為副C．潮苦讓不克/乃除地剚劍祝曰/拜而劍三動者/我以為主/至審知/劍躍于地/眾以為神/皆拜之/審知讓潮/自為副D．潮苦讓不克/乃除地剚劍祝曰/拜而劍三動者/我以為主/至審知/劍躍于地/眾以為神/皆拜之/審知讓/潮自為副解析：畫線句子上文說的是眾人推舉劉行全為將軍，劉行全卻推舉王潮，畫線句子是說王潮的反應(yīng)。畫線句子中“潮”是人名，“審知”是人名，由后文可知，王潮最后做了將軍，故“潮自為副”就不通了，據(jù)此可知BD兩項(xiàng)斷句錯誤，可排除。再比較AC兩項(xiàng)，“潮苦讓/不克乃除地剚劍祝曰”意思是“王潮苦苦辭讓，不成便在平地插劍禱告說”，“潮苦讓不克/乃除地剚劍祝曰”意思是“王潮苦苦辭讓不成，便在平地插劍禱告說”，結(jié)合上下文來看，C項(xiàng)的斷句更合理。故答案為C項(xiàng)。答案：C8．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“望氣”是指古代術(shù)學(xué)中觀察氣的狀態(tài)和色彩來預(yù)測禍福兇吉的做法?！妒酚洝分杏小拔崃钊送錃猓詾辇埢?，成五彩，此天子氣也”的記載。B．“祝”在本文中指禱告。它左邊是“示”，帶“示”旁的字，其義一般與神(包括對神的崇拜和心理)有關(guān)，如“祈”“祥”等。C．“從”字冠于輩分稱謂之前，表示稱呼宗族中次于至親的親屬。如“從父”“從弟”“從侄”等，比“族叔”“族弟”“族侄”等的血緣更親近。D．“卒”為死去。古時表示“死”的詞很多，其感情色彩，使用對象不盡相同，如“薨”“逝”“夭”等，本文用“卒”，帶有貶義色彩。解析：D項(xiàng)，“本文用‘卒’，帶有貶義色彩”不當(dāng)，“卒”在史傳中是一個中性詞，并無貶義。本題重點(diǎn)突出對古代文化常識的理解，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢。解答這類題目，主要靠平時的積累，要將相關(guān)知識記牢，這樣就能輕松地將正確項(xiàng)與錯誤項(xiàng)區(qū)分開來。若有些知識出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)。答案：D9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．王潮順應(yīng)時勢，忍辱負(fù)重。他在亂世中被迫隨賊軍逃亡，因帶母親同行而受到責(zé)難，只得暫且默默忍讓，母死也不聲張。B．王潮利用矛盾，化解危難。王緒想排除異己鞏固權(quán)力，王潮就暗示劉行全處境危險，促使劉行全除掉王緒，也保全了自身。C．王潮威信頗高，治軍有方。他被王審知讓為首領(lǐng)，后又受到泉州民眾的擁戴，鏟除泉州刺史廖彥若，進(jìn)一步擴(kuò)大勢力范圍。D．王潮果敢決斷，戰(zhàn)勝強(qiáng)敵。在王彥復(fù)進(jìn)攻福州一年多仍不奏效的情況下，他發(fā)出全軍死戰(zhàn)的命令，最終斬殺范暉，獲得勝利。解析：A項(xiàng)，“默默忍讓”錯，由原文“對曰：‘人皆有母，不聞有無母之人?！w怒，欲斬其母，三子同辭曰：‘事母猶事將軍也，殺其母焉用其子？’緒赦之”可知，王潮兄弟面對斥責(zé)曾據(jù)理力爭，致使王緒發(fā)怒，辯解之后才被赦免。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，確定答案。答案：A10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)它日，賦不如期，宗權(quán)切責(zé)，緒懼，與行全拔眾南走。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)作四門義學(xué)，還流亡，定賦使，遣吏勸農(nóng)，人皆安之。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題解答時要注意將句子放回到原文中，結(jié)合上下文來翻譯。本題中的關(guān)鍵字詞有：(1)“如期”，按期；“切”，嚴(yán)厲；“拔眾”，率領(lǐng)部眾；“南走”，向南逃跑。(2)“還”，使動用法，招還；“流亡”，逃亡百姓；“勸”，鼓勵；“安之”，意動用法，以之為安，安居樂業(yè)。答案：(1)后來，王緒沒有如期送交賦稅，受到秦宗權(quán)的嚴(yán)厲斥責(zé)，王緒恐懼，與劉行全向南逃跑。