湖北省十堰市鄖陽區(qū)實驗中學(xué)2023-2024學(xué)年部編版七年級歷史上學(xué)期期中檢測試卷（解析版）

2023--2024學(xué)年度（上）鄖陽區(qū)七年級期中檢測歷史（60分）一、選擇題（下列各題均只有一個正確答案，請選出其字母代號填入下表，每題2分，共28分）1.被稱為“彩云之南”云南不僅風(fēng)景秀美，更因發(fā)掘出我國境內(nèi)已知最早的古人類，享有“東方人類故鄉(xiāng)”的美譽。這一古人類是指（）A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.鄖陽人【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“彩云之南”“更因發(fā)掘出我國境內(nèi)已知最早的古人類”和所學(xué)知識可知，生活在距今約170萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，A項正確；北京人、山頂洞人都是生活在遠古北京周口店，排除BC項；鄖陽人發(fā)現(xiàn)于湖北省十堰市鄖陽區(qū)，排除D項。故選A項。2.下圖所示為北京人復(fù)原頭像圖，考古工作者制作的主要依據(jù)應(yīng)是A.現(xiàn)代史書中的描述 B.遺址中的石器工具C.北京人頭蓋骨化石 D.北京人生活想像圖【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，題干中“北京人復(fù)原頭像圖”主要是根據(jù)北京人的頭蓋骨化石復(fù)原的，C正確；ABD無法從圖示中得出，排除。故選C。3.從圖片中獲取重要信息是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。根據(jù)下圖所蘊含的歷史信息，可以判斷出該遺址是（）更多免費優(yōu)質(zhì)滋源請家威杏MXSJ663A.半坡遺址 B.河姆渡遺址 C.藍田人遺址 D.山頂洞人遺址【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片“干欄式房屋”“稻谷”“豬紋陶缽”。結(jié)合所學(xué)知識可知，距今約7000年左右的河姆渡人，是我國長江流域原始農(nóng)耕的典型代表。河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，以木樁插于地下，上面用木板等拼接成屋，這是中國最早的木構(gòu)建筑，對中國古典建筑產(chǎn)生了重要影響，B項正確；半坡人居住半地穴式的建筑，食粟，排除A項；藍田人遺址位于北方，不能種植粟，排除C項；山頂洞人居住在山洞中，排除D項。故選B項。4.下面結(jié)構(gòu)圖中①②處分別應(yīng)填（）A.①世襲制②禪讓制 B.①禪讓制②世襲制C.①世襲制②郡縣制 D.①郡縣制②宗法制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，禪讓制是將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。推舉人才的標準為德才兼?zhèn)?以身作則。繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。而夏朝的啟開啟了世襲制，B項正確；郡縣制是秦朝，宗法制是西周，排除ACD項。故選B項。5.中華文明上下五千年，傳說中華文明的創(chuàng)始者、被稱為“人文初祖”的是（）A.炎帝、堯 B.炎帝、黃帝 C.黃帝、禹 D.堯、舜【答案】B【解析】【詳解】距今約四五千年，我國黃河流域和長江流域，活動著許多部落。炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。炎、黃大敗蚩尤后，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分，炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的“人文初祖”。根據(jù)題意，B項正確；相傳在黃帝之后，黃河流域主要的三個部落走向了聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，排除ACD項。故選B項。6.為中國古代史時間軸（部分），其中①對應(yīng)的朝代是（）A.戰(zhàn)國 B.春秋 C.商朝 D.秦朝【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識可知，處于夏朝和西周之間的朝代是約公元前1600年湯建立的商朝，公元前1046年，商朝被周武王聯(lián)合各地勢力所滅，C項正確；春秋和戰(zhàn)國是東周的兩個階段，排除AB項；秦朝建立時間是公元前221年，排除D項。故選C項。7.如圖是西周初年實行的一種制度的示意圖。