人教版高中歷史必修一《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入新課：近一段時(shí)間，一些國(guó)家沆瀣一氣，對(duì)我黃巖島、釣魚島進(jìn)行肆意的挑釁，牽動(dòng)著我們每一個(gè)國(guó)人敏感的神經(jīng)。再?zèng)]有哪一個(gè)國(guó)家比我們更懂得和平的珍貴，也再?zèng)]有哪一個(gè)民族像我們這樣去珍愛民族的獨(dú)立和國(guó)家的主權(quán)。因?yàn)橹腥A民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，中國(guó)近代史上，我們的國(guó)家主權(quán)被肆意的辱沒，中華民族尊嚴(yán)被無情的踐踏。而所有這些屈辱的開端是176年前的中英之間的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。今天就讓老師和同學(xué)們一起掀開歷史這沉重的一頁(yè)。二、學(xué)習(xí)新課（一）偶然與必然探原因大家知道，中英兩國(guó)相距萬里之遙，為什么會(huì)爆發(fā)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？偶然和必然探原因。有人提出這樣一種觀點(diǎn)，說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)是兩種植物較量的結(jié)果，是什么？學(xué)生答。早在18世紀(jì)中期的時(shí)候中英兩國(guó)就經(jīng)常聯(lián)系，英國(guó)對(duì)華輸出的是棉布、尼龍等產(chǎn)品，而中國(guó)輸出的是以茶葉為主的大量的農(nóng)產(chǎn)品。但是由于閉關(guān)鎖國(guó)的限制，自然經(jīng)濟(jì)的抵制，英國(guó)的商品賣的并不好，而中國(guó)的這種小小的綠色的植物在英國(guó)卻備受青睞，給清政府賺了大量的白銀。在當(dāng)時(shí)中英貿(mào)易中，中國(guó)的輸出額大于進(jìn)口額，中國(guó)處于貿(mào)易順差，也就是出超的地位。因此，英國(guó)政府就想方設(shè)法改變這種狀況。所以貪婪的英國(guó)商人就開始對(duì)中國(guó)無恥的走私鴉片。第二種植物上場(chǎng)了。我們知道鴉片走私給中國(guó)無論是財(cái)政，還是國(guó)防，還是民眾的身體健康都帶來的嚴(yán)重的危害。因此，清廷經(jīng)過激烈的討論之后，就派林則徐到廣州主持禁煙。這就是震驚中外的虎門銷煙。也就是這個(gè)事件傳入英國(guó)后，英國(guó)決定以此為借口掀起教訓(xùn)中國(guó)的——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。至此，我們似乎找到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。但是，他無法解決一個(gè)疑問，就是沒有這場(chǎng)禁煙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的話，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免嗎？（學(xué)生答不可以），那同學(xué)們認(rèn)為，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)背后還有更深層次的因素，下面呢，我們很有必要換一種視野探原因：同學(xué)們看看這幾組圖片，看看這一時(shí)期的東西方分別是個(gè)什么樣子政治制度、生產(chǎn)方式、外交政策等）通過這一組圖片，我們發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的清王朝已經(jīng)處在了封建社會(huì)的末期。他的統(tǒng)治已經(jīng)是危機(jī)四伏，可是，統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到?jīng)]有？（沒有）統(tǒng)治者對(duì)外面的世界依然是閉目塞聽，依然做著天朝上國(guó)的迷夢(mèng)。這是乾隆帝八十大壽的時(shí)候，英國(guó)專門派使臣馬嘎爾尼來訪，同時(shí)給乾隆帝帶來了象征英國(guó)科技和工業(yè)生產(chǎn)最高水準(zhǔn)的東西，我就給簡(jiǎn)單列舉一二：1、來復(fù)槍，2.新式火炮，3.艦船，當(dāng)然是模型了。但是這些東西，清朝君臣都嗤之以鼻，奇技淫巧，雕蟲小技，大家猜把他們放到哪里了？這些好東西，象征當(dāng)時(shí)人類文明最高水平的好東西呀，竟然被清政府棄置在一間廁所里。通過這樣兩組材料的對(duì)比，我們可以很清晰的得出一種認(rèn)識(shí)：這一時(shí)期的東西方儼然是兩種不同的世界，不同的文明，我們同時(shí)還看到了兩種不同的趨勢(shì)：西方的工業(yè)文明是上升，中國(guó)的農(nóng)耕文明是下降。