馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果-

第一章

馬克思主義中國(guó)化的

歷史進(jìn)程和理論成果1第一節(jié)

馬克思主義中國(guó)化的

科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程2一、馬克思主義中國(guó)化的提出1.馬克思主義的創(chuàng)立及其發(fā)展3

馬克思主義馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義馬克思主義三大組成部分4《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會(huì)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。它凝聚著馬克思、恩格斯的光輝思想，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。標(biāo)志著馬克思主義科學(xué)體系的形成?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表5當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義MarxismofcontemporaryChina巴黎公社的失敗科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐1871年3月18日法國(guó)巴黎公社1917年11月7日俄國(guó)十月革命6列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義是馬克思主義基本原理和時(shí)代特征及俄國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物列寧主義7

以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)開明派睜眼看世界，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，著眼于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)。2.近代以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人

探索強(qiáng)國(guó)之路8以洪秀全、洪仁玕為代表的農(nóng)民階級(jí)革命派在太平天國(guó)后期，主張辦工業(yè)、開礦藏、興銀行，主張“請(qǐng)富者準(zhǔn)予雇工”，對(duì)窮人“以令作工以受其值”，即主張發(fā)展資本主義雇傭勞動(dòng)制的生產(chǎn)關(guān)系。9

以李鴻章等為代表的洋務(wù)派官員的強(qiáng)國(guó)夢(mèng):學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，發(fā)展近代工業(yè)，編練新軍，創(chuàng)辦學(xué)堂。張之洞和他創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠10維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖康有為把向西方的學(xué)習(xí)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域推進(jìn)到政治領(lǐng)域，主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行君主立憲。思想家嚴(yán)復(fù)主張系統(tǒng)地學(xué)習(xí)西方，以開民智?？涤袨閲?yán)復(fù)11資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)袖、中國(guó)民主革命的偉大先行者孫中山先生，提出了“民族、民權(quán)、民生”三民主義，第一次在中國(guó)提出了簡(jiǎn)歷比較完整的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案。

孫中山孫中山手跡12馬克思主義傳播的階級(jí)基礎(chǔ):隨著中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也由此壯大起來(lái)。在1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了260萬(wàn)人。3.馬克思主義傳入中國(guó)13

1917年，俄國(guó)革命。“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義?！?4二馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵及其實(shí)質(zhì)15

1938年10月，毛澤東在中共中央六屆六中全會(huì)上向全黨鮮明地提出了馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題。

六屆六中全會(huì)主席團(tuán)合影馬克思主義中國(guó)化命題的提出1、馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵16馬克思主義為什么要中國(guó)化?是中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié);是解決中國(guó)問(wèn)題的需要；是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。遵義會(huì)議地址17馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵馬克思主義中國(guó)化(的思想實(shí)質(zhì))，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。18馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵1，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。真正運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，必須緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代條件，尋找適合中國(guó)實(shí)際的道路，制定正確的方略。191938年春，毛澤東在延安窯洞撰寫《論持久戰(zhàn)》2，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。20

.3，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

就是要使馬克思主義“和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過(guò)一定的民族形式”表現(xiàn)出來(lái)。21

1940年1月，毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，標(biāo)志著毛澤東思想得到多方面展開并達(dá)到成熟。馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中第一次歷史性飛躍勝利實(shí)現(xiàn)。三.馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程1、毛澤東思想22

1945年召開的黨的七大，確立了毛澤東思想在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化成為全黨的共識(shí)。毛澤東思想23

1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開，確立了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化的歷程進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。2、鄧小平理論241997年黨的十五大確立鄧小平理論為我黨的指導(dǎo)思想2、鄧小平理論25

以江澤民為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷黨所處的歷史方位，進(jìn)行理論創(chuàng)新，逐步形成了“三個(gè)代表”重要思想。3.“三個(gè)代表”重要思想26“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，在新的歷史條件下推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化。274.科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀(核心)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村樹立社會(huì)主義榮辱觀走和平發(fā)展道路28第一次飛躍第二次飛躍理論成果毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（最新成果）鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀時(shí)期革命和建設(shè)時(shí)期黨的11屆3中全會(huì)以來(lái)黨的13屆4中全會(huì)以來(lái)黨的16大以來(lái)主要?jiǎng)?chuàng)立者毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍29第一次飛躍第二次飛躍理論成果毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（最新成果）鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀主題解決了民主革命道路問(wèn)題，探索了社會(huì)主義建設(shè)道路初步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨（并進(jìn)一步回答了什么是什么主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義）回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍30改革開放以來(lái)，我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，集中到一點(diǎn)，就是高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果31中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果32四、馬克思主義中國(guó)化的重大意義1、馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利33