(2)王潮于是建立了四門義學(xué)，招還逃亡百姓，規(guī)定賦稅，派官員鼓勵農(nóng)耕，百姓人人安居樂業(yè)?！緟⒖甲g文】王潮字信臣，是光州固始人。僖宗入蜀，盜賊在江、淮之地起事，壽春的逃亡人王緒、劉行全糾集群盜占據(jù)了壽州。不久，又攻占了光州，脅迫豪杰加入軍中。王潮從縣史而被任用為軍正，掌管糧儲，軍中推重他的誠信。王緒獻(xiàn)出二州的戶籍歸附了秦宗權(quán)。后來，王緒沒有如期送交賦稅，受到秦宗權(quán)的嚴(yán)厲斥責(zé)，王緒恐懼，與劉行全向南逃跑。起初由于糧少，因此兼程行軍，傳令軍中說：“攜帶老幼者斬。”王潮與弟弟王審邽、王審知侍奉著母親一同行軍，王緒嚴(yán)厲責(zé)備王潮說：“我聽說軍隊行動要有法度，沒有無法之軍?！彼卮鸬溃骸叭巳硕加心赣H，從來沒有聽說有人沒有母親。”王緒發(fā)怒，要斬殺他的母親，三個兒子一同爭辯道：“奉事母親猶如奉事將軍，殺了人的母親怎能再使用她的兒子？”王緒寬恕了他們。這時母親去世，他們不敢哭，乘夜間把靈柩停放在路旁。當(dāng)時有望氣的人說軍中將很快有人要大為顯貴，王緒暗中觀察魁梧雄才，然后找借口全都?xì)⒌?，眾人感到恐懼。軍隊進(jìn)抵南安，王潮對劉行全說：“你相貌英俊，才能出眾，我不知你將死于何地?！倍鴦⑿腥鲐瑝敉蝗惑@醒，自己也感到不安，與親信幾十人埋伏在樹叢中，阻截并拘捕了王緒然后示眾。眾人呼喊萬歲，推舉劉行全為將軍，他推辭說：“我不如王潮，請立他為主?！蓖醭笨嗫噢o讓不成，便在平地插劍禱告說：“跪拜此劍而劍動三下的人，我們就擁立他為主。”到王審知時，劍從地上躍起，眾人以為神，都對他下拜。王審知讓給王潮，自己為副。王潮傳令軍中說：“天子遭難，現(xiàn)要從交、廣出兵，進(jìn)入巴、蜀，以便輔助王室。”于是打算全軍出征，時逢泉州刺史廖彥若貪婪殘暴，州人聽說王潮治軍紀(jì)律嚴(yán)明，因此獻(xiàn)上牛酒奉迎王潮。王潮于是圍城，一年多后攻克，殺死了廖彥若，然后據(jù)有了該地。起初，黃巢的部將竊據(jù)了福州，官軍不能攻下，建人陳巖率眾攻克，又驅(qū)逐了觀察使鄭鎰，自行統(tǒng)領(lǐng)州務(wù)，朝廷隨即下詔授任他為刺史。過了一段時間，陳巖去世，他的女婿范暉擁兵自稱留后。陳巖的舊將大多投歸王潮，告訴他范暉可以攻取，王潮便派堂弟王彥復(fù)統(tǒng)兵，王審知督軍，進(jìn)攻福州。范暉固守了一年多王審知也沒能攻下。王潮下令說：“兵盡增兵，將盡添將，兵將都盡，我就親自上陣?！庇谑峭鯊?fù)發(fā)動猛攻，范暉逃入海中，被追上斬殺。建、汀二州都獻(xiàn)出戶籍聽從命令，王潮于是完全占有了五州之地。昭宗拜授王潮代理福建等州團(tuán)練使，不久升任觀察使。王潮于是建立了四門義學(xué)，招還逃亡百姓，規(guī)定賦稅，派官員鼓勵農(nóng)耕，百姓人人安居樂業(yè)。四、語言文字運(yùn)用(20分)11．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)()①趙堂子是一條不足掛齒的小胡同，東西也就二百米長，它在北京城三千六百多條有名字的胡同里根本沒號。②把閑置房屋出租給食品黑加工點(diǎn)，并造成危害人體健康等嚴(yán)重后果的出租者將被重罰，這是打擊食品黑作坊釜底抽薪的辦法。③他身著藏族的奇裝異服，即使在溫暖的室內(nèi)也不摘下皮帽，只為在這莊嚴(yán)的時刻保持本民族最莊重的禮節(jié)。④雨過天晴，茶樹冒岀了新芽，此時采摘制成的新茶品質(zhì)最好，如不及時采摘，過一兩天就顯得老氣橫秋了。⑤在外國人的日常生活中，許多漢語新詞已在英語詞匯系統(tǒng)中占據(jù)了一席之地，成為其不可或缺的組成部分。⑥韓國最終會清醒地認(rèn)識到部署“薩德”系統(tǒng)只是以鄰為壑，除了美國獲益，對于中韓只有危害，沒有幫助。A．①③④B．③④⑥C．①③⑤D．①④⑤解析：本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語能力。題干要求選出“全都不正確的一項(xiàng)”，①不足掛齒：不足，不值得；掛齒，說起，提到，掛在口上放在嘴上講。數(shù)不上，不值得一提。含有極端輕視的意思。也可以用于自謙。用錯對象。②釜底抽薪：把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸，比喻從根本上解決問題。合乎語境。③奇裝異服：奇，新奇的；異，特別的。比一般人衣著式樣特異的服裝。褒貶誤用。④老氣橫秋：主要用來形容某個人老練而自負(fù)的神態(tài)?