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收集版———收集整理,僅供參考2023上饒職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘
考試真題題庫(滿分100分時間120分鐘)姓名:________________準(zhǔn)考證號:_______________一、單選題1.教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于()和主干地位。A.核心B.重要C.主導(dǎo)D.首要【答案】:A2.高校教師專業(yè)發(fā)展的學(xué)校推動模式不包括()。A.校本培訓(xùn)模式B.社會許可模式C.自我實(shí)現(xiàn)模式D.派出培訓(xùn)模式【答案】:C3.我國現(xiàn)行的高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制是()。A.黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制B.校務(wù)委員會負(fù)責(zé)制C.校長負(fù)責(zé)制D.黨委集體領(lǐng)導(dǎo)制【答案】:A4.高等院校立足本校、服務(wù)本校而對院校自身進(jìn)行的研究屬于()A.院校研究B.質(zhì)的研究C.敘事研究D.行動研究【答案】:A5.高校教師的學(xué)術(shù)權(quán)力要求學(xué)術(shù)自治和()。A.學(xué)生自治B.學(xué)術(shù)自由C.學(xué)校自治D.基層自治【答案】:D6.高校教師是知識的擁有者、傳播者和創(chuàng)造者,這體現(xiàn)了高校教師職業(yè)特性中的()。A.教育性B.特殊性C.專業(yè)性D.知識性【答案】:D7.大學(xué)生交往內(nèi)容的多樣性主要體現(xiàn)在哪些方面?()A.交往地點(diǎn)、交往渠道、交往方式B.交往對象、交往地點(diǎn)、交往方式C.交往對象、交往渠道、交往方式D.交往對象、交往渠道、交往地點(diǎn)【答案】:C8.高等教育宏觀管理制度是指國家、社會管理高等教育的制度,主要指高等教育管理體制,總體上可區(qū)分為中央集權(quán)型、地方分權(quán)型、集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型等幾種類型。法國的高等教育宏觀管理制度屬于()。A.集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型B.地方分權(quán)型C.中央集權(quán)型D.自由型【答案】:C9.下列選項中,不利于高校教師威信的維護(hù)與提升的是()。A.不斷進(jìn)取、終身學(xué)習(xí)的敬業(yè)精神B.坦蕩的胸懷、實(shí)事求是的態(tài)度C.言行一致、為人師表D.作風(fēng)果斷、讓學(xué)生有畏懼心理【答案】:D10.大學(xué)生良好品德修養(yǎng)的最先特征是()。A.自覺性B.自我性C.堅持性D.自律性【答案】:A11.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研誠信建設(shè)的意見》中指出,科研誠信教育是青少年思想政治教育、公民基本道德規(guī)范教育、法制教育等的有機(jī)組成部分,要突出()、思想教育、科學(xué)方法的養(yǎng)成教育。A.科學(xué)信仰B.科學(xué)精神C.科學(xué)目標(biāo)D.科學(xué)原則【答案】:B12.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)注重全面發(fā)展,提高自身素質(zhì),大學(xué)生的素質(zhì)包括()。A.思想道德素質(zhì)B.專業(yè)素質(zhì)C.身體心理素質(zhì)D.文化素質(zhì)【答案】:ABCD13.下列現(xiàn)象屬于教育生產(chǎn)性的選項是()。A.維護(hù)社會秩序B.勞動力再生產(chǎn)C.推動文化交流D.提高民族素質(zhì)【答案】:B14.某學(xué)生在考試時正想作弊,突然與老師的目光相遇,一種不安之感制止了作弊,這種道德情操從形式上看主要是()。A.直覺道德情操B.理情道德情操C.倫理道德情操D.與具體道德形象相聯(lián)系的道德情操【答案】:A15.關(guān)于教師道德行為的目的的論述錯誤的是()。A.教師道德行為的目的指行為本身的目的B.教師道德行為的目的也指行為者的目的C.教師道德行為的兩種目的在任何情況下都是一致的D.行為的目的是行為的具體原因,沒有目的就沒有行為【答案】:C16.當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時,人能夠?qū)⒖陀^事物知覺為一個整體,這是知覺特征的什么屬性()A.知覺恒常性B.知覺整體性C.知覺理解性D.知覺選擇性【答案】:B17.“回憶高考的第一天是如何度過的",這種記憶屬于()。A.情景記憶B.理解記憶C.語義記憶D.程序記憶【答案】:A18.學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立與家長之間的學(xué)生安全信息通報制度,特別需要通報的內(nèi)容有()①學(xué)校規(guī)定的學(xué)生到校和放學(xué)時間②學(xué)生非正常缺席或者擅自離校情況③學(xué)生身體和心理的異常狀況④其他有關(guān)學(xué)生安全的信息A.