２、馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱34３、馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界35第二節(jié)毛澤東思想36一、毛澤東思想創(chuàng)立的社會(huì)歷史條件

1．時(shí)代背景---20世紀(jì)上半葉,帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是時(shí)代主題俄國(guó)十月革命37

3839402.思想理論條件——新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)和傳播413.實(shí)踐基礎(chǔ)——中共領(lǐng)導(dǎo)的

革命和建設(shè)實(shí)踐中央紅軍勝利到達(dá)陜北吳起（油畫）42二毛澤東思想的形成與發(fā)展1．毛澤東思想的萌芽(中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期)43

2.毛澤東思想的形成

（土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的前、中期：南昌起義-遵義會(huì)議）

標(biāo)志：

成功開辟井岡山道路443.毛澤東思想走向成熟（遵義會(huì)議-抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束）

標(biāo)志：1940.1,《新民主主義論》發(fā)表45

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》手稿4.毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展（解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)建立以后）46三.毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容1、新民主主義革命理論新民主主義革命的總路線新民主主義革命的基本綱領(lǐng)新民主主義革命的道路新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)（三大法寶）472、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論：

●人民民主專政理論●社會(huì)主義改造理論●社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系●社會(huì)主義矛盾學(xué)說(shuō)●中國(guó)工業(yè)化道路思想

483、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論系統(tǒng)地提出了建設(shè)新型人民軍隊(duì)的思想提出了進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想提出了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和十大軍事原則提出了建設(shè)和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的思想49毛澤東會(huì)見西藏宗教領(lǐng)袖4、政策和策略的理論50

毛澤東精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政策和策略問(wèn)題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái)。51新民主主義的政治與新民主主義的文化5、思想政治工作和文化工作的理論52思想政治工作是其他一切工作的生命線發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化實(shí)行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針關(guān)于知識(shí)分子要與工農(nóng)群眾相結(jié)合的思想53紅軍時(shí)的入黨誓詞6、黨的建設(shè)理論54從思想上建黨理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合的三大作風(fēng)整風(fēng)是馬克思主義思想教育的有效形式“懲前毖后、治病救人”的正確方針要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，反對(duì)官僚主義55毛澤東思想活的靈魂毛澤東思想活的靈魂事實(shí)求是群眾路線獨(dú)立自主561.毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍的理論成果四、毛澤東思想的歷史地位57遵義會(huì)議會(huì)址2.毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南四、毛澤東思想的歷史地位581955年中共七屆六中全會(huì)主席臺(tái)3.毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)四、毛澤東思想的歷史地位59中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源新民主主義建設(shè)的思想社會(huì)主義建設(shè)和改革思想毛澤東思想活的靈魂60

毛澤東思想作為中華民族共同追求與思想凝聚，中華民族精神的升華，中國(guó)革命精神的結(jié)晶，已經(jīng)日益成為中華民族新文明的文化血脈。4.毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富四、毛澤東思想的歷史地位61

沒(méi)有毛澤東，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。

——鄧小平科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想62

毛澤東雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。

63鄧小平評(píng)價(jià)毛澤東(視頻)64毛澤東的歷史功績(jī)創(chuàng)立和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立和發(fā)展了中國(guó)人民解放軍締造了中華人民共和國(guó)確立了社會(huì)主義制度創(chuàng)立了毛澤東思想65毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者毛澤東的理論與實(shí)踐品格毛澤東集革命家、戰(zhàn)略家、理論家與一身；毛澤東具有非凡的膽識(shí)和巨大的理論勇氣，善于從理論上思考中國(guó)革命和建設(shè)的重大問(wèn)題；歷史證明，毛澤東確實(shí)比當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的其他領(lǐng)導(dǎo)人都站得更高些、看得更遠(yuǎn)些、思考得更多些和更深刻些。66第三節(jié)鄧小平理論671、時(shí)代背景---時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題；當(dāng)今世界是開放的世界。