我們發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的中國(guó)，已經(jīng)是人類文明的洼地，而隨著西方資本主義的發(fā)展，殖民擴(kuò)張又是必然的，在西方殖民擴(kuò)張的推波助瀾之下，西方資本主義工業(yè)文明必然要席卷到？（東方），兩個(gè)世界必然的要發(fā)生碰撞。具體而言，正是工業(yè)革命之后的英國(guó)急需要在世界范圍內(nèi)開拓市場(chǎng)，原料產(chǎn)地，所以他急切的要打開中國(guó)的市場(chǎng)，因此，這一時(shí)期地大物博而又衰弱不堪的中國(guó)必然成為他的侵略目標(biāo)。通商不行，我就走私鴉片，走私鴉片不行，我就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，我們看來就是必然的。所以我們不難得出這樣一個(gè)結(jié)論：在近代西方列強(qiáng)的殖民侵略以及隨之而來的不同文明的碰撞，既有許多偶然性，更是西方工業(yè)文明席卷全球的必然結(jié)果。侵略與碰撞是不可避免的。讓我們看一下鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的過程。（二）侵略與碰撞看過程首先我請(qǐng)大家來粗觀一下戰(zhàn)爭(zhēng)，了解一下兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的過程。這里的知識(shí)大家都比較熟，我們來做一個(gè)小游戲——知識(shí)接龍。來挑戰(zhàn)一下咱的記憶力，好不好？從左至右，一個(gè)同學(xué)填一個(gè)空，看哪位同學(xué)，填的又快又準(zhǔn)。下面，讓我們師生一起來細(xì)看一下戰(zhàn)爭(zhēng)，老師想引領(lǐng)大家從不同的角度再來深入的審視一下兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，到底能給我們帶來怎樣的啟示和怎樣的教訓(xùn)。第一個(gè)角度，外眼看中國(guó)，面對(duì)著英國(guó)的殖民侵略，中國(guó)的愛國(guó)軍民進(jìn)行了堅(jiān)決的抵抗，也涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣的大英雄、小人物，左邊是“1862年日本的《萬國(guó)人物圖會(huì)》中的記載了中國(guó)的四位抗英英雄，這其中陳化成，王錫鵬等等，大家看，英雄的這種氣壯山河，威猛無比的形象，躍然紙上。同時(shí)，日本還真實(shí)的記載了英國(guó)侵略者對(duì)陳化成將軍的敬畏之詞，那就是“不怕江南百萬兵，只怕江南陳化成”。而右邊這些，他們雖然是一群到現(xiàn)在我們不可考證他們名字的小人物，但他們卻具有大氣概。據(jù)史料記載，青州兵“他們奮勇格殺，至血積刀柄，滑不可持，尚大呼殺賊，全部壯烈殉國(guó)?？梢哉f青州兵是咱山東人的驕傲和自豪。這種精神，贏得了恩格斯對(duì)他們的高度評(píng)價(jià)，恩格斯說道“如果這些侵略者到處都遭到同樣的抵抗，他們絕對(duì)到不了南京”。好現(xiàn)在大家思考一個(gè)問題“中國(guó)英雄為何受到外國(guó)人的高度評(píng)價(jià)？”這些人身上都具有什么品質(zhì)？（愛國(guó)、不怕犧牲、精忠報(bào)國(guó)、英勇無畏……）可能我們的語言不能豐富到去表達(dá)對(duì)英雄的敬愛，但同學(xué)們心中都有我們的民族英雄。好，我們接下來看看，通過外國(guó)人對(duì)民族英雄的高度評(píng)價(jià)，我們看到的是，盡管國(guó)別不同，時(shí)代相異，但是人類對(duì)民族英雄的評(píng)價(jià)大概是一樣的，這些人不僅是我們中華民族的民族英雄，他們這種不屈不撓，保家衛(wèi)國(guó)的精神也同樣受到了世界各國(guó)人民，乃至是英國(guó)侵略者的敬畏和敬仰。可以說民族英雄的奮死抵抗無疑是愛國(guó)的。我們?cè)贀Q一個(gè)新的角度來看一看，這份抵抗卻注定要失敗。對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)敗挨打，大家都接受了一種很簡(jiǎn)單的結(jié)論，那就是——落后就要挨打，但老師認(rèn)為這一結(jié)論必須得基于一種對(duì)當(dāng)時(shí)清政府的全面的認(rèn)識(shí)，他才深刻，我們也才能得出清晰的歷史教訓(xùn)。請(qǐng)大家看材料，中國(guó)是什么樣的國(guó)家，（不要著急，看完材料再告訴我），三個(gè)響亮的數(shù)字，誰來說？什么樣的國(guó)家？大家都在小聲的嘀咕，這怎么和我們平常學(xué)的不太一樣呢。有的同學(xué)說是強(qiáng)國(guó)、有的說是大國(guó)、有的說走在世界的前列，走在世界的前列可不可以說？（可以）大國(guó)可不可以說？（可以），可以說。再來看這份材料，我們?cè)賮砜辞逭牧硪幻?，使用什么武器？（紅纓槍，落后）老師提供右邊這段材料是干什么的呢？反正老師每次讀到這段材料都感到很糾結(jié)。在現(xiàn)在看來如此正常平等的外交往來，清政府誓死不同意，一哭二鬧三上吊，這樣不行。但是對(duì)于現(xiàn)在正常人看來如此不公平，如此屈辱的內(nèi)容，卻怎么樣，簽了。