；蚰贻p人缺乏朝氣的樣子。望文生義。⑤不可或缺：非常重要，無法替代或缺少的，稍微缺少一點(diǎn)點(diǎn)都不可以。比喻一點(diǎn)也不能缺少。合乎語境。⑥以鄰為壑：壑，深谷，深溝。原謂將鄰國當(dāng)作溝坑，把本國的洪水排泄到那里去；后比喻把困難或?yàn)?zāi)禍推給別人。合乎語境。故選A。答案：A12．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是(3分)()A．批評或許有對有錯，甚至偏激，但只要出于善意，沒有違犯法律法規(guī)，沒有損害公序良俗，我們就應(yīng)該以包容的心態(tài)對待。B．一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個社會的群體意識，才能成為人們自覺遵守和奉行的準(zhǔn)則。C．規(guī)劃提出把合肥建設(shè)成為區(qū)域型特大中心城市為目標(biāo)，打造以合肥為核心，包括馬鞍山、蕪湖、銅陵等城市的大合肥都市圈。D．對涉及百姓健康和公共利益的研發(fā)活動能否進(jìn)行科學(xué)倫理的評價把關(guān)，是防止技術(shù)濫用、糾正科技應(yīng)用偏差的重要保證。解析：B項(xiàng)，語序不當(dāng)，將“接受、理解和掌握”改為“理解、接受和掌握”。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)在“提出”后加“以”。D項(xiàng)不合邏輯，句中使用“能否”兩面詞，卻沒有與之呼應(yīng)的詞語，致使一面對兩面，可將“能否”刪去。答案：A13．下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)()A．小趙新居落成，希望親戚朋友能來參加典禮，于是分別給他們發(fā)了一份請柬，上面寫道：華堂落成之際，誠邀您全家參加華堂落成典禮。B．小錢的爺爺在農(nóng)村，天一熱家里的一些食品不好保存，在外地的小錢便打電話給爺爺?shù)泥従?，希望借他家的冰箱能幫爺爺惠存一些食品。C．小孫到小李家去玩，看到書櫥里有一本《從地球到月球》，便想借回去看看，但小李說：“對不起，這是鄙兄的書，我不敢擅自外借?！盌．小周的爺爺八十壽誕，小周畫了一幅《松鶴圖》作為爺爺?shù)纳斩Y物，并在畫上題寫：當(dāng)信人生期頤壽，南山閑步樂逍遙。解析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體能力。題干要求選出“表達(dá)得體的一句”，A項(xiàng)，“華堂”是敬稱，一般是稱贊對方的房屋；B項(xiàng)，“惠存”多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題的上款，請保存；C項(xiàng)，“鄙”可以指自己，但“鄙兄”的說法不妥，一般都是“家兄”。故選D。答案：D14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(6分)文字僅是__①__，它很難把人們在說話時豐富多變的語氣、情態(tài)完全表現(xiàn)出來，也未必能夠把一句話的真實(shí)含義揭示出來。而朗誦則可以彌補(bǔ)文字這些方面的不足。當(dāng)然它__②__，而是要賦予文字所應(yīng)該承載的信息和情感。因此朗誦者在把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程中，不僅要深入理解作品的思想內(nèi)涵，作者真實(shí)的創(chuàng)作意圖，還要__③__，運(yùn)用有聲語言的表達(dá)技巧，才能使作品產(chǎn)生文情并茂的審美效果。所以說朗誦不是簡單的念字，而是一種復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)作活動。