據(jù)圖判斷，該制度是（）A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.宗法制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識，為穩(wěn)定周初政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進獻貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。C項正確；禪讓制是部落聯(lián)盟時期推舉首領(lǐng)的制度，排除A項；世襲制指王位、爵號和財產(chǎn)按照家族血緣關(guān)系世代繼承下去。起自禹的兒子啟繼承王位，排除B項；宗法制是西周時期，以血緣關(guān)系為紐帶按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。排除D項。故選C項。8.文字是研究古代社會生活的絕好材料，是文化的活化石。目前所知，我國有文字可考的歷史開始于A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，甲骨文是商朝出現(xiàn)的文字，是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字形成于發(fā)展有深遠影響，證明我國有文字可考的歷史從商朝開始，B項正確；夏朝時期我國還未形成較成熟的文字，直至商朝才有了成熟的文字甲骨文，排除A項；甲骨文是商朝文字，是我國較成熟的漢字，因此我國有文字可考的歷史開始于商朝，而不是西周或秦朝，排除C、D項；故選B項。【點睛】9.鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，大大提高了社會生產(chǎn)力，也極大地推動了社會的大變革。此社會現(xiàn)象出現(xiàn)于（）A.夏商周時期 B.春秋時期 C.戰(zhàn)國時期 D.秦統(tǒng)治時期【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，春秋時期出現(xiàn)了鐵犁牛耕，B項正確；夏商周時期還沒有出現(xiàn)鐵犁牛耕，排除A項；戰(zhàn)國時期和秦統(tǒng)治時期都是在春秋以后，鐵犁牛耕已經(jīng)出現(xiàn)，排除CD項。故選B項。10.春秋時期是我國社會動蕩不安、急劇變化的一段時期。這一時期最顯著的政治特點是（）A.王室衰微，諸侯爭霸 B.霸主“尊王攘夷”，扶助弱小C.王室得到霸主的支持 D.社會安定【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“春秋時期是我國社會動蕩不安、急劇變化的一段時期”和所學(xué)知識可知，春秋時期周王室勢力減弱，諸侯崛起，群雄紛爭，A項正確；“尊王攘夷”是指尊崇王室，排斥夷、狄，這與春秋時期王室衰弱的史實不符合，且霸主也沒有扶助弱小，而是一心維護自己的霸業(yè)，排除B項；春秋時期諸侯爭霸，王室未得到霸主的支持，排除C項；春秋時期是分裂的時期，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭不斷，社會并不安定，排除D項。故選A項。11.古蜀國時期，成都平原“尚屬大澤，卑濕不宜營邑”；到秦漢時“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之‘天府’也”。促使成都平原發(fā)生這一變化的工程是A.都江堰 B.長城 C.靈渠 D.大運河【答案】A【解析】【分析】【詳解】戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民，A項正確；長城沒有經(jīng)過成都平原，排除B項；靈渠位于廣西，排除C項；隋朝時期開通大運河，沒有經(jīng)過成都平原，排除D項。故選A項。【點睛】12.“雙減”政策有利于實現(xiàn)教育公平?？鬃邮谴呵飼r期偉大的教育家，下列思想主張中最能體現(xiàn)教育公平的是（）A.因材施教 B.為政以德 C.有教無類 D.仁者愛人【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“雙減”政策有利于實現(xiàn)教育公平，孔子是春秋時期偉大的教育家，主張有教無類，這有利于教育的普及，最能體現(xiàn)教育公平，C項正確；因材施教是教育方法，為政以德、仁者愛人均是政治思想，排除ABD三項。故選C項。13.“德高三皇，功蓋五帝?！卑讶珖淖罡呓y(tǒng)治者稱為“皇帝”開始于（）A.夏朝 B.商朝 C.春秋戰(zhàn)國時期 D.