這說明了清政府的腐敗懦弱，這說明了清政府在誓死捍衛(wèi)自己的臉面。這份臉面來自中國(guó)幾千年的什么？（封建專制制度），所以老師想引領(lǐng)大家的是GDP第一的大國(guó)照樣挨打，而且照樣戰(zhàn)敗，我們敗在哪里？大國(guó)照樣會(huì)敗，敗在我們雖大，但是我們?nèi)酰覀兟浜?。所以我們基于這樣一種全面的認(rèn)識(shí)，我們對(duì)落后就要挨打，才會(huì)有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，也才能得出更清晰的歷史教訓(xùn)，什么樣的清晰的歷史教訓(xùn)，老師問大家一個(gè)問題，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，我們可能目前來看是一個(gè)大國(guó)，但你就能保證你能躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林嗎？（不能）要靠什么？是量上的這種大呢？還是？（靠科技和經(jīng)濟(jì)）還有同學(xué)有需要補(bǔ)充的嗎？清政府當(dāng)時(shí)GDP第一啊，（科技和綜合國(guó)力）所以落后就要挨打，我們得改一下，我們的教訓(xùn)得更清晰一點(diǎn)，大國(guó)照樣也會(huì)挨打，所以我們要追求大而強(qiáng)。那歷史總有這種穿透千年的力量，聯(lián)系一下今天，我們以古鑒今，誰能談?wù)剬?duì)我們今天有什么啟示和教訓(xùn)？今天的中國(guó)“中國(guó)制造”席卷全球，我們已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體了，不可謂不是一個(gè)大國(guó)，但是現(xiàn)在的中國(guó)和世界真正的強(qiáng)國(guó)我們還有？（巨大差距），要怎么做？要認(rèn)識(shí)到西方文明，要認(rèn)識(shí)他們，去追趕他們，唯有如此才是對(duì)逝去的英雄的一種最好的紀(jì)念。那我們?cè)倏匆幌?，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的清朝上下又是作出了一種怎樣的反應(yīng)？請(qǐng)同學(xué)給讀一下，如果說大家對(duì)清政府不抱希望了，我們寄希望于我們的人民，可以說廣東人民是最早見識(shí)到西方堅(jiān)船利炮厲害的，在廣東的民間布告中有這樣一段話“除了你們的船是堅(jiān)固的，炮火是猛烈的，火箭是強(qiáng)大的以外，你們還有什么其他本領(lǐng)嗎？”請(qǐng)問清朝上下什么反應(yīng)？（學(xué)生答）面對(duì)外來的世界，外來的文明是什么態(tài)度？戰(zhàn)敗了，清政府并沒有任何的覺醒，并沒有任何的改變，這也使清政府后來又付出了更為慘痛的代價(jià)，什么代價(jià)？清政府在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中只是在復(fù)制錯(cuò)誤，當(dāng)然也只能去復(fù)制上一次失敗的命運(yùn)。這給我們帶來了深刻的教訓(xùn)：戰(zhàn)敗并不可怕，最可怕的是戰(zhàn)敗了，不知道我們敗在哪里；戰(zhàn)敗了，卻不知道覺醒，這才是歷史的悲哀。所以我們必須去學(xué)習(xí)西方，追趕世界近代潮流，唯有如此，我們的民族才能在帝國(guó)毀滅的廢墟上迎接民族新生。毀滅與新生，我們來看戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。（三）毀滅與新生論影響首先我請(qǐng)同學(xué)們來看圖畫，尋歷史。大家看，這幅圖片展現(xiàn)是19世紀(jì)60年代美國(guó)報(bào)紙刊載的辱華漫畫，名字叫“破碎的瓷瓶”。大家知道瓷器在英文中還有什么含義來？(china,對(duì)很好)，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，瓶、杯，金甌等，也用來指代疆土，指代國(guó)家主權(quán)，好，大家考慮一下，美國(guó)的這幅漫畫具有什么寓意？（中國(guó)的主權(quán)遭到破壞），列強(qiáng)通過什么打碎了中國(guó)的疆土，破話了中國(guó)的主權(quán)？（戰(zhàn)爭(zhēng)及一系列不平等條約），很好，誰能說一下，列強(qiáng)簽訂的不平等條約都侵犯了中國(guó)哪些主權(quán)？獲得了哪些特權(quán)？（學(xué)生回答后）師生共同填表格。再來看另外一幅圖片，這是1860年英國(guó)《潘趣》雜志刊載的辱華漫畫，“新額爾金的彈子”，從這個(gè)漫畫中，我們看，這個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比的人物形象，反映出清政府在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的身份和地位發(fā)生了怎樣的變化？（學(xué)生答）你看漫畫中的清政府卑躬屈膝，原來一貫把別人當(dāng)做奴才的，現(xiàn)在開始成為洋人的奴才。