文化視域下的高中德育教育獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

文化視域下的高中德育教育獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：“以文化人，以德育人。”優(yōu)秀的文化就像夾雜著香氣的春風(fēng)，沁人心脾，醒人精神;優(yōu)秀的文化又像春天的小雨，悄然潤(rùn)物，熏人心靈。因而，優(yōu)秀的文化是最好的德育教誨者，無聲無息地就讓人堅(jiān)定了意志，健康了身心，升華了品格。鑒于此，繁忙的高中德育教育中教師應(yīng)該開辟出一片文化學(xué)習(xí)的田地，既讓人放松疲憊的身心，又讓人提升道德文化素養(yǎng)。所以，本文探究了文化視域下高中德育教育策略。

關(guān)鍵詞：文化視域;高中德育;教育

中國(guó)的文化之水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一個(gè)簡(jiǎn)單的字詞都能說出一段歷史文化和一些精神文明故事，更別說傳統(tǒng)詩(shī)詞、文學(xué)作品以及歌曲舞蹈等文化藝術(shù)了。學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，學(xué)生可以不斷增加人生的智慧，拓展視界的廣度和心胸的寬度，成為德才兼?zhèn)涞娜?。因而，文化是德育的重要資源，教師應(yīng)該站在文化視域下展開德育教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)深厚精神文明底蘊(yùn)。那么，面對(duì)學(xué)習(xí)緊張的高中生，該如何以文化為視域?qū)崿F(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo)呢？教師可以對(duì)文化進(jìn)行分類挑選一些有益于思想道德且學(xué)生喜歡的文化類別展開德育活動(dòng)，讓學(xué)生潛移默化中提升人文修養(yǎng)和道德品質(zhì)。具體來說，教師可以選取以下三種文化種類，展開德育：

一、從傳統(tǒng)詩(shī)詞中繼承民族精神

傳統(tǒng)詩(shī)詞中中國(guó)文化中璀璨的珍珠，蘊(yùn)藏著數(shù)不盡的智慧。閱讀古詩(shī)詞，你會(huì)經(jīng)歷歷史的變遷，你會(huì)遭遇坎坷的人生，你會(huì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的意志品質(zhì)，你會(huì)欣賞高尚的個(gè)人情操。因而，近年來古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)得到了大力倡導(dǎo)，不僅語文教材中古詩(shī)詞的篇數(shù)增多了，而且文化生活中古詩(shī)詞的比重也提升了。鑒于古詩(shī)詞渾身是寶，教師可以傳統(tǒng)詩(shī)詞從文化大類中分離出來，引導(dǎo)學(xué)生誦讀、理解古詩(shī)詞，潛移默化中繼承民族精神，提高自身的道德修養(yǎng)。

例如，教師可以組織“從詩(shī)詞中學(xué)習(xí)民族精神”的演講活動(dòng)，讓學(xué)生自主參與古詩(shī)詞的閱讀，獨(dú)立感知、探索詩(shī)詞中蘊(yùn)藏的民族精神，并通過演講的方式抒發(fā)出來，從而真正內(nèi)化詩(shī)詞中的民族精神，提高自身的精神品質(zhì)。比如學(xué)生A的“民族精神的精華《過零丁洋》”，為了準(zhǔn)備好演講稿，他搜集了文天祥生平經(jīng)歷的資料，學(xué)習(xí)了文天祥所處朝代的歷史，將“愛國(guó)、愛家、不屈服、舍身取義”的民族精神融入到骨血之中。然后根據(jù)個(gè)人理解、詩(shī)詞解讀、升華提煉，他寫出了一篇信服力很強(qiáng)的演講稿，既說服了自己，也說服了別人。因而，傳統(tǒng)詩(shī)詞是德育教育的重要素材，教師要引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞，傳承民族精神，提高道德精神品質(zhì)。

二、從影視作品中學(xué)習(xí)精神品質(zhì)

影視作品之所以好看，除了有趣的故事作為框架以外，看不見的精神品質(zhì)才是保障。因?yàn)橛袃?yōu)秀的精神品質(zhì)做支撐，影視作品彰顯出了生命活力，牢牢地吸引住了觀眾的目光，帶給觀眾一些思考。因而，影視作品是傳遞價(jià)值觀念，指導(dǎo)人類行事風(fēng)格和心理發(fā)展趨勢(shì)的重要精神“食糧”。鑒于此，文化視域下的德育教育中教師可以從影視作品下手，讓學(xué)生在觀看、思考作品精神內(nèi)核的同時(shí)傳承優(yōu)秀的精神品質(zhì)，提高自身的道德修養(yǎng)。

例如，教師可以建立影視作品欣賞環(huán)境，利用課余時(shí)間讓學(xué)生觀看一些有精神意義的電影、電視劇，既堅(jiān)定學(xué)生學(xué)習(xí)的信念和決心，又提高精神文明。比如，晚飯之后的休息時(shí)間教師可以播放《特赦1959》、《平凡的世界》、《焦裕祿》等并讓學(xué)生寫觀后感，深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀的精神品質(zhì)。拿學(xué)生A來說，他在觀看《焦裕祿》之后深深地被焦裕祿身上的堅(jiān)持不懈、不畏艱辛、無私奉獻(xiàn)、心系百姓的高尚品質(zhì)所折服并將這些精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化成自身的價(jià)值觀念，應(yīng)用到艱苦的高中學(xué)習(xí)生活中，提高了自身的精神涵養(yǎng)。故而，影視作品是文化視域下德育教育的重要內(nèi)容，有利于學(xué)生增強(qiáng)道德品質(zhì)。

三、從經(jīng)典著作中升華思想情感

思想情感是支撐一個(gè)人人生道路的重要精神支柱，一個(gè)人有好的思想情感，就會(huì)看到生活中的真、善、美，也會(huì)滿懷真心地回饋生活，成為一個(gè)有利于社會(huì)發(fā)展的人。反之，一個(gè)思想情感匱乏的人就會(huì)覺得生活沒有意義，不僅不會(huì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，甚至還會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步。因而，優(yōu)秀的思想情感是行動(dòng)的養(yǎng)料，教師要重視思想情感的教育，以提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。而文化視域下經(jīng)典著作是思想情感的寄居地，教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀經(jīng)典著作，豐富自身的思想情感，提高道德修養(yǎng)。

例如，教師可以組織“閱讀屋”活動(dòng)，一段時(shí)間內(nèi)各閱讀小組從小屋中抽取一些思想情感豐富的著作，像《青春萬歲》、《林海雪原》、《月亮與六便士》等，共同閱讀。閱讀完成之后，各小組需要展開閱讀討論，深入挖掘著作所表達(dá)的思想情感并寫成閱讀匯報(bào)。通過長(zhǎng)期的合作閱讀活動(dòng)，學(xué)生從經(jīng)典名著中體會(huì)到了青春的價(jià)值、感受到了奮斗的熱情，認(rèn)識(shí)到了意志的寶貴，全面提升了思想情感。因而，閱讀經(jīng)典名著是高中德育教育的重要策略，有助于學(xué)生提高思想道德品質(zhì)。

總之，文化就像