秦朝【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，蠃政統(tǒng)一六國建立秦朝，認為自己德高三皇，功過五帝，王的稱號已經(jīng)不能顯示他至高無上的權(quán)勢和地位了，因此他號稱“皇帝”，規(guī)定皇帝按照世代排列，第一代稱為始皇帝，后世以二世，三世，“傳之無窮”，D項正確；夏朝、商朝、春秋戰(zhàn)國時期統(tǒng)治者稱之為王，排除ABC項。故選D項。14.下列對陳勝吳廣起義描述不正確的是（）A.起義爆發(fā)地點在大澤鄉(xiāng) B.中國歷史上第一次農(nóng)民大起義C.爆發(fā)的原因是秦朝的殘暴統(tǒng)治 D.推翻了秦王朝的統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義，在秦軍的強大攻勢下，起義軍缺乏后援，最終失敗，吳廣、陳勝相繼被部下殺害，因此沒有推翻秦王朝的統(tǒng)治，推翻秦王朝的統(tǒng)治的是劉邦，D項符合題意，選擇D項；陳勝吳廣起義爆發(fā)的根本原因是秦朝的殘暴統(tǒng)治，公元前209年，有900多個農(nóng)民被征發(fā)去漁陽戍守長城。他們走到大澤鄉(xiāng)時，決心反抗秦朝的殘暴統(tǒng)治。他們砍削樹木，做成兵器，舉起反抗的旗幟。中國歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了，因此ABC項表述正確，不符合題意，排除ABC項。故選D項。二、非選擇題（按題目要求，回答下列問題。本大題共有3個小題，總分32分）15.閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧??！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。材料二：鼓勵農(nóng)民開墾荒地，努力種田和織布的人可以免除徭役和賦稅，棄農(nóng)經(jīng)商或因懶惰而貧窮的，連同家屬罰作奴婢；廢除貴族的世襲特權(quán)，獎勵打仗有功的人；建立縣制，由國君直接派官吏治理。材料三：舊貴族由于既得利益受到損害，他們與太子串通一氣，誹謗他?！徽_陷“謀反”，慘遭“車裂”而死。他雖遭不幸，但新法仍繼續(xù)推行，秦的國勢日趨強盛。（1）材料一中的“衛(wèi)鞅”、“孝公”分別指誰？材料中的“衛(wèi)鞅”發(fā)動了一場變法運動，這場運動代表了哪一新興階級的利益？（2）根據(jù)材料二，如果你是戰(zhàn)國時期的一位農(nóng)民，要想免除徭役和賦稅，那么你應(yīng)該怎么做？（3）材料三中說“舊貴族由于既得利益受到損害”，是指哪一改革措施？除此之外，根據(jù)所學(xué)列舉政治方面的兩條變法內(nèi)容。（4）根據(jù)材料及所學(xué)知識，說明這次變法起了什么作用？你又感受到衛(wèi)鞅什么樣的精神品質(zhì)？【答案】15.人物：商鞅、秦孝公。階級：新興地主階級16.怎么做：努力種田和織布。17.措施：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。內(nèi)容：確立縣制，由國君直接派官吏治理；廢除貴族的世襲特權(quán)；改革戶籍制度，加強對人民的管理；嚴明法度，禁止私斗。（任舉兩例即可）18.作用：使秦國的國力大增，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。精神品質(zhì)：順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,不畏強權(quán)，敢于向舊勢力挑戰(zhàn)，具有誠實守信，創(chuàng)新精神等?！窘馕觥俊拘?詳解】人物、階級：根據(jù)材料一“衛(wèi)鞅”“孝公”和所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期，鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強。在各國的變法中，秦國的商鞅變法成效最大。公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。所以，材料一中的“衛(wèi)鞅”、“孝公”分別指商鞅、秦孝公。這場運動代表了新興地主階級的利益?！拘?詳解】怎么做：根據(jù)材料二“鼓勵農(nóng)民開墾荒地，努力種田和織布的人可以免除徭役和賦稅，棄農(nóng)經(jīng)商或因懶惰而貧窮的，連同家屬罰作奴婢”可知，如果你是戰(zhàn)國時期的一位農(nóng)民，要想免除徭役和賦稅，那么你應(yīng)該努力種田和織布?！拘?詳解】措施：根據(jù)材料三“舊貴族由于既得利益受到損害”和所學(xué)知識可知，軍事上獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。所以，“舊貴族由于既得利益受到損害”，是指獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。