①________________________________________________________________________②________________________________________________________________________③________________________________________________________________________解析：本題所給文段說的是朗誦的作用，①上文有“僅是”，下文則是說文字不能把說話時的語氣情態(tài)完全表現(xiàn)出來，然后接著強(qiáng)調(diào)朗誦的重要作用，據(jù)此可知①處應(yīng)填“記錄人類有聲語言的工具”之類的內(nèi)容；②處上文說朗誦能彌補(bǔ)文字的不足，下文說“而是要賦予文字所應(yīng)該承載的信息和情感”，由此可知，此處應(yīng)填過渡性的句子，如“不是簡單地把文字變成聲音”；③處上文說朗誦不僅要理解作品和作者，下文說要運(yùn)用表達(dá)技巧，由此可推斷出③處應(yīng)填“調(diào)動自己的情感”之類的內(nèi)容。答案：①記錄人類有聲語言的工具②不是簡單地把文字變成聲音③調(diào)動自己的情感15．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。(5分)許多人從小就有當(dāng)作家的夢想，其實(shí)實(shí)現(xiàn)這個夢想并不困難。如果我們堅持閱讀的習(xí)慣，一定可以積累許多的創(chuàng)作素材，因?yàn)橹灰喿x，就肯定會有意想不到的收獲，有了這些收獲，必然會產(chǎn)生創(chuàng)作的興趣和信心，假以時日，認(rèn)真創(chuàng)作，就會有經(jīng)典的作品問世，實(shí)現(xiàn)我們的“作家夢”了。①堅持閱讀，不一定就能積累許多素材。②________________________________________________________________________。③________________________________________________________________________。解析：本題解答時，首先要認(rèn)真審題，仔細(xì)閱讀所給文段，明確推斷的依據(jù)，然后仔細(xì)閱讀①句，明確①句的表達(dá)方式，再從文段中找出推斷錯誤的地方，得出答案。本題從所給文段看，①句是對文段中“如果我們堅持閱讀的習(xí)慣，一定可以積累許多的創(chuàng)作素材”的否定，也就是說否定的是表述不符合客觀實(shí)際且絕對化的句子，依照這個形式，可找出文段中存在同樣問題的另外兩個句子：“有了這些收獲，必然會產(chǎn)生創(chuàng)作的興趣和信心”“假以時日，認(rèn)真創(chuàng)作，就會有經(jīng)典的作品問世”。最后按①句的形式表述出來就可以了。答案：②有了素材，也不一定會產(chǎn)生創(chuàng)作的興趣和信心③不是有時間認(rèn)真創(chuàng)作就可以寫出經(jīng)典作品五、作文(40分)16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。昆德拉說，最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩塌了，沉沒了，將我們釘在地上。然而，沒有負(fù)重，人變得比大氣還輕，會高高地飛起，離別大地亦即離別真實(shí)的生活。那么我們將選擇什么樣的生活呢？輕，還是重？綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇論述類文章?！咀⒁狻竣倜鞔_觀點(diǎn)，自擬題目。②不少于800字。③不得抄襲、套作?！緦懽髦笇?dǎo)】該題為材料作文。寫作前要先通讀材料，理解材料的內(nèi)涵。材料先引用昆德拉的生活不能承受之重的觀點(diǎn)，表達(dá)生活的重給我們造成了很大的負(fù)擔(dān)和壓力。這個重可以理解為，壓力，負(fù)擔(dān)，過高的要求，巨大的責(zé)任，高遠(yuǎn)的理想等，人常常負(fù)重前行。另一方面，人又不能沒有壓力、負(fù)擔(dān)和責(zé)任，不能沒有高遠(yuǎn)的理想，因?yàn)檎沁@個“重”讓人們能腳踏實(shí)地地工作學(xué)習(xí)和生活。生活輕松、輕柔、輕盈、輕快，當(dāng)然會讓人感覺到愉快，但如果是輕薄，輕浮，輕狂，又當(dāng)如何？同時，“重”可以是生活的沉重，但也可以是生活的充實(shí)和豐富。材料對于“輕”和“重”的關(guān)系表達(dá)得很清晰，生活不能沒有“重”。因此考生在寫作時，要抓住“重”來寫，認(rèn)可“重”的意義和作用，論述時可結(jié)合“輕”來寫，以“輕”來反襯“重”，如寫議論文，可進(jìn)行正反對比論證。材料可以立意為：生活(生命)不能承受之輕，負(fù)重前行，生活不能沒有重，輕重之別等?！緟⒖祭摹可荒艹惺苤p捷克作家米蘭·