一、鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件68

1985年，鄧小平在會(huì)見日本商工會(huì)議代表團(tuán)時(shí)談到，“現(xiàn)在世界上真正大的帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)或者叫做發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)就是東西南北四個(gè)字?！焙推脚c發(fā)展69發(fā)展問(wèn)題戰(zhàn)后興起的新技術(shù)革命和新工業(yè)革命浪潮，深刻地改變了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和世界面貌。世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)，從過(guò)去的軍事轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)實(shí)力和以高科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量上。70鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在對(duì)世界形勢(shì)和時(shí)代特征進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。71

2、歷史條件---我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成功和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)及其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索一、鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件72當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義MarxismofcontemporaryChina

毛澤東1956《論十大關(guān)系》1957《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》73“文革”期間的失誤和教訓(xùn)“社會(huì)主義是什么，馬克思主義是什么，過(guò)去我們并沒(méi)有完全搞清楚”。“應(yīng)該說(shuō)‘文化大革命’也有一‘功’，它提供了反面教訓(xùn)。沒(méi)有‘文化大革命’的教訓(xùn)，就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想、政治、組織路線和一系列政策。”74戰(zhàn)后蘇東社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)蘇聯(lián)模式1956年蘇共二十大的召開當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義MarxismofcontemporaryChina斯大林赫魯曉夫75鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成功和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)及其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。763、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)---中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐一、鄧小平理論形成的

社會(huì)歷史條件77一、鄧小平理論形成的

社會(huì)歷史條件4、理論基礎(chǔ)（理論淵源）—

馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論是馬列主義基本原理與中國(guó)當(dāng)代實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。78二、鄧小平理論的形成和發(fā)展1、醞釀提出階段（1978年十一屆三中全會(huì)—1982年十二大）黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題。79黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，構(gòu)成了鄧小平“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”的輪廓。2、初步形成階段（1982年十二大—1987年十三大）二、鄧小平理論的形成和發(fā)展80當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義MarxismofcontemporaryChina3、完善成熟階段（1987年十三大—1992年南方談話和十四大）黨的十四大對(duì)“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。二、鄧小平理論的形成和發(fā)展811997年，黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，科學(xué)闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。二、鄧小平理論的形成和發(fā)展82四大理論基石社會(huì)主義本質(zhì)理論社會(huì)主義初級(jí)階段理論改革開放理論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論三、鄧小平理論的科學(xué)體系83

其他理論：現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略理論、社會(huì)主義民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)理論、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略理論、祖國(guó)統(tǒng)一理論、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)理論等。二、鄧小平理論的科學(xué)體系84四、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義85

（1）對(duì)馬克思主義既繼承又發(fā)展——開拓了馬克思主義新境界（2）揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)——提高到新的科學(xué)水平

鄧小平理論堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東思想，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律形成了科學(xué)認(rèn)識(shí)86（3）對(duì)時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)——新的科學(xué)判斷（4）總起來(lái)說(shuō)，鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系87鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義

現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南1978年3月，鄧小平在政協(xié)會(huì)議上88鄧小平理論是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期

堅(jiān)持的指導(dǎo)思想1987年10月，鄧小平出席黨的十三大89鄧小平是鄧小平理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者90第四節(jié)

“三個(gè)代表”重要思想91江澤民與胡錦濤在十六大上

一、“三個(gè)代表”重要思想的形成的社會(huì)歷史條件92

世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展；各種思想文化相互激蕩；綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。江澤民在墨西哥出席亞太經(jīng)合組織第十次會(huì)議國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景世情93

我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段;我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康；隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)生活的變化廣泛而深刻。國(guó)情改革開放以來(lái)特別是黨的13屆4中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)94

黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了重大變化；黨員隊(duì)伍的數(shù)量和結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化；一大批年輕干部走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位；黨員干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題。黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)黨情95科學(xué)判斷黨的歷史方位

我黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。96

二.“三個(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展97醞釀階段1989年7月《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的通知》，提出在新的歷史條件下，必須堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。1990年十三屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》1998年的“三講”教育98初步提出2000年2月25日，江澤民在廣東考察黨建工作時(shí)，第一次明確系統(tǒng)地提出“三個(gè)代表”重要思想。2000年5月14日，江澤民在江蘇、浙江、上海黨建工作座談會(huì)上進(jìn)一步指出：“始終做到‘三個(gè)代表’，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！苯瓭擅裨趶V東99成熟階段2001年7月1日，在《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》中，江澤民系統(tǒng)總結(jié)了黨80年來(lái)的奮斗業(yè)績(jī)和基本經(jīng)驗(yàn)，全面闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。江澤民七一講話100繼續(xù)發(fā)展2002年11月在黨的十六大報(bào)告中江澤民深入論述了全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)意義，指明了黨在新世紀(jì)的歷史任務(wù)和奮斗目標(biāo)。101102三、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容“三個(gè)代表”重要思想的核心內(nèi)容