由此來看，這兩幅漫畫顯然強(qiáng)烈的表達(dá)了這樣一種寓意，那就是中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化？（學(xué)生答：半殖民地半封建社會(huì)）。（看圖表）我們來加深一下印象。由這兩幅漫畫我們得到的信息是：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的是屈辱，是災(zāi)難，是中華民族沉淪的開端。但老師要告訴大家的是這絕非是歷史的全部。如果就到此為止的話，我們就失去了學(xué)習(xí)這節(jié)課的價(jià)值和要義。那么接下來，我們還要再這樣一個(gè)高點(diǎn)來論影響。在屏幕上展示的是晚清中興四大名臣之一胡林翼，他和曾國(guó)藩、李鴻章等人齊名。在1861年的時(shí)候，胡林翼因故經(jīng)過長(zhǎng)江，而這個(gè)時(shí)候他正好發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)江上有一支湘軍的水師運(yùn)兵船在沿江而上，一艘艘的運(yùn)兵船高掛著風(fēng)帆，一個(gè)個(gè)水手正奮力的劃槳，這個(gè)時(shí)候，他看到后邊遠(yuǎn)處，有一艘外國(guó)人的火輪船，很快的在趕上來，這個(gè)火輪船既沒有風(fēng)帆，也沒有水手劃槳，但是人家卻很快的趕超了湘軍的水師，而且掀起的波浪還把湘軍水師的一艘運(yùn)兵船給掀翻了，目睹此情此景的胡林翼，當(dāng)即，吐血、倒地、人事不省。他醒來后，高呼的第一句話就是“天要變了”。我想請(qǐng)大家思考的是是什么強(qiáng)烈的震撼了胡林翼，他看到什么，他想到了什么？他看到了東西文明這種巨大的差距，由此看到了中華民族，我們的國(guó)家面臨著空前的挑戰(zhàn)，危機(jī)。是這種緊迫感、危機(jī)感讓他認(rèn)識(shí)到了天要變了?！疤煲兞恕币磉_(dá)一個(gè)什么意思呢？我們要自救，要自強(qiáng)，要向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展自己。那在此，胡林翼代表的是哪些人？（洋務(wù)派）那這就很準(zhǔn)確了，他代表的實(shí)際上就是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后一批已經(jīng)開始覺醒的開明的統(tǒng)治者，也正是在這些人的引領(lǐng)之下，當(dāng)時(shí)的苦難的中國(guó)開始了近代化的腳步。大家看，面對(duì)“三千年未有之大變局”中國(guó)做出了怎樣的反應(yīng)和改變？江南制造總局、開平煤礦——掀起了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，大舉興辦近代的軍事工業(yè)、民用企業(yè)，開辦新式學(xué)堂，中國(guó)的近代化開始起步。這說明在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激之下，中國(guó)人開始了學(xué)習(xí)西方自強(qiáng)自救的腳步。此后，向西方學(xué)習(xí)的新思潮開始萌發(fā)，并且蔚然成風(fēng)。從這個(gè)角度，歷史學(xué)家陳旭麓先生提到，對(duì)于中國(guó)人來說，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步。從這里我們也進(jìn)一步深入的認(rèn)識(shí)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)既是我們民族沉淪的開端，但他更是我們民族覺醒的起點(diǎn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙雖然已經(jīng)消散，但正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)提出來的學(xué)習(xí)西方，救國(guó)強(qiáng)國(guó)的歷史使命，在此后刺激和激勵(lì)著一代又一代的仁人志士去自主自覺的思考家國(guó)的命運(yùn)，去思考強(qiáng)國(guó)救國(guó)的道路。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的59年，康有為領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，開始探索用改革制度的辦法來救國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的第69年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，主張用暴力革命來推翻清政府，來迎接民族的新生，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的第79年，年輕的毛澤東開始思索著用馬克思主義來挽救中國(guó)，用社會(huì)主義道路來締造一個(gè)全新的國(guó)家，全新的民主。咱們來回顧總結(jié)一下本節(jié)課，好，同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到鴉片