②③B.②③④C.①②③D.①②③④【答案】:D19.強(qiáng)調(diào)整體的作用,強(qiáng)調(diào)1+1大于2整體效應(yīng)的心理學(xué)派是()。A.格式塔B.構(gòu)造主義C.行為主義D.機(jī)能主義【答案】:A20.下列因素中不屬于社會主義社會教師榮譽(yù)具體構(gòu)成的是()。A.光榮的角色稱號B.優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)報酬C.無私的職業(yè)特性D.崇高的人格形象【答案】:B21.古希臘對自由人的教育充分體現(xiàn)了高等教育理念中的()。A.實(shí)用主義B.功利主義C.科學(xué)主義D.理性主義【答案】:D22.下列選項中,屬于影響學(xué)習(xí)的主體因素的是()A.學(xué)習(xí)材料B.學(xué)習(xí)任務(wù)C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.興趣【答案】:D23.既有理論性又有技術(shù)性,即把基本理論和實(shí)踐結(jié)合的中介是()A.應(yīng)用研究B.基礎(chǔ)研究C.質(zhì)性研究D.發(fā)展研究【答案】:A24.高校組織的目標(biāo)特征是()A.模糊性B.學(xué)術(shù)性C.二元性D.復(fù)雜性【答案】:A25.社會主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。A.從社會角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上B.以上都是C.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力D.從價值角度說,要有人文社會價值取向【答案】:B26.以下屬于典型的學(xué)生行會型大學(xué)的是()。A.牛津大學(xué)B.劍橋大學(xué)C.巴黎大學(xué)D.博洛尼亞大學(xué)【答案】:D27.()為高等教育的協(xié)調(diào)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。A.經(jīng)濟(jì)增長B.社會實(shí)踐C.文化繼承D.文化創(chuàng)新【答案】:A28.我們平時講的“紅眼病”“吃醋”相當(dāng)于以下哪個選項?()A.悲觀B.嫉妒C.羞怯D.自卑【答案】:B29.騎自行車的技能對學(xué)習(xí)騎三輪車有干擾作用,這種現(xiàn)象屬于()。A.負(fù)遷移B.逆向遷移C.垂直遷移D.正遷移【答案】:A30.下列不屬于大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究的是()。A.對大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的結(jié)構(gòu)、類型與作用進(jìn)行研究B.對高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn),高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ),高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討C.對學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用,心智技能的形成與培養(yǎng)途徑等的討論D.對學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類與作用等進(jìn)行研究【答案】:C31.一個宿舍的同學(xué)之間常常因?yàn)閬碜圆煌牡貐^(qū),生活習(xí)慣、價值觀以及個人心理需求與修養(yǎng)的不同而產(chǎn)生摩擦與矛盾,這主要源于大學(xué)生()。A.交往動機(jī)的迫切性B.交往目的的單純性C.交往內(nèi)容的多樣性D.交往心理的差異性【答案】:D32.在對學(xué)生進(jìn)行說服教育時,為了讓學(xué)生“心悅誠服”,說服者應(yīng)遵循()原則。A.平等性B.利益性C.針對性D.開放性【答案】:A33.某縣要修水電站,縣政府下發(fā)文件要求每個公職人員都要參加電站集資。某鎮(zhèn)小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)按照文件要求,在領(lǐng)工資之前,從每位教職工的工資中分別扣除了文件規(guī)定上交的集資款。對此,下列說法錯誤的是()A.違反了國家要求的不得對學(xué)校和教師亂攤派的規(guī)定B.校長辦事積極果斷,工作能力強(qiáng)C.侵犯了教職工的個人財產(chǎn)自主權(quán)D.侵犯了教職工的獲取勞動報酬權(quán)【答案】:B34.以下說法正確的是()。A.老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的差別,鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)B.應(yīng)當(dāng)以外部動機(jī)為主,內(nèi)部動機(jī)為輔C.應(yīng)當(dāng)盡量多地給成績好的學(xué)生獎勵,作為強(qiáng)化D.