始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益103“三個(gè)代表”的辯證統(tǒng)一關(guān)系“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。2001年江澤民與亞太經(jīng)合組織會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人在上海合影104發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益；人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量；“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”的辯證統(tǒng)一關(guān)系105“三個(gè)代表”重要思想的理論創(chuàng)新

在內(nèi)容上，包括了黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，涵蓋了黨建理論的最根本的內(nèi)容，涵蓋了推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展和文明進(jìn)程的最基本的因素。江澤民參加上海代表團(tuán)會(huì)議106在時(shí)代特點(diǎn)上，“三個(gè)代表”是加強(qiáng)黨的建設(shè)的新的偉大工程、解決如何提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、如何拒腐防變的新問(wèn)題，是我們黨把握知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)力和社會(huì)進(jìn)步的特點(diǎn)，保持黨在歷史發(fā)展潮流中的先進(jìn)性，保持思想建設(shè)的活力，始終走在時(shí)代前列的重要方針。

107在內(nèi)部有機(jī)聯(lián)系方面，代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，是黨堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的根本條件；代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是黨實(shí)現(xiàn)自己歷史使命的必然要求；代表最廣大人民的根本利益，是黨的建設(shè)的全部出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)和力量源泉。1998年8月13日，江澤民親臨湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線108一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想；關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想；關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想；109關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的思想關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想關(guān)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的思想關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的思想一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷110關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷111四、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位1、指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)江澤民參加國(guó)防科技大學(xué)50周年校慶1122、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針113

3、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器114第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀115科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的基本依據(jù)；一.科學(xué)發(fā)展觀的依據(jù)116我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。一.科學(xué)發(fā)展觀的依據(jù)11720世紀(jì)世界十大環(huán)境公害事件馬斯河谷大氣污染事件（1930年）；洛杉磯光化學(xué)煙霧事件（1940年）；多諾拉大氣污染事件（1948年）；倫敦?zé)熿F事件（1952年）；水俁病事件（1953-1959年）；11820世紀(jì)世界十大環(huán)境公害事件骨痛病事件（1955-1972年）；四日市哮喘事件（1961-1970年）；米糠油事件（1963年）：印度博帕爾農(nóng)藥廠事件（1984年）切爾諾貝利核事故（1986年）。119[美]蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》1962年，連續(xù)31周登上《紐約時(shí)報(bào)暢銷書排行榜》此書的出版，“應(yīng)該恰當(dāng)?shù)乇豢闯墒乾F(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)的肇始”。（美國(guó)前副總統(tǒng)艾爾·戈?duì)栒Z(yǔ)）1990年，蕾切爾·卡遜被《生活》雜志選為20世紀(jì)100名最重要的美國(guó)人之一。120

2003年黨的十六屆三中全會(huì)上明確提出堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；十六屆三中全會(huì)二、科學(xué)發(fā)展觀的形成和發(fā)展1212004年黨的十六屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內(nèi)容；二、科學(xué)發(fā)展觀的形成和發(fā)展1222005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)，《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，強(qiáng)調(diào)以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局；2007年10月，黨的十七大報(bào)告，深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。二、科學(xué)發(fā)展觀的形成和發(fā)展123根本方法是統(tǒng)籌兼顧第一要義是發(fā)展基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵核心是以人為本三.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵1242、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心人，是指最廣大人民群眾本，就是最廣大人民的根本利益。

1、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展125以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本；以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。126（“四位一體”總體布局）全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)，文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)

3、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀基本要求（1）科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展127即現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互協(xié)調(diào)，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)3、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀基本要求（2）科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展128(3)科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展2002年地球峰會(huì)宣傳圖片

正確處當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系3、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀基本要求129可持續(xù)發(fā)展是指在保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前提下,既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要,不以犧牲后代人利益為代價(jià)來(lái)滿足當(dāng)代人利益的發(fā)展模式2002年地球峰會(huì)宣傳圖片

130131“五個(gè)統(tǒng)籌”統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。4、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧132北京城市總體規(guī)劃（2004-2020年）133134135136137科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論；

