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民族器樂(lè)賞析(一〕

之笛子主講人:教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的民族樂(lè)器2、了解民族樂(lè)器的分類法3、對(duì)笛子這種樂(lè)器的歷史、種類、演奏方法

有初步了解4、學(xué)會(huì)聆聽(tīng)音樂(lè)中表現(xiàn)的風(fēng)格特點(diǎn)欣賞民樂(lè)合奏影視主題曲常見(jiàn)樂(lè)器的類型分類吹管樂(lè)器拉弦樂(lè)器彈撥樂(lè)器打擊樂(lè)器吹管樂(lè)——笛〔橫吹〕骨笛河南省舞陽(yáng)市大約8000的歷史骨笛浙江河姆渡文化遺址大約7000年的歷史聆聽(tīng)與感受要求:1.聆聽(tīng)音樂(lè),感受樂(lè)曲風(fēng)格〔節(jié)奏、音色、旋律等特點(diǎn)〕。2.談?wù)勀懵?tīng)到音樂(lè)時(shí)聯(lián)想到的情景或場(chǎng)景。樂(lè)曲一樂(lè)曲二樂(lè)器一《姑蘇行》采用昆腔曲牌,具有濃郁的江南韻味。整首樂(lè)曲溫文典雅、空靈流暢,表現(xiàn)了姑蘇清秀恬美的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光和蘇州園林的樓臺(tái)亭閣、小橋流水,表達(dá)了人們游覽姑蘇時(shí)的愉悅心情。主題音樂(lè)柔美,音樂(lè)婉轉(zhuǎn)流暢。樂(lè)曲二《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》是魏顯忠創(chuàng)作于1969年10月的一首笛子獨(dú)奏曲。該曲根據(jù)北方民間音樂(lè)風(fēng)格創(chuàng)作。樂(lè)曲熱情明快,以生動(dòng)樸實(shí)的音樂(lè)語(yǔ)言,描寫(xiě)豐收以后的農(nóng)民駕著滿載糧食的大車(chē),喜氣洋洋地向國(guó)家交售公糧的情景。馬蹄擊節(jié),車(chē)輪吟唱,快樂(lè)的農(nóng)夫揚(yáng)鞭催馬,把豐收的喜悅鋪撒在運(yùn)糧的小道上。曲笛曲笛管徑較粗,管身較長(zhǎng),曲子大多溫婉優(yōu)柔,以送音、顫音、打音的技法居多,樂(lè)句相對(duì)較長(zhǎng),如《姑蘇行》。適合演奏江南一帶風(fēng)格的作品江南往往代表著繁榮興旺的文化教育和美麗富庶的水鄉(xiāng)景象,現(xiàn)今多指的便是蘇州、南京、無(wú)錫、常州、鎮(zhèn)江一帶。江南不僅素以魚(yú)米之鄉(xiāng)、風(fēng)景秀麗著稱,重文也是江南的傳統(tǒng)之一,這也鑄就了局部江南人的文化性格,江南文化算是一種情義綿長(zhǎng)的代表,被廣為傳頌的才子佳人等佳話那么是對(duì)文化底蘊(yùn)的另一贊美。青瓦小橋流水式的經(jīng)典江南建筑風(fēng)格也別有一派恬靜內(nèi)秀的韻味。青花瓷、油紙傘、龍井茶、紫砂壺、宣紙、絲綢、烏篷船等都成為江南一帶個(gè)性文化的反映。音樂(lè)也不例外。梆笛梆笛管徑較細(xì),管身較短,樂(lè)曲那么以吐音、花舌、垛音、滑音技法居多,如《喜相逢》為代表。北方民族指古代匈奴和鮮卑族等游牧民族,后被大漢統(tǒng)一,分散在今蒙古黑龍江一帶,因其民族善戰(zhàn)、豪爽等特點(diǎn),其反映出音樂(lè)中帶有節(jié)奏較快、有時(shí)會(huì)有類似馬蹄聲節(jié)奏。旋律具有遼闊而悠長(zhǎng),音色高亢嘹亮的特點(diǎn)聆聽(tīng)區(qū)分樂(lè)曲一樂(lè)曲二樂(lè)曲節(jié)奏音色旋律起伏一二曲一《蔭中鳥(niǎo)》曲二《行街》音樂(lè)風(fēng)格音樂(lè)風(fēng)格是指在音樂(lè)范疇中各種音樂(lè)要素——————曲調(diào)、節(jié)奏、音色、力度等民族器樂(lè)中音樂(lè)風(fēng)格尤為明顯,每種樂(lè)器都表達(dá)了各民族的文化特點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)活動(dòng)根據(jù)聽(tīng)到的音樂(lè),分析其風(fēng)格特點(diǎn),并創(chuàng)編一小段舞蹈動(dòng)作。音樂(lè)

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