激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的最好方法就是開展競賽【答案】:A35.直接影響活動效率,與活動是否能順利完成相關(guān)的個性心理特征是()A.氣質(zhì)B.能力C.智力D.性格【答案】:B二、多選題36.教師與學(xué)生溝通時應(yīng)盡量避免使用的消極眼神主要有幾種()A.垂視B.斜視C.漠視D.怒視【答案】:ABCD37.下面關(guān)于職業(yè)道德和職業(yè)關(guān)系的說法中正確的是()。A.職業(yè)道德是職工事業(yè)成功的重要條件B.企業(yè)把職業(yè)道德素質(zhì)狀況作為錄用員工與否的重要條件C.職業(yè)道德不利于跳槽、升遷D.職業(yè)道德有利于職工人格的升華【答案】:AD38.作為高校教師,如何正確對待教師榮譽(yù)()。A.把履行教師道德義務(wù)當(dāng)作榮譽(yù)的前提和出發(fā)點(diǎn)B.劃清虛榮心和榮譽(yù)感的界限C.正確處理恥辱感和榮譽(yù)感的關(guān)系D.正確處理好個人榮譽(yù)和集體榮譽(yù)的關(guān)系【答案】:ABD39.當(dāng)今各國高校課程改革中的幾個共同趨勢是()。A.課程內(nèi)容綜合化B.課程性質(zhì)職業(yè)化C.課程實(shí)施多樣化D.課程方向人文化E.隱性課程愈益重要【答案】:ABCDE40.吉爾福特認(rèn)為,個體發(fā)散思維能力可分解為以下哪些指標(biāo)?()A.變通性B.流暢性C.獨(dú)創(chuàng)性D.穩(wěn)定性【答案】:ABC41.學(xué)習(xí)和研究教師倫理學(xué)的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義包括()。A.有助于教師了解把握教師道德規(guī)范體系,并以之約束自己的行為,抵制錯誤道德思想和價值觀的影響B(tài).有助于進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德水平,培養(yǎng)一支適應(yīng)知識社會要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊伍C.有助于教師在復(fù)雜道德環(huán)境和倫理矛盾中進(jìn)行正確的道德判斷和道德行為選擇D.有助于教師明確個人權(quán)利,掌握獲取個人利益的方式和途徑【答案】:ABC42.怎樣預(yù)防校園兇殺及暴力事件()A.巧溝通B.多落實(shí)C.細(xì)管理D.勤警示E.常宣傳【答案】:ABCE43.關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生品德的現(xiàn)狀表述正確的是()。A.道德行為比較消極B.道德理想取向呈明顯的多元化態(tài)勢C.道德情感體驗(yàn)比較積極D.道德意志水平參差不齊【答案】:ABCD44.競爭必須()。A.公告B.公平C.公開D.公正【答案】:BCD45.影響說服效果的心理因素有()。A.溝通方式B.說服信息C.說服者D.說服對象【答案】:ABCD46.我國高校課程表現(xiàn)出的基本形式有()。A.課程方案B.課程目標(biāo)C.教材D.教學(xué)大綱E.教學(xué)計劃【答案】:CDE47.多媒體課件按功能主要可以分成()。A.自學(xué)模式B.講授模式C.討論模式D.實(shí)驗(yàn)?zāi)J健敬鸢浮浚篈BC48.教師熱愛學(xué)生的作用表現(xiàn)在()。A.愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)B.愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件C.愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)D.得到學(xué)生及其家長的饋贈【答案】:ABC49.品德的個體性特征具體體現(xiàn)為()A.品德在不同人身上的形成是不同的B.品德在不同人身上的表現(xiàn)不同C.品德的發(fā)展要依靠具有個體差異性的內(nèi)在力量D.品德是可以自控的【答案】:ABCD50.下列對節(jié)儉的價值表述貼切的有()。A.降低企業(yè)成本的途徑之一B.持家之本C.可以開拓創(chuàng)新D.有利于治國安邦【答案】:ABD51.公道的特征有()。A.公道標(biāo)準(zhǔn)的時代性B.公道意識的社會性C.產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益D.公道觀念的多元性【答案】:AD52.當(dāng)今各國高校課程改革中的幾個共同趨勢是()。A.課程性質(zhì)職業(yè)化B.隱性課程愈益重要C.課程內(nèi)容綜合化D.課程方向人文化E.課程實(shí)施多樣化【答案】:ABCDE53.科研管理工作者應(yīng)具備的基本素質(zhì)有()。A.服從大局B.秉公辦事C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.一專多能E.愛崗敬業(yè)【答案】:ABCDE54.以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是()。A.價值觀是人們在實(shí)踐中形成的對于價值、價值關(guān)系
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