三.科學(xué)發(fā)展觀的地位138科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)；

科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。三.科學(xué)發(fā)展觀的地位139參考文獻(xiàn)1．《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，《十一屆三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》下冊(cè)，人民出版社1982年版。2.中共中央宣傳部：《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)出版社1995年版。3．中共中央宣傳部：《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)出版社2003年版。140參考文獻(xiàn)4．胡錦濤：《在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話》，人民出版社2003年版。5．胡錦濤：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2003年12月27日。6．胡錦濤：《在鄧小平同志誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2004年8月23日。141知識(shí)結(jié)構(gòu)圖142馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進(jìn)程命題提出科學(xué)內(nèi)涵歷史進(jìn)程重要意義毛澤東思想鄧小平理論實(shí)質(zhì):將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀解決中國(guó)問(wèn)題的需要；馬克思主義理論的內(nèi)在要求；概括和總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)涵：運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題；把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)提升為理論；把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀指引事業(yè)勝利;提供精神支柱;倡導(dǎo)了科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng).143馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進(jìn)程創(chuàng)立的社會(huì)歷史條件形成和發(fā)展體系和主要內(nèi)容歷史地位和指導(dǎo)意義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀時(shí)代背景:戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的時(shí)代主題思想文化條件:新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義的引進(jìn)和傳播;實(shí)踐基礎(chǔ)：黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐新民主主義理論；社會(huì)主義革命和建設(shè)理論；軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；政策和策略理論；思想政治工作和文化工作理論；黨建理論；活的靈魂第一次飛躍的理論成果；革命和建設(shè)的指南；黨和人民的精神財(cái)富萌芽（黨的創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期）形成（南昌起義-遵義會(huì)議）成熟（遵義會(huì)議-抗戰(zhàn)結(jié)束）繼續(xù)發(fā)展（解放戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)以后）144馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進(jìn)程形成的社會(huì)歷史條件形成和發(fā)展體系和主要內(nèi)容歷史地位和指導(dǎo)意義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀時(shí)代背景:和平與發(fā)展的時(shí)代主題；開放的世界；歷史條件:我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);實(shí)踐基礎(chǔ)：改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐；理論基礎(chǔ)：馬列主義、毛澤東思想社會(huì)主義本質(zhì)理論;社會(huì)主義初級(jí)階段理論;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論;改革開放理論;其他理論。當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,第二次飛躍的理論成果；改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指南；長(zhǎng)期的指導(dǎo)思想醞釀提出（11屆3中全會(huì)-12大）初步形成（12大-13大）完善成熟（13大-14大）繼續(xù)發(fā)展（14大以后）145馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進(jìn)程創(chuàng)立的社會(huì)歷史條件形成和發(fā)展體系和主要內(nèi)容歷史地位和指導(dǎo)意義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀歷史經(jīng)驗(yàn):黨和社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)世情:國(guó)際局勢(shì)和世界格局的變化國(guó)情:黨和人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的探索;黨情：黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)集中概括；三者的辯證統(tǒng)一關(guān)系；一系列新思想、新論斷：發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)；依法治國(guó)與依法治國(guó)相結(jié)合等等。面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義；全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針；加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的理論武器。萌芽初步提出成熟(紀(jì)念建黨80周年講話)繼續(xù)發(fā)展146馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進(jìn)程創(chuàng)立的社會(huì)歷史條件形成和發(fā)展主要內(nèi)容歷史地位和指導(dǎo)意義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀基本依據(jù)：初級(jí)階段的基本國(guó)情；現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：新世紀(jì)新階段的階段性特征；重要借鑒：當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念；理論基礎(chǔ)：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想。內(nèi)涵：發(fā)展是第一要義；以人為本是核心；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求；統(tǒng)籌兼顧是根本方法。馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。黨的16大以來(lái)147復(fù)習(xí)思考題1、簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。2、馬克思主義中國(guó)化的理論成果主要有哪些？它們各自形成的背景是什么？3、如何理解科學(xué)發(fā)展觀？148練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1.中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大報(bào)告指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在()(2003)A堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中B堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.堅(jiān)持執(zhí)政為民1492,"三個(gè)代表"重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這里的"本"、"基"、"源"，說(shuō)到底就是()(2004)A發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力B發(fā)展先進(jìn)文化C人民群眾的支持和擁護(hù)D人民群眾生活水平的提高1503,在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是()（2007年）A.黨的二大