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1/1國學(xué)作文600字匯總
國學(xué)作文600字篇1
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國最著名的國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書;《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)?!端臅褰?jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對(duì)弟子的言傳身教;《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性;《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù);《春秋》主要記載了魯國編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生,我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué),更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué),使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”,如果你沒有,那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇,并發(fā)揚(yáng)它,使它得以保存。
國學(xué)作文600字篇2
世界上任何一個(gè)民族,想要屹立于世界之巔,就必須擁有自己獨(dú)特的文化。而國學(xué)經(jīng)典就是中華五千年以來獨(dú)一無二的文化,它蘊(yùn)含了文明和智慧的精髓,維系著中華文化之根。我們來一起品味我國的經(jīng)典國學(xué)。
在《大學(xué)》中明確提出了兩條最基本的儒家道德修養(yǎng)原則,它的核心就是“三綱八目”,它提到最根本的修心方法就是“慎獨(dú)”,也即是“內(nèi)心反省”,就是要使自己的意念真誠,不要欺騙自己?!洞髮W(xué)》教會(huì)了我們修身養(yǎng)性的道理。
以“誠”為主體的唯心主義的就是《中庸》,“誠”指的是十分完善、“至善”精神、認(rèn)識(shí)論和修身論。書中說道,一個(gè)人如果完完全全地把“誠”體現(xiàn)出來,就能達(dá)到“天人合一”的境界,“施諸已而不愿,亦勿施于人”就是說心中不樂意別人加給自己的東西,也不要施加給他人。而這就是一種“誠”,在“中庸”里,我們懂得了為人處世之道。
孔子把把以“仁”為核心的倫理道德思想貫徹到政治領(lǐng)域。通過反對(duì)對(duì)人民的過分剝削壓榨,反對(duì)一味使用平刑峻法,提出了“仁政學(xué)說”,希望統(tǒng)治者“以德為政”,嚴(yán)格要求自己,以身作則,以仁德來治理國家,通過道德感化來搞好政治??鬃拥闹螄酪恢毖赜弥两?,讓我們現(xiàn)在的國家國泰民安啊。
孟子認(rèn)為,社會(huì)責(zé)任感是人和動(dòng)物相區(qū)別的根本標(biāo)志,人不能只考慮自身的完滿,而必須為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這種“樂以天下,憂以天下”的精神是《孟子》中最富有感染力的。
閱讀國學(xué)經(jīng)典,能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),增長我們的智慧,還能提高我們的處世能力。有的名著文采斐然,能提高我們的文筆和閱讀水平;有的名著具有振奮作用,使我們倍感振奮;有的名著是弘揚(yáng)美德的,可以陶冶情操。讓我們共同攜手弘揚(yáng)中華文化。
國學(xué)作文600字篇3
告訴你們,通過誦讀經(jīng)典詩文,讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”;從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話對(duì)我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”??!
在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來說吧!在這個(gè)18人的集體里,就有我許多的良師益友:數(shù)學(xué)天才緱正杰;唱歌能手陳程;小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以增添更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀!假如說我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸;去領(lǐng)悟;去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷,更持久。
同學(xué)們讓我們都參加到《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動(dòng)中來吧!好好的誦讀,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心靈的圣地,更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M(jìn)道路上的重重困難?!伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”!
國學(xué)作文600字篇4
國學(xué)經(jīng)典,是一首悅耳動(dòng)聽的歌,唱不盡人性是非善惡,喜怒哀樂;國學(xué)經(jīng)典,是一杯香茗,茶淡雅幽香,寧靜至此升華;國學(xué)經(jīng)典,是一幅畫卷,繪不盡人間悲歡離合。
每當(dāng)我手里捧著《唐詩》時(shí),都仿佛置身于其中,千百年前古老的畫卷在我眼前展現(xiàn)開來。
那是你嗎?迎著春風(fēng)彼岸而來。
“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”,鮮花是你那絕麗的笑容;“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,翠**流的小草是你那靈動(dòng)的雙眸。“春風(fēng)又綠江南岸”,和煦的春風(fēng)是你烏潤和順的發(fā)絲;“春來江水碧如藍(lán)”,碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美,即是唐詩之美。
每當(dāng)我的手中捧著《宋詞》時(shí),這些膾炙人口的名句被我翻開,我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志,并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。
那是你嗎?踏著秋風(fēng)落葉而來。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”,寂寞梧桐是你那難言的凄涼;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,滿月是你對(duì)親人的思念;“無可奈何花落去”,落花是那對(duì)沉默的無奈;“衡陽雁去無留意”,北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。
秋之悲,即是宋詞之悲。
每當(dāng)我的手中捧著《元曲》時(shí),我都仿佛品到了一杯香茗,在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。
那是你嗎?迎著瑞雪豐年而來。
“天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮”,雪花是你那凄涼的情感;“自修官清煞陶家,為調(diào)羹俗了梅花”,寒梅是你那人情中的冷與暖;“雪粉華,舞梨花,再不見煙村四五家”,梨花是你那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪,口香荷葉風(fēng)”瑞雪是你那善良的
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