內(nèi)容：根據(jù)所學(xué)知識可知，政治上確立縣制，由國君直接派官吏治理；廢除貴族的世襲特權(quán)；改革戶籍制度，加強對人民的管理；嚴明法度，禁止私斗。（任舉兩例即可）【小問4詳解】作用：根據(jù)材料三“但新法仍繼續(xù)推行，秦的國勢日趨強盛”和所學(xué)知識可知，商鞅推行一系列改革措施，使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。所以，這次變法起了的作用為使秦國的國力大增，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。精神品質(zhì)：本題為開放性題，言之有理即可，根據(jù)上述材料和所學(xué)知識可知，從商鞅變法的背景、過程以及影響等角度進行分析即可。所以，感受到衛(wèi)鞅的精神品質(zhì)有順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,不畏強權(quán)，敢于向舊勢力挑戰(zhàn)，具有誠實守信，創(chuàng)新精神等。16.閱讀下列材料，回答問題材料一：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！辈牧隙豪献拥乃枷刖哂袠O強的思辨色彩。他說：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”“有無相生，難易相成，長短相形”等。材料三：韓非是法家的集大成者，他的思想對秦王朝的建立起了很大作用。（1）材料一中的話是誰說的？他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？其核心思想是什么？他的弟子根據(jù)其言論整理的著作是什么？（2）最能體現(xiàn)老子的思想思辨色彩的著作是什么？他在政治上的主張是什么？（3）韓非子的核心思想是什么？（4）三則材料反映了我國歷史上戰(zhàn)國時期的什么局面？請結(jié)合所學(xué)知識指出其出現(xiàn)的歷史意義?！敬鸢浮浚?）孔子；儒家；仁；《論語》。（2）《道德經(jīng)》；無為而治。（3）以法治國。（4）百家爭鳴；促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響。【解析】【小問1詳解】人物、學(xué)派、思想和著作：根據(jù)材料一“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”結(jié)合所學(xué)可知是孔子說的；他是儒家創(chuàng)始人；他的核心思想是“仁”的學(xué)說；他的弟子根據(jù)其言論整理成《論語》一書。小問2詳解】著作及主張：據(jù)材料二“老子的思想具有極強的思辨色彩．他說：‘禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏’‘有無相生，難易相成，長短相形’等”并結(jié)合所學(xué)知識可知，最能體現(xiàn)老子思想“思辨色彩”的著作是《道德經(jīng)》，在政治上主張“無為而治”。小問3詳解】核心思想：根據(jù)材料三“韓非是法家的集大成者，他的法治思想對秦王朝的建立起了很大作用”結(jié)合所學(xué)可知，韓非子的核心思想是以法治國，主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家?！拘?詳解】局面：三則材料中的孔子、老子、韓非是春秋戰(zhàn)國時期的著名思想家，它們反映了我國歷史上春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的百家爭鳴局面。意義：結(jié)合所學(xué)可知，百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響。17.閱讀材料,回答問題。材料一：材料二：圖一圖二圖三材料三：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！畎住豆棚L(fēng)》（節(jié)選）材料四：歷史學(xué)家翦伯贊認為：在我看來，嬴政是中國封建統(tǒng)治階級中的一個杰出人物。我說他是中國封建統(tǒng)治階級中的一個杰出人物，不是因為他是一個王朝的創(chuàng)立者，而是因為他不自覺地順應(yīng)了中國歷史發(fā)展的方向，充當了中國新興地主階級開辟道路的先鋒，在中國歷史上，消滅了封建領(lǐng)主制，開創(chuàng)了一個中央集權(quán)的封建專制主義的新的歷史時代?！幾贼宀潯吨袊肪V要》（1）材料一反映了秦朝創(chuàng)立的什么制度？在中央設(shè)置的哪一官職掌管行政？在地方實行什么制度？這種制度對后世有何影響？（2）依據(jù)材料二，依次歸納秦朝為鞏固統(tǒng)一采取的措施？它們有什么作用？（3）材料三中李白所盛贊的“秦王”是誰？這段材料贊揚了他什么歷史功績？（4）根據(jù)材料四